太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作研究

0.引言

  山水畫是指以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫，其發(fā)展形成于我國魏晉南北朝時期，是中國傳統(tǒng)繪畫最為重要的畫科之一。在山水畫藝術(shù)創(chuàng)作中，祖國大好河山成為了藝術(shù)家們相繼創(chuàng)作的關(guān)鍵題材，其中太行山就是其重要組成部分。無論是古代繪畫藝術(shù)家，還是當(dāng)代畫家，都在運用自己獨特方式與藝術(shù)風(fēng)格進行創(chuàng)作表達太行山的雄偉壯觀，并融入深層次的思想文化內(nèi)涵，推動我國山水畫藝術(shù)創(chuàng)作的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。

1.太行山題材山水畫的藝術(shù)語言

1.1藝術(shù)語言形成

在太行山題材山水畫創(chuàng)作發(fā)展過程中，其藝術(shù)語言的形成既有著對傳統(tǒng)思想理念與創(chuàng)作技法的傳承和借鑒，也有著對獨特地域文化的個人體驗感悟與思考。由于不同繪畫藝術(shù)家會有著不同的藝術(shù)表達風(fēng)格和創(chuàng)作理念，進而在太行山題材山水畫創(chuàng)作發(fā)展中形成了多樣化的藝術(shù)語言。早時期以太行山為核心題材創(chuàng)作的山水畫受到了古典北派的影響，繪畫藝術(shù)家不會過于強調(diào)筆墨運用的重要性，而是追求提升繪畫作品畫面的深遠意境和主體形象，充分展現(xiàn)出自然物象的質(zhì)地特征，并傳遞出太行山脈的山石厚重氣勢。在太行山水畫創(chuàng)作實踐中，其藝術(shù)語言表達會更加看重線條皴法的靈活運用，通過傳統(tǒng)筆墨皴法表現(xiàn)的凝澀厚樸性，讓畫面中的山石主體物象具有更為突出的肌理質(zhì)感。到了明清及現(xiàn)代以來的山水畫藝術(shù)創(chuàng)作，太行山題材山水畫創(chuàng)作表達語言發(fā)生了一定的變化，主要體現(xiàn)在以下幾方面。一是極為重視對墨法的運用及傳統(tǒng)繪畫技巧的研究借鑒，像積墨法就被廣泛應(yīng)用在太行山水畫藝術(shù)創(chuàng)作中，其能夠幫助藝術(shù)家營造出深遠的藝術(shù)意境，并充分表達出內(nèi)心真實豐富的情感；二是在用筆方面展現(xiàn)出更為多樣化與獨立性的創(chuàng)作特征，這也促使太行山水畫藝術(shù)語言表現(xiàn)出更為自由的靈活性；三是對畫面筆墨韻味意趣的追求表現(xiàn)。明清時期繪畫藝術(shù)創(chuàng)作強調(diào)筆墨運用形式的多變性，看重對內(nèi)心情感的表達抒發(fā)，這也對后代繪畫藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來了較大的影響。當(dāng)代畫家在創(chuàng)作太行山水畫作品時，會著重體現(xiàn)出其地域特色，運用筆墨表達太行山的精神氣質(zhì)。

1.2藝術(shù)語言特征

  太行山題材山水畫藝術(shù)語言發(fā)展形成有著極為強烈的地域?qū)憣嵭?，太行山脈地域特征對繪畫藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格與審美方式都產(chǎn)生了深遠的影響，無論是那個時期的繪畫藝術(shù)家在創(chuàng)作以太行山為題材的山水畫作品是，都會受到其特色地域文化的影響。創(chuàng)作者要想充分表現(xiàn)出太行山獨特的精神品質(zhì)，就必須深入當(dāng)?shù)剡M行細致刻畫描繪出不同角度的太行山主體物象。在現(xiàn)代太行山水畫作品中，能夠發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者會普遍運用到古典北派山水畫創(chuàng)作的皴法技巧，當(dāng)然藝術(shù)家也會根據(jù)個人藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格理念，對其進行優(yōu)化改進，進而創(chuàng)造出嶄新的皴法技巧。任何一個藝術(shù)家在創(chuàng)作太行山水畫作品時，都會著重表現(xiàn)出太行山的雄偉壯觀、渾厚質(zhì)樸等精神氣質(zhì)，這也是每個時期繪畫藝術(shù)家在創(chuàng)作太行山水畫所共同追求的審美取向。太行山題材的山水畫作品在筆墨藝術(shù)語言表現(xiàn)上，會講究有主有次，創(chuàng)作者通過將多變的皴與反復(fù)的染有機結(jié)合在一起，能夠保持作品畫面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，最終構(gòu)建出畫面整體性的筆墨布局，以此向觀賞者展現(xiàn)出太行山水畫作品的精神氣質(zhì)和意境?？偟膩碚f，太行山題材的山水畫藝術(shù)語言會表現(xiàn)出一種自然雄壯的特征，并呈現(xiàn)出渾厚凝重、樸實無華的藝術(shù)審美趣味。在眾多優(yōu)秀的太行山水畫作品中，畫面皴法和線條都能夠充分體現(xiàn)出蒼健剛勁的品格。比如，在中國當(dāng)代書畫家熊顯林創(chuàng)作的太行山水畫作品中，作者就將多變的皴與反復(fù)的染完美融合在一起，強烈表現(xiàn)出了太行山雄渾壯美的精神氣質(zhì)。

2.太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作實踐過程

2.1收集創(chuàng)作素材，對景展開寫生

  在太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作實踐前，創(chuàng)作者需要先去收集大量創(chuàng)作素材，其中廣泛采用的方式就是到實地進行考察游覽，采用對景寫生方式快速記錄下來太行山的樣貌特點。并成功捕捉到進行后續(xù)創(chuàng)作有價值的素材。在對自然景物展開寫生時，藝術(shù)家對面對不同自然景物會產(chǎn)生不同的情感，這樣畫面內(nèi)容傳遞出來情緒感受自然也會產(chǎn)生變化。在寫生初期，創(chuàng)作者需要到太行山當(dāng)?shù)剡M行觀察，了解熟悉周圍的環(huán)境，找尋到自己想要描繪表現(xiàn)的太行山局部景色，結(jié)合景色特點思考運用何種創(chuàng)作技法，并進行畫面布局設(shè)計，優(yōu)化處理好畫面不同位置內(nèi)容的表現(xiàn)關(guān)系。創(chuàng)作者要細致總結(jié)分析太行山樹木、山石之間的關(guān)系，認真觀察太行山上不同樹木的不同動態(tài)，以及山石的結(jié)構(gòu)走勢，將臨摹寫生內(nèi)容與自然客觀物象有機結(jié)合在一起，最終形成個人鮮明藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的獨特畫面。在太行山寫生中期，當(dāng)創(chuàng)作者在明確了自己想要刻畫描繪的太行山物象內(nèi)容之后，就需要采用不同的技巧方式展開創(chuàng)作。比如，創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的是太行山山石結(jié)構(gòu)為主體物象的畫面內(nèi)容，就可以合理采用斧劈皴來表現(xiàn)它的質(zhì)樸硬朗特質(zhì)。當(dāng)創(chuàng)作者想要刻畫描繪的是太行山樹木、房屋等內(nèi)容時，則可以綜合運用花青、淡墨進行筆墨渲染運用，此以充分表現(xiàn)出太行山自然嫻靜、悠閑自在的田園生活。在太行山寫生后期，創(chuàng)作者需要完整勾勒出心中理想的生動飽滿畫面，牢牢抓住表現(xiàn)出太行山渾厚樸實、凝重壯美的氣質(zhì)特點，并需要融入自身的真實體驗心情，以最為真切的感受去描繪出所觀察到的太行色景色內(nèi)容，這樣才能夠提升畫面的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，引發(fā)受眾的情感共鳴。

2.2畫面布局構(gòu)圖，筆墨結(jié)構(gòu)優(yōu)化處理

在太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者要力求做到畫面表達內(nèi)容和空間布局之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，將腦海中對山水畫作品構(gòu)思呈現(xiàn)在紙上。在山水畫構(gòu)圖方面，可以通過合理運用中間構(gòu)圖方式，在畫面的上下大面積進行留白處理，中間則是留給描繪表現(xiàn)太行山的相關(guān)主體物象，對寫生考察獲取到的創(chuàng)作素材分割組合整理在一起。中國近現(xiàn)代中國畫家陸儼少在創(chuàng)作山水畫作品時，就強調(diào)構(gòu)圖取勢的開合變化，善于制造山體結(jié)構(gòu)之間的矛盾，表現(xiàn)出山體的雄偉險峻氣勢。如下圖1所示，為陸儼少創(chuàng)作的山水畫《雁蕩泉瀑》，在該幅繪畫作品創(chuàng)作過程中，作者是通過開合關(guān)系優(yōu)化組織畫面，以縱向方式設(shè)計山體結(jié)構(gòu)和瀑布，在山體結(jié)構(gòu)后面和瀑布前面還運用了留白藝術(shù)處理方式，這樣就形成了遮擋關(guān)系，能夠極大程度提升山體泉水景色畫面的動態(tài)表現(xiàn)力。

2.3畫面筆墨勾勒表現(xiàn)，皴擦點染并用

在太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作中，以筆墨勾勒線條是進行造型的重要手段，其不僅能夠幫助創(chuàng)作者生動細致描繪出太行山的具體物象形體，還可以起到支撐整個作品畫面脈絡(luò)的作用。太行山水畫模筆墨線條勾勒需從畫面局部開始，以層層生發(fā)的方式，優(yōu)化組合運用粗細長短不一、墨水濃淡程度不等的線條。在這個過程中，通常是以中鋒用筆，要注重運筆的抑揚頓挫，在山石轉(zhuǎn)折描繪之處需要進行側(cè)鋒用筆，避免產(chǎn)生圭角情況。此外，創(chuàng)作者需要確保畫面身體結(jié)構(gòu)的完整性，優(yōu)化組織畫面各個物象之間的疏密關(guān)系，不能將山石結(jié)構(gòu)框死，需要合理留出山體間的水口和云霧，給皴擦留有一定的余地。如下圖2所示，為劉燕聲創(chuàng)作的《太行春水》山水畫作品，在太行山石云水、植被叢林的畫面筆墨勾勒表現(xiàn)上，與傳統(tǒng)或常規(guī)形式拉開了較大的距離，能夠充分表現(xiàn)出作者獨特的筆墨路數(shù)。畫面中密集的山石與疏曠的水域形成了大疏密的對比。植被叢林以全新的形式，把一叢一蔟的交錯層次以肯定落筆地刻畫出來。筆墨勾勒流線切實提升了山體之間水的明凈和動感，也與山體形成了過度和呼應(yīng)，破了山體只是矗立的僵局。山體局部的云霧刻畫描繪則是起到了開窗和勢感增強的作用。在太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作中，還講究皴擦點染并用，筆墨勾勒與皴擦運用是處于一種相輔相成的關(guān)系，畫面主體物象外部結(jié)構(gòu)的描繪取決于筆墨勾勒，而內(nèi)部山石結(jié)構(gòu)變化表現(xiàn)則是取決于皴擦。創(chuàng)作者不能執(zhí)著于對現(xiàn)實自然物象的過分描摹再現(xiàn)，而是可以通過運用夸張藝術(shù)創(chuàng)作手法，創(chuàng)新升華出自己獨有的皴擦形式，促使畫面能夠形成別具一格山石紋理結(jié)構(gòu)。在畫面勾勒與皴擦的筆墨干了之后，創(chuàng)作者就需要以淡墨從山石結(jié)構(gòu)處進行渲染處理，促使畫面內(nèi)容勾勒、皴擦、點染等完全融為一體，畫面點染需要考慮整體布局關(guān)系，在點染之后，創(chuàng)作者可以根據(jù)畫面實際表現(xiàn)情況進行進一步的筆墨勾勒和皴擦。太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的物象較為繁雜，通常是難以做到一次勾勒描繪就體現(xiàn)出太行山的雄偉壯麗、渾厚凝重的視覺藝術(shù)效果，而是需要通過反復(fù)皴擦點染、層層疊加。

3.太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作探索方向

3.1畫面意境營造探索

    我國近代畫家李可染曾經(jīng)在《談學(xué)山水畫》提到過：“意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中表現(xiàn)，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度的藝術(shù)加工達到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界”。山水畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中的畫面意境通常是以客觀物象進行表達的，不同藝術(shù)創(chuàng)作者對自然客觀物象會有著不同的認知程度，其會左右山水畫作品中的意境營造表現(xiàn)方式。只有當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作者將自身當(dāng)下內(nèi)心情感與心境有機結(jié)合在一起，才能夠提升作品的感染力和表現(xiàn)力，引發(fā)觀賞者的情感共鳴。比如，在當(dāng)代知名畫家賈又福創(chuàng)作的山水畫《太行豐碑》作品中，作者以太行山雄偉渾厚的山體為核心題材，畫面充分表現(xiàn)出一種慷慨大義的精神品質(zhì)，而這是其在創(chuàng)作過程中主體情感與客體景物的一種完美交融。作者可謂是將自己與太行山融為一體，在情感表現(xiàn)上有著平淡又澎湃的特點，已然升華到情感精神表達層面。又比如，當(dāng)代畫家白云鄉(xiāng)創(chuàng)作的太行山題材山水畫作品《疏林寒山》，其通過畫面營造表現(xiàn)出了一種獨有的滄桑感。作者刻畫描繪了太行山秋冬時期的畫面景象，蕭瑟、荒涼、蒼茫是作品中體現(xiàn)出來的意境。在創(chuàng)作該幅山水畫作品時，作者是處于一種思念故鄉(xiāng)的心境中，作者內(nèi)心情感與自然客觀事物產(chǎn)生了一定的碰撞，而太行山主體的渾厚樸實特質(zhì)由于作者的審美情趣相吻合，因而在作品中會表現(xiàn)出悲壯的藝術(shù)意境，這是作者對自然生命的感嘆，并將自己內(nèi)心的真實感受以繪畫創(chuàng)作充分表達出來，賦予了作品極強的生命活力。帶有豐富情感的山水畫藝術(shù)創(chuàng)作才能夠真正感動受眾，畫面意境的營造表現(xiàn)離不開創(chuàng)作者內(nèi)心真實情感的融入。倘若創(chuàng)作者只是一味臨摹表現(xiàn)山石物象，沒有自己的獨特思想認知和情感融入，那么畫面就難以呈現(xiàn)出一種深邃的意境。太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作的情感表現(xiàn)可以是多種多樣的，比如對山水精神的向往崇拜之情、對自然萬物生命的贊嘆之情、對民族革命精神的弘揚之情，創(chuàng)作者需要根據(jù)自身的內(nèi)心感受，靈活運用繪畫創(chuàng)作技法進行意境營造表現(xiàn)，以此提升作品畫面的藝術(shù)感染力。

3.2畫面創(chuàng)作內(nèi)容與形式探索

  太行山題材山水畫藝術(shù)的創(chuàng)作會有著其特定的內(nèi)容和形式，畫面內(nèi)容需要以一定形式進行創(chuàng)作表達，而則就要求藝術(shù)創(chuàng)作者以自己獨有的藝術(shù)眼光對自然物象進行審美概括。太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作主要是以當(dāng)?shù)氐牡乩盹L(fēng)貌、人文、生活、文化等內(nèi)容為主，藝術(shù)創(chuàng)作者要想充分表達出太行山的精神品質(zhì)和自身情感，就需要采取寫生觀察的方式，深入了解認知太行山的相關(guān)內(nèi)容，這樣才能夠做到在創(chuàng)作時明確自己想要表現(xiàn)的核心主體內(nèi)容，并結(jié)合畫面創(chuàng)作內(nèi)容采取相對應(yīng)的繪畫創(chuàng)作方式。比如，當(dāng)創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的是太行山當(dāng)?shù)氐纳酱逄飯@生活內(nèi)容時，就不能以積墨形式提升作品畫面的渾厚感，而是需要以輕盈的筆墨運用方式，生動細膩刻畫出太行山的山村田園生活內(nèi)容，充分表達出自己對當(dāng)?shù)厣酱迳畹纳钊胗^察觀察體會，畫面中表現(xiàn)物象是以小屋、小路以及家禽為主，這樣能夠讓濃郁的太行山鄉(xiāng)土風(fēng)情彌漫畫面之中。

4.結(jié)束語

  綜上所述，太行山題材山水畫藝術(shù)創(chuàng)作是當(dāng)代繪畫藝術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容，為了能夠提升作品的獨特新穎性，創(chuàng)作者需要深入當(dāng)?shù)剡M行考察寫生，收集整理大量具有價值的創(chuàng)作素材，并根據(jù)自身的心境感受進行明確創(chuàng)作表現(xiàn)內(nèi)容與形式，結(jié)合實際情況合理使用不同的創(chuàng)作技法，提升山水畫創(chuàng)作水平。

文章來源：  《新美域》   http://xwlcp.cn/w/qk/29468.html