解析諾里斯《麥克提格》的麥克提格的扭曲心理

弗蘭克·諾里斯是美國在十九世紀(jì)末期一位非常有代表性的作家之一，在其創(chuàng)作生涯當(dāng)中總共創(chuàng)作了七部長篇的小說，以及非常豐富的雜文以及短篇作品等。諾里斯在文學(xué)作品當(dāng)中表現(xiàn)出獨特的自然主義特點，并且以自然主義的視角對人性的演變進行了非常理智的分析，對于小說人物內(nèi)心當(dāng)中的墮落、暴力以及變化等都進行了更為全面的思考以及批判?！尔溈颂岣瘛愤@一部小說是諾里斯一部非常重要的作品，其涉及到非常多的血腥情節(jié)，以及對于人性的墮落進行非常全面地表現(xiàn)，導(dǎo)致了其毀譽參半。實際上《麥克提格》是一部非常深刻的小說，因為其對于社會底層人民的關(guān)注，極大程度上體現(xiàn)出其獨特的吸引力。尤其是《麥克提格》當(dāng)中麥克提格這一個人物的人性的流轉(zhuǎn)和演變，揭示出扭曲心理的演變。

一、《麥克提格》當(dāng)中麥克提格的扭曲心理的野蠻性

在《麥克提格》這一部小說當(dāng)中，麥克提格是一個非常經(jīng)典的人物形象，他原先是一個汽車修理的工人，因為遇到了一個江湖游醫(yī)傳授了治療牙科疾病的辦法，所以轉(zhuǎn)行成為了一個游走于鄉(xiāng)間的牙醫(yī)。在麥克提格的江湖游醫(yī)生涯，特別是個人牙醫(yī)診所當(dāng)中長達十年的工作，充分表現(xiàn)出其心理扭曲性，尤其是在其扭曲心理當(dāng)中的野蠻性元素。

麥克提格在成為一個江湖牙醫(yī)之后，其行為也帶有非常強烈的反傳統(tǒng)特征，比如和文雅和舉止穩(wěn)妥的醫(yī)科學(xué)生出身的醫(yī)生不一樣，他是一個非常怪誕而且粗魯?shù)难泪t(yī)，如同一個雄獅樣，透露著他內(nèi)心當(dāng)中狂喜和野蠻。麥克提格有著非常粗壯肥大的身體，四肢也尤為龐大，正如《麥克提格》當(dāng)中所講述的是非常的遲鈍以及反應(yīng)太慢。實際上，麥克提格的這種形象實際上是其扭曲的內(nèi)心世界的外化，因為他內(nèi)心當(dāng)中對于文明社會當(dāng)中正規(guī)的醫(yī)生還是嗤之以鼻的，完全沒有自己的任何尊重，對于社會當(dāng)中崇尚的文明是一種徹底的嘲笑和顛覆?！尔溈颂岣瘛芬舱且赃@樣一種嘲弄，讓麥克提格扭曲心理當(dāng)中的野蠻行對社會文化進行徹底的解構(gòu)，帶有強烈的自然主義的思想。

麥克提格一開始只是一個社會當(dāng)中的邊緣人，他的牙科診所一開始也只是接待幾個熟悉他的客人，他并不是依靠自己的醫(yī)術(shù)高明才獲得片區(qū)當(dāng)中人們的信任，他的牙科診所并不能夠為他獲得什么錢財。而小說當(dāng)中講述到麥克提格在面對飛來橫財時候不斷地野蠻，可以看出麥克提格內(nèi)心當(dāng)中是并不平靜，在狂熱的掌聲當(dāng)中，他的人格也被金錢完全依附了。這一方面在麥克提格看到自己的妻子送給他一顆鍍金的大牙齒的時候，內(nèi)心充滿了喜悅和興奮，因為他被金錢重新喚起了其內(nèi)心當(dāng)中的希望，但是也因為金錢最后墜入到失望的深淵之中。在這個過程里面，野蠻特性在其扭曲的心理當(dāng)中持續(xù)產(chǎn)生著影響，因為他沒有辦法將這樣的一種內(nèi)心的矛盾排解出去，面對錢財?shù)臅r候起極度地炫耀，也容易引發(fā)其他人的妒忌，甚至是怨恨。

《麥克提格》當(dāng)中，馬庫斯就是扮演將麥克提格推到深淵的人。麥克提格不僅僅沒有接受過全面的文化知識學(xué)習(xí)，而且心思也非常的粗陋，所以其實質(zhì)上在面對各種挑戰(zhàn)的時候也容易被輕易擊垮了。馬庫斯因為嫉妒選擇了整垮麥克提格，采用了政府當(dāng)中的規(guī)定，必須持有大學(xué)醫(yī)科文憑的人才能夠有從醫(yī)的資格，所以針對麥克提格這個文盲，采用了打擊的方式。而面對挑戰(zhàn)和打擊的麥克提格，根本沒有抗擊困難的能力，更是因為他長期以來對于牙醫(yī)文憑更新學(xué)習(xí)的忽略。實際上麥克提格內(nèi)心當(dāng)中的野蠻性，就在于他內(nèi)心當(dāng)中沒有一種冷靜面對心態(tài)，也因為他內(nèi)心的粗鄙，所以一旦被人揭露他的真相，他就沒有辦法真正得以解脫，只能夠運用一些拙劣的方式應(yīng)對別人的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

麥克提格被財物所擺布，而且因為財物自身也是一把雙刃劍，所以麥克提格被其帶動下走上了人生的高點，但是也受到金錢的影響跌落到人生的低谷。這種被左右操控的人生，對于麥克提格本來粗鄙自然的人格造成了極為嚴(yán)重的扭曲，在從心理的高處時候，麥克提格因為內(nèi)心的野蠻意識，讓自己完全忽視了潛在的危險，從而揭示出普遍存在的人性短板。

二、《麥克提格》中麥克提格的拜金主義扭曲心理

麥克提格在小說之中之所以和馬庫斯反目成仇，主要原因是拜金主義的思想造成的影響。馬庫斯之前和麥克提格互相之間雖然都是保持著非常良好的友情，但是也因為彼此之間的價值觀和世界觀都是非常相似的，所以到最后兩個來自貧民窟的男子都喜歡上了同樣的一個女孩，也就是屈麗娜。在小說的故事里面，麥克提格之所以能夠獲得屈麗娜最后的放心，不僅僅是因為麥克提格對于這個女子的拼命追求，更是馬庫斯對于自身的經(jīng)濟實力完全沒有信心，所以他才會把屈麗娜拱手相讓，把這個美好的婚姻機會讓給了麥克提格。但是，當(dāng)已經(jīng)成為麥克提格妻子的屈麗娜獲得了一筆巨大的橫財之后，馬庫斯對于自己當(dāng)初所做下的決定感到非常的懊悔，也因此觸發(fā)了他和麥克提格互相之間的睚眥必報。

而麥克提格在這樣的一種關(guān)系當(dāng)中，也因為自己的家庭當(dāng)中有了更多的金錢，而完全沒有關(guān)心和照顧自己曾經(jīng)的好朋友馬庫斯。對于馬庫斯而言，他實際上需要的并不是麥克提格的金錢，而是麥克提格對于他的關(guān)心以及幫助，甚至僅僅是一種問候，都能夠讓麥克提格和馬庫斯互相之間的心結(jié)得以化解。但是，麥克提格并沒有這樣的一種想法，因為麥克提格非常清楚自己舍不得任何一點金錢，所以，即使面對馬庫斯陷入了經(jīng)濟上的困難，麥克提格也完全無動于衷。這一點才非常嚴(yán)重地造成了馬庫斯對于麥克提格的怨恨自己嫉妒，更是讓麥克提格在小說當(dāng)中完全失去從事牙醫(yī)工作的機會。因此，金錢對于麥克提格的心理扭曲也是非常嚴(yán)重的。

而小說當(dāng)中的麥克提格在面對金錢和家庭親情之間的矛盾和沖突，也非常嚴(yán)重地揭示了人類性格在金錢社會當(dāng)中的異化。如小說當(dāng)中講述到麥克提格因為馬庫斯的舉報而失去了自己牙醫(yī)的職位，在家中賦閑時候因為自己想要喝酒而妻子屈麗娜不愿意給他，從而對自己的妻子大打出手，甚至是左右開弓。這樣的一種做法很顯然表現(xiàn)出麥克提格在金錢的影響之下，出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理扭曲。這種心理扭曲從表面上看是麥克提格嗜酒如命，但是實際上是麥克提格因為自己內(nèi)心希望自己能夠任意地揮霍金錢，所以才為了能夠花錢對自己的妻子大打出手。

而在《麥克提格》這一部小說當(dāng)中，因為麥克提格對于金錢的崇拜和貪婪已經(jīng)完全超過了自己人性當(dāng)中正常的范圍，所以麥克提格最后才選擇了殺死了自己的妻子屈麗娜。小說當(dāng)中描繪了屈麗娜和麥克提格兩個人在金錢之下的人格異化。一方面，麥克提格是想方設(shè)法地花錢，為了實現(xiàn)自己內(nèi)心當(dāng)中對于金錢的占有，不斷地用暴力和恐嚇的方式，讓自己的妻子屈麗娜將錢交出來。而另外一個方面，麥克提格的妻子屈麗娜，則是選擇各種各樣的方法去計算自己還剩下多少錢，有時候，屈麗娜甚至?xí)x擇麥克提格不在家中的時候數(shù)一下自己的錢，享受自己成為有錢人的那種快感。如此種種表現(xiàn)出了麥克提格夫婦的人性扭曲。而麥克提格在扭曲的心理層面則更甚，實際上，麥克提格沒有辦法控制內(nèi)心世界的種種光怪陸離的變化，尤其是對于金錢有著數(shù)之不盡的渴望，而屈麗娜非常清楚自己的丈夫只是為了不斷地揮霍金錢，才向自己要錢，陷入了惡性循環(huán)當(dāng)中的麥克提格夫婦良知上不斷地被蠶食，最后麥克提格采用了極為殘忍恐怖的手段，讓屈麗娜死在自己手中，最后攜帶著巨大的款項外逃了。因此，麥克提格的扭曲心理，最終讓他徹底告別了親情和愛情，選擇了和金錢為伴。

三、《麥克提格》當(dāng)中麥克提格心理扭曲的深刻內(nèi)涵

《麥克提格》這一部小說非常深刻地揭示了人性的貪婪和丑惡，尤其是麥克提格的人性扭曲，實際上也是極富有諷刺意味。對于人類而言，占有更多的東西，也就是私有制的思想，實際上是其不斷開拓新的科學(xué)技術(shù)和進行發(fā)展的重要動力。不過最為矛盾的是，這種私有欲望的膨脹，總會受到客觀條件和主觀條件的限制，很多人都沒有辦法選擇將這樣的一種命運進行扭轉(zhuǎn)。麥克提格遇到了一大筆橫財，具體地說，是麥克提格夫婦共同擁有這一筆財產(chǎn)的支配權(quán)，因此，麥克提格本來可以和自己的妻子屈麗娜兩個人以合理的方式享用這一筆橫財。不過，麥克提格卻沒有辦法選擇和自己的妻子一起分享，因為他內(nèi)心的貪婪已經(jīng)極大程度地壓制過他內(nèi)心的理性，他認為這一筆金錢是自己的妻子正在保管的，所以這樣的一筆金錢仍然不是他自己的，他希望得到這一筆金錢徹底的支配權(quán)。也正式這樣的一種人格貪婪導(dǎo)致了麥克提格內(nèi)心世界的徹底扭曲。在馬庫斯的事件之中，實際上麥克提格就應(yīng)該察覺到，自己眼中把金錢看得比任何的事物都高，實際上是內(nèi)心世界的一種桎梏。而麥克提格不可能醒悟，他的內(nèi)心當(dāng)中被這種徹底的貪婪所征服。因此，麥克提格也永遠沒有辦法走出這種對財富的過度熱衷，并且選擇了以非常極端的方式，解決了自己內(nèi)心對于金錢的渴求和矛盾。

四、結(jié)束語

《麥克提格》這一部小說，實際上是諾里斯對于人性的一次非常深入的觀察。在這部小說里面成功塑造了麥克提格這樣一個極端的守財奴的形象，從而讓麥克提格演繹了人性在極端貪婪的狀況下所產(chǎn)生的畸形和扭曲。對于社會不斷發(fā)展的今天而言，人性的扭曲和畸形，實際上并不是少有的事情，而麥克提格的極端例子，充分表現(xiàn)出人類深刻的欲望，以及這種欲望一旦膨脹到一定程度所可能造成的危害等。因此，《麥克提格》這一部小說是一部對于人性觀察和欲望批判的經(jīng)典作品，對于現(xiàn)在人性和自我約束上，都有重要的思想價值。

本文來源：http://xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》