《唐宮夜宴》——盛唐氣象的現(xiàn)代演繹與文化傳承
在當(dāng)代文化多元發(fā)展的背景下,舞蹈藝術(shù)作為一種極具表現(xiàn)力的文化形式,承擔(dān)著傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要使命?!短茖m夜宴》作為河南衛(wèi)視推出的舞蹈作品,以其獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)魅力,巧妙地將盛唐時(shí)期的宏偉氣象與現(xiàn)代審美理念相融合,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)與文化的雙重盛宴。該作品不僅在去年引起了廣泛的關(guān)注和討論,更是以其深刻的文化內(nèi)涵和創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá),成為了舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的一大亮點(diǎn)。
《唐宮夜宴》的創(chuàng)作靈感源自于1959年河南安陽(yáng)張盛墓出土的隋代樂(lè)舞俑,這組13件的樂(lè)舞俑,包括8件樂(lè)俑和5件舞俑,不僅見(jiàn)證了隋唐時(shí)期文化的輝煌,也為《唐宮夜宴》的創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)靈感。作品講述了一千三百多年前的一個(gè)夜晚,唐高宗李治與武則天在洛陽(yáng)上陽(yáng)宮設(shè)宴,一群體態(tài)豐腴的宮女們嘰嘰喳喳地前往宴會(huì)表演的趣事,通過(guò)舞蹈藝術(shù)的形式,將這一歷史場(chǎng)景生動(dòng)地再現(xiàn)于舞臺(tái)之上。舞蹈所展現(xiàn)的是盛唐時(shí)期夜晚唐宮宴會(huì)的盛況,華麗典雅的服飾和豐滿可愛(ài)的樂(lè)女形象,在體現(xiàn)唐朝時(shí)期的繁榮景象的同時(shí),也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)以“肥”為美的審美特色?!短茖m夜宴》通過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作、服飾和舞臺(tái)效果,將觀眾帶回了那個(gè)輝煌的時(shí)代,讓人們?cè)谛蕾p舞蹈的同時(shí),也能感受到盛唐文化的深厚底蘊(yùn)。
文章旨述評(píng)《唐宮夜宴》的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象和藝術(shù)意蘊(yùn),探討其在傳承與創(chuàng)新中的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)對(duì)這一舞蹈作品的剖析,可以更好地理解《唐宮夜宴》如何借助現(xiàn)代科技和藝術(shù)創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給當(dāng)代觀眾,同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承提供了新的思路和可能?!短茖m夜宴》是一次視覺(jué)的盛宴,更是一次文化的傳承,凸顯了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的活力和魅力,展現(xiàn)了中華文化的博大精深和時(shí)代風(fēng)采。
1.獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言
1.1 動(dòng)作語(yǔ)言:舞蹈藝術(shù)的核心元素
《唐宮夜宴》中的動(dòng)作語(yǔ)言是其藝術(shù)表現(xiàn)的核心。舞者們通過(guò)精確而富有表現(xiàn)力的肢體動(dòng)作,將盛唐時(shí)期的樂(lè)女形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。這些動(dòng)作彰顯舞者高超技藝,深情致敬并再現(xiàn)了盛唐文化。
在角色塑造層面,唐代少女的純真與憨態(tài)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)豐腴之美的偏好。她們的服飾、儀態(tài)和舞蹈動(dòng)作,立體復(fù)原了那個(gè)時(shí)代女性的獨(dú)特魅力。服飾色彩斑斕、圖案精致,頭飾復(fù)雜華麗,細(xì)節(jié)彰顯繁榮氣息與女性自信風(fēng)采。
在舞蹈編排上,巧妙地融入了嬉戲打鬧的元素,并融合現(xiàn)代技術(shù)手段,對(duì)場(chǎng)景實(shí)施了高度逼真的復(fù)原與再現(xiàn)。從而生動(dòng)地呈現(xiàn)了宮廷女性的活潑與靈動(dòng)之美。舉例而言,舞蹈中可能會(huì)包含模仿宮廷中小動(dòng)物的舉止,如鸚鵡或孔雀的模仿,這些細(xì)節(jié)的處理,營(yíng)造出了輕松愉悅的觀賞氛圍。
進(jìn)一步地,宮女在整理服飾、檢查妝容等動(dòng)作中,表現(xiàn)出對(duì)夜宴的莊重與敬意,對(duì)細(xì)節(jié)極致追求,對(duì)美執(zhí)著追求。在行進(jìn)步伐和目光交流方面,宮女精準(zhǔn)配合,增強(qiáng)舞蹈情感表達(dá)和情境渲染,體現(xiàn)宮廷禮儀嚴(yán)謹(jǐn)性,其每一個(gè)轉(zhuǎn)身、微笑都有深刻意義,展示宮廷生活的奢華優(yōu)雅以及女性的智慧內(nèi)涵。
在行進(jìn)步伐與目光交流方面,宮女們的精準(zhǔn)配合不僅增強(qiáng)了舞蹈的情感表達(dá)和情境渲染,也體現(xiàn)了宮廷禮儀的嚴(yán)謹(jǐn)性。她們?cè)谖璧钢胁椒ポp盈、協(xié)調(diào)一致,眼神交流充滿默契,似乎在無(wú)聲中訴說(shuō)著宮廷的故事。她們的每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一個(gè)微笑都蘊(yùn)含著深刻的意義,既展示了宮廷生活的奢華與優(yōu)雅,也反映了當(dāng)時(shí)女性的智慧與內(nèi)涵。
《唐宮夜宴》融合中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈技巧,如圓場(chǎng)步、云手等,展示傳統(tǒng)舞蹈韻味。手勢(shì)、眼神等細(xì)節(jié)承載唐朝歷史文化底蘊(yùn),使舞蹈成為傳播唐朝文化的重要媒介,其動(dòng)作語(yǔ)言反映唐朝社會(huì)風(fēng)貌和文化生活,為觀眾帶來(lái)穿越時(shí)空的文化盛宴。
1.2 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言:舞蹈內(nèi)容與形式的契合方式
《唐宮夜宴》的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言體現(xiàn)在其對(duì)舞蹈內(nèi)容與形式的精心設(shè)計(jì)上。通過(guò)現(xiàn)代科技3D技術(shù)的運(yùn)用,舞蹈與歷史文化背景完美融合,為觀眾提供了一種全新的觀賞體驗(yàn)。該結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在提升舞蹈觀賞價(jià)值的同時(shí),也深化了觀眾對(duì)盛唐文化的認(rèn)知。
敘事與情感交織,作品通過(guò)宮女們籌備、參與宴席、表演的連貫情節(jié),細(xì)致入微地展現(xiàn)了情感從期待、歡愉至滿足的漸進(jìn)過(guò)程,形成了一部情感豐富、敘事條理清晰的舞蹈作品。得益于現(xiàn)代3D技術(shù)的應(yīng)用,敘事不再受限于傳統(tǒng)的線性模式,而是在虛擬空間中得以自由展開(kāi),構(gòu)建了一種非線性、多線索的敘事結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)為觀眾提供了多樣化的視角和路徑,進(jìn)而提升了敘事的復(fù)雜性與深度。
空間與時(shí)間的精確布局,通過(guò)巧妙地運(yùn)用舞臺(tái)空間與時(shí)間的轉(zhuǎn)換,成功地復(fù)原了唐朝宮廷夜宴的宏偉場(chǎng)面。演員的隊(duì)形變換與位置移動(dòng),精心營(yíng)造了視覺(jué)與時(shí)間上的緊張氛圍,有效地增強(qiáng)了作品的空間感和時(shí)間感。
《唐宮夜宴》這部作品通過(guò)巧妙地將敘事手法、空間布局、時(shí)間流轉(zhuǎn)、動(dòng)作設(shè)計(jì)以及豐富的文化元素融為一體,精心打造了一個(gè)層次分明、維度多元的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中,每一個(gè)元素都得到了充分的展現(xiàn)和巧妙的結(jié)合,使得整個(gè)作品呈現(xiàn)出一種立體而豐富的藝術(shù)效果。無(wú)論是敘事的流暢性,還是空間的巧妙布局,時(shí)間的細(xì)膩處理,動(dòng)作的精準(zhǔn)設(shè)計(jì),以及文化元素的深度挖掘,都為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的雙重盛宴。
2.求真的藝術(shù)形象
2.1 視覺(jué)形象:舞蹈藝術(shù)的直觀表現(xiàn)
《唐宮夜宴》的視覺(jué)形象是其藝術(shù)表現(xiàn)的重要組成部分。舞者們身著華麗的唐裝,手持古代樂(lè)器,通過(guò)精心設(shè)計(jì)的妝容與服飾,唐代樂(lè)女的形象被栩栩如生地復(fù)原。這種視覺(jué)效果的創(chuàng)造,提升了舞蹈的美學(xué)影響力,并讓觀眾能夠直接感受到盛唐文化的氣息。
憑借其獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)形象與視覺(jué)效果,成功實(shí)現(xiàn)了唐代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的完美結(jié)合。
首先,在現(xiàn)代舞者的精湛技藝演繹下,唐代的文化風(fēng)貌得以在現(xiàn)代舞臺(tái)上立體再現(xiàn)。舞者身著典型的唐代服飾——襦裙,該服飾以華麗的絲綢和精致的刺繡工藝為特色,色彩斑斕,圖案豐富,從象征富貴的牡丹到飄逸的云紋,無(wú)不映射出大唐盛世的繁榮與輝煌。面部妝容則采用了具有時(shí)代特色的“斜紅”樣式,其以臉頰兩側(cè)對(duì)稱的紅色月牙形圖案為標(biāo)志,與眉間的花鈿相得益彰,充分展現(xiàn)了唐代女性的嬌媚與端莊之美。舞者通過(guò)優(yōu)雅且節(jié)奏感十足的舞蹈動(dòng)作,如旋轉(zhuǎn)、跳躍、揮袖、彎腰等,生動(dòng)地重現(xiàn)了大唐盛世的繁榮景象,實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的視覺(jué)融合,使觀眾仿佛穿越時(shí)空,親臨那個(gè)輝煌的時(shí)代。
其次,《唐宮夜宴》在形象塑造方面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。為了真實(shí)地再現(xiàn)唐代女性豐滿的體態(tài)美,演員們特制了海綿連體衣,并在口中含棉花,以塑造符合唐代審美的形象。這種創(chuàng)新的形象設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了唐代“以胖為美”的審美理念,同時(shí)也為現(xiàn)代觀眾帶來(lái)了新穎的視覺(jué)體驗(yàn)。歷史上,唐代的女性形象常被描繪為圓潤(rùn)豐滿,這一形象在《唐宮夜宴》中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。演員們的體態(tài)與服飾的搭配,使得每一個(gè)動(dòng)作都充滿了唐代女性的柔美與端莊,使得觀眾能夠直觀地體驗(yàn)到那個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)貌。
在舞臺(tái)視覺(jué)效果方面,該劇采用了高科技手段通過(guò)運(yùn)用5G與AR技術(shù),實(shí)現(xiàn)了虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)的融合,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)極具沖擊力的視覺(jué)盛宴。舞者仿佛在古畫(huà)中漫步,這種結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的展現(xiàn)方式,極大地增強(qiáng)了視覺(jué)形象的吸引力和藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,在表演過(guò)程中,舞者們?cè)谔摂M的牡丹花叢中翩翩起舞,或在由AR技術(shù)構(gòu)建的宮廷夜宴場(chǎng)景中穿梭,這些場(chǎng)景栩栩如生,洋溢著夢(mèng)幻般的美感。讓觀眾仿佛置身于一幅生動(dòng)的唐代畫(huà)卷之中。
此外,《唐宮夜宴》在色彩搭配與服飾設(shè)計(jì)上,精準(zhǔn)地還原了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。運(yùn)用唐三彩的色彩元素,以及對(duì)襟齊胸襦裙等傳統(tǒng)服飾款式,為現(xiàn)代觀眾提供了直觀的歷史感受,重現(xiàn)了唐代獨(dú)特的審美韻味。在色彩上,唐代藝術(shù)風(fēng)格以鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈的色彩搭配而聞名,如紅與綠、藍(lán)與黃的搭配,這些色彩在舞臺(tái)上的充分展現(xiàn),使得整個(gè)表演充滿了視覺(jué)沖擊力。在服飾設(shè)計(jì)上,對(duì)襟齊胸襦裙的款式不僅展現(xiàn)了唐代服飾的精致與華麗,也體現(xiàn)了唐代女性的柔美與高貴。服飾的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),如領(lǐng)口的花邊、袖口的刺繡,都經(jīng)過(guò)了精心的規(guī)劃,旨在盡可能還原歷史的真實(shí)面貌,讓觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí),也能感受到那個(gè)時(shí)代的文化氛圍。
最后作品中還融入了國(guó)寶級(jí)文物元素,為節(jié)目增添了深厚的歷史底蘊(yùn)。婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛等國(guó)寶級(jí)文物的巧妙融入,不僅為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)文化視覺(jué)盛宴,也使該舞蹈成為一次對(duì)中華文化的深刻詮釋與展示。
綜上所述,《唐宮夜宴》通過(guò)對(duì)舞者的創(chuàng)新形象塑造、高科技舞臺(tái)視覺(jué)效果的應(yīng)用、色彩與服飾的藝術(shù)再現(xiàn),以及國(guó)寶文物的視覺(jué)融合,以一種新穎且深刻的手段,成功地將唐代藝術(shù)形象呈現(xiàn)給現(xiàn)代觀眾,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹,為當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑。
2.2 情感形象:舞蹈藝術(shù)的情感傳達(dá)
舞蹈藝術(shù)的情感形象是通過(guò)舞者的情感表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在《唐宮夜宴》中,舞者們通過(guò)豐富的面部表情和肢體語(yǔ)言,傳達(dá)出樂(lè)女們的喜悅、調(diào)皮和敬畏等復(fù)雜情感。這種情感的傳達(dá),使得舞蹈不僅是視覺(jué)的享受,更是情感的共鳴。在《唐宮夜宴》這一舞蹈作品中,舞者們巧妙地運(yùn)用面部表情和肢體語(yǔ)言,展現(xiàn)了唐代宮女們的活潑與靈動(dòng),以及她們?cè)诟把缧辛兄械募鼻行那楹妥袷氐膶m廷禮儀,喚起了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的共鳴。作品的敘事性編排細(xì)致地描繪了宮女們從準(zhǔn)備到嬉戲,再到夜宴表演的全過(guò)程,讓觀眾得以跟隨舞者的情感變化,體驗(yàn)從輕松愉快到莊重典雅的情感轉(zhuǎn)變。此外,節(jié)目中的每一個(gè)手勢(shì)和眼神交流都深刻地傳承了唐朝的歷史文化,與當(dāng)時(shí)的禮儀制度和藝術(shù)風(fēng)格緊密相連,使觀眾能夠通過(guò)這些精致的舞蹈動(dòng)作,深刻感受到唐朝時(shí)期民眾的情感生活和文化傳統(tǒng)??傊?,《唐宮夜宴》通過(guò)現(xiàn)代舞者的形象塑造、高科技舞臺(tái)視覺(jué)的運(yùn)用,以及對(duì)情感文化的共鳴和歷史文化的傳承,成功地以一種新穎且深刻的方式向現(xiàn)代觀眾呈現(xiàn)了唐代的藝術(shù)情感,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化情感的現(xiàn)代表達(dá)。
3.古典的藝術(shù)意蘊(yùn)
3.1 文化意蘊(yùn):舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵
《唐宮夜宴》的藝術(shù)意蘊(yùn)深刻地體現(xiàn)了盛唐時(shí)期的文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)唐代樂(lè)舞俑的現(xiàn)代演繹,舞蹈展現(xiàn)了盛唐的繁榮景象,同時(shí)傳達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?!短茖m夜宴》作為一部巧妙融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的舞蹈作品,其藝術(shù)意蘊(yùn)中蘊(yùn)含著深厚的文化意蘊(yùn)。首先,該作品通過(guò)高度還原唐代樂(lè)舞俑的形象,展現(xiàn)了唐代女性的豐腴之美與高貴典雅,使觀眾能夠直觀地感受到盛唐時(shí)期的文化氛圍。通過(guò)巧妙融合現(xiàn)代科技,例如5G和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),將虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)無(wú)縫對(duì)接,創(chuàng)造出令人震撼的視覺(jué)效果,從而使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境中煥發(fā)新生。在舞蹈中的動(dòng)作設(shè)計(jì)和造型也體現(xiàn)了唐代女性的經(jīng)典形象,如高髻、手持樂(lè)器的姿態(tài)等,這些細(xì)節(jié)不僅復(fù)原了唐代的藝術(shù)風(fēng)格,還賦予了表演更多的靈氣與自然感。通過(guò)這種創(chuàng)新性的表達(dá)方式,
《唐宮夜宴》讓觀眾在欣賞舞蹈時(shí),深刻感受中華厚重歷史與文化,同時(shí)喚起現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的情感共鳴,增強(qiáng)文化自信。成功地實(shí)現(xiàn)了文化的傳承與創(chuàng)新和傳承,這種文化意蘊(yùn)的傳達(dá),使得《唐宮夜宴》成為了連接過(guò)去與現(xiàn)在的文化橋梁。
3.2 審美意蘊(yùn):舞蹈藝術(shù)的審美追求
《唐宮夜宴》的審美意蘊(yùn)體現(xiàn)在對(duì)盛唐美學(xué)的追求上。舞蹈中的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)造型都追求極致美感,提升舞蹈藝術(shù)價(jià)值,讓觀眾在審美體驗(yàn)中感受盛唐時(shí)期的文化魅力。這部作品巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)元素相融合,其藝術(shù)內(nèi)涵和審美追求在多個(gè)維度上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。首先,從審美內(nèi)涵的角度審視,《唐宮夜宴》通過(guò)精確再現(xiàn)唐代樂(lè)舞俑的形象,將唐代女性的豐腴之美、斜紅妝容以及華麗服飾生動(dòng)地展現(xiàn)在舞臺(tái)上,使觀眾能夠直觀地體驗(yàn)到盛唐女性的高貴典雅與艷麗動(dòng)人。這種對(duì)歷史文化的再現(xiàn)在展現(xiàn)唐代女性的審美標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也彰顯了創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和尊重。
在舞蹈藝術(shù)的審美追求方面,《唐宮夜宴》突破了傳統(tǒng)舞蹈的形式框架,巧妙地將??律眢w哲學(xué)理念融入創(chuàng)作之中,通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練和規(guī)范化的指導(dǎo),使舞者們的身體動(dòng)作與舞蹈要求高度契合,體現(xiàn)出身體的“規(guī)訓(xùn)”過(guò)程。此外,編導(dǎo)陳琳在創(chuàng)作中大膽創(chuàng)新,利用多媒體技術(shù)如AR和5D演播手段,重塑了傳統(tǒng)舞臺(tái)的概念,打破了物理空間的限制,為觀眾帶來(lái)前所未有的視覺(jué)體驗(yàn),這種創(chuàng)新極大地豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,并且成功促使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中重新煥發(fā)光彩,展現(xiàn)出新的生命力。
《唐宮夜宴》通過(guò)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)元素精妙結(jié)合,成功復(fù)現(xiàn)唐代女性經(jīng)典形象,借助現(xiàn)代科技手段,提升作品觀賞性和互動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)和傳承,這既是對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特解讀和傳承,也是對(duì)舞蹈藝術(shù)審美追求的一種創(chuàng)新探索。
4.結(jié)語(yǔ)
《唐宮夜宴》是一部具有顯著成就的舞蹈作品,在藝術(shù)表現(xiàn)層面實(shí)現(xiàn)重大突破,在文化傳承方面發(fā)揮不可或缺的作用。
作品借助現(xiàn)代科技與古典舞蹈的巧妙結(jié)合,為觀眾展現(xiàn)視覺(jué)與文化的饕餮盛宴,為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承開(kāi)辟新的路徑及可能性。其成功在于藝術(shù)上的創(chuàng)新性以及對(duì)盛唐文化的深邃理解與精準(zhǔn)傳達(dá),使我們得以窺見(jiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的生機(jī)與魅力。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)?wèi){借精心編排與創(chuàng)新表現(xiàn)手法,將歷史與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與科技相融合,使古老的唐文化以嶄新面貌展現(xiàn)在世人面前。它提升了舞蹈藝術(shù)的審美價(jià)值,喚起公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與認(rèn)知。該作品影響深遠(yuǎn),促進(jìn)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如服飾、音樂(lè)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。
《唐宮夜宴》的問(wèn)世,證實(shí)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的巨大潛力,為其他藝術(shù)形式的創(chuàng)新發(fā)展提供寶貴借鑒。展望未來(lái),期望更多此類作品出現(xiàn),讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
文章來(lái)源: 《尚舞》 http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html
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- 國(guó)內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說(shuō)明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問(wèn)題”。
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫(xiě)作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫(xiě)規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說(shuō)據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!