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接受美學(xué)視角下音樂短視頻走紅現(xiàn)象研究——以抖音APP為例

作者:楊譽(yù)芳,賈文文來(lái)源:《視聽》日期:2019-04-12人氣:3365

新媒體環(huán)境下的音樂短視頻表現(xiàn)出創(chuàng)作的便捷性和極強(qiáng)的社交性,以抖音為代表的短視頻APP近年來(lái)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),其走紅現(xiàn)象吸引學(xué)界的廣泛關(guān)注,對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行研究,從而發(fā)掘其內(nèi)在動(dòng)力,能夠?yàn)橥惗桃曨lAPP發(fā)展提供參考價(jià)值。接受美學(xué)是反映創(chuàng)作、作品、讀者之間關(guān)系的研究理論,是以讀者為中心的研究視角。本文從接受美學(xué)視角出發(fā),對(duì)于擴(kuò)展接受學(xué)的理論范圍,延伸接受美學(xué)的內(nèi)涵具有重要的理論價(jià)值。本研究以抖音APP為例,從接受美學(xué)視角觀察音樂短視頻走紅現(xiàn)象,分析其在新媒體環(huán)境下的接受環(huán)境,進(jìn)而從創(chuàng)作分析、接受分析和價(jià)值分析三個(gè)角度,分別運(yùn)用接受美學(xué)中的隱含的讀者、期待視野和召喚結(jié)構(gòu)的概念進(jìn)行解析,挖掘走紅現(xiàn)象背后的動(dòng)因。

一、音樂短視頻的接受環(huán)境

(一)娛樂化熱潮興起

馬斯洛把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。人們?cè)跐M足基本生理需的狀況下,物質(zhì)生活越豐富,精神生活需求就越強(qiáng)烈。社會(huì)的進(jìn)步伴隨著經(jīng)濟(jì)水平與消費(fèi)水平的普遍提升,人們對(duì)于娛樂的追求表現(xiàn)為形式上的多樣化與內(nèi)容上的豐富化。隨著中國(guó)娛樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的娛樂活動(dòng)被不斷強(qiáng)調(diào),呈現(xiàn)出泛娛樂化的特點(diǎn),新媒體環(huán)境下出現(xiàn)娛樂化熱潮。社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域滲透著娛樂元素與話題,娛樂節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)游戲、微博熱搜等以不同的方式將大眾帶入娛樂時(shí)代。

在互聯(lián)網(wǎng)碎片化閱讀之下,音樂短視頻以其時(shí)間短為特征適應(yīng)著大眾的碎片化時(shí)間,以音樂為背景將受眾帶入到特定情境之中,通過肢體、語(yǔ)言的展現(xiàn)來(lái)激發(fā)大眾娛樂情緒,實(shí)現(xiàn)虛擬空間內(nèi)的娛樂互動(dòng)。

(二)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用

2013年12月4日, 中國(guó)工業(yè)和信息化部向中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通正式發(fā)放了第四代移動(dòng)通信業(yè)務(wù)牌照 (即4G牌照) , 這對(duì)于視頻信息內(nèi)容在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。視頻的文件空間占用更小,傳輸速度更快,即點(diǎn)即看的瀏覽便捷性使得短視頻的觀看更加順暢。音樂短視頻在極短的時(shí)間內(nèi)上傳、加載和播放,為受眾提供了更好的觀看體驗(yàn)。

視頻剪輯技術(shù)的提高也為音樂短視頻的發(fā)展提供了技術(shù)上的支持。以往的視頻剪輯多通過非線性視頻軟件實(shí)現(xiàn),耗時(shí)較長(zhǎng),依托互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)的短視頻多為“即拍即剪”,在APP中可以完成視頻的拍攝和剪輯,輔助編輯手段不斷更新,更多特效鏡頭被開發(fā)應(yīng)用,美顏功能不斷強(qiáng)大,為用戶提供更加逼真完美的視頻呈現(xiàn)。

(三)受眾自主性提升

新媒體時(shí)代凸顯了受眾的主體地位,受眾已經(jīng)意識(shí)到自身是信息的接受者與傳播者,并主動(dòng)參與到信息的傳播過程中來(lái)。網(wǎng)絡(luò)中充斥的各種娛樂化信息,并非都會(huì)受到每一位受眾的關(guān)注,受眾對(duì)于信息的接受往往帶有一定的選擇性,這種基于受眾自身情況而做出的個(gè)性化選擇是受眾自主性提升的表現(xiàn)。

面對(duì)五花八門的音樂短視頻APP,用戶會(huì)根據(jù)自身的喜好進(jìn)行選擇,同時(shí),受眾也是短視頻的創(chuàng)造者,他們參與視頻的制作,對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見,并與他人分享。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的融合使得娛樂產(chǎn)業(yè)越來(lái)越依賴受眾,受眾自主性的提升促進(jìn)內(nèi)容質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)化,也促使平臺(tái)尋找自身準(zhǔn)確的定位。

二、抖音APP的接受美學(xué)研究

(一)創(chuàng)作分析:隱含的讀者

1.產(chǎn)品定位明確

抖音是一款定位于年輕人的音樂創(chuàng)意短視頻App,抖音官方于2017年9月3日公布的用戶年齡分布顯示,85%的用戶年齡在24歲以下,且主要為一、二線城市的人群。Bianews于2018年4月公布的有關(guān)抖音小調(diào)查的不完全用戶畫像顯示,56%的用戶每天花費(fèi)在抖音上的時(shí)間在10分鐘以上。

接受美學(xué)從讀者接受的角度來(lái)研究創(chuàng)作活動(dòng),伊賽爾“隱含的讀者”既體現(xiàn)了本文潛在意義的預(yù)先構(gòu)成作用,又體現(xiàn)了讀者通過閱讀過程對(duì)這種潛在意義的實(shí)現(xiàn)。隱含的讀者是一種與本文結(jié)構(gòu)暗示方向相吻合的讀者,抖音定位90、00后年輕人群,這些人群在新媒體環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái),善于表現(xiàn)自我,敢于挑戰(zhàn),生活方式追求簡(jiǎn)潔與快速,抖音設(shè)置15秒為視頻上限,成為快節(jié)奏下大多年輕人的選擇。讀者再創(chuàng)造的能動(dòng)性和對(duì)作品意義的參與和實(shí)現(xiàn)包含著對(duì)本文意義實(shí)現(xiàn)的多種可能性。對(duì)于抖音而言,定位“年輕人音樂創(chuàng)意短視頻”,貫穿APP的宣傳、運(yùn)作的整個(gè)過程,抖音APP主要向受眾推廣“內(nèi)容”,相似場(chǎng)景或音樂背景下不同的個(gè)體理解與詮釋,構(gòu)成抖音短視頻的特色。

2.素人創(chuàng)作為主

抖音作為視頻平臺(tái),大多數(shù)視頻由普通網(wǎng)民制作上傳,場(chǎng)景、服飾、化妝都很生活化,是其低門檻性和草根性的表現(xiàn),視頻多為才藝展示、旅行美食、生活妙招等貼近普通大眾生活的內(nèi)容。例如抖音號(hào)“@會(huì)說話的劉二豆”以萌寵貓咪為內(nèi)容定位,以自家為拍攝背景,在15秒內(nèi)展示自家養(yǎng)的兩只貓咪的搞笑日常,配以想象的對(duì)話,吸引了大量關(guān)注,目前粉絲數(shù)已達(dá)3284.5萬(wàn)。

朱立元在伊賽爾“隱含的讀者”啟示之下提出與創(chuàng)作發(fā)生直接關(guān)系的“潛在的讀者”的概念,認(rèn)為這是作家“從現(xiàn)實(shí)讀者大量閱讀的情況和信息中概括出來(lái)的,這個(gè)潛在的讀者隨著現(xiàn)實(shí)讀者的變化與作家自己審美經(jīng)驗(yàn)視界的變化而變化。”這一概念可以解釋抖音素人創(chuàng)作火爆的現(xiàn)象。一個(gè)養(yǎng)貓愛貓的人通過平臺(tái)分享自己貓咪的日常,他是愛貓者群體中的一員,他的經(jīng)驗(yàn)、問題更容易吸引具有相同愛好和經(jīng)歷的人圍觀,進(jìn)而形成粉絲的凝聚,抖音平臺(tái)所提供的評(píng)論、私信功能為共同關(guān)注者提供了交流平臺(tái),這些反饋與交流通過直接或間接的方式使得拍攝者調(diào)整視頻的風(fēng)格與內(nèi)容,他們都是“作者心中參與創(chuàng)作的讀者”。

(二)接受分析:期待視野

1.文化期待

抖音界面向用戶推薦的熱門視頻,包括熱門音樂和熱門挑戰(zhàn)。抖音具有豐富的音樂素材庫(kù),除了設(shè)置26個(gè)音樂類別之外,抖音官方還經(jīng)常根據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)創(chuàng)作有趣的音頻,根據(jù)關(guān)注度推薦熱門歌曲,《Panama》、《PLANET》、《123我愛你》等網(wǎng)絡(luò)神曲就是借助抖音火爆的。熱門挑戰(zhàn)如“海草舞”、“這技術(shù)也能拍大片”、“我才是好喝表情帝”等以挑戰(zhàn)的形式號(hào)召不同人對(duì)同一主題進(jìn)行個(gè)性化展示。

文化作為一種意識(shí)形態(tài),是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。受眾是帶有特定文化進(jìn)行內(nèi)容選擇的,當(dāng)內(nèi)容與文化結(jié)構(gòu)相一致時(shí),就會(huì)激發(fā)出共同的情感需求,進(jìn)而獲得認(rèn)同感。堯斯的“期待視野”意指在文學(xué)接受活動(dòng)中,讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、理想等綜合形成的對(duì)文學(xué)作品的一種欣賞要求和欣賞水平,在具體閱讀中,表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。抖音的視頻推薦大多來(lái)源于生活場(chǎng)景,符合受眾既定的審美經(jīng)驗(yàn),拉近了與受眾之間的距離,配合音樂下又多展現(xiàn)普通場(chǎng)景下不普通的轉(zhuǎn)折性,滿足了受眾的好奇心,獲得一種別樣的體驗(yàn)感。

2.情感期待

   音樂短視頻以其時(shí)間短、音樂帶入性強(qiáng)、互動(dòng)性等特點(diǎn)很好的滿足了受眾的娛樂化需求,受眾選擇短視頻APP作為娛樂活動(dòng),就是希望從中放松心情、感受快樂。抖音APP從素材庫(kù)的提供到視頻的審核推薦,都是為了給受眾營(yíng)造一種娛樂化的感覺,讓受眾在15秒時(shí)間內(nèi)感受到快樂。

從接受主體看,堯斯認(rèn)為,讀者與作品通過“視界的交融”來(lái)深入理解作品,進(jìn)而使作品的意義得以實(shí)現(xiàn)。他意識(shí)到,奠基于接受美學(xué)之上的文學(xué)史的價(jià)值取決于它在通過審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)過去進(jìn)行不斷的整體化運(yùn)用中起到積極作用。抖音在視頻的提供推薦方面就很好的滿足了受眾的情感期待,在滿足消閑娛樂之余還給予一種正能量的鼓勵(lì)。例如抖音號(hào)“@說方言的王子濤”以方言班主任、搞笑校園事為定位,視頻涉及“班主任爆笑吐槽學(xué)生作文”、“班主任吐槽奇葩試題”、“班主任高考爆笑叮嚀”等,通過搞笑的形式匯總校園趣事,讓受眾在歡笑中獲得娛樂感,對(duì)校園行為也有一定的規(guī)范教導(dǎo)作用。

(三)效果分析:召喚結(jié)構(gòu)

1.自主化選擇

  受眾并不是像“魔彈論”中所說的那樣可以輕易地被信息一擊即中。在面對(duì)信息時(shí),受眾往往具有能動(dòng)性,選擇自己感興趣的內(nèi)容,忽略自己不認(rèn)同的內(nèi)容。受眾的這一特征在觀看抖音APP時(shí)有明顯的表現(xiàn)。在觀看抖音視頻時(shí),受眾可以為喜歡的視頻點(diǎn)贊和評(píng)論,也可以長(zhǎng)按屏幕選擇“不感興趣”,或上滑略過視頻。不同層次、年齡、職業(yè)的人對(duì)于視頻內(nèi)容有不同的偏好選擇,系統(tǒng)通過算法進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)于用戶的精確推送。

伊賽爾在《閱讀行為》中提出“否定”這一概念,他認(rèn)為在內(nèi)容上文學(xué)本文常常能夠打破讀者頭腦中原先具有的舊社會(huì)意識(shí)規(guī)范,這種“否定”形成“閱讀過程中軸上的動(dòng)力空白”。在形式上,“否定”意味著對(duì)“前意向”的沖破[]。根據(jù)伊賽爾的觀點(diǎn),受眾觀看抖音視頻時(shí),視頻內(nèi)容若沒有區(qū)別于觀看者個(gè)人經(jīng)歷的新意,也不能為其提供一種對(duì)于前理解的突破,就會(huì)被受眾舍棄。在海量的推薦視頻中脫穎而出的作品,大多能夠?yàn)槭鼙娞峁┮环N新鮮感,從而被受眾選擇。

2.探索與創(chuàng)造

抖音對(duì)于上傳的視頻沒有嚴(yán)格的內(nèi)容限制,通過推薦熱門視頻,進(jìn)而激發(fā)受眾發(fā)揮想象,引導(dǎo)其觀看相似視頻或主動(dòng)拍攝創(chuàng)意視頻。抖音通過平臺(tái)的連接,實(shí)現(xiàn)了虛擬空間下的互動(dòng),受眾通過轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,表達(dá)自身對(duì)于視頻的喜愛,也參與著視頻質(zhì)量的不斷完善,催生出更多受眾喜愛的作品。

接受美學(xué)的召喚結(jié)構(gòu)認(rèn)為作品中“空白”、“空缺”是激發(fā)讀者想象的關(guān)鍵性因素,這些存在于文學(xué)作品中的不確定性,激勵(lì)著受眾進(jìn)行文化的審美再造。伊賽爾這樣定義文學(xué)作品的召喚性“文學(xué)作品存在意義空白和不確定性,文學(xué)作品的否定性結(jié)構(gòu),成為激發(fā)、誘導(dǎo)讀者進(jìn)行創(chuàng)造性填補(bǔ)和想象性連接的基本驅(qū)動(dòng)力?!睂W(xué)者薛永武認(rèn)為接受美學(xué)下的審美歸宿“提高了自己的審美水平, 豐富了個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn),拓展了審美視野, 也建立了新的審美標(biāo)準(zhǔn)。”抖音號(hào)“@c丫丫個(gè)呸y”于2018年5月30日上傳一條以薩頂頂《萬(wàn)物生長(zhǎng)》為音樂背景的視頻,頭發(fā)伴隨音樂飄起,獲得257.4萬(wàn)的點(diǎn)贊以及25.4萬(wàn)的轉(zhuǎn)發(fā)。受眾對(duì)“頭發(fā)是怎么飄起來(lái)的”這一現(xiàn)象具有強(qiáng)烈的好奇心,基于對(duì)于這一“空白”的想象,大量用戶運(yùn)用抖音5月初上線的分屏功能傳達(dá)自身的理解:用吹風(fēng)機(jī)吹,用嘴吹,大風(fēng)吹等一度獲得眾多關(guān)注度。



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