淺談朝鮮當(dāng)代建筑創(chuàng)作的風(fēng)格——建筑論文

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，現(xiàn)各行各業(yè)都獲得了飛速發(fā)展，而建筑行業(yè)也不例外，建筑創(chuàng)作的風(fēng)格受到諸多因素的影響，如自然環(huán)境、人文環(huán)境及其他，從而也使得當(dāng)今社會的建筑創(chuàng)作風(fēng)格多樣。但是對于朝鮮來說，其對建筑創(chuàng)作風(fēng)格影響最大的當(dāng)屬政治活動，而影響其政治活動的又是其執(zhí)政黨的主體思想，因此可以說在政治因素當(dāng)中，最能影響建筑創(chuàng)作風(fēng)格是執(zhí)政黨的思想。

一、朝鮮當(dāng)局的政治情況

    朝鮮民主主義人民共和國于1948年9月9日正式成立。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。至1953年7月27日，美國與朝中方簽訂停戰(zhàn)協(xié)定，從此朝鮮恢復(fù)和平時期。到1970年，朝鮮宣布已實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化[1]。

    朝鮮的主要政黨有朝鮮勞動黨、朝鮮社會民主黨以及天道教青友黨。其中朝鮮勞動黨成立于1945年，其主要是由金日成同志所領(lǐng)導(dǎo)，其活動的主導(dǎo)方針是主體思想[2]；朝鮮社會民主黨成立于1945年，其現(xiàn)任委員長為金英大，其指導(dǎo)思想為民族社會民主主義，提倡民主、自主、獨(dú)立、和平以及尊重人權(quán)[3]；天道教青友黨成立于1946年，其最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)朝鮮的自由、和平與統(tǒng)一。

    朝鮮是一個以政治為中心而運(yùn)轉(zhuǎn)的社會，其所有社會活動都體現(xiàn)其政治化，并帶有強(qiáng)烈的政治意識形態(tài)的色彩，其社會主導(dǎo)價值觀是以政治為本位的，在世界經(jīng)濟(jì)及文化進(jìn)行大融合的背景下，朝鮮仍然是以政治活動為準(zhǔn)而建設(shè)國家、發(fā)展社會。對于現(xiàn)代朝鮮來說，其只存在一種聲音——領(lǐng)袖的聲音；其政治也只有一種——先軍政治；其方向只有一個——社會主義方向；其思想也只有一種——主體思想[4]。也就是說，朝鮮當(dāng)局的政治情況主要由朝鮮勞動黨執(zhí)政，其進(jìn)行社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想是主體思想，主體思想是整個朝鮮建設(shè)社會主義的基礎(chǔ)理論及靈魂。

二、朝鮮當(dāng)代建筑的類型

    對于建筑的分類有很多種方式，比如說按照建筑的使用功能來進(jìn)行分類按照建筑的結(jié)構(gòu)類型及承重方式來進(jìn)行分類、按照建筑的形式特征來進(jìn)行分類等。而針對朝鮮當(dāng)代建筑，其則主要是按照建筑的形式特征來進(jìn)行分類的。朝鮮在歷經(jīng)南北戰(zhàn)爭之后，其社會建設(shè)主要經(jīng)歷了以下幾個階段：第一個階段是戰(zhàn)后恢復(fù)及建設(shè)社會主義基礎(chǔ)時期；第二個階段是全面建設(shè)社會主義時期；第三個階段是在社會主義完全勝利這后的斗爭時期[5]。在這三個階段，依照建筑的形式及特征進(jìn)行分類，朝鮮建筑主要可分為以下四大類型：第一類是體現(xiàn)社會主義當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)主義型建筑；第二類是體現(xiàn)民族特色的傳統(tǒng)主義型建筑；第三類是體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性型的建筑；第四類是體現(xiàn)造型的形態(tài)主義型建筑[6]。

2.1社會主義的現(xiàn)實(shí)主義型建筑

    “社會主義的現(xiàn)實(shí)主義”是一種起源于上世紀(jì)三十年代存在于前蘇聯(lián)的新型藝術(shù)創(chuàng)作方法，其主要是在文藝藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上結(jié)合批評結(jié)構(gòu)主義而形成的一種藝術(shù)創(chuàng)作方式?！吧鐣髁x的現(xiàn)實(shí)主義”講究的是要以生活當(dāng)中所體現(xiàn)的真實(shí)的社會內(nèi)容為依據(jù)來進(jìn)行建筑的構(gòu)建，同時建筑又要能真實(shí)而全面地對整個社會生活及認(rèn)識進(jìn)行反映，另外其還要求建筑當(dāng)中要體現(xiàn)“黨性”。在經(jīng)歷戰(zhàn)爭之后的社會恢復(fù)時期，很多朝鮮建筑學(xué)家就直接將“社會主義的現(xiàn)實(shí)主義”這種新型的創(chuàng)作手法應(yīng)用于朝鮮建筑創(chuàng)作當(dāng)中，使得朝鮮建筑藝術(shù)的權(quán)威語境得以形成，從而讓朝鮮建筑藝術(shù)史上有了“社會主義的現(xiàn)實(shí)主義”這一歷史性的一頁。

    “社會主義的現(xiàn)實(shí)主義”這種新型創(chuàng)作手法多用于建設(shè)公共建筑設(shè)施之中，因此社會主義的現(xiàn)實(shí)主義型建筑也常見于公共場合。利用“社會主義的現(xiàn)實(shí)主義”這種創(chuàng)作手法而設(shè)計的建筑其具有以下幾個典型特征：首先，其注重中心軸線的設(shè)計及建筑的整體對稱性和平面上的規(guī)矩。一般來說，其都存在一個“三段式”的立面。其墻壁相對較大、柱子也比較笨重，另外其門、窗等邊緣通常來說都會有非常豐富的裝飾。其次，此類建筑的總體結(jié)構(gòu)為中間高而兩邊低，重點(diǎn)突出主樓，多呈現(xiàn)出一種雄壯及隆重的氣勢。再次，在建筑物的中央及兩側(cè)的頂端，其屋頂都是以萬神廟式來構(gòu)建的。對于最上層窗戶的上部則主要是利用半圓拱形來進(jìn)行設(shè)計的，在最上層窗戶的頂端有時會進(jìn)行雕刻以進(jìn)行裝飾，有些也會利用雕刻來進(jìn)行欄桿的設(shè)置，而其雕刻多體現(xiàn)“自主精神贊揚(yáng)”、“社會主義歷史紀(jì)念”、“偉大的領(lǐng)袖”等思想。最后，此類建筑多體現(xiàn)垂直線型，用以表現(xiàn)人民大眾的信念及意志。體現(xiàn)此創(chuàng)作手法的建筑主要有朝鮮革命博物館、朝鮮美術(shù)博物館、朝鮮農(nóng)貿(mào)部等(具體可見圖1、圖2及圖3)。 

2.2民族特色的傳統(tǒng)主義型建筑

    民族特色的傳統(tǒng)主義型建筑是一種有著傳統(tǒng)樣式的當(dāng)代建筑。到了60年代，人們已在思考如何才能在傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中融入社會主義的內(nèi)容，也就是說要將傳統(tǒng)型建筑的屋頂與現(xiàn)代利用混凝土精心雕刻的梁術(shù)、斗拱及椽子等構(gòu)件同時運(yùn)用于現(xiàn)代建筑當(dāng)中。然而朝鮮當(dāng)代建筑當(dāng)中卻只有這兩種不同風(fēng)格的“形”，而在“神”上卻并未很好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)形式，導(dǎo)致建筑的古典神韻并未很好地與時代特征相結(jié)合。

    最早體現(xiàn)民族特色的傳統(tǒng)主義型建筑為玉流館(如圖4)，其竣工于1960年的8月，其是初次嘗試復(fù)興民族傳統(tǒng)主義。另外還有平壤大劇場、人民文化宮等(具體可見圖5、圖6)。除此之外，最為突出的便是人民大學(xué)習(xí)堂(如圖7)，其將主題思想塔與平壤的中軸線相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族主義與現(xiàn)代美感的最好例證。

2.3體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性型的建筑

   體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性型的建筑始于70年代，其主要是在與韓國進(jìn)行競爭的過程當(dāng)中所形成的一種建筑類型，如果從更寬廣的層面來看，這也體現(xiàn)了這一時期社會主義與資本主義兩個陣營之間的政治較量。相比于資本主義，社會主義的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在其能最大限度地滿足人們對于物質(zhì)及文化生活的需求，可創(chuàng)造出更多更為豐富的社會財富，從而實(shí)現(xiàn)滿足人民日益增長的物及文化生活需求的連續(xù)性。所以說，體現(xiàn)于建筑當(dāng)中的社會主義優(yōu)越性其更多是進(jìn)行政治斗爭的結(jié)果，而建筑則成為了表現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的重要工具，或者說建筑是宣傳朝鮮“主體思想”及朝鮮勞動黨的“路線方針”的一種重要方式。然而在實(shí)際的生活當(dāng)中，此類建筑并未滿足人們的需求，其將建筑的功能及效率擺在了宣傳手段之后，忽視了空間的合理使用。體現(xiàn)此風(fēng)格的建筑主要有高麗飯店、主體思想塔、競技場等

2.4體現(xiàn)造型的形態(tài)主義型建筑

    體現(xiàn)造型的形態(tài)主義型建筑是自70年代至今的主流建筑樣式，其轉(zhuǎn)變了原有的以工程設(shè)計為中心的思想，而更注重現(xiàn)代化的創(chuàng)新，在建筑造型中將時代、思想、情感和審美情趣融為一體已成為朝鮮建筑業(yè)不斷研究及探索的熱點(diǎn)及重點(diǎn)。隨著建筑藝術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)建筑形態(tài)也越來越復(fù)雜、越來越多樣。在實(shí)際的建筑設(shè)計當(dāng)中，有些建筑是利用民族的形式來將現(xiàn)代美感詮釋出來，而在有些建筑當(dāng)中，其創(chuàng)造出與現(xiàn)代人審美情趣相符的方法卻只是單純利用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法來完成的。雖然其表現(xiàn)手法多種多樣，但不管是哪種建筑形式或是哪種表現(xiàn)手法，其都體現(xiàn)了當(dāng)代朝鮮社會主義的優(yōu)越性。

    當(dāng)代建筑行業(yè)認(rèn)為，建筑也是一種藝術(shù)，因此其在進(jìn)行建筑的設(shè)計時也會盡量避免出現(xiàn)類似或是重復(fù)的現(xiàn)象，所以其就需要從文化角度來深入挖掘建筑所能體現(xiàn)出來的內(nèi)涵，以發(fā)展的眼光及與時修井的構(gòu)思來完成建筑創(chuàng)作，從而體現(xiàn)民族特色及時代特征。體現(xiàn)造型的形態(tài)主義型的代表建筑主要有萬景臺青少年宮、五一競技場等(具體可見圖10、圖11)。

三、朝鮮當(dāng)代建筑創(chuàng)作風(fēng)格與當(dāng)局政治之間的關(guān)系

    影響一個國家建筑創(chuàng)作風(fēng)格的因素有很多，如自然因素、人文因素以及社會因素等，而其中對朝鮮當(dāng)代建筑創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生最嚴(yán)重影響的便是社會因素當(dāng)中的政治因素。

    現(xiàn)朝鮮的執(zhí)政黨為朝鮮勞動黨，其政治活動的指導(dǎo)方針為主體思想，主體思想是整個朝鮮社會的靈魂，因此其也不斷滲入建筑領(lǐng)導(dǎo)，從而影響和改變了朝鮮當(dāng)代建筑的創(chuàng)作風(fēng)格。

    首先主體思想注重的是在建筑創(chuàng)作當(dāng)中融入革命意志，其立場為包括勞動階級在內(nèi)的廣大人民群眾，其進(jìn)行建筑創(chuàng)作的前提是必須為人民服務(wù)。在實(shí)際的建筑創(chuàng)作當(dāng)中，其也體現(xiàn)了這種思想，在這種思想的指導(dǎo)下，朝鮮人民在極其艱苦的情況下開始了建筑建設(shè)，從而使朝鮮在沒有一磚一瓦的情況下然而卻在短短幾十年的時間里讓自身的社會面貌發(fā)生了巨大的變化，在很多建筑物上我們都可以看到在建設(shè)背后朝鮮人民不屈不撓的民族精神。

    其次，主體思想的基礎(chǔ)上對領(lǐng)袖的崇拜。在朝鮮人民的心中，領(lǐng)袖是無可替代的，人們必須敬仰領(lǐng)袖同時樹立領(lǐng)袖的絕對權(quán)威，將領(lǐng)袖的思想進(jìn)行信念化及信條化的轉(zhuǎn)變，無條件貫徹領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)。而這種領(lǐng)袖是至高無上的思想也體現(xiàn)了了建筑風(fēng)格之上。比如金日成曾說“創(chuàng)造性的新時代建筑要對先祖的建筑藝術(shù)進(jìn)行批判性的繼承，將民族特點(diǎn)和現(xiàn)代美學(xué)進(jìn)行整合后再現(xiàn)”，從那之后，朝鮮的建筑則開始引入傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的瓦面形式，結(jié)合民族特色及現(xiàn)代美學(xué)，使建筑既能體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性，又兼具現(xiàn)代美學(xué)價值。另外，至高無上的領(lǐng)袖觀也為朝鮮建筑行業(yè)的發(fā)展指明的方向。比如說在朝鮮地圖上，其有很多“革命史跡地”，而這些地方都是領(lǐng)袖曾進(jìn)行戰(zhàn)斗或是經(jīng)過的地方。除此之外，只要是領(lǐng)袖經(jīng)過的地方，其必然會豎一塊“革命史跡碑”。這些都是政治活動對于朝鮮當(dāng)代建筑創(chuàng)作風(fēng)格的影響。

四、結(jié)語

    一個國家的當(dāng)局政治情況可對其當(dāng)代建筑創(chuàng)作的風(fēng)格產(chǎn)生直接影響，尤其是針對朝鮮來說，其主體思想在建筑創(chuàng)作風(fēng)格上體現(xiàn)得更加淋漓盡致。在世界經(jīng)濟(jì)、文化都在不斷被同化的背景下，諸多國家在對自身建筑風(fēng)格進(jìn)行改善時只是一味得模仿或照搬，導(dǎo)致建筑風(fēng)格異類、缺乏主題的情況比比皆是，而朝鮮卻能夠保持其固有的政治思想，并且在其建筑創(chuàng)作風(fēng)格上體現(xiàn)出來是一件非常不容易的事情。在這一點(diǎn)上值得各國借鑒，然而朝鮮也有必要開放國門，適當(dāng)引入其他國家優(yōu)秀的建筑思想，以使自身建筑風(fēng)格更加完善，促進(jìn)建筑行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

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