小議汪曾祺作品的語言韻味之美

汪曾祺，中國當(dāng)代作家，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”，他身上有一種文人雅士的閑適、恬淡和從容。汪曾祺的主要創(chuàng)作是散文和小說，他善于用詩化的語言描寫生活中的凡人小事，抒寫人間的真善美。他在文論《“揉面”——談?wù)Z言》中寫到：“有一位評論家說我的語言有點(diǎn)特別，拆開來看，每一句都很平淡，放在一起，就有點(diǎn)味道。我想誰的語言不是這樣？拆開來，不都是平平常常的話？”《汪曾祺文集自序》還有這樣一句話：“我希望青年作家還能從我這里接受的一點(diǎn)影響是：語言的樸素?！笨梢?，汪曾祺作品語言的最大特點(diǎn)就是平淡自然，樸素而有韻味。

一、注重用詞和句子的韻律美

汪曾祺筆下都是一些平凡的事物，但他將那略帶艱苦的生活寫的十分平淡閑適，在平淡中又彰顯出無窮的韻律，讀來如詩歌一般。比如《端午的鴨蛋》中，他那家常話一般的敘述，以及他對歲月苦楚的輕描淡寫。其中描寫鴨蛋的好吃，將那鴨蛋內(nèi)的紅油生動形象地用一句話描述：“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”用的“吱”字仿佛是一個音符，把人的食欲都調(diào)出來了。而在《故鄉(xiāng)的食物》中有這樣一句話：“腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，細(xì)、嫩、脆、甜，難可比擬?！边@句話將食物的味道用這樣幾個簡單的詞抑揚(yáng)頓挫地表達(dá)了出來。當(dāng)然汪曾祺的作品除了單音詞語的和諧之美，還有許多多音節(jié)詞語運(yùn)用的韻律之美。再如，《故鄉(xiāng)的食物》中還有這樣一句話：“硨螯殼稍呈三角形，質(zhì)堅，白如細(xì)磁，而有各種顏色的弧形花斑，有淺紫的，有暗紅的，有赭石，墨藍(lán)的，很好看?！绷硗?，《葡萄月令》中寫八月的葡萄“一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳瑯?！边@兩句話的共同之處在于連用幾個形容詞，突出了硨螯殼和成熟葡萄的外形特點(diǎn)，讀起來充滿節(jié)奏感，使句子顯現(xiàn)出了悠揚(yáng)之美。

二、靈活運(yùn)用多種修辭手法

汪曾祺作品中靈活地使用了多種修辭手法，比如《胡同文化》中將胡同比喻為貫通大街的網(wǎng)絡(luò)，將四合院比喻為盒子。在《昆明的雨》中這樣寫到：“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。”這其中的修辭手法就有四種，第一句采用了比擬的手法，將昆明的雨比擬為美麗的女人。而第二句采用的是對偶和引用的手法，這使汪曾祺的散文充滿了雋秀的中國傳統(tǒng)文化的色彩美和韻律美。而第三句采用的是移就的手法，將雨的美轉(zhuǎn)移為綠色的映襯。而在《葡萄月令》中作者寫葡萄喝水量的驚人態(tài)勢，用“簡直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”這一擬人句，極有情趣?！捌疵薄班堋钡茸盅蹖懗隽似咸押人呢澙废?，突出其長勢之旺盛。又如，作者寫葡萄的顏色之繽紛多彩，運(yùn)用排喻辭格來寫：“白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。”這組排喻，將葡萄的色澤、形態(tài)、質(zhì)感之美逼真地展現(xiàn)在讀者眼前。

另外，汪曾祺還通過疊詞的大量多樣化創(chuàng)造性運(yùn)用賦予了語言一種特殊的音樂美感。以《雞鴨名家》為例：“兩副鴨掌白白凈凈，妥妥停停，排成一排。四只鴨翅，也白白凈凈，排成一排。很漂亮，很可愛。”這兩句中用“白白凈凈”，“妥妥停停”來寫鴨掌和鴨翅，四字相對，句式整齊對稱，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)，自然而又明快。既是視覺上又是聽覺上的享受，很好的將修辭手法和語言的韻律美結(jié)合在一起。

三、長短句和標(biāo)點(diǎn)豐富多樣而有層次感

汪曾祺的散文長短句和標(biāo)點(diǎn)豐富多樣，而有層次感，使文章表達(dá)得感情豐滿雅致。比如，《葡萄月令》中的這些句子：“一月，下大雪?！吕锕沃L(fēng)?！?，葡萄上架?！脑?，澆水。五月……十二月上旬，葡萄入窖?！墒撬酿B(yǎng)分呀！所以，要把它‘疏’掉?！遍L句和短句結(jié)合，錯落有致，暢快淋漓地表達(dá)了六月的葡萄的特點(diǎn)。同時，感嘆號、頓號、破折號的使用，猶如一個個漂亮的蝴蝶結(jié)，將葡萄表達(dá)得充滿活力。再如，“這是個重活。把老本放倒，挖土把它埋起來。要埋得很厚實(shí)。外面要用鐵鍬拍平。這個活不能馬虎。都要經(jīng)過驗(yàn)收，才給記工?！边@一段由六個短句組成，寫出了安置葡萄老本這項(xiàng)活兒操作的方法，從中可見出農(nóng)人的細(xì)心。還有通過標(biāo)點(diǎn)符號來調(diào)控敘述的語氣和節(jié)奏的。例如：“雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點(diǎn)聲音?！边@三個短句間都用句號而不用逗號隔開，有意制造一種稍長的語氣停頓，使語句舒緩，給人遐想的空間。

另外，汪曾祺的小說大多采用短句，偶爾夾雜一些長句，長句的娓娓道來和短句的戛然而止結(jié)合，一收一放，使語言富有極佳的節(jié)奏感和層次感。以《受戒》的開頭為例：

“明海出家已經(jīng)四年了。

他是十三歲來的。

這個地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊。趙，是因?yàn)榍f上大都姓趙。叫做莊，可是人家住得很分散，這里兩三家，那里兩三家。一出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到，走起來得走一會，因?yàn)闆]有大路，都是彎彎曲曲的田埂。庵，是因?yàn)橛幸粋€庵。庵叫菩提庵，可是大家叫訛了，叫成荸薺庵。連庵里的和尚也這樣叫?！畬殑x何處？’——‘荸薺庵。’庵本來是住尼姑的?！蜕袕R’、‘尼姑庵’嘛?？墒禽┧j庵住的是和尚。也許因?yàn)檩┧j庵不大，大者為廟，小者為庵?！?nbsp;
   這是一段大白話，白得幾乎連形容詞都沒有，但讀起來如長短句，別有一種風(fēng)情。特別是在描述庵趙莊的時候，語言極富藝術(shù)性。表面是大白話，實(shí)則是暗藏的長短句。開頭提到庵趙莊，然后分別解釋這三個字，以介紹名字的來歷。一短一長，錯落有致，非常和諧。

四、體現(xiàn)傳統(tǒng)的審美趣味

汪曾祺的這種洋溢著美感的風(fēng)格，還與他的文化修養(yǎng)有著重要的關(guān)系。汪曾祺的作品中有很多引用傳統(tǒng)文化的片段，蘊(yùn)含了儒家和道家的思想精髓，體現(xiàn)出他作為“中國最后一個士大夫”的獨(dú)特的傳統(tǒng)的審美趣味。汪曾祺的語言繼承了唐宋散文流風(fēng)，他喜愛《世說新語》和宋人筆記，傳承明清散文傳統(tǒng)。他多次提到明代作家歸有光的散文《先妣事略》、《項(xiàng)脊軒志》、《寒花葬志》等，推崇歸有光“無意為文”，即寫得像談家常話似的。汪曾祺的小說創(chuàng)作從中受益匪淺，他曾說“我受營養(yǎng)最深的是明朝大散文家歸有光的幾篇代表作。歸有光以輕淡的文筆寫平常的人物，親切而凄婉。這和我的氣質(zhì)相近，我現(xiàn)在的小說里還時時回響著歸有光的余韻。”有了這些“余韻”，汪曾祺的語言就在現(xiàn)代漢語和古代文言文之間建立了一種內(nèi)在的聯(lián)系。那些平淡自然的日?？谡Z到了汪曾祺的筆下，就有了一種特別的韻味。他還把中國古典的自然之美融入到了對生活中的一些自然事物的描寫里面，譬如《宋朝人的吃喝》。

文如其人，汪曾祺的作品很少有那種極端的大喜大悲，這和他的高雅的修養(yǎng)和達(dá)觀的心態(tài)是相通的。他的每一句話，看似樸實(shí)無華，平淡自然，但是合在一起就熠熠生輝，充滿韻味，能夠以小見大，將平凡的事物也寫得深入人心。汪曾祺在《七十書懷》中說到：“我的作品確實(shí)是比較淡的……我只能寫我所熟悉的平平常常的人和事，或者如姜白石所說：‘世間小兒女’。我只能用平平常常的思想感情去了解他們，用平平常常的方法去表現(xiàn)他們。這結(jié)果就是淡?！蓖粼鞯倪@一點(diǎn)“淡”充分體現(xiàn)在了語言上，平淡而有韻味，乃一生所求。

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