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美英幼兒課程多元文化觀及其啟示-教育論文
作者:王永峰來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-06-13人氣:1162
該標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)原則是早期兒童保育和教育項(xiàng)目必須公布相當(dāng)一批數(shù)量?jī)和膫€(gè)體需要,比如:有特殊需要的兒童、來(lái)自多元文化背景的兒童、來(lái)自所有社會(huì)經(jīng)濟(jì)群體的兒童。早期教育項(xiàng)目的篩選必須對(duì)兒童的文化背景以及兒童在語(yǔ)言中所傳遞出來(lái)的信息十分敏感。社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域要使兒童表現(xiàn)出對(duì)自己和他人個(gè)性及其他文化特點(diǎn)的欣賞和理解。例如,兒童要表現(xiàn)出對(duì)不同的風(fēng)俗和習(xí)慣的理解和尊重。為此,在教室中提供多元文化的材料,包括書(shū)、娃娃、裝扮的服裝和小道具、藝術(shù)品、海報(bào)。在科學(xué)領(lǐng)域,獲得關(guān)于地球與空間的知識(shí)。
2、馬里蘭州預(yù)備學(xué)校模型
“馬里蘭州的教育部不因人們的種族、膚色、性別、年齡、國(guó)籍、宗教信仰、殘疾方面而對(duì)受雇傭者和給人們提供支援方面產(chǎn)生歧視?!睆?qiáng)調(diào)兒童人人平等,充分尊重兒童的個(gè)體差異。多元文化教育主要體現(xiàn)在該模型的認(rèn)知和常識(shí)領(lǐng)域。例如科學(xué)中涉及到對(duì)地球的了解和認(rèn)識(shí);還提出政治科學(xué),要求幼兒理解民主的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,了解成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民所必需的技能和態(tài)度。為此,幼兒需要認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性,識(shí)別與美國(guó)有關(guān)的符號(hào)和行為,理解作為家庭和學(xué)校成員的角色和責(zé)任。要求兒童從多元文化的和歷史性的角度理解世界上國(guó)家和民族的多樣性、共同性以及人類的相互依靠。具體指標(biāo)是要求兒童識(shí)別世界上不同國(guó)家和民族的人及其家庭的相似處和不同處,認(rèn)識(shí)人群是怎樣交互作用的。在藝術(shù)方面,讓兒童發(fā)展一種用藝術(shù)去理解不同的歷史、文化和社會(huì)背景以及人類經(jīng)驗(yàn)的能力。
3、夏威夷學(xué)前課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)——四歲兒童的課程指導(dǎo)方案
該方案明確指出“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的性格、背景、經(jīng)歷。這就意味著早期教育者應(yīng)該:在創(chuàng)設(shè)環(huán)境和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),考慮到每組兒童的年齡、發(fā)展階段、文化背景、學(xué)習(xí)方式、興趣和能力;對(duì)個(gè)別兒童的興趣、需要和學(xué)習(xí)方式給予回應(yīng);期望每組兒童的廣泛的能力和興趣的增長(zhǎng);了解每個(gè)兒童都以其獨(dú)特的方式和節(jié)奏參與學(xué)習(xí)?!逼渲笇?dǎo)原則之一是有特殊需要的兒童和不講英語(yǔ)的兒童能在范圍廣泛的學(xué)前機(jī)構(gòu)中得煎f好的發(fā)展。這就意味著早期教育者應(yīng)該:歡迎所有的兒童進(jìn)入機(jī)構(gòu);提供的靈活方案要適合大部分背景和能力的兒童;為特殊兒童修訂活動(dòng)以適宜他們的能力。
在交流、語(yǔ)言發(fā)展與讀寫領(lǐng)域教師應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童的交游I技能很敏感,不管孩子們到班級(jí)中來(lái)時(shí)的交流技能怎樣,都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出對(duì)不同語(yǔ)言背景的孩子的尊重,這一點(diǎn)對(duì)老師而言是很重要的。所有的孩子都應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一些有關(guān)于不同于家里習(xí)得的母語(yǔ)的第二語(yǔ)言的一些知識(shí)。那些第二語(yǔ)言是英語(yǔ)的孩子需要一些自然的、支持的環(huán)境來(lái)傾聽(tīng)和使用英語(yǔ)。在認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域,科學(xué)層面的標(biāo)準(zhǔn)之一是學(xué)習(xí)有關(guān)地球和天空的知識(shí);社會(huì)學(xué)科層面,其學(xué)科涉及到人與人及其生存的世界之間的關(guān)系。并指出社會(huì)學(xué)科的啟蒙在于支持兒童對(duì)于自己、家庭和鄰居的理解,并延伸到對(duì)于其它地域、文化和社會(huì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)。其標(biāo)準(zhǔn)之一是欣賞自己的和其他的文化:此外,還強(qiáng)調(diào)發(fā)展對(duì)于自然環(huán)境的意識(shí),以及如何保護(hù)環(huán)境等。
二、英國(guó)幼兒教育中的多元文化體現(xiàn)
英國(guó)基礎(chǔ)教育階段(3-5歲)課程指南(2000年)中這樣說(shuō)到:幼兒需要一個(gè)精心設(shè)計(jì)的、豐富的課程和一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的、受到重視的環(huán)境促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)并獲得成功。早期教育原則是幼兒不能因?yàn)榉N族、文化或宗教、母語(yǔ)、家庭背景、特殊的教育需要、缺陷、性別或能力而遭到排斥或被霞于不利地位。
在將理論運(yùn)用到實(shí)踐的過(guò)程中,實(shí)踐工作者應(yīng)確保所有幼兒獲得歸屬感、安全感和價(jià)值感;家長(zhǎng)和實(shí)踐工作者應(yīng)在一個(gè)相互尊重的氣氛中共同工作,在其中,幼兒可獲得安全感和信心。為此,實(shí)踐工作者必須“了解幼兒的種族、信仰、文化遺產(chǎn)和家庭經(jīng)驗(yàn),以便類似的經(jīng)驗(yàn)和興趣可作為學(xué)和教的活動(dòng)的起點(diǎn);不論幼兒性別、種族、母語(yǔ)、特殊的教育需要、能力,培養(yǎng)每個(gè)幼兒的自信和對(duì)學(xué)習(xí)的積極的態(tài)度?!贝送猓€論述了滿足幼兒的不同需要,關(guān)注有特殊需要的幼兒和殘疾幼兒,關(guān)注英語(yǔ)為非母語(yǔ)的幼兒。
在具體的領(lǐng)域中這些原則得到了很好的體現(xiàn)。例如在個(gè)性、社會(huì)性和情感領(lǐng)域,實(shí)踐者應(yīng)注意:通過(guò)提供罔書(shū)、表演、展覽等來(lái)激發(fā)幼兒思考正面形象,幫助他們理解并接受不同的性別、種族、宗教、特殊教育需要幼兒及殘障幼兒;提供認(rèn)可幼兒特殊的宗教信仰和文化背景的游戲和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì):為脆弱的幼兒和那些有行為障礙和交流障礙的幼兒提供支持,以結(jié)構(gòu)化的方法幫助他們獲得社會(huì)性和情感方面的成功發(fā)展。該領(lǐng)域具體的指標(biāo)有集體感的早期學(xué)習(xí)目標(biāo),其中指出幼兒要意識(shí)到不同文化和宗教之間的差異,并對(duì)之表現(xiàn)出興趣和喜愛(ài),形成秘極的自我概念,并能接納自己:理解不同的人有不同的需要、觀點(diǎn)、文化和信仰,并應(yīng)給予尊重,認(rèn)識(shí)到他們可以得到他人對(duì)自己的需要、觀點(diǎn)、文化和信仰的尊重。
在認(rèn)識(shí)和理解周圍世界領(lǐng)域指出,幼兒實(shí)踐工作者應(yīng)幫助幼兒認(rèn)識(shí)、探索、質(zhì)疑有關(guān)性別、種族、語(yǔ)言、宗教、文化等方面的差異問(wèn)題和有關(guān)特殊教育需要及殘障的問(wèn)題。其中的一個(gè)子領(lǐng)域是文化和信仰的早期學(xué)習(xí),涉及到幼兒對(duì)重要的私人事件的情感、描述家庭或朋友的重要事件、意識(shí)到自己和他人的文化和信仰。相應(yīng)的實(shí)踐工作者的工作包括向兒童介紹一些文化和宗教,如通過(guò)講故事、聽(tīng)音樂(lè)、跳舞、品嘗來(lái)自不同文化背景的食物等方式;在角色游戲中反映各種各樣的文化,如服飾、飲食、蔬菜、徽章、符號(hào),蠟燭及玩具;觀察有關(guān)托由機(jī)構(gòu)中幼兒文化的圖片、錄像,了解幼兒經(jīng)驗(yàn)以外的文化;閱讀能夠反映不同語(yǔ)言、風(fēng)俗的書(shū)籍:加深幼兒對(duì)于文化和信仰的認(rèn)識(shí),如通過(guò)看書(shū)、聽(tīng)不同語(yǔ)言的簡(jiǎn)短故事、操作藝術(shù)品、邀請(qǐng)不同宗教和種族的人到托幼機(jī)構(gòu)參觀、參觀當(dāng)?shù)匾恍┻m宜的禮拜中心和文化中心等形式。
2、馬里蘭州預(yù)備學(xué)校模型
“馬里蘭州的教育部不因人們的種族、膚色、性別、年齡、國(guó)籍、宗教信仰、殘疾方面而對(duì)受雇傭者和給人們提供支援方面產(chǎn)生歧視?!睆?qiáng)調(diào)兒童人人平等,充分尊重兒童的個(gè)體差異。多元文化教育主要體現(xiàn)在該模型的認(rèn)知和常識(shí)領(lǐng)域。例如科學(xué)中涉及到對(duì)地球的了解和認(rèn)識(shí);還提出政治科學(xué),要求幼兒理解民主的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,了解成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民所必需的技能和態(tài)度。為此,幼兒需要認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性,識(shí)別與美國(guó)有關(guān)的符號(hào)和行為,理解作為家庭和學(xué)校成員的角色和責(zé)任。要求兒童從多元文化的和歷史性的角度理解世界上國(guó)家和民族的多樣性、共同性以及人類的相互依靠。具體指標(biāo)是要求兒童識(shí)別世界上不同國(guó)家和民族的人及其家庭的相似處和不同處,認(rèn)識(shí)人群是怎樣交互作用的。在藝術(shù)方面,讓兒童發(fā)展一種用藝術(shù)去理解不同的歷史、文化和社會(huì)背景以及人類經(jīng)驗(yàn)的能力。
3、夏威夷學(xué)前課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)——四歲兒童的課程指導(dǎo)方案
該方案明確指出“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的性格、背景、經(jīng)歷。這就意味著早期教育者應(yīng)該:在創(chuàng)設(shè)環(huán)境和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),考慮到每組兒童的年齡、發(fā)展階段、文化背景、學(xué)習(xí)方式、興趣和能力;對(duì)個(gè)別兒童的興趣、需要和學(xué)習(xí)方式給予回應(yīng);期望每組兒童的廣泛的能力和興趣的增長(zhǎng);了解每個(gè)兒童都以其獨(dú)特的方式和節(jié)奏參與學(xué)習(xí)?!逼渲笇?dǎo)原則之一是有特殊需要的兒童和不講英語(yǔ)的兒童能在范圍廣泛的學(xué)前機(jī)構(gòu)中得煎f好的發(fā)展。這就意味著早期教育者應(yīng)該:歡迎所有的兒童進(jìn)入機(jī)構(gòu);提供的靈活方案要適合大部分背景和能力的兒童;為特殊兒童修訂活動(dòng)以適宜他們的能力。
在交流、語(yǔ)言發(fā)展與讀寫領(lǐng)域教師應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童的交游I技能很敏感,不管孩子們到班級(jí)中來(lái)時(shí)的交流技能怎樣,都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出對(duì)不同語(yǔ)言背景的孩子的尊重,這一點(diǎn)對(duì)老師而言是很重要的。所有的孩子都應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一些有關(guān)于不同于家里習(xí)得的母語(yǔ)的第二語(yǔ)言的一些知識(shí)。那些第二語(yǔ)言是英語(yǔ)的孩子需要一些自然的、支持的環(huán)境來(lái)傾聽(tīng)和使用英語(yǔ)。在認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域,科學(xué)層面的標(biāo)準(zhǔn)之一是學(xué)習(xí)有關(guān)地球和天空的知識(shí);社會(huì)學(xué)科層面,其學(xué)科涉及到人與人及其生存的世界之間的關(guān)系。并指出社會(huì)學(xué)科的啟蒙在于支持兒童對(duì)于自己、家庭和鄰居的理解,并延伸到對(duì)于其它地域、文化和社會(huì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)。其標(biāo)準(zhǔn)之一是欣賞自己的和其他的文化:此外,還強(qiáng)調(diào)發(fā)展對(duì)于自然環(huán)境的意識(shí),以及如何保護(hù)環(huán)境等。
二、英國(guó)幼兒教育中的多元文化體現(xiàn)
英國(guó)基礎(chǔ)教育階段(3-5歲)課程指南(2000年)中這樣說(shuō)到:幼兒需要一個(gè)精心設(shè)計(jì)的、豐富的課程和一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的、受到重視的環(huán)境促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)并獲得成功。早期教育原則是幼兒不能因?yàn)榉N族、文化或宗教、母語(yǔ)、家庭背景、特殊的教育需要、缺陷、性別或能力而遭到排斥或被霞于不利地位。
在將理論運(yùn)用到實(shí)踐的過(guò)程中,實(shí)踐工作者應(yīng)確保所有幼兒獲得歸屬感、安全感和價(jià)值感;家長(zhǎng)和實(shí)踐工作者應(yīng)在一個(gè)相互尊重的氣氛中共同工作,在其中,幼兒可獲得安全感和信心。為此,實(shí)踐工作者必須“了解幼兒的種族、信仰、文化遺產(chǎn)和家庭經(jīng)驗(yàn),以便類似的經(jīng)驗(yàn)和興趣可作為學(xué)和教的活動(dòng)的起點(diǎn);不論幼兒性別、種族、母語(yǔ)、特殊的教育需要、能力,培養(yǎng)每個(gè)幼兒的自信和對(duì)學(xué)習(xí)的積極的態(tài)度?!贝送猓€論述了滿足幼兒的不同需要,關(guān)注有特殊需要的幼兒和殘疾幼兒,關(guān)注英語(yǔ)為非母語(yǔ)的幼兒。
在具體的領(lǐng)域中這些原則得到了很好的體現(xiàn)。例如在個(gè)性、社會(huì)性和情感領(lǐng)域,實(shí)踐者應(yīng)注意:通過(guò)提供罔書(shū)、表演、展覽等來(lái)激發(fā)幼兒思考正面形象,幫助他們理解并接受不同的性別、種族、宗教、特殊教育需要幼兒及殘障幼兒;提供認(rèn)可幼兒特殊的宗教信仰和文化背景的游戲和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì):為脆弱的幼兒和那些有行為障礙和交流障礙的幼兒提供支持,以結(jié)構(gòu)化的方法幫助他們獲得社會(huì)性和情感方面的成功發(fā)展。該領(lǐng)域具體的指標(biāo)有集體感的早期學(xué)習(xí)目標(biāo),其中指出幼兒要意識(shí)到不同文化和宗教之間的差異,并對(duì)之表現(xiàn)出興趣和喜愛(ài),形成秘極的自我概念,并能接納自己:理解不同的人有不同的需要、觀點(diǎn)、文化和信仰,并應(yīng)給予尊重,認(rèn)識(shí)到他們可以得到他人對(duì)自己的需要、觀點(diǎn)、文化和信仰的尊重。
在認(rèn)識(shí)和理解周圍世界領(lǐng)域指出,幼兒實(shí)踐工作者應(yīng)幫助幼兒認(rèn)識(shí)、探索、質(zhì)疑有關(guān)性別、種族、語(yǔ)言、宗教、文化等方面的差異問(wèn)題和有關(guān)特殊教育需要及殘障的問(wèn)題。其中的一個(gè)子領(lǐng)域是文化和信仰的早期學(xué)習(xí),涉及到幼兒對(duì)重要的私人事件的情感、描述家庭或朋友的重要事件、意識(shí)到自己和他人的文化和信仰。相應(yīng)的實(shí)踐工作者的工作包括向兒童介紹一些文化和宗教,如通過(guò)講故事、聽(tīng)音樂(lè)、跳舞、品嘗來(lái)自不同文化背景的食物等方式;在角色游戲中反映各種各樣的文化,如服飾、飲食、蔬菜、徽章、符號(hào),蠟燭及玩具;觀察有關(guān)托由機(jī)構(gòu)中幼兒文化的圖片、錄像,了解幼兒經(jīng)驗(yàn)以外的文化;閱讀能夠反映不同語(yǔ)言、風(fēng)俗的書(shū)籍:加深幼兒對(duì)于文化和信仰的認(rèn)識(shí),如通過(guò)看書(shū)、聽(tīng)不同語(yǔ)言的簡(jiǎn)短故事、操作藝術(shù)品、邀請(qǐng)不同宗教和種族的人到托幼機(jī)構(gòu)參觀、參觀當(dāng)?shù)匾恍┻m宜的禮拜中心和文化中心等形式。
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