如何實(shí)現(xiàn)體育與藝術(shù)的有效融合-體育與藝術(shù)論文

摘要：在社會(huì)分工日益細(xì)化的今天，行業(yè)、學(xué)科之間互相滲透的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。體育和藝術(shù)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其本質(zhì)則是互相滲透。這是一種現(xiàn)象和趨勢(shì)，同時(shí)這種現(xiàn)象趨勢(shì)也會(huì)給我們的實(shí)際行為產(chǎn)生影響。本文將從學(xué)校教育的角度，探討體育和藝術(shù)融合的課題，思考在學(xué)校教育中如何將體育和藝術(shù)有效融合為我們的教育服務(wù)。

關(guān)鍵詞：體育; 藝術(shù); 融合; 學(xué)校教育 

隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)分工已經(jīng)到了一個(gè)高度細(xì)化的程度，幾乎每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都形成了自己獨(dú)立的體系，并在這個(gè)體系里不斷延伸并細(xì)化出更多的分枝。除了社會(huì)分工高度細(xì)化之外，行業(yè)和學(xué)科的另一個(gè)趨勢(shì)就是融合。通過(guò)不同門類的行業(yè)或?qū)W科之間互相滲透融合，交叉產(chǎn)生出新的行業(yè)、新的學(xué)科。隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展、教育體制改革不斷深化，學(xué)科之間交叉融合的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。體育與藝術(shù)在傳統(tǒng)的教育觀念下，是兩個(gè)互相獨(dú)立的學(xué)科，在具體的教育教學(xué)過(guò)程中，體育和藝術(shù)被清晰地割裂開(kāi)來(lái)，“老死不相往來(lái)”，這在行業(yè)、學(xué)科互相滲透影響的社會(huì)背景下，顯得很不合時(shí)宜，也不利于教育和研究的開(kāi)展。

一、體育和藝術(shù)同宗同源

其實(shí)，從社會(huì)發(fā)展的歷史來(lái)看，作為人類活動(dòng)的兩種形式，體育和藝術(shù)在形成初期是同宗同源，甚至是難以區(qū)分的。隨著人類社會(huì)化的不斷發(fā)展，體育和藝術(shù)才逐漸分離并各自形成獨(dú)立的體系。從二者的關(guān)系來(lái)講，既獨(dú)立發(fā)展，又相互交織，形成了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

（一）體育和藝術(shù)形成的社會(huì)歷史背景相同，具有同宗同源的特點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，體育和藝術(shù)都發(fā)源于早期人類的勞動(dòng)生活。在人類歷史發(fā)展的初期，生產(chǎn)力非常落后，人們?cè)谏a(chǎn)生活中，通過(guò)簡(jiǎn)單勞動(dòng)解決最基本的溫飽問(wèn)題。在勞動(dòng)過(guò)程中，為了驅(qū)趕疲勞、為枯燥的勞動(dòng)增添一點(diǎn)樂(lè)趣，人們從勞動(dòng)的行為動(dòng)作中總結(jié)出一些競(jìng)賽性的游戲，或者在勞動(dòng)過(guò)程中通過(guò)一些優(yōu)美的聲音、動(dòng)作形態(tài)，產(chǎn)生出具有一定美感的東西，這樣就產(chǎn)生出了體育和藝術(shù)的最初形態(tài)。人們?cè)趧趧?dòng)之余，組織起來(lái)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的角力競(jìng)賽，最終形成了早期的奧運(yùn)會(huì)；人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中，載歌載舞，唱出勞動(dòng)的感受，在口耳相傳中，最終形成了我國(guó)最早的詩(shī)歌形式。所以，體育和藝術(shù)的都來(lái)源人類的早期勞動(dòng)，產(chǎn)生的原因和背景相同，早期的界限也比較模糊。

（二）體育和藝術(shù)既緊密聯(lián)系，又有很大的區(qū)別。既然體育和藝術(shù)同宗同源，二者之間的聯(lián)系肯定是相當(dāng)緊密的。1、體育活動(dòng)中滲透了藝術(shù)之美的元素。體育活動(dòng)是通過(guò)力與速度的較量，從而達(dá)到鍛煉體質(zhì)心理、獲得競(jìng)賽愉快目的的。所以，體育的衡量標(biāo)準(zhǔn)可以用一句形象的宣傳詞來(lái)概括：更高、更快、更強(qiáng)。其實(shí)，更高更快更強(qiáng)也是一種體育之美，體現(xiàn)了體育的魅力，同樣給人以美的享受。2、藝術(shù)中同樣滲透了體育的元素。藝術(shù)是在社會(huì)活動(dòng)中，通過(guò)一定的方式，讓人的情感得到美的享受的活動(dòng)。藝術(shù)的核心要素就是審美，藝術(shù)是創(chuàng)造美的活動(dòng)。在藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中，需要通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的。比如，舞蹈就是一種力與美完美結(jié)合的藝術(shù)形式，它需要通過(guò)一定的動(dòng)作，將美的形式和美的內(nèi)容傳達(dá)給觀眾。由些可見(jiàn)，體育和藝術(shù)是相互滲透，不可絕然分開(kāi)的。3、體育和藝術(shù)又有很大的區(qū)別。在審美特性上，體育較弱，而藝術(shù)則較強(qiáng)；在表現(xiàn)生活上，體育表現(xiàn)得較弱，而藝術(shù)則表現(xiàn)得很強(qiáng)；從表現(xiàn)目的來(lái)看，體育主要是競(jìng)爭(zhēng)，而藝術(shù)則主要給人以欣賞。

二、體育與藝術(shù)融合的重大意義

我們說(shuō)，體育與藝術(shù)既相互獨(dú)立，又互相滲透影響，將體育與藝術(shù)進(jìn)行融合，對(duì)于我們的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、教育甚至是體育和藝術(shù)本身發(fā)展而言，都具有十分重要而實(shí)際的意義。

首先，體育中滲透藝術(shù)之美，可以讓體育具有美感，從而在展示力量和競(jìng)技性的同時(shí)，也能體現(xiàn)出體育之美。其實(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的欣賞水平在不斷提高，人們的欣賞需求也在不斷變化，在現(xiàn)代的許多體育項(xiàng)目中，越來(lái)越多地加入了藝術(shù)的元素。比如，在足球運(yùn)動(dòng)里，足球運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)球之后，通過(guò)一些特殊的慶祝動(dòng)作，達(dá)到讓自己內(nèi)心的興奮情緒得以發(fā)泄并愉悅觀眾的目的，這些慶祝動(dòng)作有很多通過(guò)舞蹈、表演等藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)的，能帶給人以美的享受，很好地將運(yùn)動(dòng)的刺激和藝術(shù)的美感結(jié)合起來(lái)。

其次，藝術(shù)中滲透運(yùn)動(dòng)之力，讓藝術(shù)煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。藝術(shù)創(chuàng)造的成果是美的，能給人以愉悅的感受，但藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程卻是艱苦的，需要藝術(shù)家用很多心血、以很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造，藝術(shù)的價(jià)值就在于此。藝術(shù)創(chuàng)造者將體育所提倡的拼博和堅(jiān)持的精神用于藝術(shù)創(chuàng)造，可以增強(qiáng)自己的意志力，從而為創(chuàng)造出更美更好的藝術(shù)作品提供精神原動(dòng)力。另外，體育本身直接為藝術(shù)創(chuàng)造提供了諸多素材，如世界著名的雕塑作品《擲鐵餅者》，它的素材本身就取自古代的奧林匹克運(yùn)動(dòng)。

另外，體育運(yùn)動(dòng)到了極致，就成為藝術(shù)。體育和藝術(shù)結(jié)合，可以創(chuàng)造出一些新的綜合性的項(xiàng)目，達(dá)到力與美的完美結(jié)合。在體育運(yùn)動(dòng)中，有些運(yùn)動(dòng)員，將體育運(yùn)動(dòng)發(fā)揮到了極致，從而給人以美的享受。比如，當(dāng)今足壇最有名的運(yùn)動(dòng)員梅西，他的足球技術(shù)已經(jīng)升華成為一種藝術(shù)，他的每一次盤球、每一次射門，都能給人以美的藝術(shù)享受，把競(jìng)技上升到了藝術(shù)的層面。另外，將體育與藝術(shù)融合，也產(chǎn)生了一些新的項(xiàng)目，比如藝術(shù)體操、花樣游泳、花樣滑冰等，這些體育與藝術(shù)的結(jié)合，在給人以競(jìng)技的刺激之外，還讓人感受到了強(qiáng)烈的美的意蘊(yùn)，真正將力與美淋漓盡致地融合展現(xiàn)，渾然天成。

三、相互游離是體育和藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

既然體育和藝術(shù)的相互融合是一種趨勢(shì)，也具有重大而現(xiàn)實(shí)意義，那么，將藝術(shù)教育和體育教育融合起來(lái)， 這應(yīng)該是學(xué)校教育在教育改革大背景下應(yīng)該探討的一個(gè)重要課題。事實(shí)上，在教育領(lǐng)域，體育和藝術(shù)的融合教育，已經(jīng)開(kāi)始了嘗試。但是，由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固，作為素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)——體育教育與藝術(shù)教育的被重視程度仍然不是很高，對(duì)于二者的相互融合目前做得還很不到位，需要加強(qiáng)研究和實(shí)踐的力度。對(duì)于體育和藝術(shù)教育，普遍存在的問(wèn)題和現(xiàn)狀是：

（一）受傳統(tǒng)的教育和考核模式影響，體育和藝術(shù)教育都不受重視。雖然我國(guó)教育體制改革明確提出要大力發(fā)展根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣進(jìn)行培養(yǎng)的素質(zhì)教育，但是，由于現(xiàn)行的人才選拔制度和社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的影響，學(xué)校教育還是沒(méi)有從根本上改變“應(yīng)試教育”的模式，對(duì)影響學(xué)生升學(xué)、就業(yè)的學(xué)科，非常重視，但對(duì)于重在提高學(xué)生素質(zhì)和修養(yǎng)的體育或藝術(shù)學(xué)科，重視力度明顯不如前者，導(dǎo)致了體育和藝術(shù)的教育發(fā)展滯后。

（二）在學(xué)校教育中，體育和藝術(shù)教育基本處于互相隔離狀態(tài)。在教學(xué)過(guò)程中，體育老師不會(huì)有意識(shí)地在體育課程中滲入藝術(shù)的元素；而藝術(shù)老師則干脆將藝術(shù)學(xué)科和體育學(xué)科對(duì)立起來(lái)，要將二者進(jìn)行融合，在意識(shí)層面上尚沒(méi)有這種觀念。這就導(dǎo)致了體育課就是單純而機(jī)械的力量訓(xùn)練、動(dòng)作講解，對(duì)體育之美的內(nèi)容，學(xué)生從老師那里獲取的少之又少；而藝術(shù)老師則片面講求藝術(shù)之美，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的拼博精神和意志層面的東西涉及得較少。這樣，造成了學(xué)生群分現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)藝術(shù)感興趣的，卻對(duì)體育不感興趣；對(duì)體育感興趣的，卻對(duì)藝術(shù)很漠然，這不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展。

四、實(shí)現(xiàn)體育與藝術(shù)有效果融合的途徑

接下來(lái)，我們將針對(duì)上述情況和現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校教育的特點(diǎn)和改革的方向，探索體育與藝術(shù)融合的一些思路和途徑。

首先，在學(xué)校教育教學(xué)中，我們要將體育的精神和藝術(shù)的精神進(jìn)行提煉綜合，用這種綜合的精神指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。體育精神的本質(zhì)是，頑強(qiáng)拼博、努力爭(zhēng)先、意志堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。而藝術(shù)的精神本質(zhì)則是，樹立美學(xué)情趣，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，健全道德意識(shí)，完善人格品質(zhì)。如果將二者結(jié)合起來(lái)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是我們素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。素質(zhì)教育要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)自主、合作、探究的精神，要有堅(jiān)忍不拔、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的學(xué)習(xí)干勁，同時(shí)，要全面發(fā)展，特別是個(gè)性的塑造和道德美感的養(yǎng)成。所以，我們應(yīng)該運(yùn)用體育和藝術(shù)融合的精神，作為對(duì)學(xué)生教育教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的精神意志品質(zhì)和藝術(shù)氣質(zhì)、道德修養(yǎng)，促使學(xué)生在各方面得到全面發(fā)展。

其次，在具體的教育實(shí)施當(dāng)中，我們要有意識(shí)地加強(qiáng)體育教育和藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)，將二者結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)我們教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該加入藝術(shù)的因子，既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育常識(shí)、訓(xùn)練常識(shí)，讓學(xué)生有一副強(qiáng)健的體魄和養(yǎng)成勇于拼博、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)；另外就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育之美的鑒賞能力，要讓學(xué)生明白，體育也盡現(xiàn)了藝術(shù)之美，它和藝術(shù)不是絕然對(duì)立的，而是聯(lián)系緊密的。我們可以通過(guò)讓學(xué)生觀看一些頂級(jí)體育明星的比賽畫面，讓他們對(duì)這些明星所展現(xiàn)的競(jìng)技藝術(shù)有深入的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深深感受體育的競(jìng)技技術(shù)帶來(lái)的美的震憾力；在運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)講解中，除了要講授具體的技巧之外，要有意識(shí)地將這些動(dòng)作與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。而在藝術(shù)教育當(dāng)中，我們要著重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，要讓學(xué)生了解，藝術(shù)的創(chuàng)造是以巨大的勞動(dòng)和心血代價(jià)換來(lái)的。古今中外許多不朽的藝術(shù)作品，表現(xiàn)上光鮮亮麗，給人以巨大的藝術(shù)享受，但其背后的創(chuàng)作經(jīng)歷卻是十分艱苦的，需要藝術(shù)家付出巨大的體力和智力、通過(guò)自己的靈感才能創(chuàng)造出來(lái)。

再者，可開(kāi)設(shè)一些將體育與藝術(shù)融合在一起的科目，讓學(xué)生了解這些科目和形式未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，真正直觀地向?qū)W生展現(xiàn)力與美有機(jī)結(jié)合的魅力，為學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展提供更多的選擇，從而達(dá)到讓學(xué)生特長(zhǎng)得以發(fā)揮并全面發(fā)展的目的。有條件的學(xué)?？梢蚤_(kāi)展一些體育藝術(shù)類的課程，如花樣游泳、健美操、藝術(shù)體操、武術(shù)等，通過(guò)對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)，選拔一些在這些方面有所專長(zhǎng)的學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)，使他們的特點(diǎn)能夠得以充分發(fā)揮，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的精髓；另外，可以讓他們體會(huì)這些由體育和藝術(shù)融合而產(chǎn)生出來(lái)的項(xiàng)目所揮發(fā)出來(lái)的震憾和魅力，讓他們從體操的整齊劃一中，看到動(dòng)作的美感；從游泳的速度中，體會(huì)姿態(tài)的優(yōu)雅；從博擊的刺激中，看到套路的哲學(xué)和藝術(shù)……我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道觀看在這些項(xiàng)目上具有頂尖實(shí)力的明星或者運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)采，比如，讓他們陶醉在娜塔莉亞將體育和藝術(shù)結(jié)合的精湛表演中，折服于孫雪、趙宏博冰上高難的動(dòng)作和翩翩的舞姿下。通過(guò)這些力與美的項(xiàng)目展示，讓他們感嘆體育與藝術(shù)融合所產(chǎn)生的驚人的張力，從而加深他們對(duì)體育的理解和對(duì)藝術(shù)鑒賞。

最后說(shuō)明一點(diǎn)，優(yōu)秀的教育教學(xué)其實(shí)也是一種力與美的結(jié)合。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，如果能讓自己的課體現(xiàn)力與美的特點(diǎn)，就可以使教育教學(xué)更加直觀而藝術(shù)，能大大提高教育的效率和質(zhì)量。這一點(diǎn)，不僅針對(duì)體育和藝術(shù)學(xué)科而言，對(duì)所有學(xué)科的教學(xué)都有借鑒意義。

結(jié)語(yǔ)：

總之，體育和藝術(shù)看似關(guān)聯(lián)性不大，實(shí)則水乳交融，互相滲透。體育和藝術(shù)的融合，不管從二者自身的發(fā)展，還是更實(shí)際的學(xué)校教育來(lái)講，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在我國(guó)教育體制改革的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)背景下，重視體育和藝術(shù)教育的發(fā)展，將二者融合，進(jìn)而探討教育教學(xué)的新模式，對(duì)每一個(gè)教育者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)全新而極具誘惑力的課題。只要我們?cè)诼飞?，我們就有機(jī)會(huì)走到目的地。

參考文獻(xiàn)：

[1] 田林,吳光遠(yuǎn).體育與藝術(shù)融合的自然稟賦和歷史選擇[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào).2011(04)

[2] 董策.談學(xué)科融合理念對(duì)高職音樂(lè)教育專業(yè)視唱練耳教學(xué)的啟示[J].大家.2010(24)

[3] 趙娟.我國(guó)部分地區(qū)“體育、藝術(shù)2+1”項(xiàng)目開(kāi)展?fàn)顩r的分析[J].運(yùn)動(dòng).2011(03)