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網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的影響研究

作者:秦琦舒來源:《文學教育》日期:2018-04-27人氣:3392

隨著網(wǎng)絡科技的不斷進步,文學的形成和傳播機制等也受到了巨大的影響,較之傳統(tǒng)意義上的文學形式,網(wǎng)絡文學產(chǎn)量大、層次多、內容豐富,其以獨特的形成成為當下文學百花園當中的一枝奇葩?,F(xiàn)如今,我們早已無法避免網(wǎng)絡文學帶給我們方便的客觀事實,而年輕人也對網(wǎng)絡文學有著真實的需求,因而,對網(wǎng)絡文學進行研究勢在必行。

一、網(wǎng)絡文學的分類

此種文學樣式是一種新興事物,其發(fā)展過程注定是充滿曲折的,目前社會各界對其褒貶不一。在形式上,它具有鮮明的特性,對傳統(tǒng)文學帶來了一定的沖擊,其大致類型有:

1.網(wǎng)絡當中的純文學

對于網(wǎng)絡文學而言,此為其根本和靈魂,雖然它的創(chuàng)作者數(shù)量較少,可其卻擁有著較為豐富的文學內涵,從中也可以看到作者較強的文字駕馭能力。例如痞子蔡分別于2001年和2002年出版的《愛爾蘭咖啡》、《第一次親密的接觸》等,作者以真摯的情感筆觸敘述了發(fā)生在網(wǎng)絡環(huán)境中的各種事情,令人為之動容,它們堪稱是其中純文學的代表之作。通過這些作品,讀者可以看到多個個性鮮明、真誠可愛的作者形象,同時也可以走進他們營造出來的文學世界,作者對文學與藝術的追求也因此而得以實現(xiàn),從而能夠對更多的讀者產(chǎn)生強大的吸引力。

2.網(wǎng)絡中的“白開水”文學

對于網(wǎng)絡文學而言,此為其中的重要補充,并在當中扮演著十分關鍵的角色。該類作者通常具備一定的欣賞力與生活品位,他們經(jīng)常通過電腦等工具上網(wǎng)尋找自己喜愛的美文,并在各種文學社區(qū)中粘貼相關文章,如此便讓更多的讀者認識了原本默默無聞的作者與作品。

3.網(wǎng)絡中的創(chuàng)作文學

對于網(wǎng)絡文學而言,此為調味品之一,在其中起著重要作用。該類作者的數(shù)量占比較大,他們通常并非以寫作為生,而僅是對文學創(chuàng)作具有較大的興趣,觸景生情、有感而發(fā)、短小感嘆等都成為他們發(fā)布的對象,此為網(wǎng)絡空間的精妙所在。而這些作者創(chuàng)作的動機則是為了宣泄情感,他們通常注重的是當下的所感所想,而對今后可能會出現(xiàn)的情況卻沒有太大的興趣。正如巴特所言:作家這一角色產(chǎn)生于近現(xiàn)代的發(fā)展過程中,而網(wǎng)絡自然就發(fā)展成他們棲居的平臺,因為它是作者們宣泄情感的最佳出口。然而,針對該類作品,很多讀者僅將其當成茶余飯后的談資而已。

二、網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的積極影響

(一)改變了傳統(tǒng)文學的傳播方式

第一,在閱讀、傳播和創(chuàng)作等方面,網(wǎng)絡和傳統(tǒng)文學具有不同的特點,所采用的方式和技術等均不盡相同。此種差別是由數(shù)字化手段而導致的,它實現(xiàn)了“白紙黑字”此種傳統(tǒng)方式的轉變,使文學作品的傳播和存儲方式等變得更為多樣,加快了其評價和擴散的速度,讓紙質出版不再占據(jù)壟斷地位,打破了權威人士和組織長期保持“話語獨裁”的局面,讓全民均可以參加到文學的創(chuàng)作活動中,文學的自由和公平等因此得以實現(xiàn)。站在藝術的實質上而言,創(chuàng)作、傳播、評價和閱讀的自由,與此種本質的要求更為適應。第二,在文字記錄方面,紙墨和自然語言等均為傳統(tǒng)的記錄方式,而電子媒介與機器語言等將它們取而代之,如此便讓語言和文字表達方式變得更為多樣,在聲音、圖畫和文字等的共同作用下,作品文本實現(xiàn)了從線性到非線性的轉變,文字信息實現(xiàn)了從平面到立體的變換,一種超鏈接、豐富多樣的表現(xiàn)形式由此產(chǎn)生。隨著多媒體的產(chǎn)生,文本信息實現(xiàn)了從靜態(tài)到動態(tài)的轉換,在閱讀作品的過程中,讀者能夠充分運用自身的視覺、聽覺與思考能力等來分析、感受該作品,由此而實現(xiàn)了接收與審美機制的轉變。隨著超文本的產(chǎn)生,作者的思維與創(chuàng)作方式也發(fā)生了一定的變化,實現(xiàn)了從線性到自然思維的改變。在新型科技方式不斷發(fā)展的形勢下,文學的存在和活動機制也隨之變得更具多元化,傳統(tǒng)的文學思想也在悄然發(fā)生著一定的改變,而此種改變也指明了其今后的發(fā)展方向。

(二)為傳統(tǒng)文學增添了自由度

網(wǎng)絡文學打破了傳統(tǒng)文學墨守成規(guī)的展現(xiàn)形式,為傳統(tǒng)文學增添了自由與寬容的閱讀世界,在現(xiàn)代發(fā)展迅速的技術時代,網(wǎng)絡文學為傳統(tǒng)文學增添了自由。網(wǎng)絡媒體就有傳遞的特殊性,網(wǎng)絡文學的作者們可以用平靜的心態(tài)去進行創(chuàng)作,網(wǎng)絡不會去給作者設置一些具體的框架去限制作者們去寫作,所以不會讓網(wǎng)絡作者感到厭煩。在網(wǎng)絡虛擬的世界中沒有編輯對作品的挑剔,只要作者愿意創(chuàng)作就可以盡情創(chuàng)作,網(wǎng)絡作者可以順其心意來表達自己的心聲,拓寬了文學的表達方式。網(wǎng)絡文學屬于無紙傳播,是在虛擬世界進行傳播的一種文學,這就為廣大作者之間的交流提供了有利條件,有助于其和傳統(tǒng)文學之間的交融。許多的網(wǎng)絡創(chuàng)作型作者可以在網(wǎng)上隨意發(fā)表言論,盡情的抒發(fā)自己內心的真正情感。

(三)網(wǎng)絡傳播形式的互動性

2014年,韓劇《來自星星的你》掀起了一股不小的收視熱潮,它采用周播劇的形式出現(xiàn)在觀眾眼前,極大地滿足了大眾的好奇心。該劇是一邊拍一邊播放的,原來僅設定了20集,可觀眾對其結局具有很大意見,故而編劇為了迎合粉絲們的需要便增加了一集。從一定程度上而言,此種傳播樣式和網(wǎng)絡文學頗為類似,較之韓劇,其傳播的周期并不長。而對于傳統(tǒng)文學來說,其傳播機制具有“點對面”的特征,撰寫完成的文章被作者統(tǒng)一發(fā)布和出版,很少會和讀者進行深層次的溝通。可網(wǎng)絡文學卻呈現(xiàn)出不一樣的傳播特點,其具體的傳播樣式可以是一人對數(shù)人或單獨一人,也可以是若干人對若干人。而在網(wǎng)絡空間中,創(chuàng)作者和受眾之間的交流更多,前者對后者所產(chǎn)生的影響力也更大。與此同時,受眾在閱讀完某部作品后,可以及時地向作者表達出自己的想法和意見,從而給作者帶來一定的影響力和寫作靈感,最終寫出讓讀者滿意的作品。

三、網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的消極影響

(一)淺顯化與低俗化

客觀而言,網(wǎng)絡文學的人文性和審美性并不強,其作品中所形成的人文和詩學精神存在著一定的缺陷。在歐陽友權看來,此種文學樣式憑借著獨特的形式實現(xiàn)了和網(wǎng)絡的結合,其和本質主義文學之間存在著較大的區(qū)別,它削弱了審美精神,具體表現(xiàn)有:其一,通過匿名創(chuàng)作的方式來模糊主體;其二,在一定程度上沖擊著傳統(tǒng)的價值體系;其三,通過讀屏方式而削減了讀者的詩性感受。在網(wǎng)絡文學中,幾乎不具有“控制者”這一角色,意識形態(tài)也處于弱勢地位,如此便讓人們對其中的控制問題不給予高度關注,一些關于游戲、暴力、色情等的文字大量存在,諸如竹影青瞳和木子美等類的作品不勝枚舉,而且這些文章的點擊率通常較高。而對于文學的深度、價值與思想等,它們均沒有進行較好的挖掘,摒棄了文學信息中本該具有的深厚和崇高等元素,從而讓其“經(jīng)世致用”的積極意義徹底喪失,文學最終淪為“眼球經(jīng)濟”的傀儡,而讓科技在其中扮演著解放者的角色。從某種意義上而言,針對網(wǎng)絡文學,陳思和以“藏污納垢”來對其進行解讀和詮釋是頗具意義的。一旦其離開網(wǎng)絡環(huán)境而進入到傳統(tǒng)報刊中,那么文學界中將滲透著此種媚俗化的元素,這是值得人們深思的問題。

(二)制約了讀者的想象力與創(chuàng)造力

因為多媒體文本的存在,作品的呈現(xiàn)方式較為直觀和具化,這就給文學接受機制帶來了重大影響,讀者不必具有一定的體悟和理解力,進而也將其創(chuàng)新和想象力扼殺在搖籃之中,讓它們喪失了發(fā)揮的余地。而對于單一化的文本,作品中通常暗含著隱喻等信息,讀者可以通過想象與分析等方式來發(fā)掘出更加豐富的內涵。在閱讀傳統(tǒng)小說的過程中,讀者會想象出各種具有聲音和色彩的畫面,而這些作品也會通過暗喻與意象等充分發(fā)揮讀者的創(chuàng)造力,這些都是網(wǎng)絡作品所不可比擬的。若多媒體文本愈發(fā)具化和直觀,那么它所具有的想象余地就越小,所以,只有實現(xiàn)了個體經(jīng)驗的拓展,才能充分發(fā)揮出數(shù)字化的積極效用。對于網(wǎng)絡文學而言,大量使用多媒體是其較為突出的特征,這讓文學存在著一定的隱患,其發(fā)展時間不如傳統(tǒng)文學漫長,因而處于尚待成熟的狀態(tài)之中。在網(wǎng)絡科技不斷發(fā)展的形勢下,上網(wǎng)和傳輸速率不斷增快,大量的多媒體作品不斷涌現(xiàn),長此以往,網(wǎng)絡文學便不再占據(jù)著主導地位,最終將其取而代之的是新媒體文學,今后的發(fā)展之路究竟如何,需要科技與作者們的共同探求。

(三)擠占了傳統(tǒng)文學的市場

第一,由于網(wǎng)絡文學的存在,讀者無需借助于閱讀報刊便能欣賞到一定的文學作品,也就是說,它通過自身的物理特征,便能夠給出版發(fā)行行業(yè)帶來巨大的沖擊。第二,大多數(shù)的網(wǎng)絡文本是借助于多媒體的方式來走進讀者視野的,而文字符號則在其中占據(jù)著主導地位,它的存在空間包括網(wǎng)上和網(wǎng)下,網(wǎng)絡和傳統(tǒng)文學相互滲透便是典型例子?,F(xiàn)階段,二者之間的聯(lián)系日益緊密,在傳統(tǒng)的出版物圖書市場中,經(jīng)常能夠看到網(wǎng)絡文學讀物的身影,如此便讓該類作品產(chǎn)生了較大的影響力,可這也導致了出版市場中的分化,擠占了傳統(tǒng)文學作品發(fā)行的空間。此種情況的出現(xiàn)是否具有積極意義,目前還有待商榷,而網(wǎng)絡文學的擴張,即傳播范圍的擴大則是有目共睹的,這無疑會在一定程度上影響傳統(tǒng)文學作品的發(fā)行,而且還會讓文壇上滲透進媚俗與浮華之氣。對于此種狀況,不管大眾是否樂見,傳統(tǒng)文學都需要正視這一事實,而其是隨波逐流,還是堅持自我,就要基于自身的價值傾向來全面考量。


本文來源:《文學教育》:http://xwlcp.cn/w/wy/63.html

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