蓋斯凱爾夫人小說的倫理觀再解讀

19世紀末期的女批評家奧利芬特評價蓋斯凱爾夫人說道：“盡管受人尊重、卻已逐漸被遺忘”，并將其列為二流作家。就算是到了20世紀，她的作品也基本是在“社會小說”的范疇。再加上著名評論家戴維•塞西爾的消極評價，更是雪上加霜，使其作品一蹶不振，難以為廣大讀者所知曉。她的小說中對于階級矛盾的解決方法，以及對于工人階級改革社會，反抗資本家的書寫也為后來研究其作品的評論家所詬病。長時間中，她被當作一位有一定創(chuàng)造力，但是卻并不突出的作家。更多是那個時代所賦予她的光環(huán)。在同代人女作家代表夏洛蒂•布朗特和喬治•愛略特之下，顯得相形見絀。但是，隨著英國萊斯特大學一位教授對其作品的整理以及客觀詳細的勘校和注釋。她的作品中體現(xiàn)出來的文字的斟酌，細節(jié)的把握；以及文字之間所飽含的她的對于普世的同情之心，給人真真切切的感受，使得作品中的人物以及故事的發(fā)生顯得既合乎情理又具有一定的代表性。我國在民國時期便對其作品進行了翻譯引進。當時引進的作品主要是《克蘭弗德》，并且中譯本各式各樣。后續(xù)引入《瑪麗巴頓》、《南方與北方》等作品，形成了對于蓋斯凱爾夫人越來越清晰的認識。并由此散發(fā)開來，積極研討英國工業(yè)革命時期的作家們的作品中所反映出的時代特征。獲得了國內(nèi)翻譯家粱遇春、伍光建、汪倜然等的一致好評。在新中國成立之后，特別是文化大革命之后，對其作品的研讀更多的是從其作品反映出的階級斗爭為著手點?，F(xiàn)如今，由于其作品的知名度不夠高，國內(nèi)關(guān)于其作品的中譯本已經(jīng)很久沒有更新過，也很難在書店中買到她的作品。實際上，夫人作品中特別是工業(yè)與社會類作品，如《瑪麗巴頓》和《南方與北方》所反映出的不同階層之間的矛盾與抗爭；以及著墨于描述女性以及人性的作品《露絲》、《妻子和女兒》、《克蘭弗德》和《西爾維亞的戀人》。這些作品中作者以細膩的筆觸刻畫出一個個在其時代背景之下生動的形象。本文也將在前人的研究基礎之上，試圖從其作品和當時的時代背景以及作者的身世背景入手，闡述分析作者在其作品中所反映出的關(guān)于階級矛盾和女性的倫理觀念。

1 曼徹斯特當時背景簡介

作者作品中的故事多取材于其對現(xiàn)實生活的觀察與反思。處于英國經(jīng)濟嫉妒繁榮的維多利亞時代，生產(chǎn)力的發(fā)展為英國注入了新鮮的活力，資本在這一時期大量的積累。伴隨而來的是社會問題的日益凸顯。包括貧富分化，資本家與普通勞動人民之間的矛盾日益尖銳；而英國的貴族則沉浸在國富民強，統(tǒng)一世界的偉大夢想之中，忽略了其政治體制中的諸多弊病。賄賂之風盛行，出現(xiàn)買官等一系列反?，F(xiàn)象。也催生了憲章運動等普通工人階級反抗資本家剝削，希望借助政治的力量為他們獲得應有的權(quán)利的行為。當貴族統(tǒng)治階層醒悟時已為時晚矣，大英帝國逐漸被美國、俄國等超越。維多利亞時代的富饒大概延續(xù)了70至80年左右，這么長的時間段以及面對深刻變化的時代以及由此帶來的社會問題，為作家們提供了廣泛而生動素材，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的作家以及優(yōu)秀的作品。小說類作品尤為出眾，且多以揭露批判現(xiàn)實為主。產(chǎn)生了卓越的女性作家如勃朗蒂姐妹、蓋斯凱爾夫人；還有著名的小說家狄更斯、薩克雷、與特羅洛普等人。他們大膽的向社會尖銳的矛盾問題發(fā)起攻擊，蓋斯凱爾夫人更是以一種女性特有的視角向傳統(tǒng)的女性倫理觀念發(fā)起沖擊。

2 蓋斯凱爾夫人身世背景簡介

蓋斯凱爾夫人，原名伊麗莎白·克萊格雷恩斯蒂文森。1810年生于倫敦，其父親信奉唯一神教。幼年喪母，后被寄養(yǎng)于姨母家，14歲時接受女子學院的教育。22歲時與唯一神教牧師威廉·蓋斯凱爾結(jié)婚。在丈夫的鼓舞之下，為忘卻唯一的兒子早逝的痛苦，她開始嘗試寫作。有趣的是當時英國婦女社會地位低下，在法律上沒有自己獨立的地位，所以她發(fā)表小說均用丈夫的名字。這也是蓋斯凱爾夫人這一筆名的來歷?；蛟S正是由于這一系列的對于生活中所經(jīng)歷的事件的體會感悟催生了她一部部現(xiàn)實動人的作品。學術(shù)界對于夫人作品的探討，回歸到她的身世上更多的集中在她唯一神教的家庭背景之中。正如上文所說，她的父親是唯一神教的信徒，而丈夫是曼徹斯特的唯一神教的副主持，她平日也多幫助配合丈夫辦些慈善活動和關(guān)愛照顧困苦的病人。這樣的工作，使得她能夠深入了解這一群在工業(yè)革命背景下，深受苦難的工人階級，為其寫作以及作品的真實性墊定了基礎。再加上其獨特的女性身份，為其作品的主題，反映社會問題以及女性問題提供了一個新的視角。

3.1 資本家與工人階級的矛盾

蓋斯凱爾夫人第一部長篇小說《瑪麗巴頓》是以勞資矛盾為貫穿全文的主線。圍繞小說主人公之一的約翰·巴頓一生勤勤懇懇工作，但是卻落得在困苦的生活難以自拔；兒子在惡劣生活環(huán)境下被疾病奪去生命；妻子的精神失常和早早離世。由此引發(fā)他的反思，而逐漸得出資本家才是造成其悲劇命運的罪魁禍首；并且他的視野也由此擴大，他看到了和他一樣，飽受資本家的剝削，辛勤勞動卻始終過著困苦的生活的廣大工人階級；而資本家們卻能夠過著夜夜笙歌般舒適的生活。在那之后，他便聯(lián)合起其他工人，試圖通過請愿和罷工等方式獲得應有的如改善工作環(huán)境等需求。這樣的運動得到了廣大的工人階級的支持，最終發(fā)展壯大為一項全國性的憲章運動，他也被工人們推舉為代表，去向倫敦的領(lǐng)導者請愿。這樣積極的反抗，是作者基于英國當時真正發(fā)生的事情所著，盡管運動以英國議會的否決而失敗，但是，作者借一個辛勤勞動大半輩子的工人階級的覺醒，來反映出當時英國社會中資本家與工人階級尖銳的矛盾；并通過后續(xù)的約翰·巴頓的被解雇，最終走上殺害資本家也是其廠主的兒子哈利·卡森的道路。從一定程度上，反映出這種階級矛盾的尖銳性，以及作為勞動人民的工人階級的深重苦難；同時也對工人階級意識上的覺醒并團結(jié)起來，積極尋求解決矛盾的方法花費大筆墨進行書寫。這種反映人人生而平等，擁有追求幸福的權(quán)利的價值觀念無疑對當時這樣的思想的推廣起到了積極的作用。不過我們也應該看到，作者在這場以老約翰為主角的本該以悲劇收尾的故事中，以老卡森在老約翰的自首懺悔下原諒其罪過的行為，試圖植入一個好的故事的結(jié)局。這樣的結(jié)尾是受到了諸多評論家們的一致批判。但是，結(jié)合作者唯一神教信仰的背景，不難發(fā)現(xiàn)，這樣的結(jié)局是作者寄托自己良好的希望通過信仰，通過基督的普世之愛以及人人生而平等的思想。只要真心悔過，便能夠得到寬恕來解決世間的糾紛。是作者對于美好生活的一種愿景，似乎也是對于工人階級不斷的努力改變這樣的環(huán)境的鞭策。是其對工人階級苦難的深切同情，而無法改變事實的無可奈何。在另一部長篇小說《南方與北方》之中，作者再次著眼于階級矛盾，通過綜合具有英國南北兩方經(jīng)濟頭腦與文化修養(yǎng)的資本家的理想化形象，試圖通過資本階級的自我改良來達到改變工人階級的苦難的目的。這種局限性再次暴露出作者作為一個女性所特有的對于美好事物的盼望。這次，她所提出的調(diào)和階級矛盾中，用到了愛，通過資本家形象的男主人公為獲得出身貧寒的女主人公的青睞而主動的為工人階級著想，解決他們困苦的境況。正如評論家而言，作者在解決階級矛盾時并沒有展現(xiàn)出真知灼見般的見解，不過她認識到這樣的問題，并做出積極的努力也是值得肯定的。并且，她作品中溫暖感人的情節(jié)，也把勞動階層的喜怒哀樂展現(xiàn)了出來，使得人們對于這一階層有了更多的認識，吸引更多的人的注意，也為改變他們的現(xiàn)狀搭建了一個平臺。

3.2 女性倫理觀 

作者是處在一個快速變化的時代，一方面，正如上文提到的，當時英國婦女社會地位低下，在法律上沒有自己獨立的地位，所以她發(fā)表小說還需要用丈夫的名字；另一方面，工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的發(fā)展，也帶來了大量的對于勞動力的需求，女性在這樣的背景之下，也開始走出原有的限制，走上了工作崗位?！冬旣惏皖D》中當裁縫的女主人公、外出做工的婦女以及為外出做工婦女帶孩子的寡婦等。更具有代表性的是《露絲》這部作品。作者在《露絲》是以失足女性露絲·希爾頓為主人公，以她的經(jīng)歷，她的行為為主線，融入作者對這樣的極具代表性的女性的態(tài)度，表達了自己的女性倫理觀念。作品中女主人公遭受貧寒與被富家子弟的欺騙拋棄雙重打擊，還未婚生子。受盡旁觀者的鄙視。在困頓之中，作者著筆于露絲表面失足下靈魂的閃光點，在她身上，作者極盡筆墨，為讀者展現(xiàn)出的不是一個失足婦女的失意，痛不欲生，反而能夠感受到她身上散發(fā)出的自我救贖的可愛，以及一種博愛。在白林漢遭受瘟疫肆掠奄奄一息之時，她挺身而出，盡心照料。作者在此時又突然一轉(zhuǎn)，白林漢恢復了健康，而露絲卻染病身亡。這樣的筆鋒轉(zhuǎn)變似乎不太符合作者女性思想中美好結(jié)局愿景。不過，女主人公悲劇的結(jié)尾，似乎更能引起人們的反思。正如經(jīng)典的表述，“往往失去了才知道珍惜”，在失去了露絲之后，人們才能夠更加客觀的去評價她，才能夠認識到她人性中閃閃發(fā)光的東西-愛。這個時候的露絲和《瑪麗巴頓》中的老卡森似乎具有相通之處，寬恕別人的罪過，而自身卻承受著巨大的痛苦。《露絲》中反抗傳統(tǒng)父母操辦婚姻的布萊德；《南方與北方》中的具有強烈個性的女主人公瑪格麗特；《西爾維亞的兩個戀人》中女主人公與兩位男性的愛恨糾葛；以及她強烈的愛恨感情，以至在相當長的時間里面無法原諒欺騙了她的丈夫和害死了其父親的仇人；《妻子和女兒》中吉布森醫(yī)生兩個女兒莫莉和辛西婭。她們有著迥異的性格，莫莉樸實，待人真摯；辛西婭漂亮，但心眼頗多。小說為圍繞她們倆的愛情故事展開，照常理來說，辛西婭應該受人唾棄，但是作者并沒有表現(xiàn)出對其的不削與厭惡，更多的是理解，以及利用這一形象的反襯作用。可以說從其作品中，作者在面對女性這個問題上有著獨到的見解。在表述女性順從的同時，重點指出女性熱情、樸實的美德；又表現(xiàn)時代背景下，部分職業(yè)女性的獨立性格。集體體現(xiàn)了在那樣一個富于變化的時代中，女性走出家庭桎梏后所面臨的種種挑戰(zhàn)，以及她們在這樣的挑戰(zhàn)下的抗爭與努力。在重重的矛盾中，挑戰(zhàn)不平等的男女地位，為女性賦予了順從之外的獨立人格的追求。呼吁社會改變對于失足婦女的態(tài)度，給予她們更多的關(guān)愛與理解，這樣的思想無疑是超前的，同時也體現(xiàn)出了作者基督信仰中，寬恕與愛的主題。正因為如此，她的觀念也受到女權(quán)主義的探討?？傊?，作者以敏銳的視角將女性這個特殊的階層的特殊變化以文字的形式展現(xiàn)出來，既代表了女性崛起的欲求，也展示了她們的行動。

4 結(jié)束語

蓋斯凱爾夫人的作品中，對于工業(yè)革命期間的英國底層工人階級的命運的追蹤以及他們的喜怒哀樂的細致描繪，起到了見微知著的功效，讓讀者能夠深切的感受到屬于那個時代的特點。無論是工人階級的憲章運動和罷工請愿，以及廣大女性走出家庭的限制、走出社會的限制、走出時代的限制的探索。我們都能夠深切的體會到作者在作品中所飽含的一種深切的同情之心，一份對于愛的追尋。誠然，這種用愛來解決階級矛盾的思想存在極大的弊端以及不可行性。但是也表現(xiàn)出當時女性對于社會責任感的增強，對于男女平等，男女互尊的渴求，這種倫理訴求，通過文字的形式得以廣泛傳遞，結(jié)合當時的時代背景，對于女性解放的推動作用不言而喻。并且，女性在這一時代的崛起，特別是文學上，填補了某些男性視角所無法達到的細膩，給予讀者一種更加廣博，客觀的看待世界的方式。夫人的作品在我國民國時期無疑起到了重要的作用，為當時的知識分子“開眼看世界”，了解英國的崛起之路提供了更清晰的認知。為我國的改革與進步貢獻了力量。其對于階級矛盾，勞資問題的闡釋也受到了新中國成立之后的評論家們的重視。在一定程度上提供一定的借鑒作用，讓人們反思文化大革命與改革之路。并且由于我國處于特殊的改革開放時期采用的市場經(jīng)濟體制，難免出現(xiàn)資本主義發(fā)展中面臨的剝削問題。這幾年的拖欠農(nóng)民工工資的問題，農(nóng)民工子女上學問題等等，與那個時代的工人階級確有相似之處。她對于女性倫理的敘述，在現(xiàn)如今仍然是具有重要的意義。我國現(xiàn)在大力倡導的建設和諧社會，怎么樣才能夠和諧？這是擺在我們面前的問題。和諧闡述的是人與人之間的關(guān)系，而人又分為男性與女性。兩性之間的關(guān)系無疑是和諧建設過程的重要著手點。為什么時下新聞報道中多出現(xiàn)某某男性向心儀姑娘表白不成而對女性進行各種迫害，甚至釀成慘劇。其原因之一便是對于女性的不尊重，換言之是對于女性的不了解，而采取盲目的行動。而尊重女性怎么才能夠辦到，蓋斯凱爾夫人為我們提供了一種方法。她在那個時代中闡述了她對于女性倫理的看法，當然，這種倫理思想不一定能夠全面的反映我國的情況。但是，這種對于這個問題的重視是該引起我們深思的。只有建立在對女性的倫理思想的充分認識之下，才談得上尊重，才談得上在兩性關(guān)系這一方面構(gòu)建真正意義上的和諧社會。這也需求我們國家能夠出現(xiàn)如夫人一樣，能夠以敏銳的視角去探討描述新時代的女性的喜怒哀樂以及區(qū)別于男性的特質(zhì)，展現(xiàn)大多數(shù)女性的需求?？傊?，對于蓋斯凱爾夫人的作品的探究遠遠不止與此。以史為鑒，向來是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，相信類似的探索之中，必然能夠獲得更大的裨益。

參考文獻

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