修辭按鈕與符號(hào)偏愛(ài)：人際互動(dòng)中微信表情的設(shè)置與功能分析

微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)為智能終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。微信不僅豐富了QQ的聊天功能，而且加入了許多流行的元素，形成了獨(dú)有的聊天體系。從剛開(kāi)始的emoji、兔斯基等簡(jiǎn)單表情符號(hào)到后來(lái)的動(dòng)態(tài)表情、GIF截圖表情、純文字表情，甚至網(wǎng)友自制表情，微信表情的內(nèi)容不斷的豐富，成為人們繼語(yǔ)言、文字后新的傳播符號(hào)。

一、微信表情的類型

（一）emoji表情

emoji 就是表情符號(hào)，來(lái)自日語(yǔ)詞匯“絵文字”（假名為“えもじ”，讀音即emoji）。繪文字是一種視覺(jué)情感符號(hào)，繪意指圖形，文字則是圖形的隱喻，可用來(lái)代表多種表情。

（二）動(dòng)態(tài)表情

動(dòng)態(tài)卡通表情是基于網(wǎng)絡(luò)流行卡通或者人物形象基礎(chǔ)上的表情，配之各種動(dòng)作來(lái)表達(dá)使用者情緒的表情。相對(duì)于emoji表情來(lái)說(shuō)，動(dòng)態(tài)表情更加的生動(dòng)、活潑。

（三）GIF截圖表情

GIF截圖表情是網(wǎng)友從影視劇作品或者網(wǎng)絡(luò)視頻中截取出來(lái)的表情包，配上文字或者動(dòng)作，使編輯形成的新的表情包適應(yīng)現(xiàn)有的語(yǔ)境，從而更好地表達(dá)使用者的情緒。

（四）純文字表情

純文字表情是單純用文字做成的圖片，不同于其他圖片表情的是，純文字表情只是用文字來(lái)表達(dá)使用者的情緒，傳者和受者通過(guò)簡(jiǎn)單的文字傳播，也能了解對(duì)方的傳播意圖。

（五）網(wǎng)友自制表情

網(wǎng)友自制表情和GIF截圖表情有一定的相似之處，但是網(wǎng)友自制表情是網(wǎng)友利用相關(guān)的軟件，將自己感興趣的圖片進(jìn)行編輯，是對(duì)GIF截圖表情的豐富。網(wǎng)友將身邊的人、事、物做成自己的專屬表情包進(jìn)行傳播。

總體來(lái)說(shuō)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，微信表情在未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越適應(yīng)受眾心理的表情，為人際傳播提供更多的傳播可能。

二、微信表情的傳播特征

（一）具備生動(dòng)形象性

微信表情將枯燥、無(wú)味的簡(jiǎn)單的文字傳播活動(dòng)變得更加形象、具體、生動(dòng)。微信表情作為一種新的生動(dòng)、形象的感知載體，更能直接對(duì)人們的感官形成刺激，更是囊括了社交過(guò)程中所需的種種情緒。微信表情運(yùn)用形象與語(yǔ)言文字共同作用來(lái)確立意義的，使得溝通更為有趣、豐富。

（二）具備語(yǔ)境情感性

在網(wǎng)絡(luò)社交世界中使用微信表情符號(hào)，可以在一定程度上彌補(bǔ)純語(yǔ)言文字語(yǔ)境缺失的弊端，有助于人與人之間的交流溝通，使表達(dá)方式更加形象化，人際關(guān)系更加和諧。傳者和受者分別在編碼和解碼的過(guò)程中，可以感受到對(duì)方傳遞的情緒，微信表情傳播的情感性大大提高。

（三）具備解讀隨意性

語(yǔ)言學(xué)家索緒爾指出，所有的符號(hào)都帶有主觀性和隨意性，因此對(duì)于符號(hào)的解讀難免會(huì)出現(xiàn)誤讀的情況。微信符號(hào)作為一種感官符號(hào)，受者在解碼的過(guò)程中，會(huì)加入主觀的色彩，微信表情就存在了被歪曲解讀的可能性。

（四）具備時(shí)代進(jìn)步性

新媒體的快速發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)社交和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了便利的條件。微信表情更是隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展，表情包的日益豐富更是體現(xiàn)了時(shí)代的特色。微信表情的種類和內(nèi)容都是隨著時(shí)間的推移而發(fā)生改變。

（五）具有表情符號(hào)偏愛(ài)性

微信表情早已不是年輕人的專屬，中老年大軍也加入到了“斗圖”的大軍中。微信表情根據(jù)不同年齡群體對(duì)符號(hào)的偏愛(ài)性，提供了不同種類的微信表情，以滿足不同年齡段對(duì)微信表情的需求。

三、微信表情流行的原因

（一）微信表情發(fā)揮語(yǔ)用功能作用，滿足受眾的情緒表達(dá)。

在虛擬化的網(wǎng)絡(luò)社交中，單純的文字交流使傳者和受者之間的信息交流容易忽略原有的語(yǔ)境信息，無(wú)法感受到對(duì)方的語(yǔ)氣、態(tài)度、表情和情感。微信表情利用表情動(dòng)作、表情文字可以傳遞傳受雙方的情感，更有利于受眾進(jìn)行情緒的表達(dá)。

（二）受眾追求視覺(jué)文化，成為了娛樂(lè)至死的附庸。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)視頻等極具視覺(jué)效果的傳播媒介的發(fā)展。我們的日常生活越來(lái)越以?shī)蕵?lè)的形式呈現(xiàn)，如尼爾·波滋曼所說(shuō)“一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸”。微信表情以一種視覺(jué)文化滲入受眾的生活中，迎合了受眾的個(gè)性需求，其在內(nèi)容和形式上都帶有詼諧的色彩，為受眾提供了娛樂(lè)的新渠道。

（三）微信表情有利于傳受雙方身份形象的確立。

  在微信傳播互動(dòng)中，單純的文字是具有一定的局限性的，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)迅速確認(rèn)對(duì)方的身份形象。網(wǎng)絡(luò)交際模式不同于面對(duì)面交流，不能像面對(duì)面交流一樣通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境的語(yǔ)速和音強(qiáng)進(jìn)行身份的確認(rèn)，微信表情符號(hào)成為了準(zhǔn)確認(rèn)定對(duì)方的身份和準(zhǔn)確確立自己身份的基礎(chǔ)。

四、不同人群的微信表情符號(hào)偏愛(ài)類型

隨著微信表情的越來(lái)越豐富，為滿足不同年齡階段的符號(hào)偏愛(ài)，出現(xiàn)了適合不同年齡的微信表情包。年輕群體偏愛(ài)的微信表情以潮流為主，所偏愛(ài)的微信表情囊括了大多數(shù)的微信表情類型，表情文字一般是以黑白為主，大多是靜態(tài)效果。表情內(nèi)容大多是結(jié)合流行語(yǔ)進(jìn)行的展現(xiàn)，表情畫(huà)面更符合時(shí)代的潮流。年長(zhǎng)群體偏愛(ài)的微信表情符號(hào)大多是帶有年代色彩的動(dòng)態(tài)表情，而表情字體大多為黑體、宋體等較為嚴(yán)肅穩(wěn)重的字體形式。表情字體和畫(huà)面的色彩一般都比較顯眼，帶有動(dòng)態(tài)效果，表情文字淺顯易懂，一般為簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)。隨著微信表情的發(fā)展，還出現(xiàn)了滿足年長(zhǎng)人群需求的帶有年代色彩的表情包，微信表情平臺(tái)還出現(xiàn)了“中老年表情包”下載專區(qū)。

為了滿足不同群體的需要，微信表情符號(hào)越來(lái)豐富。不同群體之間對(duì)于不同類型的微信符號(hào)的喜愛(ài)有明顯的不同。不同群體形成的對(duì)于微信符號(hào)偏愛(ài)的原因也值得研究。

五、不同人群符號(hào)偏愛(ài)形成的原因

（一）視覺(jué)偏愛(ài)是符號(hào)偏愛(ài)的基礎(chǔ)

社會(huì)心理學(xué)家勒溫提出，“所有的心理事件都取決于個(gè)體的狀態(tài)，與此同時(shí)也取決于環(huán)境，盡管它們的相對(duì)影響依情況而有所不同”。年輕群體和年長(zhǎng)群體的個(gè)性、年齡、閱歷、審美都不盡相同，因此會(huì)形成不同的視覺(jué)偏愛(ài)，視覺(jué)偏愛(ài)則是符號(hào)偏愛(ài)形成的重要原因。年輕群體偏愛(ài)的微信表情體現(xiàn)了年輕人個(gè)性的差異化和多元化。年長(zhǎng)群體偏愛(ài)的微信表情建構(gòu)了自身認(rèn)真嚴(yán)肅而又和藹可親的形象。

（二）群體的態(tài)度是符號(hào)偏愛(ài)形成的重要條件

溝通和態(tài)度的轉(zhuǎn)變是社會(huì)心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。我們生活在群體生活中，不論是主動(dòng)的認(rèn)同行為還是迫于群里壓力的順從行為，都可以使同一團(tuán)體內(nèi)部形成對(duì)同一事物的觀點(diǎn)認(rèn)同。同伴之間的依賴造成了情緒的趨同，在群體內(nèi)部他們有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，造成了群體內(nèi)部從眾性的特點(diǎn)。相同年齡段的群體成員之間的閱歷、興趣、個(gè)性具有相似之處，因而對(duì)某一相同年齡段的微信表情符號(hào)偏愛(ài)具有共性。而群體之間的差異性，對(duì)符號(hào)的偏愛(ài)也多有不同。

（三）“角色扮演”符號(hào)偏愛(ài)形成的重要原因

社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。[4]當(dāng)一個(gè)人具備了充當(dāng)某種角色的條件，去擔(dān)任這個(gè)角色，并按照這一角色所要求的行為規(guī)范去活動(dòng)時(shí)，這就是社會(huì)角色的扮演。不同的“角色”借助自己的主觀能力適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、遵循社會(huì)規(guī)范所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式進(jìn)行微信表情符號(hào)的選擇，不同的“角色扮演”所具備的心理狀態(tài)不同，想要表達(dá)出的象征性也不同，因此選擇不同的微信表情符號(hào)。

六、微信表情作為新的傳播形式對(duì)人際傳播的影響

（一）增加人際傳播的頻率，縮短人際傳播的時(shí)間。

符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為: 人際交流以各種符號(hào)為中介，通過(guò)解釋代表對(duì)方行動(dòng)的符號(hào)所包含的意義而作出反應(yīng)，以此實(shí)現(xiàn)雙方之間的互動(dòng)。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交中，人際傳播不僅需要語(yǔ)言符號(hào)的參與，而且需要非語(yǔ)言符號(hào)的參與。同一文本在不同的語(yǔ)境下可以有不同的解讀，這無(wú)疑增加了受眾解碼的時(shí)間成本，降低了人際傳播的速度。微信表情作為非語(yǔ)言符號(hào)，為傳播雙方提供最直接的視覺(jué)效果，編碼和解碼的時(shí)間縮短，人際傳播頻率提高。

（二）微信表情使人際傳播帶更具有人情味，增進(jìn)情感交流。

文字傳播是人際傳播的主要方式之一，而傳統(tǒng)的文本可能會(huì)把人際傳播帶到無(wú)味、枯燥的語(yǔ)境中。人際交往的雙方僅僅依靠文本交流很容易產(chǎn)生疲憊感。而微信表情“以表情符號(hào)為中介，把自己的心理感受真實(shí)自然而又隱性地表露出來(lái)”，微信表情趣味橫生，使交流過(guò)程充滿輕松的氛圍，減少了純文字交流帶來(lái)的尷尬。微信表情利用圖片的形式為交流者帶來(lái)愉快的視覺(jué)體驗(yàn)，對(duì)人際交流起到了潤(rùn)滑的作用。

（三）微信表情為大面積的傳播融合提供了可能。

微信表情作為一種非語(yǔ)言傳播符號(hào)，不僅是網(wǎng)絡(luò)社交交流的工具之一，而且還可以在群組里面通過(guò)分享表情包、“斗圖”等形式擴(kuò)大人際交往的范圍。從人際傳播到群體傳播再到大眾傳播，小小的微信表情以不同于文字的形式，擴(kuò)大了傳播的范圍，使大面積的傳播成為可能。經(jīng)過(guò)幾次的收藏、轉(zhuǎn)發(fā)共享就會(huì)擴(kuò)大表情符號(hào)的傳播范圍，使人際傳播更加頻繁。[7]50

（四）微信表情帶來(lái)的偽語(yǔ)境可能會(huì)降低人際傳播的真實(shí)性。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》中提出：“人生是一場(chǎng)表演，社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái)。人際傳播的過(guò)程就是人們表演'自我'的過(guò)程，但這個(gè)'自我'并非真實(shí)的自我，而是經(jīng)符號(hào)喬裝打扮了的'自我”[8]。而微信表情所帶來(lái)語(yǔ)境，淡化了文字傳播的作用。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交的平臺(tái)上，傳播者和受傳者都是準(zhǔn)備上臺(tái)的演員，微信表情是傳受雙方進(jìn)行自我喬裝的工具，演員們?cè)谖枧_(tái)上運(yùn)用微信表情來(lái)展現(xiàn)社會(huì)化的“自我”，將真實(shí)的自已隱藏起來(lái)，這就將人際傳播帶到了偽語(yǔ)境中，人際傳播的真實(shí)性將大打折扣。

七、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為人們的社交方式帶來(lái)了很大的變化。文字符號(hào)雖然還是最主要的網(wǎng)絡(luò)交流方式，但是表情符號(hào)異軍突起，成為了網(wǎng)絡(luò)聊天的主要方式之一。微信表情的出現(xiàn)活躍了傳統(tǒng)平淡的溝通語(yǔ)境，也為人際傳播提供了不同于文本交流和語(yǔ)言交流的溝通方式。然而微信表情漸漸成為了一種娛樂(lè)形式，成為了傳者和受者進(jìn)行調(diào)侃的工具，使網(wǎng)絡(luò)大眾文化的惡趣味影響到了正常的人際傳播活動(dòng)。微信表情形成的符號(hào)偏愛(ài)在一定程度上說(shuō)明了微信表情促進(jìn)了傳播范圍的擴(kuò)大。不同群體對(duì)微信表情符號(hào)的不同需求也是值得我們注意的。

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