淺析網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播機(jī)制——基于王鳳雅事件的案例分析
隨著新媒體的發(fā)展,新聞報(bào)道的門檻降低,自媒體等輿論領(lǐng)袖可以借助網(wǎng)絡(luò)將普通的新聞消息變?yōu)楣彩录?。一方面,網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的報(bào)道有補(bǔ)充作用,另一方面,由于監(jiān)管不足,網(wǎng)路媒體也容易促使假新聞、反轉(zhuǎn)新聞等網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生和傳播,為社會(huì)帶來消極的影響。本文就以王鳳雅事件為案例進(jìn)行分析,借助克羅斯的謠言公式,從事件重要性、事件模糊性和公眾批判力三個(gè)角度探析網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播機(jī)制。
一、事件綜述
2017年,河南太康三歲女童王鳳雅不幸患上視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤,其母親楊永芹通過網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)向社會(huì)求助并得到了網(wǎng)友的慷慨相助。2018年3月,有愛心人士稱,王鳳雅的父母將善款提現(xiàn)后并未用于救治王鳳雅。5月4日,王鳳雅因病離世。5月24日,自媒體“有槽”發(fā)布《王鳳雅小朋友之死》一文,再次將這一事件拉進(jìn)公眾視野,該文稱:王鳳雅父母用募得的15萬善款帶著兒子去北京治療兔唇,卻放任女兒的眼病不斷惡化。這個(gè)消息經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后,王鳳雅的遭遇立刻引起了社會(huì)的極大關(guān)注,網(wǎng)友紛紛指責(zé)王鳳雅的父母涉嫌詐捐。但隨后新聞出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。有媒體報(bào)道表示,兒子的兔唇治療費(fèi)是通過嫣然基金申請(qǐng)?zhí)峁┑?。此外,?dāng)?shù)鼐揭脖硎?,?jīng)調(diào)查確認(rèn)王鳳雅家屬所籌善款為38638元,基本用在了女兒王鳳雅的治療上,并不存在詐捐行為。
二、事件中蘊(yùn)含的網(wǎng)絡(luò)謠言傳播機(jī)制
王鳳雅事件是一件典型的反轉(zhuǎn)新聞事件。事件前期王鳳雅的媽媽為女兒的眼疾在網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)募捐,獲得網(wǎng)友幫助。后來事件發(fā)展期,有自媒體公號(hào)開始對(duì)善款用途進(jìn)行質(zhì)疑,利用新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)及自身的影響力爆發(fā)并引導(dǎo)公眾輿論,產(chǎn)生謠言。事件后期,權(quán)威媒體開始發(fā)聲,新京報(bào)、澎湃先后發(fā)表多篇評(píng)論,對(duì)自媒體大V帶節(jié)奏、編故事的言論提出批評(píng),呼吁網(wǎng)友應(yīng)多些理性。政府相關(guān)部門也介入調(diào)查,公布了善款去向,澄清了詐捐的謠言。
由此可見,謠言的產(chǎn)生及傳播是導(dǎo)致反轉(zhuǎn)性新聞事件發(fā)生的重要因素,因此,在謠言傳播公式的框架下,具體分析謠言傳播機(jī)制可以更好的理清事件發(fā)展脈絡(luò),為避免因謠言造成的反轉(zhuǎn)性新聞的出現(xiàn)提供建議和幫助。
謠言公式最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家奧爾波特和波斯特曼于1947年總結(jié)出的。他們認(rèn)為謠言的產(chǎn)生與傳播有兩個(gè)條件,一個(gè)是事件的重要性,另一個(gè)是證據(jù)的曖昧性,即R=I×A。之后傳播學(xué)者克羅斯對(duì)這一公式進(jìn)行了補(bǔ)充,其認(rèn)為,謠言的發(fā)展也與公眾的焦慮情緒有關(guān) ,因此,克羅斯在公式中加入了“公眾批判能力”這一變量,提出:R=I×A/C,即謠言=事件的重要性×事件的模糊性/公眾批判能力。雖然后續(xù)也有許多其他學(xué)者對(duì)謠言公式進(jìn)行發(fā)展補(bǔ)充,但目前學(xué)界都普遍運(yùn)用克羅斯的公式進(jìn)行分析,所以,筆者也將根據(jù)這一公式對(duì)王鳳雅的新聞事件進(jìn)行梳理和探析。
(一)事件重要性
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,以水滴籌為代表的網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)也發(fā)展成為公益事業(yè)的重要組成部分。圍繞著網(wǎng)絡(luò)募捐也產(chǎn)生了許多熱點(diǎn)事件,如2017年騰訊公益推出的“小朋友畫廊”活動(dòng)就在朋友圈中刷屏,許多網(wǎng)友紛紛獻(xiàn)出愛心,參與支持公益活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)募捐已被大眾所接收,逐漸成為了常見的社會(huì)活動(dòng)。
但另一方面,隨著募捐方式越來越便利,募捐形式更加多樣化,許多人也利用網(wǎng)絡(luò)募捐進(jìn)行詐騙,利用網(wǎng)友的愛心謀私盈利。如2016年的“羅一笑事件”就對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐產(chǎn)生了消極的影響。網(wǎng)友們一面積極地參與各項(xiàng)募捐活動(dòng),一面也要警惕著詐捐的再次出現(xiàn),對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐及詐捐行為較為敏感。
此外,網(wǎng)絡(luò)募捐與人們的關(guān)聯(lián)性也較強(qiáng)。許多人在重大變故家庭財(cái)力不支后都會(huì)選擇用網(wǎng)絡(luò)募捐的形式尋求幫助,網(wǎng)絡(luò)募捐這種公益活動(dòng)也慢慢增添了社交屬性。
因此,在這種情況下,一旦有詐捐的消息流出,就會(huì)引發(fā)人們大量的關(guān)注。自媒體“有槽”發(fā)布的《王鳳雅小朋友之死》一文用詞尖銳,觀點(diǎn)偏激。文中“永遠(yuǎn)擺脫了罪惡的父母”、“(患此病的)95%-98%的患病兒童能夠康復(fù)”等指向性明顯的言論,將輿論矛頭對(duì)準(zhǔn)王鳳雅的家人。網(wǎng)友們紛紛評(píng)論批判,輿論關(guān)鍵點(diǎn)也集中于“重男輕女”、“騙子”、“殺人”等詞匯。一大批自媒體文章借機(jī)抓住熱敏標(biāo)簽開始對(duì)事件進(jìn)行發(fā)酵,如 “因父母重男輕女,被利用詐捐毆打致死”、“她喝米湯,弟弟吃魚”、“如果王鳳雅是個(gè)男孩?”。這些話語體現(xiàn)了社會(huì)矛盾現(xiàn)象,觸碰到了人們的痛點(diǎn),并引發(fā)大量的關(guān)注和討論,在微博中形成了熱門話題,也為謠言的發(fā)展提供了契機(jī)。
(二)事件模糊性
一方面,謠言的傳播離不開模糊的環(huán)境,而模糊性的始作俑者,莫過于來自當(dāng)事方對(duì)事實(shí)真相的有意遮蔽甚至是扭曲。在王鳳雅事件中,一些自媒體發(fā)文質(zhì)疑王鳳雅父母詐捐,將原本籌來救女的善款“挪用”去給兒子治唇腭裂,其“重要證據(jù)”僅僅是一張王鳳雅母親帶兒子在北京某醫(yī)院就診的朋友圈截圖。此外,有的自媒體還運(yùn)用模糊的敘事手法,更加引起網(wǎng)友的誤解。如曾引起刷屏轉(zhuǎn)發(fā)的漫畫《“救我……”3歲女嬰正在等待被父母拖死》,就以漫畫的形式對(duì)事實(shí)進(jìn)夸大描述和感情渲染,描繪出王鳳雅被家人虐待的場(chǎng)景,加深了“重男輕女”、“詐捐”的印象,模糊了事實(shí)的真相。雖然后來作者站出來致歉,但對(duì)網(wǎng)民的輿論誤導(dǎo)已成為事實(shí),產(chǎn)生的不良后果已不可彌補(bǔ)。
另一方面,謠言來襲,如果有關(guān)部門不盡快發(fā)聲,澄清事實(shí)真相,就難以扼制謠言的發(fā)展。從4月9日“作家陳嵐”在微博上實(shí)名舉報(bào)“3歲的王鳳雅疑似被親生父母虐待致死”開始引起大眾關(guān)注,到5月24日微信公眾號(hào)“有槽”發(fā)布《王鳳雅小朋友之死》一文,引發(fā)輿論高潮,關(guān)于王鳳雅的輿論一直都沒有停過。
(三)公眾批判力
在信息不夠透明的情況下,如果熱點(diǎn)事件的權(quán)威信息得不到及時(shí)反饋,公眾將無從判斷事件真?zhèn)巍6糠志W(wǎng)友缺乏冷靜態(tài)度和理性分析,很可能會(huì)被一些謠言所誤導(dǎo),促進(jìn)了謠言的增長(zhǎng)。
在新媒體的環(huán)境下,集合行為中的群體模仿與“匿名性”傳播特點(diǎn)凸顯,網(wǎng)友受到了群體暗示與群體感染,在從眾心里的影響下紛紛轉(zhuǎn)發(fā)熱點(diǎn)微博,形成群體極化的現(xiàn)象,造成了謠言的傳播。同時(shí)一些持反對(duì)意見的人為了避免受孤立不得不轉(zhuǎn)向沉默,輿論在不斷的發(fā)展中走向極端化。當(dāng)輿論爆發(fā)的時(shí)候,多數(shù)人把矛頭指向了王鳳雅一家人,開始時(shí)仍然有一部分人對(duì)此種言論持懷疑態(tài)度,后來這種聲音逐漸被更多的對(duì)王鳳雅家人指責(zé)的聲音所淹沒,從而使得輿論極化。
此外,在匿名的狀態(tài)下,個(gè)人社會(huì)責(zé)任感缺失,人們?cè)诿鎸?duì)事件時(shí)內(nèi)心的不安感和焦慮感也導(dǎo)致自身的判斷力降低,這在一定程度上加劇了真相傳播的難度,促使謠言的擴(kuò)散。輿論領(lǐng)袖牽扯到重男輕女、詐捐、消極治療等社會(huì)痛點(diǎn),導(dǎo)致眾多網(wǎng)友在接觸信息的時(shí)候不思考真相如何,只因符合自己的心理預(yù)想而進(jìn)行輿論譴責(zé)。
三、小結(jié)
在王鳳雅事件中,自媒體占據(jù)著事件一開始的話語權(quán),“詐捐“、”重男輕女“的敏感性詞語吸引了人們的關(guān)注,激起輿論和憤慨情緒,造成新聞?wù)鎸?shí)性缺失。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),主流媒體導(dǎo)報(bào)缺失,造成了謠言的大量傳播,但隨著傳統(tǒng)媒體的介入,事件的真相才一點(diǎn)點(diǎn)被剖析展現(xiàn)出來,謠言才得已終止。
通過用克羅斯的謠言公式對(duì)王鳳雅事件的分析梳理,我們可以看出,謠言的傳播是由多種因素相互作用而成的。網(wǎng)絡(luò)謠言從產(chǎn)生到擴(kuò)散,每一個(gè)環(huán)節(jié)彼此都具有內(nèi)在的緊密聯(lián)系。而根據(jù)謠言公式,我們也可以得出制止謠言的方法:一是及時(shí)公開信息,讓謠言止于真相。在熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí),政府和主流媒體應(yīng)及時(shí)公布事件真相,消除大眾的焦慮,遏制謠言的發(fā)展。二是公眾提高鑒別能力,讓謠言止于智者。大眾應(yīng)提升自身的新聞素養(yǎng),避免被輿論操控;意見領(lǐng)袖也應(yīng)自我監(jiān)管并起到擴(kuò)散真相和辟謠的作用。同時(shí),也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,讓謠言止于法治。提升政府公信力,建立健全長(zhǎng)效的管理機(jī)制,讓造謠者受到法律的制裁。
本文來源:《視聽》:http://xwlcp.cn/w/qk/9501.html
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