蒙太奇手法在《辛德勒的名單》中的運(yùn)用

1、畫面的交接與轉(zhuǎn)換

    影片是由一個(gè)猶太家庭做禱告作為切入點(diǎn)，奠定了一種深沉、低婉的情感基調(diào)。先是由燭煙擴(kuò)大到火車的濃煙，使觀眾不自覺得由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向到歷史的嚴(yán)肅氛圍。接下來由站臺上的一個(gè)登記員切換到一排登記員，生動形象的表現(xiàn)出在那個(gè)特殊年代，德國軍隊(duì)對猶太人的打壓政策，同時(shí)也讓人們了解到猶太人所處的惡劣環(huán)境。在表現(xiàn)酒會的場景中，攝像利用照相機(jī)閃光燈的不斷閃動使畫面不停的切換，閃光燈的每一次閃動，就是畫面、音樂場景的一個(gè)切換，在酒會結(jié)束時(shí)，唱起的軍歌又切換到馬路上行進(jìn)中的軍隊(duì)唱的軍歌，在這時(shí)，有一個(gè)細(xì)節(jié)鏡頭，就是最先切換的是走在軍隊(duì)最前面唱軍歌的德國小孩，這是導(dǎo)演的可以安排，看似若有若無的一個(gè)鏡頭，實(shí)則形象的揭露了德國的強(qiáng)勢勢力以及對人們的欺騙行為，兒童本是天真浪漫的天使，卻與德國軍隊(duì)一起為自己反對猶太人感到驕傲、自豪，這是多么的可悲，而人最大的可悲就是意識不到自己的可悲，被騙的兒童實(shí)際上當(dāng)時(shí)整個(gè)德國民族的悲哀。

2、對比蒙太奇手法的運(yùn)用

    影片《辛德勒的名單》中，還通過一系列的對比式蒙太奇手法，體現(xiàn)出了影片的主題。當(dāng)猶太人被迫離開家被驅(qū)逐到猶太人住宅區(qū)時(shí)，他們的心中是沉重哀傷的，而在這時(shí)，辛德勒人入住了猶太人的房子，他們對這種現(xiàn)狀感覺很滿意，奸詐、猥瑣的笑正映襯了猶太人的凄涼，這與猶太人形成了一種鮮明的對比，這向我們昭示了，猶太人已經(jīng)完全不能控制自己的命運(yùn)，他們將面臨一場浩劫。

3、積累蒙太奇手法的運(yùn)用

    一部影片，要想達(dá)到造型的強(qiáng)化以及敘事效果的體現(xiàn)，不應(yīng)該僅僅讓人物用嘴說話，更應(yīng)該做到使畫面中的影像說話。影片中，辛德勒的出場就是一個(gè)完美的體現(xiàn)，他沒有通過語言直接的展示人物的身份地位，而是通過一系列的積累式特寫來展示人物形象。具體到辛德勒所帶的手表、手上的戒指、領(lǐng)帶上的別針、抽屜里的錢物等等。給觀眾創(chuàng)造了一個(gè)想象空間，從畫面提供的信息來揣測辛德勒到底是一個(gè)什么樣的人，首先可以通過他的衣著打扮判斷該人物是一個(gè)有錢的上層人士，然后從他聽的音樂類型判斷，可以得知他是有個(gè)優(yōu)雅的、注重生活品味的人，再加上對他大手和身材比例的特寫，一個(gè)相貌標(biāo)致的優(yōu)雅男人形象呈現(xiàn)在人們的腦海里。然而這些特寫，雖在一定的程度上使觀眾對辛德勒有了一個(gè)初步的了解，但僅通過這種方式又未能具體表現(xiàn)出辛德勒的特征，正是這種朦朧、模糊的形象特寫使觀眾的心里蒙上了一層神秘的面紗，引起觀眾的多種猜測，同時(shí)又想使這種猜測得到充分的驗(yàn)證，繼而對影片有了一種期待的心理。導(dǎo)演將一組相關(guān)鏡頭巧妙的進(jìn)行疊加、匯聚，增強(qiáng)了影片的表現(xiàn)力。假使我們用單個(gè)的鏡頭來表現(xiàn)這些場景，似乎顯得平淡無味，不能達(dá)到觀眾的心理需求。在影片的另一個(gè)片段中，也表現(xiàn)出了積累式蒙太奇手法的運(yùn)用。在剛開始，辛德勒是一個(gè)好色、、貪婪、貪圖享樂的納粹中堅(jiān)分子，為了賺取最大的利潤，他采用各種卑劣手段來達(dá)到自己的目的。例如，辛德勒招收女秘書的過程中，他與女秘書調(diào)情，即使妻子到場，他也不加收斂。當(dāng)辛德勒太太說：“除非他們知道我是辛德勒太太?！眻鼍榜R上切換到身在火車的辛德勒太太，這表現(xiàn)了辛德勒的放蕩不羈、不加收斂。但是在納粹黨對猶太人大量屠殺后，紅衣寶貝走在暴行的人群中，辛德勒的注意力完全集中在她的身上，鏡頭在紅衣天使與辛德勒中不斷切換，使辛德勒被金錢掩埋的人性得以激發(fā)，他認(rèn)識到了自己的淺薄、卑劣，他開始盡自己所能、花費(fèi)金錢來挽救猶太人，他賄賂納粹黨軍官，不過影片在表現(xiàn)這個(gè)情節(jié)的時(shí)候并沒有過多的通過畫面來展示賄賂的過程，基于電影去粗求精的要求，這個(gè)情節(jié)通過幾個(gè)簡單的切換鏡頭就可以完整的表達(dá)出來，使觀眾很快的領(lǐng)會。

4、交叉蒙太奇手法的運(yùn)用

    這部影片另外一個(gè)亮點(diǎn)就是交叉蒙太奇手法的合理運(yùn)用。在猶太人集中營中，猶太人將婚禮上的喜悅、歡樂表現(xiàn)的格外明顯。他們雖然深受德國納粹黨的壓迫，但是他們也是對生活有著無限追求與向往的真實(shí)存在的人，他們不是蟻蟲蛇鼠，而是有情感的人，在面對德國納粹黨的摧殘、屠殺時(shí)，他們面對苦難表現(xiàn)出的積極樂觀讓人感動。另外德國軍官阿蒙戈特這一反面人物形象的展現(xiàn)，也反映了德國納粹的殘忍無情，但是阿蒙戈特同時(shí)受著感情的折磨，他不敢相信自己竟然愛上了一個(gè)猶太女子，然而最終他喪失了理性的判斷，變得瘋癲、變態(tài)、畸形。

    在《辛德勒的名單》中，德軍大肆的屠殺猶太人，這時(shí)辛德勒為眾多的猶太人提供了一個(gè)避難所。在辛德勒的生日會上，他親吻了他身邊的每一個(gè)女人，包括為他送來蛋糕的兩位猶太姑娘，這時(shí)的他，不再是那個(gè)放蕩的貪婪的卑鄙商人，而是一個(gè)有著博愛精神的納粹的商人，因?yàn)閻?，他變得高大，因?yàn)閻郏兊米屓俗鹁?。影片通過對聲音和動作的關(guān)聯(lián)性，使觀眾對人性和戰(zhàn)爭有了深入的思考。影片中最為感人的一幕就是蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，對在辛德勒工廠工作的幸存的猶太人宣布:戰(zhàn)爭結(jié)束了。在辛德勒向工人們告別時(shí)，被他救的1000多名猶太人為他送行，并自動發(fā)起簽名的證詞，證明他不是戰(zhàn)犯。更為感人的是，他們敲掉自己的金牙，并貢獻(xiàn)出私藏的金首飾，打造成了一枚金戒指，贈送給他們的雄辛德勒，上面雕刻著一句猶太名言：“救人一命等于救全人類”。影片中這些畫面有組織、有安排的交叉進(jìn)行，使觀眾感受到猶太人對辛德勒的尊敬。

5、色彩蒙太奇手法的運(yùn)用

    在電影藝術(shù)中，色彩蒙太奇的運(yùn)用也十分常見。導(dǎo)演常常通過色彩與黑白的交叉配置，并通過色彩的強(qiáng)烈對比，產(chǎn)生生動鮮明的情感反差，使劇情波瀾起伏，吸引觀眾的興趣。在影片《辛德勒的名單》中，色彩的配置也有著多方面的體現(xiàn)。該影片以黑白為主要基調(diào)，是為了使猶太民族的劫難更加真實(shí)的展現(xiàn)在觀眾面前。黑色往往給人一種深沉、壓抑、肅穆的凝重感，用這種色調(diào)來展現(xiàn)歷史，一方面能夠使影片更加真實(shí)感人，另一方面能夠使觀眾真切的感受到那段歷史，勾起心中的情感，而彩色作為一種戲劇動機(jī)，它對人物形象的刻畫以及劇情的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。比如影片中辛德勒與他的妻子在馬上一起觀看克拉科夫城市的大屠殺時(shí)，視野中出現(xiàn)了一個(gè)紅衣女孩，她在混亂的人群中不停地奔跑，隨著鏡頭的切換，又變?yōu)楸秤暗奶貙?，這一切辛德勒都盡收眼底，他對這個(gè)女孩的命運(yùn)尤為關(guān)注，當(dāng)納粹黨拿起槍一連打死五個(gè)猶太人時(shí)，辛德勒是十分揪心的，他開始擔(dān)心這個(gè)女孩的命運(yùn)。在女孩的逃生過程中，他的良知一點(diǎn)點(diǎn)被喚起，直到他親眼看著小女孩安全逃離。而之后的鏡頭向我們宣布了女孩的結(jié)果，當(dāng)一車一車的尸體被運(yùn)走過程中，有一抹奪目的紅直入人們的視野，隨著近鏡頭的轉(zhuǎn)換，這一抹紅越來越刺眼，而就是這種逝去的紅，使辛德勒的良知被完全喚醒，同時(shí)也堅(jiān)定了他不惜一切代價(jià)拯救猶太人的決心。這里的色彩蒙太奇手法對于人物情感的轉(zhuǎn)變有著極為重要的作用，不需要任何語言，也沒有華麗的畫面，只是通過簡單的色彩蒙太奇手法，就將這種轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的自然又切合實(shí)際，一反面展現(xiàn)了小女孩天真無邪的童真，另一方面轉(zhuǎn)換了辛德勒的秉性，這就是蒙太奇手法的神奇之處。

本文來源：http://xwlcp.cn/w/zw/1534.html 《芒種》