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漢語(yǔ)國(guó)際推廣視域下地域文化的開(kāi)發(fā)與對(duì)外傳播

作者:陳麗媛,李同,張曉穎,王士舉來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2019-01-02人氣:2204

衡水的地域文化是燕趙文化重要組成部分,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,借力“京津冀協(xié)同發(fā)展”的機(jī)遇,衡水市在文化的展現(xiàn)、傳播和融合方面具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和教育資源優(yōu)勢(shì)。同時(shí)“漢語(yǔ)熱”在全球持續(xù)升溫,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際推廣工作也呈現(xiàn)出蔚然之勢(shì)。將地域文化的教學(xué)融合到漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的建設(shè)中,以地域文化作為文化教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,幫助學(xué)生增強(qiáng)地域文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生高度的文化自覺(jué)和文化自信,培養(yǎng)學(xué)生地域文化的理解和多元文化的對(duì)外傳播能力。

一、地域文化資源開(kāi)發(fā)的潛力與可行性

關(guān)于地域文化至今沒(méi)有統(tǒng)一的概念, 多數(shù)文化學(xué)者認(rèn)為廣義的地域文化專指中華民族不同地域精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的一切總和;狹義的地域文化一定地域環(huán)境中形成的一種獨(dú)特文化,即一個(gè)地方特有的風(fēng)俗民情。衡水,地處燕南趙北,為燕趙文化與齊魯文化交匯之地,因水得名,為“水路通達(dá),風(fēng)水衡存”之意。座落燕趙,背靠齊魯,輻射京津的獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史進(jìn)程沉淀了衡水豐富、獨(dú)特的文化資源。

衡水有眾多名人故里,數(shù)千年來(lái)的文化積淀哺育了許多政治家、思想家、教育家和藝術(shù)家。西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō),使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想,影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。隋代冀州人劉悼發(fā)明了《皇極歷》,首次考慮太陽(yáng)視差運(yùn)動(dòng)的不均勻性,并提出“定氣法”等天文學(xué)創(chuàng)建,對(duì)后世歷法產(chǎn)生了重大影響。大唐國(guó)子監(jiān)祭酒孔穎達(dá)主持修纂了《五經(jīng)正義》,成為我國(guó)歷史上最早的一部全國(guó)統(tǒng)一教材講義。衡水也是唐代邊塞詩(shī)人高適、京劇荀派旦角表演藝術(shù)的創(chuàng)始人荀慧生、荷花淀文學(xué)流派開(kāi)創(chuàng)者孫犁、冀派內(nèi)畫(huà)創(chuàng)始人王習(xí)三等一大批文壇巨匠,藝苑宗師的故鄉(xiāng)。歷史文化資源方面,古城古遺址眾多,著名的如西漢冀州土城遺址,景州開(kāi)福寺舍利塔,桃城寶云寺,冀州竹林寺,深州盈億義蒼和武邑的竇氏青山。民間藝術(shù)和特色工藝方面,由武強(qiáng)年畫(huà)、冀派內(nèi)畫(huà)、宮廷金魚(yú)、侯店毛筆、深州黑陶、饒陽(yáng)骨雕和銅雕、阜城剪紙、深州形意拳等構(gòu)成了傳統(tǒng)藝術(shù)和民風(fēng)民俗等民間文化資源。這些都詮著衡水地域文化獨(dú)有的韻味、深厚的文化內(nèi)涵和人文精神,為充實(shí)文化教學(xué)和文化對(duì)外傳播提供了豐富素材。

二、地域文化融入漢語(yǔ)國(guó)際教育課程體系的意義與方式

目前關(guān)于地域文化與漢語(yǔ)國(guó)際教育的研究多著眼于來(lái)華留學(xué)生的文化體驗(yàn)、推廣與傳播的角度,但從漢語(yǔ)教學(xué)的視角觀照漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的本科教學(xué),在課程體系的設(shè)置上多注重專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),文化課程的設(shè)置也多以文化概論類的課程為主,缺乏對(duì)以地方文化為顯示點(diǎn)的中華文化的梳理,缺乏對(duì)高校及就業(yè)地地域文化的深入研究,教師與學(xué)生在文化教學(xué)方面顯現(xiàn)出諸多不適應(yīng),一方面教師的課堂教學(xué)缺乏生動(dòng)性、鮮活性和新穎性,學(xué)生興味索然,一方面學(xué)生也不能很好地適應(yīng)高校所在地的文化,學(xué)習(xí)適應(yīng)性和就業(yè)適應(yīng)度較差。

地方應(yīng)用型院校的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)還需借力教育部推廣傳統(tǒng)文化教育的機(jī)遇,在高等學(xué)校教育中,積極樹(shù)立地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí),充實(shí)專業(yè)的內(nèi)涵建設(shè),挖掘和探討地域文化文化作為教育資源的潛力與開(kāi)發(fā)途徑。在創(chuàng)新課程體系設(shè)置上,充分融合地域文化資源,注重多元互動(dòng)和特色文化的傳播,將培養(yǎng)學(xué)生地域文化的理解和多元文化的對(duì)外傳播能力為培養(yǎng)目標(biāo)之一,突出地方高校辦學(xué)特色,依托地方文化走出地方院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的特色發(fā)展之路。在合理開(kāi)設(shè)專業(yè)知識(shí)課程的基礎(chǔ)上,開(kāi)展生本地域文化教學(xué)資源的開(kāi)發(fā),促進(jìn)地域文化研究成果向教學(xué)的轉(zhuǎn)化,探索地域文化專題課程和體驗(yàn)式特色實(shí)踐課程建設(shè),將地域文化教學(xué)與國(guó)際漢語(yǔ)教師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)相結(jié)合,將地域文化與大學(xué)通識(shí)教育課程對(duì)接,通過(guò)校企合作等方式開(kāi)設(shè)獨(dú)具特色的地域文化體驗(yàn)課、中華才藝課和思想文化專題研究類課程,在課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案、教材編寫(xiě)和教學(xué)等方面同步增加與地域文化有關(guān)的內(nèi)容,如開(kāi)發(fā)董子思想研究、漢服禮儀文化、形意拳教學(xué)等特色校本課程,基于校企合作探索地域文化體驗(yàn)與教育產(chǎn)品創(chuàng)制類課程的模式等,將以“參觀”為主實(shí)踐教學(xué)模式拓展為體驗(yàn)學(xué)習(xí)與傳承傳播,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)學(xué)校及所在地的認(rèn)同感,在漢語(yǔ)教學(xué)注重彰顯中華文化傳播的角色意識(shí),展示中華文化的多元性和地域特色,促進(jìn)目的語(yǔ)和海外漢語(yǔ)教學(xué)中地域文化的傳播。

三、 漢語(yǔ)國(guó)際推廣視域下地域文化的開(kāi)發(fā)與推廣的模式

教學(xué)包括“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面,漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生既是當(dāng)下文化教學(xué)的對(duì)象,又是今后教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者。教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)既要關(guān)注教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和研究成果,又要考量學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、文化體驗(yàn)和文化需求,關(guān)注教與學(xué)的需求的變化。當(dāng)前地域文化融入漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)的方式主要以參觀考察、頂崗實(shí)習(xí)為主,僅僅由學(xué)校、教師和學(xué)生構(gòu)成文化活動(dòng)的組織者和參與者,組織形式和活動(dòng)內(nèi)容較單一,學(xué)生對(duì)地域文化知識(shí)的內(nèi)涵和層次的認(rèn)識(shí)流于表面,很難產(chǎn)生文化認(rèn)同感,文化傳承傳播的意識(shí)和創(chuàng)新能力匱乏。地域文化資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)通過(guò)特色企業(yè)、政府及教育主管部門(mén)、學(xué)校三方的交互合作和多元互動(dòng),形成地域文化資源開(kāi)發(fā)的共同體,協(xié)作探索地域文化資源及研究成果向文化教育產(chǎn)品、教育資源的轉(zhuǎn)化的途徑,發(fā)掘地域文化的內(nèi)涵與深度,打造地域文化品牌。

在“中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略”和“京津冀協(xié)同發(fā)展”戰(zhàn)略引領(lǐng)下,一方面積極開(kāi)展對(duì)外學(xué)術(shù)交流和民俗活動(dòng)交流,推進(jìn)文化的融合發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)建特色文化體驗(yàn)式項(xiàng)目,建立特色文化教學(xué)基地,開(kāi)發(fā)數(shù)字地域文化資源,發(fā)揮新媒體和自媒體的傳播力,研究構(gòu)建國(guó)際友人對(duì)衡水地域文化的認(rèn)知圖式的途徑,更好地促進(jìn)地域文化的傳承與傳播。一方面實(shí)施文化融合發(fā)展戰(zhàn)略,樹(shù)立公共外交意識(shí),借力高校間的合作及孔子學(xué)院海外宣傳平臺(tái),積極探討構(gòu)建校校、校所、校企、校地、國(guó)際交流與合作等漢語(yǔ)國(guó)際推廣模式,促進(jìn)地域文化影響力的提升,推進(jìn)“文化衡水”建設(shè)。

隨著中國(guó)國(guó)際影響力的逐漸提升,國(guó)內(nèi)各區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng),在對(duì)外文化交流中地域性、特色性文化愈發(fā)凸顯出其重要價(jià)值和意義。高等學(xué)校教育還需依托地域文化,尋找與地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的對(duì)接口,以充實(shí)專業(yè)的內(nèi)涵,挖掘和探討地域文化文化作為教育資源的潛力與開(kāi)發(fā)途徑,實(shí)現(xiàn)地域文化對(duì)外傳播與教學(xué)實(shí)踐的“雙贏”。



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