思政融入高校古典舞身韻課堂的實施路徑 ——以身韻巡禮《云手組合》為例

1.思政融入高校古典舞身韻課堂的價值體現(xiàn)

1.1以藝之形塑德之魂

1.1.1塑養(yǎng)品德

思政融入高校古典舞身韻課堂能夠從多維度、深層次培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品德。從品德的構成來看，分為個人品德和社會品德。在個人品德培養(yǎng)方面，高校古典舞身韻課堂有獨特的優(yōu)勢。中國古典舞身韻蘊含豐富的文化內(nèi)涵和高難度的舞蹈動作。例如學生在學習古典舞身韻中“大開大合云手”“波浪云手”等動作時會面臨諸多挑戰(zhàn)，像“波浪云手”不僅要求學生具備良好的身體協(xié)調(diào)性，還需極強的身體控制力。學生在練習過程中不可避免地會受到挫敗，通過不斷幫助學生克服困難，培養(yǎng)出堅韌不拔的個人品德。在社會品德塑造上，高校古典舞身韻課堂發(fā)揮著重要作用。古典舞身韻訓練中，小組合作是常見的教學形式，學生需共同完成舞蹈作品的編排和表演。通過團隊合作，不僅能增強學生團隊意識和合作精神，還培養(yǎng)了其相互協(xié)作的社會品德，為他們今后更好地融入社會奠定基礎。

1.1.2賡續(xù)文化

中國古典舞身韻是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含深厚的中國傳統(tǒng)哲學思想。教師在教授古典舞身韻時便可將其文化元素融入課堂中，讓學生深刻認識到古典舞身韻動作背后深厚的中華文化根基，既增強學生對中華文化的認同感又賡續(xù)文化根脈。反之，教師亦可從古典舞身韻作品中提取文化元素進行教育。值得注意的是，融入與提取兩者并不相同，前者是“由外融內(nèi)”即文化元素的融入是教師從外部經(jīng)過講解、傳授的方式主動融入教學中。后者是“由內(nèi)提外”即文化元素的提取是古典舞作品中文化元素被教師提取出來，是被動式的提取。高校古典舞身韻課堂中既融入文化元素又提取文化元素，增強學生的文化認同感、歸屬感，讓學生意識到文化傳承的重擔需肩負在身，進而賡續(xù)文化根脈。

1.2以德之魂適應新需

1.2.1時代新需求

新時代需要“德藝雙馨”的藝術人才，思政融入高校古典舞身韻課堂符合時代需求。全球化的背景下，文化交流頻繁，中國古典舞身韻作為中國文化的代表之一，需要具備良好思想道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和藝術素養(yǎng)的學生來傳播。此外，隨著時代變遷，舞蹈變得多元化。舞蹈教育不再是單純的技能教學，還需引導學生在復雜多變的文化環(huán)境中正確認識和傳承優(yōu)秀的本土文化。教師需認清時代新需求并大步跟上避免落后。思政的融入可以幫助學生辨別多元文化中的優(yōu)劣，在學習和借鑒其他文化的同時，堅定中國文化立場。例如學生首次學習西方現(xiàn)代舞時，舞蹈思維和動作習慣會受到巨大的沖擊，教師需通過思政教育讓學生清楚西方現(xiàn)代舞與中國古典舞身韻的異點與共點，明白中國古典舞身韻的文化價值，使其在多元文化環(huán)境中取之精華的同時，傳承和發(fā)揚中國古典舞身韻文化。

1.2.2教改新要求

教育改革是一個復雜且持續(xù)的過程，雖然以往的教育改革取得了諸多成果和顯效，但仍存在弊端。例如高校古典舞身韻課堂內(nèi)容的廣度拓展和深度挖掘沒有把握好平衡，過于強調(diào)古典舞身韻知識的廣度，引入大量理論課，而忽視專業(yè)課的深度挖掘，反之，亦是如此。另外，在教育改革的推動下，部分教師對教育改革所推行的新型教學方法存在根本性的誤解從而導致錯誤式的運用和無腦式的濫用。新時代以來中央出臺多項教育文件，強調(diào)“立德樹人”是教育的根本任務，而思政融入高校古典舞身韻課堂是落實這一任務的具體體現(xiàn)。舞蹈教育不能光顧著授藝卻忘了育人，教師需在授藝時融入思政，既能在傳授古典舞身韻知識和技能中，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷、社會責任感等道德品質(zhì)，使學生成為全面發(fā)展的人，完成教育改革新要求。

1.2.3行業(yè)新發(fā)展

時代發(fā)展新需求促使教育改革產(chǎn)生新要求，催生行業(yè)新發(fā)展。思政融入高校古典舞身韻課堂是推動舞蹈教育行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必要舉措。傳統(tǒng)的古典舞身韻教學模式往往注重技能訓練，此情況不僅高校內(nèi)存在，舞蹈教育培訓行業(yè)更是如此。機構舞蹈教師面臨“出成績”的考核要求，通常將大量的時間和精力投入到古典舞身韻動作的規(guī)范、技巧的提升上。雖然技能的熟練掌握對于舞蹈學習者至關重要，但單純的技能訓練無法滿足新時代對舞蹈人才德智體美勞全面發(fā)展的要求。若教師在課前導入環(huán)節(jié)融入“圓”文化的講解，不僅讓高校古典舞身韻課堂活起來，還讓教學內(nèi)容新起來。此外，也可以創(chuàng)新教學方法，如采用情境教學、游戲教學、案例教學等多種方式提高教學質(zhì)量，促進舞蹈教育行業(yè)新發(fā)展。

2.思政融入高校古典舞身韻課堂面臨的問題

2.1思政融入意識不強

在高校古典舞身韻課堂上舞蹈教師存在著“思政融入意識不強”的情況，具體表現(xiàn)為三個方面：其一，自身思政素養(yǎng)不足。部分教師自身對思政教育的理解和重視程度不夠，缺乏將思政融入高校古典舞身韻課堂的能力和意識。其二，對學生思政教育需求關注不夠。由于部分教師自身思政素養(yǎng)不足，亦不會主動去了解學生的需求，使得教學與思政教育“脫節(jié)”。其三，教學方法單一。教師在教學上大多采用傳統(tǒng)的“示范—模仿—練習”的模式，致使教學產(chǎn)生單一性，限制思政教育的融入，沒有嘗試運用多樣化的教學方法來滲透思政教育，可見思政融入意識不強。

2.2思政元素提取不夠

高校古典舞身韻課堂除了存在著“思政融入意識不強”的情況，還面臨“思政元素提取不夠”的問題，具體表現(xiàn)為兩個方面：其一，文化內(nèi)涵提取不夠。中國古典舞身韻中存在道家的“有無相生”觀念。古典舞身韻中氣息的舒緩和動作之間的停頓是“無”的體現(xiàn)，“無”能襯托出古典舞身韻的“有”，以此增強古典舞身韻的意境美。然而，在教學中教師很少從這個角度引導學生認識中國古典舞身韻的哲學之美，這是文化內(nèi)涵提取不夠的表現(xiàn)之一。其二，價值觀引導的欠缺。中國古典舞身韻學習是一個長期而艱苦的過程，需要學生具備持之以恒的價值觀。然而，在教學中教師沒有將這種價值觀與舞蹈訓練緊密結合，學生不明白古典舞身韻學習過程中的挫折和困難是培養(yǎng)人生價值觀的良好契機。

2.3應付式的融入思政

部分教師自身擁有一定的思政素養(yǎng)，具有思政融入意識，亦能夠在教學中提取思政元素，但是會存在“應付式的融入思政”的情況出現(xiàn)，具體表現(xiàn)為兩個方面。其一，口頭化的加入。在高校古典舞身韻課堂開始時，簡單地告知學生古典舞身韻“處處走圓”的理念。在課堂結束時，敷衍地宣讀幾句關于思政的口號，如“我們要傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，卻沒有真正將這些理念或口號與具體的古典舞身韻教學內(nèi)容相結合。其二，生硬化的拼湊。在教學中突然插入一些與教學內(nèi)容關聯(lián)性不大的思政案例。比如在講解《云手組合》中“基本云手”的動作要點“圓”時，毫無征兆的講述“天人合一”思想。學生在學習過程中會感到突兀，無法理解“天人合一”思想與正在學習的《云手組合》之間有什么內(nèi)在邏輯，存在過于生硬拼湊的情況。

3.思政融入高校古典舞身韻課堂的實施路徑

將思政融入高校古典舞身韻課堂，以藝術之形既能塑養(yǎng)品德亦可賡續(xù)文化根脈，進而適應時代、教改、行業(yè)“新”要求。鑒于目前高校古典舞身韻課堂雖存在問題，本文以北京舞蹈學院王偉教授創(chuàng)編的身韻巡禮《云手組合》為例來闡述思政融入高校古典舞身韻課堂的實施路徑，為未來高校古典舞身韻課堂與思政教育的深度融合提供具有建設性與可操作性的思路。

3.1思政鑄魂，意識領航

思政教育對學生品德的塑造起關鍵作用。在高校古典舞身韻課堂中，教師思政融入意識的有無、強弱直接影響著課堂質(zhì)量。因此教師傳授舞蹈知識時務必強化思政融入意識。首先，教師需定期參加思政類培訓和相關講座，學習優(yōu)秀“思政融入舞蹈課堂”的案例并反思自身教學，增強思政素養(yǎng)。其次，教師通過學生座談會深入調(diào)研學生的思想狀況以及對思政教育的需求。另外，采用多樣化的教學方法，避免教學單一化。例如情境教學法，在進行《云手組合》的課前作品賞析階段時，教師可以將《云手組合》創(chuàng)設為“一幅山水畫卷”情境。音樂旋律啟時舒緩，柔和的“基本云手”恰似天邊舒卷的云朵，“波浪云手”如同蜿蜒綿長的小溪。高潮時音樂旋律激昂振奮，“大開大合云手”猶如翱翔的雄鷹，充滿激情與活力。通過創(chuàng)設情境，學生能深刻地領略到《云手組合》中所傳達的意境之美，從而在潛移默化中熏陶審美情操。此外，除了情境教學法，還可采用游戲教學法、混合教學法等，讓高校古典舞身韻課堂“活”起來。

3.2深挖思政，萃取精華

部分教師“思政元素提取不夠”的問題源于將思政點停留于表面并沒有深挖其內(nèi)內(nèi)核。教師應加強對古典舞文化內(nèi)涵的學習，提高文化素養(yǎng)，使自身能夠從古典舞身韻內(nèi)提取深層次的思政點。以《云手組合》中的“基本云手”動作教學為例，這一動作要求雙手交叉置于胸前，始終保持圓臂的姿態(tài)，雙手配合做出“揉球”的感覺，同時搭配含胸提氣的動作?？此坪唵蔚摹盎驹剖帧?，便能清晰地看出“圓”的動作軌跡，與中國古代哲學“圓”的理念緊密相連。從“基本云手”中提取“圓”理念是最基本的思政提取，很多教師會停留于此，不再深挖。然而，“基本云手”的背后除了蘊含中國古代哲學“圓”理念還深藏“陰陽”理念?！盎驹剖帧碧釟鉃閱?，展現(xiàn)出蓬勃向上之力，此為陽；而含胸為收，呈現(xiàn)出內(nèi)斂沉穩(wěn)之態(tài)，此為陰。教師在進行《云手組合》的理論教學時可將“基本云手”動作中的“圓”“陰陽”理念融入課堂，亦可延伸至中國傳統(tǒng)繪畫中“虛實相生”的理念，并借鑒中國傳統(tǒng)繪畫中的線條、構圖等元素來講解“基本云手”動作路線的變化和空間上的運用，讓學生在學習“基本云手”的同時，領略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，實現(xiàn)思政與藝術的有機融合。

文化內(nèi)涵的提取屬于課中教學的理論知識傳授，除此之外，課中教學還應有技能訓練。其注重培養(yǎng)學生嚴謹、專注的道德品質(zhì)，樹立堅韌不拔的價值觀。以《云手組合》里的“波浪云手”為例，“波浪云手”不僅手臂上要保持“基本云手”的姿態(tài)，并以肩為軸，手臂如行云流水般劃“圓”，還需在舞動中運用“擰、仰、含、提”等元素，腳下的步伐也需配合，如踮腳、重心的移動等，使整個“波浪云手”動作形成有機的整體。教師教授“波浪云手”動作時，需詳細講解手臂的劃圓軌跡、手腕的轉(zhuǎn)動角度以及身體的配合方式，要求學生反復練習，直至達到標準。在此過程中培養(yǎng)學生的專注力，全身心投入到動作訓練中。這種嚴謹和專注的品質(zhì)將使學生在未來的學習和工作中受益終身。隨著教師從單個云手動作的教授過渡到云手短句再到整個《云手組合》，學習難度逐漸升級，訓練強度也隨之增加，學生不可避免地會被復雜的動作給嚇住進而產(chǎn)生退縮心理。此時，教師有意識的培養(yǎng)學生不怕吃苦，持之以恒的學習態(tài)度和堅毅的品質(zhì)，既在“授藝”亦在“育人”。

3.3拒偽融合，真融思政

為了徹底摒棄思政融入高校古典舞身韻課堂流于表面、應付了事的現(xiàn)象，需從兩個方面精準發(fā)力。其一，重構教學設計。教學設計是思政融入中國古典舞身韻課程的重要環(huán)節(jié)，對于僅在課堂前后“貼標簽”式提及思政內(nèi)容，教學團隊需重新構思教學設計，拒絕偽融合。從課前的作品賞析融入審美情操熏陶到理論教學中融入傳統(tǒng)文化知識再到技能訓練中融入道德品質(zhì)修養(yǎng)，最后在期末匯報表演中融入情感內(nèi)涵表達，層層相扣，每個環(huán)節(jié)融入點雖不同，但意在育人。其二，以情觸發(fā)共鳴。古典舞身韻的動作與旋律是情感表達的關鍵媒介。教師應當引導學生揣摩古典舞身韻動作的精妙之處，深入剖析音樂旋律的起伏變化，重視情感在古典舞身韻中的表達，以情觸發(fā)共鳴，實現(xiàn)心靈升華，領悟古典舞身韻蘊含的“天人合一”思想，而不是生硬的闡述和機械的拼湊。

以《云手組合》為例將其置于“山水畫卷”的情境中，與之對應的“基本云手”與“波浪云手”的力度輕柔舒緩，恰似山間緩緩流動的云霧，又如潺潺流淌的溪流，學生表演時應滿含安靜溫和之情。每一次手指尖的延伸、盤腕，皆在展現(xiàn)大自然的寧靜與和諧。高潮時旋律振奮，因而“大開大合云手”動作力度上偏剛勁且有力，學生化身為山水間翱翔的雄鷹，身姿矯健。每一次大幅度的揮臂劃圓，都應帶著激昂的情緒，向觀眾傳遞在這如詩如畫地山水間肆意馳騁的快樂。尾聲時旋律漸弱，如同夜幕降臨，萬物歸于平靜，“大開大合云手”動作力度上也隨之變得柔和，學生應帶著眷戀之情，表達不舍之意。

通過創(chuàng)設特定情景，揣摩舞蹈動作，剖析音樂旋律，為學生打開一扇情感大門，同時積極引導學生去探索不同的情感。在探索中學生不再是被動的接受者，而是主動的思考者。他們會深入思考《云手組合》里的每一個動作、每一段韻律所代表的情感意義，將《云手組合》中的人物情感“內(nèi)化”為自身情感，并將此情感通過舞臺表演傳遞給觀眾，從而實現(xiàn)情感傳遞和靈魂共鳴。學生在學習《云手組合》的過程中，經(jīng)歷第一階段“懵懂”的賞析到第二階段理論層面的“理解”再到第三階段技能訓練的“強化”最后完成第四階段“外在的學習”到“自身的內(nèi)化”的“升華”。此刻，學生接受完整環(huán)節(jié)的思政教育，即在學藝的同時塑養(yǎng)高尚的品德。

4.結語

本文通過研討思政融入高校古典舞身韻課堂的價值體現(xiàn)以及分析高校古典舞身韻課堂面臨思政融入意識不強、思政元素提取不夠和應付式的融入思政等問題。以北京舞蹈學院王偉教授創(chuàng)編的身韻巡禮《云手組合》為例探究思政融入高校古典舞身韻課堂的實施路徑，對高校古典舞身韻課堂進行一次新梳理與新思考。

身處新時代，教育工作者應深知育人責任重大，深挖思政元素將其與教育教學深度融合，培養(yǎng)學生成長為“德藝雙馨”的舞蹈人才。

文章來源：  《尚舞》   http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html