鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下四川地方文化與旅游教育融合研究

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，使得中國鄉(xiāng)村旅游業(yè)煥發(fā)出新的生機與活力［1］。在這一背景下，旅游教育的重要性日益凸顯，因為它不僅關(guān)乎著新一代旅游從業(yè)者的培養(yǎng)，更承載著傳承和弘揚地方文化的使命［2］。地方文化作為鄉(xiāng)村振興過程中不可或缺的組成部分，不僅承載了豐厚的歷史積淀，還代表了地域特色和人文精神。因此，在高校旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)中，地方文化的融入不僅僅是一種需求，更是一種使命。

本研究將充分借鑒文化旅游一體化的理念，以四川文化為典型代表，深入研究地方高校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中地方文化的融入現(xiàn)狀。我們將采用多種研究方法，包括問卷調(diào)查、實地考察等，系統(tǒng)性地梳理和分析四川地區(qū)高校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中地方文化融入的現(xiàn)狀與問題。通過對比分析，我們將準(zhǔn)確界定目前存在的問題，深入剖析其原因，并提出具體切實可行的全方位培養(yǎng)措施。

此次研究不僅旨在為地方高校提供旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方案上的理論指導(dǎo)，更致力于為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供實際可行的戰(zhàn)略建議。通過地方文化與旅游教育的深度融合，我們期望在實

踐中發(fā)現(xiàn)更多可行性強、適應(yīng)性廣泛的培養(yǎng)模式［3］，為鄉(xiāng)村振興提供強有力的智力和人

才支持。

一．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下四川地方文化融入旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

為了全面地了解旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，筆者主要采集了四川師范大學(xué)、四川大學(xué)錦江學(xué)院、西南財經(jīng)大學(xué)、成都理工大學(xué)、西南民族大學(xué)五所大學(xué)師生信息，調(diào)查內(nèi)容主要分為學(xué)生和教師兩個層面展開。此次調(diào)查共發(fā)放了500份在線問卷（學(xué)生450份，教師50份），收回有效問卷478份（學(xué)生428份，教師50份），問卷回收率95.6%。

（一）調(diào)查樣本的基本情況分析

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果，受訪學(xué)生中，女性占比較高，占總受訪人數(shù)的67.35%，而男性僅占32.65%。這表明，旅游專業(yè)學(xué)生中女性較多，這一性別比例在旅游專業(yè)中較為普遍?？紤]到地方文化傳承常常需要結(jié)合傳統(tǒng)家庭，這一性別比例可能對于傳承地方文化帶來了一些挑戰(zhàn)。本研究選取了旅游管理專業(yè)四個不同的年級學(xué)生作為樣本，因為年級不一樣，他們對四川本地文化了解的就不相同。此外，學(xué)生中大部分來自本省，占比為70.9%，僅有29.1%的學(xué)生來自外省。這一現(xiàn)象表明，在加強外省學(xué)生對四川地方文化的了解的同時，需要更多地向本省學(xué)生傳遞當(dāng)?shù)匚幕R。本研究采集了50份教師樣本，為了更好地了解教師對四川本地文化的了解，采集了兩種不同職務(wù)教師——管理教師和專業(yè)教師的樣本。

（二）對四川當(dāng)?shù)匚幕闹獣远?、認知度、獲取途徑、認知類型

從調(diào)查調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生層面：對四川本地文化的知曉度，不太了解和完全不太了解的學(xué)生占到11.3%，經(jīng)過了解這種現(xiàn)象主要發(fā)生在外省大一新生身上，但是對四川本地文化完全了解的卻只占24.3%，比例較低，多數(shù)是有些了解，占到64.4%。在獲取途徑中，學(xué)生多是自己通過因此網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、雜志來了解四川本地文化，而在課堂上的知曉只占10.6%，看來通過旅游教育方式加強學(xué)生對四川本地文化的學(xué)習(xí)的道路任重而道遠。老師層面：從抽查的50位教師的樣本信息得知，教師們統(tǒng)一認為學(xué)習(xí)四川本地文化作用非常大，而且對四川本地文化的認知類型較為豐富，多數(shù)都非常清楚，可見旅游管理的任職老師有著是扎實的理論基礎(chǔ)和相應(yīng)的素質(zhì)。

（三）四川當(dāng)?shù)匚幕诤下糜谓逃闹С侄群椭匾暥龋ㄡ槍處煟?/p>

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析得知，認為四川當(dāng)?shù)匚幕诤下糜谓逃恼吆椭贫戎С侄鹊恼?0.3%。幾乎沒有的54%，大部分老師認為學(xué)校沒有相關(guān)針對四川當(dāng)?shù)匚幕谌肼糜谓逃南嚓P(guān)政策和制度，許多老師覺得對當(dāng)?shù)匚幕慕ㄔO(shè)只是停留在表面。認為領(lǐng)導(dǎo)對四川當(dāng)?shù)匚幕诤下糜谓逃齻鞒屑巴茝V重視的僅有62.5%，有37.5%的教師認為領(lǐng)導(dǎo)對四川當(dāng)?shù)匚幕诤下糜谓逃齻鞒屑巴茝V不重視。

二．四川地方文化融入旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的問題分析

根據(jù)研究數(shù)據(jù)的匯總，以四川師范大學(xué)、四川大學(xué)錦江學(xué)院、西南財經(jīng)大學(xué)、成都理工大學(xué)、西南民族大學(xué)五所大學(xué)作為案例， 問卷調(diào)查了五所學(xué)校師生對四川地方文化融入旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的看法，發(fā)現(xiàn)整個社會雖然對四川本地文化的傳承及推廣的重要性和實施效果達到了一定的共識，但是融入到旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的整個過程來看，不論是在研究層面還是實際操作層面，仍然處于初級階段，仍舊面臨一些問題和挑戰(zhàn)。

（一）四川地方文化與旅游教育融合頂層設(shè)計不完善

在四川地方文化與旅游教育融合中，融合頂層設(shè)計的不完善顯現(xiàn)出多方面的問題。從宏觀角度看，缺乏明確清晰的頂層設(shè)計意味著整個教育體系缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標(biāo)。各個教育活動在缺乏整體指引的情況下，難以有機協(xié)調(diào)，導(dǎo)致教育資源的分配不合理，教育活動的開展缺乏系統(tǒng)性和連貫性。這種情況可能造成教育內(nèi)容的零散性，學(xué)生接受的地方文化與旅游教育信息不成體系，難以形成深入的學(xué)習(xí)體驗。

從微觀角度看，不完善的頂層設(shè)計導(dǎo)致教師和學(xué)生在具體教學(xué)過程中面臨困擾。教師難以明確如何將地方文化元素融入課程，缺乏指導(dǎo)的情況下，可能采取零散的方式進行教學(xué)，造成教學(xué)內(nèi)容的碎片化。學(xué)生在接受教育時，由于教學(xué)內(nèi)容的零散性，難以建立起完整的知識體系，影響他們對地方文化與旅游的整體認知和理解。

此外，不完善的頂層設(shè)計可能導(dǎo)致融合項目的目標(biāo)和方向不明確。缺乏明確的指導(dǎo)思想，教育機構(gòu)可能難以確定融合項目的具體目標(biāo)，無法明確培養(yǎng)學(xué)生何種能力和素質(zhì)。這樣一來，融合項目的實施效果可能受到影響，無法達到預(yù)期的教育效果。

因此，解決這一問題需要建立完善的頂層設(shè)計［4］，明確教育融合的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標(biāo)，統(tǒng)一各個教育活動，使其有機協(xié)調(diào)，形成系統(tǒng)性和連貫性的教育體系。這樣可以確保教育資源的合理分配，保障教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，提高融合項目的實施效果，使學(xué)生能夠在融合教育中獲得更為全面和深入的地方文化與旅游教育體驗。

（二）四川地方文化與旅游教育內(nèi)容融合不清晰

教育內(nèi)容融合不清晰是地方文化與旅游教育融合中一個嚴(yán)重的問題。在融合的過程中，地方文化與旅游教育的內(nèi)容往往難以有機結(jié)合，缺乏明確的融合路徑。這種問題不僅在整個教育體系中引起了混亂，也影響了學(xué)生對地方文化的真正理解。

首先，教育內(nèi)容融合不清晰表現(xiàn)為地方文化與旅游教育之間的脫節(jié)。地方文化通常包括歷史、傳統(tǒng)、習(xí)俗、藝術(shù)等多個方面，而旅游教育則涉及導(dǎo)游技能、旅游管理、服務(wù)技巧等內(nèi)容。這兩者之間的差異使得融合變得復(fù)雜。缺乏明確的內(nèi)容融合路徑，導(dǎo)致教育者難以確定應(yīng)該如何將這些內(nèi)容結(jié)合起來，形成一個有機的教育體系。這種脫節(jié)使得教學(xué)過程中既缺乏深度，又無法提供學(xué)生全面的知識體驗，影響了他們對地方文化和旅游業(yè)的綜合理解。

其次，四川文化與旅游教育融合中，四川文化的嵌入方式不明確。四川是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的地方，擁有豐富多樣的傳統(tǒng)文化和獨特的地域特色。然而，在教育體系中，如何將四川文化有機地融入到旅游教育中并沒有清晰的指導(dǎo)方針。缺乏明確的嵌入方式，使得教育者難以確定應(yīng)該強調(diào)哪些方面的文化元素，以及如何將這些元素融入到具體的課程中。因此，學(xué)生可能只是零散地了解到一些四川文化的片段，而無法形成系統(tǒng)的認知和理解，影響了他們對四川本地文化的深入學(xué)習(xí)。

此外，教育內(nèi)容融合不清晰還表現(xiàn)為缺乏跨學(xué)科的整合。地方文化與旅游教育的融合不應(yīng)該僅僅局限于地理、歷史等單一學(xué)科，還應(yīng)該涉及到文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。然而，在現(xiàn)實教育中，不同學(xué)科之間的整合往往較少，導(dǎo)致學(xué)生只是從某一個角度了解地方文化，而無法形成全面的認知。這種單一學(xué)科的教育模式限制了學(xué)生的知識廣度，也影響了他們對地方文化的綜合把握。

總的來說，教育內(nèi)容融合不清晰導(dǎo)致了學(xué)生對地方文化的認知受限，無法形成系統(tǒng)性的知識體系。

（三）四川地方文化與旅游教育融合保障措施和成效檢驗不健全

保障措施和成效檢驗不健全是地方文化與旅游教育融合中一個嚴(yán)重的問題。在融合計劃的實施過程中，缺乏健全的保障措施和成效檢驗機制，導(dǎo)致融合活動難以受到有效監(jiān)督和改進，影響了融合效果的評估和提升。

首先，缺乏健全的保障措施使得融合計劃的執(zhí)行難以規(guī)范。缺乏健全的保障措施直接妨礙了融合計劃的有序執(zhí)行。在實際操作中，可能出現(xiàn)教學(xué)資源匱乏、師資力量不足、以及學(xué)生參與度低等問題。在教學(xué)資源的不足方面，可能由于缺乏明確的分配機制，導(dǎo)致一些學(xué)?；蝽椖繜o法獲得足夠的文化和旅游教育資源。在師資方面，由于缺乏明確的培訓(xùn)和選拔機制，可能存在一些教師并未充分了解地方文化或無法將其有機融入教學(xué)。學(xué)生參與度低也可能是由于缺乏激發(fā)興趣的手段或缺失參與性的教學(xué)設(shè)計

其次，成效檢驗機制不健全使得融合效果無法客觀評估［5］。在四川地方文化與旅游教育融合中，缺乏明確的評估標(biāo)準(zhǔn)和方法，導(dǎo)致對融合效果的評估可能變得主觀化。為了解決這一問題，需要建立科學(xué)、客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)。這包括學(xué)生知識水平的提升、實際操作能力的增強、對地方文化的深度理解等方面的評估指標(biāo)。

此外，缺乏成效檢驗機制也影響了經(jīng)驗的積累和分享。在融合計劃的實施過程中，可能會積累一些成功的經(jīng)驗和教訓(xùn)，但缺乏成效檢驗機制，這些經(jīng)驗難以被系統(tǒng)地總結(jié)和分享。為了更好地推動經(jīng)驗的積累和分享，應(yīng)當(dāng)建立一個專門的平臺或機構(gòu)，負責(zé)匯總、整理和分享各地學(xué)校在地方文化與旅游教育融合方面的成功經(jīng)驗。這個平臺可以包括在線社區(qū)、交流研討會等形式，以促進學(xué)校之間的交流與學(xué)習(xí)。設(shè)立經(jīng)驗總結(jié)工作組是確保經(jīng)驗得以有效傳承的關(guān)鍵。

綜上所述，保障措施和成效檢驗不健全導(dǎo)致了融合計劃的執(zhí)行困難，評估效果的不準(zhǔn)確，以及經(jīng)驗的無法有效傳承。

三. 四川文化融入高校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的方法和路徑

在新農(nóng)村建設(shè)背景下，四川文化融入高校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)具有重要意義。四川省擁有豐富的歷史文化和自然資源，將當(dāng)?shù)匚幕谌敫咝Ｂ糜螌I(yè)人才培養(yǎng)中，既有助于傳承和弘揚本土文化，也能夠培養(yǎng)具備深厚文化底蘊的旅游專業(yè)人才。

（一）推動課程改革

在旅游專業(yè)的基礎(chǔ)課程中增設(shè)四川地方文化專題課，包括四川歷史、傳統(tǒng)文化、地域特色等內(nèi)容。在教學(xué)中引入案例教學(xué)法，通過分析真實的四川旅游案例，讓學(xué)生更深入地理解和運用地方文化知識。例如，針對川渝地區(qū)的特色，設(shè)計旅游規(guī)劃項目，要求學(xué)生結(jié)合四川文化因素，提出可行的旅游線路、景點開發(fā)方案等。實地考察，與地方旅游從業(yè)者互動，增加實際操作經(jīng)驗。

（二）加強校企合作

與四川當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)建立緊密的合作關(guān)系，開設(shè)雙向?qū)嵙?xí)計劃。學(xué)生在企業(yè)中參與實際項目，親身感受四川地方文化對旅游行業(yè)的影響。例如，與當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)、旅行社簽訂合作協(xié)議，讓學(xué)生參與景區(qū)規(guī)劃、活動組織等工作，提高他們的實際操作能力。企業(yè)也可通過這樣的合作渠道挖掘更多符合本地文化的旅游資源。

（三）開展文化體驗活動

在校園內(nèi)或周邊地區(qū)組織豐富多彩的文化體驗活動，如傳統(tǒng)手工藝展示、地方美食品嘗、民俗節(jié)慶慶祝等。這有助于拉近學(xué)生與四川地方文化的距離。例如，定期組織學(xué)生參與本地傳統(tǒng)手工藝品的制作，如川劇臉譜繪制、傳統(tǒng)刺繡等。舉辦以四川特色為主題的文化節(jié)，邀請當(dāng)?shù)厝宋乃囆g(shù)家和工匠親臨現(xiàn)場進行傳統(tǒng)技藝展示。

（四）建立健全的保障措施

學(xué)校應(yīng)建立健全的教學(xué)資源管理系統(tǒng)，確保旅游專業(yè)所需的地方文化教材、資料齊全。提高師資力量，培訓(xùn)教師更好地結(jié)合四川文化進行旅游教育。例如，制定并實施一套完善的學(xué)科評估機制，監(jiān)測和評估學(xué)生在地方文化融入課程中的學(xué)習(xí)效果。同時，建立學(xué)生反饋體系，及時了解和解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。

（五）建立文化傳承平臺

學(xué)校可以創(chuàng)建一個四川地方文化傳承與研究中心，促進學(xué)術(shù)交流和跨學(xué)科研究。鼓勵教師參與四川文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研究項目，提高他們在這一領(lǐng)域的專業(yè)水平。例如， 通過該平臺組織文化研討會、學(xué)術(shù)講座、文化沙龍等活動，邀請業(yè)內(nèi)專家學(xué)者分享研究成果，激發(fā)師生對四川文化的深入思考。平臺也可以是學(xué)生展示成果的舞臺，鼓勵他們主動參與文化研究。

本文來源：《村委主任》http://xwlcp.cn/w/xf/32171.html