傳統(tǒng)建筑元素在白酒包裝中的應(yīng)用———以安徽亳州市為例
在中國五千年歷史文化長河中,中國酒文化作為其中重要組成部分,也將隨著時間的陳釀醇香不改,愈加迷香。酒在人類文明發(fā)展過程中有著重要的作用,古有“酒以成禮,酒以治病”之說,說明在古代,酒的功能是用作祭祀和醫(yī)藥,隨后發(fā)展到“把酒言歡”、“今朝有酒今朝醉”宴請賓客,情感交流功能。亳州,作為我國著名的“白酒之鄉(xiāng)、醫(yī)藥之都”,有著悠久的釀酒歷史和深厚的白酒文化,如何將酒地域性品牌逐漸擴展到全國性品牌,離不開其有效的品牌提升策略以及營銷模式,充分展示地域特色,傳承地域文化,以視覺包裝為第一宣傳陣地,將亳州古城建筑的古樸典雅、色彩沉穩(wěn)以及雕刻精致等運用到酒商品包裝中,在拓展品牌市場的同時也可傳承經(jīng)典文化。
1 亳州傳統(tǒng)建筑元素的傳承
北關(guān)歷史街區(qū)作為亳州市保存時間最長的徽派建筑群落,多種傳統(tǒng)建筑特色元素被保留并傳承著。街區(qū)建筑藝術(shù)特色與格局總體概括為:南北通融,古樸典雅。建筑整體外觀簡約樸素,造型端莊大方,色彩沉穩(wěn),雕刻精致,絕大部分建筑均采用抬梁式結(jié)構(gòu),也有許多邊墻采用穿斗式結(jié)構(gòu),既保證了室內(nèi)空間,又能提高外側(cè)墻的穩(wěn)定性。街區(qū)新建或已建成的低層、多層住宅均采用或改建成坡屋頂形式,建筑色彩總體上采用樸素的顏色搭配,主要以黑、灰、原木色為主色調(diào),體現(xiàn)著沉穩(wěn)靜謐,屋頂和墻壁色彩沿用傳統(tǒng)的黑瓦及青磚色調(diào),配以蒼灰色的瓦頂,原木色或栗色的梁柱和欄桿,沿街門窗采用黑色調(diào)。減少大面積玻璃幕墻、不銹鋼、琉璃瓦等建筑材料的使用,反而建筑裝飾的采用多為當(dāng)?shù)夭牧?,如木雕、石雕和磚雕。
最具代表性的建筑當(dāng)屬花戲樓,其整體結(jié)構(gòu)布置采取的是我國傳統(tǒng)的中軸對稱式布局,由花戲樓山門、戲臺、大關(guān)帝廟組成一條中軸直線排列而成,其中,山門采用仿木三層牌坊式框架結(jié)構(gòu),門前左右各矗立一對鐵旗桿及石獅,墻上飾有精美磚雕,戲臺呈左右對稱吊腳式戲樓,戲臺上方梁棟由精美的木雕裝飾,屋脊上飾以琉璃建筑裝飾,大關(guān)帝廟正對戲臺,內(nèi)供奉武財神關(guān)羽。
2 傳統(tǒng)建筑元素的文化要素提煉
亳州傳統(tǒng)建筑當(dāng)屬徽派建筑風(fēng)格,整體建筑格局同一,色彩文化呈黑、白、灰三色建筑基調(diào),原石原雕,給人以靜謐和諧之意;俯視建筑群落,多呈封閉式對稱結(jié)構(gòu),外墻上覆青瓦,下嵌磚雕,盡顯古色古韻;鱗次櫛比的馬頭墻,增加了建筑的層次感和韻律感,按照坐斗上不同形制的構(gòu)件可分為“坐吻”、“鵲尾”以及“印斗”三類,用于祈福,“馬到成功”之意;天井的設(shè)計體現(xiàn)了“天人合一”內(nèi)外交融思想,可以把雨水聚集到屋面,寓意“聚水聚財”;坡屋頂形象有利于排水,起翹的屋檐,瓦片的重疊,顯示出秀氣柔美;石雕、木雕及磚雕內(nèi)容多以寓意高潔清雅、官運亨通以及志存尚遠(yuǎn)為主。從建筑元素造型、色彩、圖案等典型特征中,我們可以提煉出不同的文化要素,將這些要素進行有機結(jié)合,進而能夠在現(xiàn)代包裝設(shè)計理念中體現(xiàn)出傳統(tǒng)內(nèi)涵和文化情態(tài)。
3 亳州傳統(tǒng)建筑元素在酒包裝設(shè)計中的應(yīng)用
酒包裝的設(shè)計是出于對酒的總體功能為依據(jù),通過對酒包裝外形、色彩、材料和技術(shù)的選擇,同時綜合考慮酒包裝的視覺傳達(dá)效果,其目的是保護產(chǎn)品質(zhì)量的完整性,確保產(chǎn)品能夠按照既定設(shè)計順利融入市場。針對消費群體以及市場定位的不同,越來越多的廠家通過運用傳統(tǒng)建筑中的某些元素,如建筑造型、花紋圖案和色彩搭配等視覺效果,加以融合到現(xiàn)代酒包裝設(shè)計當(dāng)中,以迎合不同消費群體的心理、精神以及文化需求,這也是現(xiàn)階段酒生產(chǎn)廠家的提升品牌價值、拓寬市場份額的重要手段。
3.1 造型設(shè)計
高爐家酒是安徽雙輪集團在2001年推出的一款以“家文化”為主題的中端低度白酒,其外包裝如圖1所示,獨特的品牌定位和感情訴求,體現(xiàn)了對家庭責(zé)任的承擔(dān)與對家人的思念關(guān)懷,并結(jié)合亳州地區(qū)傳統(tǒng)建筑的外觀進行包裝設(shè)計,體現(xiàn)了濃郁的地域特色和文化信息。外包裝設(shè)計成白墻式盒身,盒頂及“家”字都運用紅色襯底,“家”字寓意“家和萬事興”,彰顯了家的溫暖并勾起了對家人的想念志強。盒頂造型采用亳州傳統(tǒng)建筑馬頭墻屋頂設(shè)計,使得原本封閉的六面體造型顯得獨特,令人耳目一新,造型包裝成一幢房子,對“家”品牌的點題。包裝盒體分為上下兩段,上天下地,有著“天人合一”的寓意。細(xì)節(jié)裝飾方面,防偽標(biāo)簽設(shè)計成石雕樣式,彰顯了地域特色。
3.2 圖形設(shè)計
珍品道莊子酒是安徽莊子道酒業(yè)有限公司推出的一款酒,如圖2所示。從整體外包裝上來看,沿用了傳統(tǒng)的六面立體封閉式的盒裝造型,色彩也以傳統(tǒng)的亳州建筑黑、白、灰三色為底色,體現(xiàn)了鮮明的地域民居樣式。其中,在現(xiàn)代設(shè)計視角中黑色象征著莊重和穩(wěn)定,白色象征著明亮、雅致,而介于黑白之間的灰色,則能帶給人知性、含蓄的印象。整個包裝形狀古樸精致,簡潔而不簡單,選用純色來凸顯酒品的純凈和醇粹,更顯得與眾不同,獨具匠心,體現(xiàn)了民居樸實無華的本色。道教鼻祖老子開坊造酒,誠招天下文人騷客,把酒臨風(fēng),共敘人生,老子家酒因而名聞天下。一代圣賢莊子于漆園取圣井甘泉之水釀造美酒,常飲至酣,夢中化蝶,感悟人生真諦,“莊子酒”因此得名。包裝正中間運用中國傳統(tǒng)書法形式題字“莊子道”,線條的提按頓挫,粗細(xì)徐疾,彰顯了其彈性和力度,虛實結(jié)合,剛?cè)嵯酀髿獍蹴?,體現(xiàn)了道家無為而治,與自然和諧相處的思想,也與老子造酒、莊子釀酒不謀而合,體現(xiàn)出莊子酒本身的深厚文化內(nèi)涵及人文底蘊。外加印章落款,宛如一幅書法作品,不需要借助任何花哨的修飾來點綴,給人以清新脫俗之意。
3.3 色彩設(shè)計
提到亳州酒文化不得不說的就是古井集團,作為亳州白酒的龍頭企業(yè),有著深厚的酒文化。中國歷史關(guān)于釀酒方法的最早文字記載要始于公元196年毫州產(chǎn)的“九醞春酒”,當(dāng)時曹操向漢獻帝劉協(xié)進獻家鄉(xiāng)憔縣出產(chǎn)的九醞春酒并上奏《九醞酒法》。古井貢酒年份原漿其中一款如圖3所示,外包裝整體呈黑色,是典型的亳州傳統(tǒng)建筑代表色彩,搭配金色點綴,融入現(xiàn)代設(shè)計理念,呈現(xiàn)出時尚簡約、高貴典雅的感覺。瓶型似盤龍玉璽,外包裝似錦盒,寓意皇室貢品和權(quán)貴象征,具有深厚的地域文化和歷史文化內(nèi)涵。
4 結(jié)語
綜上所述,我國古代傳統(tǒng)建筑元素作為重要的造型藝術(shù)門類之一,具有悠久歷史和文化底蘊,對于現(xiàn)代造型設(shè)計理念有著重要的影響。將傳統(tǒng)建筑元素文化融入到現(xiàn)代包裝造型設(shè)計中,不僅能夠起到良好的文化傳播效果,還能夠有助于增強包裝的功能性和審美性,形成具有鮮明的民族特色設(shè)計文化。
本文來源:《企業(yè)科技與發(fā)展》:http://xwlcp.cn/w/qk/21223.html
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