連云港非遺手工藝與高職美術(shù)教育融合探討

連云港非遺手工藝承載了豐富的歷史和文化信息，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，然而在當(dāng)前科技的快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)手工藝類非遺文化也面臨著失傳的危機(jī)。高職院校作為向社會(huì)輸送優(yōu)秀人才的重要陣地，在培育美術(shù)專業(yè)人才的過(guò)程中，也應(yīng)重視挖掘所在地區(qū)的傳統(tǒng)文化，連云港的非遺手工藝在文化傳承、地方認(rèn)同、教育研究以及創(chuàng)新應(yīng)用等方面具有重要的社會(huì)意義，通過(guò)深入探討非遺手工藝與美術(shù)教育的融合策略，不僅能夠豐富地方文化同時(shí)也能夠?yàn)楝F(xiàn)代教育的發(fā)展提供有效的啟示，使得珍貴的文化資產(chǎn)得以延續(xù)。

 一、連云港非遺手工藝概述

 （一）主要分類

連云港位于我國(guó)江蘇省東部沿海地區(qū)，憑借其自身獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，擁有豐富的自然資源以及悠久的歷史文化，具有重要的研究和推廣價(jià)值，由此誕生了一系列各具特色的非遺手工藝品種，以下是連云港地區(qū)非遺手工藝的一些主要類別：第一，貝雕粘貼技藝。貝雕粘貼技藝是連云港地區(qū)的傳統(tǒng)工藝，主要采用當(dāng)?shù)氐呢悮ぷ鳛檠b飾材料，按照不同的圖案和顏色的組合，將其粘貼在各種物品上，創(chuàng)造出具有地方特色的工藝品。第二，葫蘆壓花技藝。葫蘆壓花主要選用干燥的葫蘆作為原材料，工藝師會(huì)先進(jìn)行清理和干燥處理，然后在表面進(jìn)行壓花、雕刻以及上色，呈現(xiàn)出精美的花紋和圖案。第三，麥秸畫工藝。連云港地區(qū)麥秸畫主要是采用麥秸，將其剪裁成不同長(zhǎng)度、形狀，然后按照設(shè)計(jì)好的圖案進(jìn)行拼貼，通常用于裝飾家庭環(huán)境，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。第四，剪紙工藝。連云港剪紙工藝主要采用傳統(tǒng)的紙張以及剪裁工具，將其制成用于裝飾的精美的作品，剪紙項(xiàng)目包括宣紙貼畫、布貼畫、劉氏剪紙、穆氏剪影等。第五，傳統(tǒng)染織工藝。連云港染織工藝主要采用天然染料，融入地方豐富的風(fēng)土人情文化，將其制作成特色的圖案。連云港地區(qū)的非遺手工藝品種較為繁多，并融入了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化以及藝術(shù)審美，具有豐富的地方特色。

 （二）主要價(jià)值和意義

連云港的非遺手工藝不僅是地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也反映了過(guò)去的生活方式、審美觀念以及社會(huì)習(xí)俗，承載著厚重的歷史記憶。在研究連云港的非遺手工藝文化的過(guò)程中，也進(jìn)一步體會(huì)連云港非遺手工藝所具有的價(jià)值和意義。通過(guò)采取有效的手段，對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行保護(hù)和傳承，可以避免遭受社會(huì)和科技的沖擊而造成技藝的消逝，不僅使得傳統(tǒng)技藝得到有效傳授，還可以延續(xù)文化背景、工藝流程和傳統(tǒng)文化知識(shí)。非遺手工藝是連云港地方文化的重要象征，采取有效的推廣手段，使得當(dāng)?shù)鼐用窈偷胤骄用穸寄芨羁痰恼J(rèn)知文化傳統(tǒng)，同時(shí)也可以在日常生活中拉近地方社區(qū)的關(guān)系，加強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。此外，連云港非遺手工藝也是重要的教育資源，通過(guò)與當(dāng)?shù)馗呗氃盒Ｖg的合作，將其融入課程內(nèi)容中，為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解以及歸屬感。 

 二、連云港非遺手工藝與高職美術(shù)教育融合發(fā)展的可行性

在當(dāng)前快速發(fā)展的背景下，保護(hù)非遺手工藝至關(guān)重要，不僅能夠提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和歸屬感，同時(shí)也能進(jìn)一步延伸傳統(tǒng)手工記憶所凝結(jié)的歷史文化信息。將連云港非遺手工藝文化與高職美術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)融合，有助于實(shí)現(xiàn)高職美術(shù)教育的本土化、技藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交融化，傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)之間具有相通性，融合發(fā)展是提升教育水平的內(nèi)在要求。

 （一）傳承傳統(tǒng)文化的要求

連云港地區(qū)的非遺手工藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了該地區(qū)勞動(dòng)人民的智慧以及創(chuàng)新能力，在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中具有重要的傳承和推廣價(jià)值。為了有效保護(hù)和傳承非遺手工藝文化將其與美術(shù)教育進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展可以促進(jìn)和帶動(dòng)更多學(xué)生參與傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的工作。通過(guò)融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的理念和技術(shù)，可以使得傳統(tǒng)文化傳承工作注入活力和創(chuàng)新力，培養(yǎng)出更多具有才華的手工藝美術(shù)人才。

 (二）培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求

高職院校在培養(yǎng)藝術(shù)系人才的過(guò)程中，不僅注重對(duì)繪畫技能的傳授，同時(shí)也會(huì)挖掘豐富的素材，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此在開展美術(shù)教育活動(dòng)過(guò)程中，為了幫助學(xué)生培養(yǎng)一定的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新意識(shí)，可以融入非遺手工藝文化的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生提供親身實(shí)踐和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的手工技能和操作能力，讓學(xué)生可以利用自身所學(xué)知識(shí)，將自己的創(chuàng)新思維高效的表達(dá)和呈現(xiàn)，有利于學(xué)生吸收傳統(tǒng)手工藝的文化魅力和技巧，將其運(yùn)用于自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中。

 （三）促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段

連云港市歷史悠久，具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，將非遺手工藝融入于高職美術(shù)教育與工作中，有利于提高當(dāng)前的專業(yè)教學(xué)質(zhì)量以及產(chǎn)品制作的水平，進(jìn)一步提升當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，從而促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如非遺手工藝通常與紡織業(yè)、家具制造業(yè)等重要行業(yè)之間存在著密切的聯(lián)系，高職院?？梢耘c當(dāng)?shù)仄髽I(yè)之間建立合作關(guān)系，共同開創(chuàng)符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，通過(guò)大力推崇連云港地區(qū)的非遺手工藝文化，也可以帶動(dòng)更多人的關(guān)注和參與進(jìn)一步推動(dòng)非遺文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

 三、當(dāng)前非遺手工藝與高職美術(shù)教育融合面臨的困境

 （一）美術(shù)教育目標(biāo)和傳承目標(biāo)存在差異

目前高職院校美術(shù)教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，通過(guò)傳授學(xué)生有效的繪畫技巧，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作，從而形成自己的風(fēng)格和審美觀念，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，然而非遺手工藝更加注重對(duì)傳統(tǒng)記憶的傳承和保護(hù)，強(qiáng)調(diào)采用合適的技術(shù)和手段，準(zhǔn)確表達(dá)傳統(tǒng)工藝的特征，兩者之間的培養(yǎng)目標(biāo)存在一定的差異，可能影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)在表達(dá)傳統(tǒng)工藝的過(guò)程中出現(xiàn)一定的沖突。

 （二）美術(shù)教育缺乏對(duì)非夷手工藝的深入了解

連云港地區(qū)的非遺手工藝承載著深厚的歷史和文化背景，在研究?jī)烧呷诤系倪^(guò)程中，教育者需要對(duì)所在地區(qū)非遺手工藝的具體分類和研究?jī)r(jià)值進(jìn)行深入的了解。然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐情況，許多教育者往往對(duì)傳統(tǒng)背景以及非遺傳承的要求了解不夠，所設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容，也僅僅停留在帶領(lǐng)學(xué)生接觸和了解非遺手工藝，而忽視了非遺傳承的具體需求。缺乏對(duì)傳統(tǒng)歷史背景的研究，可能會(huì)形成較為單一的教育模式，造成學(xué)生對(duì)非遺手工藝的認(rèn)知較為膚淺和片面，不利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。

 （三）美術(shù)教育缺乏有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)

連云港地區(qū)非夷手工藝，更加注重對(duì)技藝的傳承和發(fā)展，因此會(huì)要求學(xué)生親身體驗(yàn)和操作，然而當(dāng)前高職院校所安排的美術(shù)教育活動(dòng)缺乏豐富的實(shí)踐環(huán)節(jié)和機(jī)會(huì)，所邀請(qǐng)的非夷手工藝傳承者大多年齡偏高，無(wú)法為教育事業(yè)的發(fā)展提供有效的支持和指導(dǎo)。此外高職院校美術(shù)教育往往更加注重理論知識(shí)的教學(xué)，在掌握傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和塑造學(xué)生的創(chuàng)新思維，而忽略了實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的重要價(jià)值和意義，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)不同材料以及工藝技巧的了解，影響學(xué)生對(duì)非遺手工藝的傳承。

 四、連云港非遺手工藝與高職美術(shù)教育的融合策略和路徑

 （一）加強(qiáng)二者之間的合作，明確共同培養(yǎng)目標(biāo)

連云港地區(qū)重要的非遺手工藝傳承目標(biāo)與高職院校美術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)之間存在一定的差異，因此在實(shí)際融合過(guò)程中，可能面臨一定的沖突和困難。然而二者都是國(guó)家文化和教育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，需要加強(qiáng)兩者之間的溝通與合作樹立共同的發(fā)展目標(biāo)。對(duì)此，高職院校應(yīng)建立有效的合作機(jī)制，積極搭建校內(nèi)外師資交流平臺(tái)，與連云港地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)或傳承組織建立密切的合作關(guān)系，定期在學(xué)校開展講座或者為學(xué)生提供非遺大師工作室等，向?qū)W生分享不同的技藝文化以及傳承者的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和互動(dòng)的過(guò)程中，更好地了解當(dāng)前非遺手工藝傳承的實(shí)際情況。學(xué)校可以建立學(xué)校官方公眾號(hào)，為學(xué)生與傳承者之間的交流和互動(dòng)提供有效的平臺(tái)，以便于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)手工藝記憶和承載的文化內(nèi)涵的了解，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新能力。

 （二）加強(qiáng)對(duì)非遺手工藝的研究，提升師資理論水平

在開展美術(shù)教育創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，高職院校的教育者應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)深入了解和探討非遺手工藝的意識(shí)，重視對(duì)連云港地區(qū)非遺手工藝的深入研究，才能更好地將傳統(tǒng)手工藝的知識(shí)融入于美術(shù)培養(yǎng)方案之中。對(duì)此學(xué)校應(yīng)組織專業(yè)教師加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝?yán)碚撝R(shí)的研究，通過(guò)挖掘連云港地區(qū)有關(guān)傳統(tǒng)手工藝的學(xué)術(shù)著作和文獻(xiàn)資料，使得教師能夠熟悉并掌握傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)知識(shí)，并理解在當(dāng)代傳承和發(fā)展的重要價(jià)值。比如：以染織工藝為例，教師應(yīng)該積極參與對(duì)傳統(tǒng)染織工藝發(fā)展史的研究，從而能夠?qū)⑵浜诵募妓嚒⑷究椃N類、原材料、不同的色彩和圖案等知識(shí)融入于美術(shù)教育課程之中，以便于加深學(xué)生對(duì)染織工藝的了解和認(rèn)知。通過(guò)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)材料和資源，提高學(xué)生對(duì)非遺手工藝的興趣，讓學(xué)生能夠親身感受手工藝的魅力。通過(guò)教師對(duì)非一手工藝的深入研究，可以將其編制成特色課程和教材內(nèi)容，進(jìn)一步優(yōu)化美術(shù)教育課程。也可以帶領(lǐng)學(xué)生深入了解和掌握與其相關(guān)的理論知識(shí)，充分了解不同記憶發(fā)展的來(lái)龍去脈，從而能夠在自己的藝術(shù)社評(píng)設(shè)計(jì)當(dāng)中有效融入傳統(tǒng)文化的元素，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

 （三）調(diào)整實(shí)踐課程內(nèi)容，完善美術(shù)教育課程體系

高職院校是向社會(huì)輸送永久人才的重要陣地，因此服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)也是高職院校的重要任務(wù)之一，為了進(jìn)一步提升美術(shù)教育的水平和質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)特色時(shí)間環(huán)節(jié)，對(duì)當(dāng)前的課程內(nèi)容做出有效的調(diào)整，從而完善美術(shù)教育課程體系?，F(xiàn)有的美術(shù)教育課程內(nèi)容較少涉及連云港地區(qū)非遺手工藝的實(shí)踐內(nèi)容，主要以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技巧為主，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的融合。對(duì)此學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師積極挖掘特色的非遺手工藝文化，并將其轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)資源，比如借助學(xué)校課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人面向?qū)W生講授手工藝的歷史由來(lái)和主要特色。通過(guò)為學(xué)生提供專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠到訪不同地區(qū)進(jìn)行考察和學(xué)習(xí)，積極開發(fā)傳播知識(shí)的第二課堂，讓學(xué)生能夠前往非夷手工藝的傳承地進(jìn)行實(shí)地考察和了解，相比較于傳統(tǒng)的理論教學(xué)，讓學(xué)生近距離接觸和了解，更有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的歸屬感和責(zé)任感。高職院校可以建立師徒制度，鼓勵(lì)學(xué)生與非遺手工藝的傳承人建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，通過(guò)簽訂合作協(xié)議，讓傳承人能夠更好地將技藝和理論知識(shí)傳授給學(xué)生，并通過(guò)面對(duì)面的互動(dòng)和交流，幫助學(xué)生理解非遺手工藝的精髓。在貫徹師徒制度的過(guò)程中，也讓學(xué)生積極參與實(shí)踐訓(xùn)練，并將技藝和知識(shí)運(yùn)用在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中。

 （四）堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研一體化，發(fā)揮服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)職能

當(dāng)前藝術(shù)教育行業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)，因此高職院校也要積極進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新，進(jìn)一步提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平。對(duì)此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)連云港非遺手工藝文化的傳承和發(fā)展，讓學(xué)生能夠深刻體會(huì)和理解傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，并在學(xué)習(xí)現(xiàn)代美術(shù)教育和設(shè)計(jì)的過(guò)程中，逐步掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維和技巧。將自身所掌握的傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)意元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝進(jìn)行有效結(jié)合，從而打造出更多具有特色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品，更好的服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研一體化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)校要注重加大對(duì)非遺手工藝的宣傳力度，利用當(dāng)前的社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生深入介紹非遺手工藝的價(jià)值和內(nèi)涵，并鼓勵(lì)學(xué)生深入到傳承地進(jìn)行了解和體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)傳承非遺手工藝的興趣。學(xué)校也可以組織相關(guān)展覽和講座，鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)會(huì)議記憶和現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝進(jìn)行結(jié)合，或者在校園內(nèi)部組織創(chuàng)意設(shè)計(jì)相關(guān)的競(jìng)賽以及創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目孵化的活動(dòng)，為學(xué)生提供創(chuàng)造性實(shí)踐的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓學(xué)生在創(chuàng)新設(shè)計(jì)當(dāng)中，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)，并能孵化更多具有特色的藝術(shù)作品，從而吸引和帶動(dòng)更多人親身體驗(yàn)非遺手工藝的魅力。

 綜上所述，連云港地區(qū)非遺手工藝具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值，將其與高職院校美術(shù)教育進(jìn)行結(jié)合，有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)手工藝非遺文化的傳承和創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)也能進(jìn)一步提高美術(shù)教育的水平和質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才。在不斷融合與創(chuàng)新過(guò)程中，使得連云港地區(qū)非夷手工藝在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中煥發(fā)出自己的生機(jī)和魅力。

文章來(lái)源：  《新美域》   http://xwlcp.cn/w/qk/29468.html