舞蹈表演中藝術(shù)風(fēng)格的把握和表現(xiàn)
舞蹈藝術(shù)風(fēng)格既與舞蹈作品本身有關(guān),同時(shí)也與舞蹈者本人對(duì)作品的解讀和表現(xiàn)有關(guān),舞蹈表演者可以借助自身的舞蹈基礎(chǔ)對(duì)舞蹈作品進(jìn)行再理解,然后從舞蹈細(xì)節(jié)處理、人物形象塑造、典型動(dòng)作、表演過程中的情感、情緒等再次體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格,讓觀眾更好感受到舞蹈表演的思想內(nèi)容,展現(xiàn)藝術(shù)魅力。舞蹈風(fēng)格是區(qū)分舞蹈作品的重要標(biāo)志,要展示出舞蹈表演獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格就需要舞蹈表演者具有較高的藝術(shù)修養(yǎng),一方面,舞蹈表演者應(yīng)具備較高的舞蹈技術(shù),另一方面,舞蹈表演者應(yīng)該對(duì)作品有較為深刻的解讀,能夠在思想上接近舞蹈作品設(shè)計(jì)的內(nèi)容。舞蹈表演者只有把握了舞蹈表演的藝術(shù)風(fēng)格,才能夠更加完美的展現(xiàn)出舞蹈表演的魅力,成功的完成舞蹈表演。
1.關(guān)于舞蹈藝術(shù)的概述
舞蹈表演是藝術(shù)形式之一,具有律動(dòng)性、象征性、抒情性等多種特點(diǎn),是一種表現(xiàn)形式的藝術(shù)。在舞蹈表演過程中,舞蹈表演者通過擺動(dòng)軀干和四肢,借助音樂節(jié)奏完成舞蹈動(dòng)作,塑造出具有美感的舞蹈姿態(tài),從而反映社會(huì)生活內(nèi)容和人的思想情感。舞蹈藝術(shù)的種類和樣式是多樣的,不同的舞蹈能夠體現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,如有的舞蹈風(fēng)格熱情奔放,而有的舞蹈風(fēng)格則體現(xiàn)出靜謐的風(fēng)格。舞蹈藝術(shù)通??梢苑譃閮煞N類型,一種是生活性舞蹈,如一些社交舞蹈、健美舞蹈等,另一種是藝術(shù)性舞蹈,這類舞蹈更具有藝術(shù)性,表現(xiàn)形式往往更加抽象。生活性舞蹈取材于大眾生活內(nèi)容,表現(xiàn)出與生活更加緊密的聯(lián)系,舞蹈動(dòng)作整體而言更加簡潔,觀眾通過舞蹈動(dòng)作能夠快速感悟到舞蹈動(dòng)作所要表現(xiàn)的對(duì)生活的情感。而藝術(shù)性舞蹈在表現(xiàn)形式上則更加豐富,它是在舞蹈表演者對(duì)人類社會(huì)的觀察和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的,舞蹈表演者對(duì)生活內(nèi)容和感悟進(jìn)行藝術(shù)化處理,再表現(xiàn)在舞蹈表演中,從而塑造出更具有抽象性的舞蹈形象,觀眾能夠從舞蹈班的動(dòng)作中感受到美感和獨(dú)特的思想情感,但卻很難直接通過動(dòng)作把握舞蹈表演的主要情感,還必須對(duì)舞蹈表演進(jìn)行再解讀,才能夠較為準(zhǔn)確的把握住舞蹈表演的主要內(nèi)容。
2.舞蹈表演風(fēng)格所具有的意義
舞蹈動(dòng)作即舞蹈語言,是舞蹈藝術(shù)的表達(dá)方式,如果舞蹈動(dòng)作不能夠帶給觀眾深刻的印象,那么舞蹈表演的藝術(shù)性將大打折扣。舞蹈的魅力體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的展示過程中,動(dòng)作的展示和轉(zhuǎn)換能夠使人感受到美感,優(yōu)秀的舞蹈作品所設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作的停頓和轉(zhuǎn)換等都具有其獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)??梢哉f,舞蹈表演也是一種傳遞情感的交流方式,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)方式。舞蹈本身就蘊(yùn)含著人們對(duì)生命、歷史、文化等因素的思考,其具有人類發(fā)展的共性特征,能夠讓不同文化背景下的人們讀懂其中的一些思想。
舞蹈的靈魂就在于舞蹈藝術(shù)風(fēng)格中,舞蹈藝術(shù)風(fēng)格是舞蹈的精華部分,展現(xiàn)出舞蹈表演最核心的內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的形成、時(shí)代內(nèi)容、藝術(shù)將和舞蹈表演者對(duì)舞蹈內(nèi)容的解讀等因素有關(guān),把握住了舞蹈風(fēng)格可以說是舞蹈表演成功的標(biāo)志之一,舞蹈表演風(fēng)格能夠給觀眾帶來震撼心靈的效果。不論哪種形式的舞蹈,都是在一個(gè)特定的環(huán)境下才能夠展示出舞蹈藝術(shù)風(fēng)格,從這個(gè)層面來說,舞蹈藝術(shù)具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn),能夠展示出獨(dú)特的風(fēng)格面貌,這也使得舞蹈表演藝術(shù)和其他藝術(shù)區(qū)別開來。
3.舞蹈表演中藝術(shù)風(fēng)格缺失的狀況
舞蹈表演是一個(gè)綜合的過程,在這個(gè)過程中,舞蹈表演者需要通過舞蹈技能展示藝術(shù)內(nèi)容,舞蹈表演者氣是舞蹈作品的展示者,也是藝術(shù)創(chuàng)造者,舞蹈表演者的舞蹈功底和藝術(shù)修養(yǎng)在很大程度上決定了舞蹈表演的質(zhì)量。在對(duì)舞蹈作品理解不同的狀況下,即使是同一部舞蹈作品,不同的舞蹈表演者也能夠展示出不同的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格,這是由于舞蹈表演者在表演的過程中已經(jīng)對(duì)舞蹈作品進(jìn)行了二次創(chuàng)作,融入了自身對(duì)舞蹈作品的理解。就我國當(dāng)前的舞蹈表演狀況來看,盡管很多舞蹈表演者具備扎實(shí)的舞蹈功底,能夠根據(jù)音樂和場景流暢的展示出舞蹈動(dòng)作,但很多作品卻缺乏藝術(shù)感,其原因就是舞蹈表演者對(duì)舞蹈作品的解讀不到位,只是從動(dòng)作層面把握住了舞蹈表演,而并沒有走進(jìn)舞蹈作品的深處進(jìn)行個(gè)性化再解讀,使得舞蹈表演趨于形式化,導(dǎo)致舞蹈表演并不能夠真正打動(dòng)觀眾。缺乏對(duì)舞蹈作品的解讀,舞蹈肢體語言少了內(nèi)運(yùn)價(jià)值,舞蹈藝術(shù)風(fēng)格就不容易被展示出來,舞蹈表演就容易變成了單純的舞蹈技巧的展示,削減了舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)感染力。
4.舞蹈表演中如何把握藝術(shù)風(fēng)格
不同的舞蹈作品具有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,表現(xiàn)形式不同,展現(xiàn)出來的舞蹈風(fēng)格也就不同。選擇什么樣的表現(xiàn)形式與舞蹈設(shè)計(jì)者對(duì)舞蹈種類的把握和舞蹈設(shè)計(jì)的初衷有關(guān),舞蹈設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作的過程中往往會(huì)考慮到更加復(fù)雜的社會(huì)因素,如社會(huì)文化背景、社會(huì)生活內(nèi)容、哲理等,將這些抽象性的因素通過無到表演的形式展現(xiàn)出來,從而展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力。舞蹈表演者對(duì)舞蹈作品的解讀同樣也會(huì)影響到藝術(shù)風(fēng)格的形成,即使是同一支舞蹈,不同的舞蹈表演者也能夠塑造出不同的藝術(shù)風(fēng)格。很多舞蹈表演者在舞蹈作品的解讀下,通過衣著、舞蹈特色、舞蹈動(dòng)作技術(shù)展示來體現(xiàn)舞蹈表演的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)舞蹈表演深刻的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。
4.1深入認(rèn)識(shí)舞蹈作品
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作在很大程度上受到舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的影響,舞蹈表演者要展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)風(fēng)格,需要對(duì)舞蹈作品有多方面的了解,且對(duì)舞蹈作品有較為深刻的情感共鳴和感悟。舞蹈作品是多方面元素綜合作用的結(jié)果,它不僅包含著動(dòng)作內(nèi)容,還包含有文化因素,不同的文化內(nèi)容塑造出不同的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格。假使舞蹈表演者沒有深入理解舞蹈作品所具有的藝術(shù)內(nèi)涵,很有可能導(dǎo)致舞蹈表演只是簡單的展示動(dòng)作,使舞蹈表演缺乏“靈魂”。是以舞蹈表演者要想表現(xiàn)舞蹈表演的藝術(shù)風(fēng)格,還需要從深入了解舞蹈作品,剖析舞蹈動(dòng)作,解析舞蹈背后的文化元素,體現(xiàn)舞蹈表演的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。
4.2深度把握舞蹈作品的風(fēng)格
舞蹈表演有著悠久的發(fā)展歷史,古往今來,幾乎世界上的每一個(gè)民族都擁有自己獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格,舞蹈藝術(shù)是對(duì)生活內(nèi)容的反映,它既是生活的一部分,又是對(duì)生活的一種總結(jié)。從世界范圍來說,各民族生活環(huán)境差異較大,在生活方式上也具有較大差異,這就使得舞蹈藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。同一個(gè)舞蹈表演者不可能掌握世界上所有類型的舞蹈技巧,也不可能完全把握世界上所有的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格。因此,舞蹈表演者學(xué)習(xí)舞蹈不是廣泛的學(xué)習(xí)世界范圍內(nèi)的舞蹈表演技巧,而應(yīng)該扎實(shí)自身舞蹈功底,了解各種形式風(fēng)格的舞蹈作品,通過對(duì)舞蹈作品的解析和舞蹈動(dòng)作的展示體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)風(fēng)格,這一舉措有利于舞蹈表演者展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)性。無論表演哪種藝術(shù)風(fēng)格的舞蹈作品,舞蹈表演都需要對(duì)作品中的舞蹈風(fēng)格進(jìn)行解析,從更深層次把握作品風(fēng)格。通過扎實(shí)舞蹈表演功底,能夠讓舞蹈表演者擁有一個(gè)良好的表演狀態(tài),但要想充分展示出不同的舞蹈藝術(shù)魅力,還應(yīng)該對(duì)舞蹈藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行解析,在理解的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整動(dòng)作、面部表情等,讓舞蹈表演更加貼合作品的藝術(shù)思想。
舞蹈表演者在訓(xùn)練的過程中一方面應(yīng)當(dāng)不斷扎實(shí)舞蹈功底,另一方面也可以嘗試用舞蹈藝術(shù)眼光來看待基本動(dòng)作,讓舞蹈動(dòng)作更加的靈動(dòng),增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)性。觀眾在欣賞舞蹈表演的過程中,主要關(guān)注的就是舞蹈動(dòng)作,往往是舞蹈的肢體動(dòng)作能夠展示出舞蹈作品的思想情感和藝術(shù)特色,舞蹈動(dòng)作有了藝術(shù)風(fēng)格才能夠具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力,更能夠讓觀眾感受到舞蹈藝術(shù)的魅力。是以表演者應(yīng)當(dāng)不斷加是舞蹈功底,增強(qiáng)對(duì)舞蹈動(dòng)作的解讀,借助熟練的技巧把握舞蹈風(fēng)格,體現(xiàn)舞蹈作品中的藝術(shù)風(fēng)格。
4.3借助舞蹈典型動(dòng)作展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格
舞蹈動(dòng)作的展示決定著舞蹈表演的質(zhì)量,機(jī)械的舞蹈動(dòng)作并不能真正展示出舞蹈表演的藝術(shù)魅力。舞蹈作品中的動(dòng)作往往包含著獨(dú)特的藝術(shù)情感,這種藝術(shù)情感是藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)在表現(xiàn),尤其是舞蹈作品中的某些典型動(dòng)作,較為集中的展示了整個(gè)舞蹈作品的精神內(nèi)涵。舞蹈典型動(dòng)作的設(shè)計(jì)背后包含著特定文化內(nèi)容,如地方風(fēng)土人情、人文發(fā)展歷史、文化精神等內(nèi)容。舞蹈表演者可以借助典型動(dòng)作來展示舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格,把握舞蹈動(dòng)作的精髓,表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)背后的思想情緒,從而塑造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
4.4從舞蹈細(xì)節(jié)處把握藝術(shù)風(fēng)格
不同意其它藝術(shù)形式,舞蹈表演除了音樂外,沒有實(shí)際的語言,舞蹈動(dòng)作成為了舞蹈表演主要的表達(dá)情感方式,是舞蹈藝術(shù)最重要的特征。借助舞蹈動(dòng)作,舞蹈表演者才能夠展示舞蹈作品所要表達(dá)的情感、思想、意境等內(nèi)容,這些內(nèi)容主要是通過舞蹈表演原的舞姿、身體力度的控制、舞蹈技巧的展示等方面展示出來。形體表演是舞蹈藝術(shù)的組成部分,同時(shí),舞蹈表演者面部表情的管理也是情感抒發(fā)的一部分,例如,舞蹈作品《屈原》在表演過程中就需要舞蹈表演者等命不表情變化來展示屈原面對(duì)饞臣污蔑時(shí)的悲憤,面對(duì)懷王昏君的痛心,看到國家淪陷時(shí)的悲創(chuàng)等情緒,讓觀眾能夠從舞蹈表演者面部表情變化中讀出屈原的忠君愛國、憂國憂民的思想。這動(dòng)作細(xì)節(jié)和面部表情變化是觀眾解讀舞蹈作品的重要依據(jù),同時(shí)也是舞蹈表演者展現(xiàn)作品藝術(shù)風(fēng)格的途徑之一。因此舞蹈表演者在表演舞蹈的過程中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注舞蹈細(xì)節(jié),利用舞蹈細(xì)節(jié)展示舞蹈魅力。
4.5借助人物形象塑造表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格
舞蹈藝術(shù)與其他藝術(shù)形式之間有著一定聯(lián)系,它是表現(xiàn)性藝術(shù)種類中的一種,如何塑造人物形象,同樣也是舞蹈表演者所需要思考的問題。不同歷史時(shí)期、不同民族的人物具有不同的特征,這些人物形象上濃縮著一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)民族的文明發(fā)展?fàn)顩r,通過塑造人物形象,展示這些內(nèi)容,能夠更加深刻的體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格。舞蹈表演者在表演過程中,需要融入人物自身,了解人物生活的時(shí)代內(nèi)容、人物在背景下說扮演的角色、人物的性格特征、思想內(nèi)容等因素,用舞蹈動(dòng)作、面部表情等塑造人物形象,也能夠達(dá)到幫助舞蹈表演者把握藝術(shù)風(fēng)格的作用。
4.6提升舞蹈表演者的藝術(shù)修養(yǎng)
舞蹈藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)方式,不僅需要舞蹈表演者擁有一定的舞蹈表演技巧,還需要舞蹈表演者具備一定的文化修養(yǎng),能夠解讀出舞蹈作品中要表達(dá)的文化內(nèi)容。優(yōu)秀的舞蹈表演者具備豐厚的文化修養(yǎng),文化修養(yǎng)能夠幫助舞蹈表演者理解作品內(nèi)容,從文化層面包括舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格,解讀出獨(dú)特而又深刻的思想內(nèi)容,能夠讓舞蹈表演在表演過程中更加形象生動(dòng)的展示出舞蹈藝術(shù)的美,從而增強(qiáng)舞蹈表演的藝術(shù)性。舞蹈表演者在練習(xí)舞蹈技巧之余,也需要樹立文化意識(shí),學(xué)習(xí)文化內(nèi)容,可以通過導(dǎo)藝術(shù)了解歷史、發(fā)展民族文化等內(nèi)容,既注重提升舞蹈素養(yǎng),也注重加強(qiáng)文化素養(yǎng)培養(yǎng),豐富文化知識(shí),開拓文化眼界,從更加寬闊的視角來解讀舞蹈作品,才能夠更好展示舞蹈表演的藝術(shù)風(fēng)格,更加深刻的展示出舞蹈表演的藝術(shù)性。
4.7通過實(shí)踐增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的感悟
舞蹈表演者在舞臺(tái)上的狀態(tài)同樣影響到舞蹈風(fēng)格的形成,在熟悉的練習(xí)環(huán)境中,舞蹈表演者常常處于一種放松的心理狀態(tài),然后又到了舞臺(tái)上,面對(duì)陌生的環(huán)境和觀眾,很多舞蹈表演者出現(xiàn)不適應(yīng)狀況,例如情緒管理失敗、由于緊張而導(dǎo)致舞蹈動(dòng)作僵硬等情況。針對(duì)這些狀況,舞蹈表演者可以通過多參加舞蹈表演活動(dòng),增加舞蹈表演機(jī)會(huì),讓自己逐漸適應(yīng)各種類型的舞臺(tái)表演,通過實(shí)踐鍛煉自身心態(tài),系列舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)適應(yīng)力,以適應(yīng)各種舞臺(tái)表演。舞蹈表演者也可以從觀眾的角度來分析舞臺(tái)表演,從不同的角度能夠解讀出不同的情感內(nèi)容,觀眾的視角就是通過欣賞舞蹈表演來解讀舞蹈作品,可以說觀眾的視角更加直觀,觀眾在欣賞舞蹈藝術(shù)的過程中,同樣也會(huì)跟著舞蹈表演的情感內(nèi)容變化而產(chǎn)生自己的情感,舞蹈表演者可以通過解讀觀眾的情感變化來推測表演藝術(shù)風(fēng)格的形成狀況。大量的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn),能夠鍛煉舞蹈表演者的心理素質(zhì),讓舞蹈表演者在表演過程中更加自信、從容,有利于舞蹈表演者舞蹈技巧的提升,更加游刃有余的在舞蹈表演過程中把握藝術(shù)風(fēng)格。
5.結(jié)語
舞蹈藝術(shù)風(fēng)格關(guān)系到舞蹈表演的質(zhì)量,能夠?yàn)槲璧副硌葑⑷腱`魂,是舞蹈表演更具藝術(shù)性,達(dá)到和觀眾進(jìn)行情感思想交流目的,震撼觀眾心靈,給觀眾留下深刻印象和對(duì)生活、社會(huì)、人類發(fā)展的啟發(fā),藝術(shù)風(fēng)格舞蹈表演高質(zhì)量的體現(xiàn)。舞蹈表演者通過肢體動(dòng)作體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格,用動(dòng)作變化展示舞蹈的情感流動(dòng),從而引發(fā)觀眾對(duì)生活、人生、人情等內(nèi)容的考,洗滌觀眾心靈,把握住舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格才能夠提高舞蹈表演的質(zhì)量,使舞蹈表演藝術(shù)受到觀眾認(rèn)同。舞蹈藝術(shù)是一種借助形體、動(dòng)作表達(dá)情感的方式,舞蹈表演者只有自己先理解了隱藏在舞蹈動(dòng)作中的情感,才能夠更好地將舞蹈動(dòng)作中的情感展示出來,讓觀眾和舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生共鳴,打動(dòng)觀眾內(nèi)心。
本文來源:《尚舞》http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html
欄目分類
- 1《繽紛》雜志 雙月刊 國家級(jí)藝術(shù)類各項(xiàng)文化事業(yè)類學(xué)術(shù)期刊
- 2論現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的原因及傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系
- 3中國古詩詞藝術(shù)歌曲《青玉案 元夕》賞析
- 4虛構(gòu)與差異——淺析真人秀節(jié)目《明星大偵探》的策劃藝術(shù)
- 5從符號(hào)學(xué)角度解讀電影《芳華》
- 6剪輯與人物形象塑造——以電影《這個(gè)殺手不太冷》為例
- 7論我國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展現(xiàn)狀及解決策略
- 8淺析蒙太奇在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用
- 9我國校園音樂節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀及傳播價(jià)值研究
- 10歷史的真實(shí)與銀幕的浪漫——電影《年輕的維多利亞》服裝造型解讀
- 天然大漆在紙質(zhì)媒材上的創(chuàng)新表達(dá)研究
- 納西族東巴造紙技藝在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
- 紙包裝設(shè)計(jì)中的互動(dòng)性元素與消費(fèi)者體驗(yàn)的提升
- 紙張?jiān)诎b設(shè)計(jì)中的美學(xué)與功能性探討
- 從紙質(zhì)檔案到數(shù)字檔案轉(zhuǎn)型過程中進(jìn)行信息組織與檢索優(yōu)化
- 東北書店出版物數(shù)字化設(shè)計(jì)策略
- 莊河剪紙藝術(shù)在餐飲空間中的設(shè)計(jì)表達(dá)研究
- 圖書館紙質(zhì)資料的流通與借閱行為探析
- 紙質(zhì)書籍對(duì)圖書館文化氛圍的影響研究
- 圖書館紙質(zhì)藏書的分類與檢索方法
- 官方認(rèn)定!CSSCI南大核心首批191家“青年學(xué)者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點(diǎn)分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?