當代中國民族民間舞蹈傳承發(fā)展的路徑探究

中國民族民間舞蹈是由勞動人民共同創(chuàng)造的、每代人所熱衷傳承與表達的藝術(shù)形式，具有強烈的民族性、民間性。當代中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。傳承者只有結(jié)合現(xiàn)代人的審美特征創(chuàng)新中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展方向，制定科學(xué)合理的中國民族民間舞蹈傳承發(fā)展方案，才能讓更多人了解中國民族民間舞蹈的魅力。

1.當代中國民族民間舞蹈審美風(fēng)格的形成原因

1.1受自然環(huán)境和地理位置的影響

由于各個地區(qū)之間的地理環(huán)境、氣候條件不同，其孕育出來的舞蹈風(fēng)格也不相同。例如，四季分明的北方地區(qū)的舞蹈風(fēng)格多豪放、粗獷，而有著多樣化地形和植物資源的西南地區(qū)的舞蹈多細膩、委婉。再如，東北平原地域廣闊，使得東北秧歌具有小步快走的特點；陜北地區(qū)的黃土高原溝壑縱橫，使得陜北秧歌具有大步抬腿的特點。

1.2受文化傳統(tǒng)的影響

我國是一個多民族的國家。不同的民族有不同的文化傳統(tǒng)，這些文化傳統(tǒng)直接影響民族舞蹈的審美風(fēng)格。例如，傣族舞受佛教文化的影響，具有動作柔美、輕盈的特點；蒙古族舞蹈受薩滿教的影響，具有動作開闊、豪放的特點。

1.3受生產(chǎn)方式的影響

各民族的生產(chǎn)方式不同，導(dǎo)致其舞蹈的風(fēng)格各具特色。例如，游牧民族的舞蹈多剛健有力，而農(nóng)耕民族的舞蹈顯得細膩柔美。佤族舞蹈“屈膝、撅臀”的特征受稻作生產(chǎn)活動“舂米”的影響；江西贛南的采茶舞受現(xiàn)實采茶活動的影響等。

1.4受服飾特點的影響

民族服飾是民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)形式之一，對民族舞蹈的風(fēng)格表現(xiàn)產(chǎn)生了直接影響。例如，傣族女子的筒裙和男子的無領(lǐng)對襟短上衣限制了舞蹈者的步伐，使得舞蹈者在行走和轉(zhuǎn)身時展現(xiàn)出獨特的曲線美。苗族女子的頭飾影響其頭部動作，使得“細碎”的頭部動勢成為苗族舞蹈風(fēng)格的一部分。

2.當代中國民族民間舞蹈的創(chuàng)新方向

2.1融入現(xiàn)代化元素

要想取得理想的傳承發(fā)展成績，當代中國民族民間舞蹈需要結(jié)合時代特點進行改變。舞蹈傳承者要將民族民間舞蹈中蘊藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代社會的新穎元素有機融合起來，進而賦予中國民族民間舞蹈時代化審美特征。

2.2融入科技化元素

科技的發(fā)展為中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展注入了新的動力。舞蹈傳承者可以運用多媒體技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等采集、存儲、重塑、再現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈作品，使傳統(tǒng)舞蹈更具科技化色彩，以此提升傳統(tǒng)舞蹈的保存與傳播質(zhì)量。

2.3融入世界化元素

經(jīng)濟全球化背景下，中國民族民間舞蹈有了更加寬廣的傳播舞臺。舞蹈傳承者可以積極參與國際交流展演，為外國觀眾深入了解中華舞蹈文化創(chuàng)造條件。同時，舞蹈傳承者應(yīng)以開放、包容的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒國外優(yōu)秀的舞蹈元素，賦予中國民族民間舞蹈世界化色彩。

3.當代中國民族民間舞蹈傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

3.1傳承內(nèi)容單一

隨著文化娛樂市場的繁榮發(fā)展，新興藝術(shù)形式如雨后春筍般涌現(xiàn)，這一現(xiàn)象給民族民間舞蹈的發(fā)展帶來了一定影響。為了在日益激烈的競爭環(huán)境中占據(jù)穩(wěn)定地位，部分民族民間舞團隊選擇大量刪減舞蹈作品中的傳統(tǒng)元素，一味地在舞蹈作品中添加時尚元素。這種過度娛樂化的舞蹈作品改編方式導(dǎo)致其蘊藏的傳統(tǒng)文化元素單一，不利于民族民間舞蹈的傳承發(fā)展。

3.2缺乏多樣化元素

中國民族民間舞蹈以農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土生活為生存土壤。城鎮(zhèn)化背景下，人們的生活節(jié)奏越來越快，生活環(huán)境也發(fā)生了較大改變，導(dǎo)致以農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土生活為主題的中國民族民間舞蹈失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時，網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字娛樂的興起也進一步分流了傳統(tǒng)藝術(shù)的受眾。除此之外，西方舞蹈文化的融入也對人們的審美觀念形成了沖擊。若不能將多樣化元素融入舞蹈作品當中，中國民族民間舞蹈將難以傳承發(fā)展。

3.3傳承人培養(yǎng)體系不健全

中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展離不開專業(yè)人才的支持。而現(xiàn)階段中國民族民間舞蹈傳承人培養(yǎng)體系尚不健全，主要體現(xiàn)在以下方面：一是舞蹈院校存在重技輕藝、重形式輕內(nèi)容的教學(xué)現(xiàn)象，不利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。二是舞蹈院校的課程體系陳舊、師資力量薄弱，難以為中國民族民間舞蹈輸送德才兼?zhèn)?、專業(yè)過硬的傳承者。三是隨著老一輩藝人的凋零，中國民族民間舞蹈的傳承出現(xiàn)了青黃不接的問題，導(dǎo)致一些民族民間舞蹈面臨失傳危機。

3.4傳播機制不合理

現(xiàn)階段部分舞蹈傳承者只利用電視、廣播等傳統(tǒng)媒體來傳播中國民族民間舞蹈，沒有將現(xiàn)代科技融入中國民族民間舞蹈的傳播工作當中。這一現(xiàn)象不利于擴大中國民族民間舞蹈的傳播范圍，從而導(dǎo)致大眾不了解中國民族民間舞蹈的文化、藝術(shù)價值。

4.當代中國民族民間舞蹈傳承發(fā)展的路徑

4.1豐富傳承內(nèi)容

當代中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展必須根植于傳統(tǒng)文化的土壤。舞蹈傳承者要著力挖掘舞蹈作品中蘊藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，使大眾更好地感受中國民族民間舞蹈的文化價值，進而增強大眾傳承發(fā)展民族民間舞蹈的意識。

4.1.1.從人民生活中提取傳承元素

舞蹈傳承者要立足人民的生活，系統(tǒng)地梳理中國民族民間舞蹈的發(fā)展脈絡(luò)、技藝特色、文化底蘊，且有關(guān)部門要定期組織研究中國民族民間舞蹈的專家、學(xué)者深入開展田野調(diào)查、文獻整理、口述訪談等工作，促進這些專家、學(xué)者把握好中國民族民間舞蹈與特定地域環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、信仰習(xí)俗、節(jié)慶活動之間的聯(lián)系。通過系統(tǒng)地梳理中國民族民間舞蹈的成長環(huán)境，舞蹈傳承者可以將中國民族民間舞蹈蘊藏的人文精神、審美情趣等充分展現(xiàn)出來，使觀眾透過舞蹈作品更好地感受“活態(tài)文化”的生命力。例如，中國舞蹈家協(xié)會通過開展“深入生活、扎根人民”的采風(fēng)創(chuàng)作活動，推出了一系列與人民生活緊密聯(lián)系的舞蹈作品，如《轉(zhuǎn)山》《老雁》等，優(yōu)化了民族民間舞蹈的傳承效果。

4.1.2.豐富傳承的內(nèi)容

一是傳承舞蹈動作與技巧。中國民族民間舞蹈的動作和技巧是其獨特藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)形式。不同的民族民間舞蹈有不同的標志性動作，如蒙古族舞蹈剛?cè)岵?/span>其通過“抖肩”“柔臂”等舞蹈動作體現(xiàn)；傣族舞蹈柔美，其通過“三道彎”舞蹈技巧體現(xiàn)。這些獨特的舞蹈動作與技巧不僅形式美，還是民族情感、民族文化的載體。因而在中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展過程中，舞蹈傳承者必須做到準確把握這些舞蹈動作與技巧的幅度、力度、速度、節(jié)奏，盡最大努力將特定中國民族民間舞蹈的韻味呈現(xiàn)出來。

二是傳承舞蹈文化。中國民族民間舞蹈蘊藏豐富的文化內(nèi)涵。舞蹈傳承者將這些文化內(nèi)涵呈現(xiàn)給觀眾，可以深化觀眾對舞蹈的意義與價值的理解，以及增強觀眾對民族文化精神的認同感。例如，彝族的“火把節(jié)”舞蹈表達了當?shù)厝嗣駥鸬某绨?、對豐收的渴望；苗族的“蘆笙舞”反映了苗族的遷移歷史與獨特的農(nóng)耕文化。舞蹈傳承者在舞臺上要采取一定措施將中國民族民間舞蹈承載的宗教信仰、民俗習(xí)慣、歷史故事等文化元素呈現(xiàn)出來，帶給觀眾良好的文化體驗。

三是傳承舞蹈音樂與節(jié)奏。音樂與節(jié)奏是中國民族民間舞蹈的重要組成部分。不同地區(qū)的中國民族民間舞蹈有不同的音樂旋律及節(jié)奏特點。例如，陜北的安塞腰鼓具有鼓點節(jié)奏強烈的特點，這與其豪邁的舞蹈動作相契合。因此，舞蹈傳承者將特定民族民間舞蹈的音樂與節(jié)奏融合，可以增強舞蹈作品的表現(xiàn)力與感染力，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

四是傳承舞蹈的情感表達方式。舞蹈傳承者要通過特定的舞蹈動作將舞蹈作品中蘊藏的崇敬、思念、悲傷、喜悅等情感呈現(xiàn)出來，使觀眾更好地理解舞蹈作品。例如，表演壯族的“扁擔(dān)舞”時，舞蹈傳承者用歡快的動作將當?shù)厝嗣駥趧?、生活的熱愛之情展現(xiàn)了出來；表演藏族的“弦子舞”時，舞蹈傳承者用優(yōu)美的舞姿表達了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。有關(guān)部門應(yīng)注重培養(yǎng)舞蹈傳承者對舞蹈情感的理解能力和表達特定情感的能力，輔助舞蹈傳承者將舞蹈蘊藏的深厚情感力量充分展現(xiàn)出來，以此提升中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展質(zhì)量。

4.2融入多樣化元素

新時期，要想提高中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展質(zhì)量，舞蹈傳承者必須具備海納百川的文化胸襟。舞蹈傳承者要在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化的基礎(chǔ)上，將人類舞蹈文明的優(yōu)秀成果融入舞蹈作品當中，切實提高中國民族民間舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，以及持續(xù)擴大中國民族民間舞蹈的影響力。

4.2.1與中國現(xiàn)代舞元素相融合

與中國民族民間舞蹈相比，中國現(xiàn)代舞具有時尚化、現(xiàn)代化、開放性的特點，更加契合年輕群體的審美觀念。舞蹈傳承者將中國現(xiàn)代舞元素創(chuàng)造性地融入中國民族民間舞蹈當中，可以使這兩種舞蹈在相互滲透與碰撞中共同發(fā)展。

首先，要將中國現(xiàn)代舞元素融入中國民族民間舞蹈的動作編創(chuàng)及音樂當中。舞蹈傳承者可以將富有現(xiàn)代化色彩的舞蹈動作融入中國民族民間舞當中。這些更加輕盈、更具表現(xiàn)力的舞蹈動作可以增加中國民族民間舞的看點。與此同時，舞蹈傳承者可以運用動感十足的音樂來烘托表演氣氛，進一步提升中國民族民間舞蹈的表演效果。

其次，要將中國現(xiàn)代舞的表演技巧融入中國民族民間舞蹈當中。舞蹈傳承者可以將富有感染力的中國現(xiàn)代舞表演技巧與中國民族民間舞蹈的表演技巧有機融合起來，以此提升中國民族民間舞蹈的技巧性、觀賞性。例如，舞蹈《雀之靈》借鑒了中國現(xiàn)代舞的創(chuàng)作技法，在節(jié)奏、力量、舞姿等方面吸收了中國現(xiàn)代舞的基本元素，使舞蹈表演內(nèi)容與形式更加多元化。

最后，要將中國現(xiàn)代舞表達的情感融入中國民族民間舞蹈當中。中國現(xiàn)代舞與中國民族民間舞蹈的動作及節(jié)奏中都蘊藏著勞動人民的精神品質(zhì)、反映勞動人民的實際生活。舞蹈傳承者將中國現(xiàn)代舞與中國民族民間舞蹈表達的情感相融合，可以更好地豐富舞蹈作品的情感元素，推動觀眾與舞蹈傳承者形成情感共鳴。

4.2.2與科技元素相融合

隨著科技的發(fā)展，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等科技在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。在傳統(tǒng)的舞臺上，舞蹈傳承者的表演會受到時間、空間和生理的限制。有了科技的支持，舞蹈傳承者可以用多種形式來表現(xiàn)舞蹈，切實豐富觀眾的觀看體驗。例如，舞蹈詩劇《只此青綠》的舞臺采用了4層同心圓轉(zhuǎn)臺、3扇環(huán)形遮幕設(shè)計。工作人員通過控制不同轉(zhuǎn)臺的旋轉(zhuǎn)速度與旋轉(zhuǎn)方向不著痕跡地切換舞蹈場景。其搭配簡潔凝練的光影，舞蹈傳承者可以更好地展現(xiàn)舞蹈的意蘊。再如，河南衛(wèi)視的春晚運用“5G+AR”技術(shù)對《唐宮夜宴》進行數(shù)字轉(zhuǎn)化，演繹了一場唐代樂舞俑的“博物館奇妙夜”，使觀眾身臨其境地感受了唐風(fēng)之美。舞蹈傳承者在利用科技提升中國民族民間舞蹈的表演效果的同時，也要控制好科技在中國民族民間舞蹈中的運用程度，以免濫用科技而影響文化傳承效果。

4.2.3.與西方舞蹈元素相融合

舞蹈傳承者要積極參加國際舞蹈文化交流活動，以便將中國民族民間舞蹈更好地推向世界舞臺。舞蹈傳承者要主動將國際先進的舞蹈理念與技術(shù)、優(yōu)秀的西方舞蹈元素等融入舞蹈作品當中，為世界觀眾深入理解中國民族民間舞蹈的內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。例如，《絲路花雨》將敦煌舞姿和“波斯舞”“盤上舞”的舞蹈元素融合起來，切實提升了舞蹈的文化感染力。

4.3大力培養(yǎng)傳承人

傳承人在中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展過程中扮演重要角色。傳承人不僅是舞蹈技藝的傳承者，還是民族文化的守護者和創(chuàng)新者。因此有關(guān)部門大力培養(yǎng)中國民族民間舞蹈的傳承人具有極強的現(xiàn)實意義。

首先，舞蹈院校要構(gòu)建科學(xué)規(guī)范、開放包容的中國民族民間舞蹈教學(xué)體系。一是設(shè)置系統(tǒng)的舞蹈課程。舞蹈院校不僅要促進舞蹈專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識、練習(xí)舞蹈動作，還要引導(dǎo)其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化研究類課程，為提高學(xué)生人文素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。二是打造一支優(yōu)秀的中國民族民間舞蹈教師隊伍。舞蹈院校要加強“雙師型”教師隊伍建設(shè)，盡最大努力培養(yǎng)一批德藝雙馨的中國民族民間舞蹈教師。三是創(chuàng)新教學(xué)方法。通過手把手教學(xué)和示范，舞蹈教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)者準確領(lǐng)悟和掌握中國民族民間舞蹈的動作，從而使年輕一代的舞蹈傳承者更好地傳承精湛的技藝。與此同時，舞蹈教師要多帶領(lǐng)學(xué)生深入民間采風(fēng)，使學(xué)生深入感受原汁原味的中國民族民間舞蹈。

其次，有關(guān)部門要面向社會開展中國民族民間舞蹈培訓(xùn)活動。這種培訓(xùn)活動可以滿足社會民族民間舞蹈愛好者的學(xué)習(xí)需求，有助于壯大中國民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)群體。因此，有關(guān)部門可以聯(lián)合研究中國民族民間舞蹈的專家、學(xué)者開展講座、成立工作坊，向大眾普及中國民族民間舞蹈的知識，以此激發(fā)大眾學(xué)習(xí)中國民族民間舞蹈的興趣和提高大眾的審美能力。

4.4發(fā)揮現(xiàn)代化工具的傳播優(yōu)勢

新媒體背景下，人們可以在各大新媒體平臺的支持下更加便捷、即時地獲取信息。舞蹈傳承者要把握好現(xiàn)代化工具的傳播優(yōu)勢，創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代化工具來提升中國民族民間舞蹈的傳播質(zhì)量。

首先，要運用新媒體平臺提升中國民族民間舞蹈的教學(xué)質(zhì)量。一些藝術(shù)類高校、培訓(xùn)機構(gòu)、民間藝人可以將中國民族民間舞蹈的教學(xué)內(nèi)容制作成生動形象的短視頻，并將其上傳到抖音等新媒體平臺上，方便中國民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)者隨時隨地學(xué)習(xí)。例如，“北京吾來舞往藝術(shù)中心”的抖音賬號上不僅有藏族舞蹈文化知識的分享，還有各個民族民間舞蹈劇目的合集，為舞蹈專業(yè)學(xué)生、社會舞蹈愛好者更加便捷地學(xué)習(xí)中國民族民間舞蹈提供了支持。

其次，要運用社交媒體提高中國民族民間舞蹈的被關(guān)注度。舞蹈傳承者可以在各大社交媒體上發(fā)布與中國民族民間舞蹈相關(guān)的話題，吸引更多人參與話題討論，以此提升中國民族民間舞蹈的曝光度。例如，藏族舞蹈傳承者可以在微博、抖音、微信公眾號等社交媒體上發(fā)布“藏族舞蹈”話題，以視頻、圖文結(jié)合的形式向人們介紹這一舞蹈。人們可以通過評論、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的方式參與話題互動，以此加深對中國民族民間舞蹈的了解。

5.結(jié)語

通過將多樣化元素融入中國民族民間舞蹈當中，舞蹈傳承者賦予了中國民族民間舞蹈新的文化內(nèi)涵，使中國民族民間舞蹈能夠吸引年輕一代的目光。通過運用新媒體平臺廣泛傳播具有新的審美風(fēng)格的中國民族民間舞蹈，舞蹈傳承者可以讓全世界的人們感受到中國民族民間舞蹈的魅力，切實提升了中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展質(zhì)量。

文章來源：  《尚舞》   http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html