探析大方農(nóng)民畫融入美術(shù)教學(xué)研究

一、大方農(nóng)民畫的概述

大方農(nóng)民畫是一個地域性畫種。一方水土養(yǎng)一方人，魯迅說過：“現(xiàn)在的時間，環(huán)境不同，藝術(shù)上也必須有地方特色，才不至于千篇一律”。同其他民間藝術(shù)一樣，大方農(nóng)民畫根植于祖國大地，來源于普通民眾的日常生活，是農(nóng)民用以美化生活環(huán)境、自我娛樂、寄托情感和理想的一種民間藝術(shù)形式。大方農(nóng)民畫藝術(shù)起源于20世紀(jì)50年代末，并在此后歲月里迎來了三次發(fā)展熱潮。得益于精心保護(hù)、傳承和推動，這種藝術(shù)形式即便在超過半個世紀(jì)的歲月洗禮中，仍舊閃耀著獨特的文化光芒，成為貴州大方土地上的一抹絢爛色彩。如今，大方農(nóng)民畫已不僅僅是國內(nèi)知名的文化標(biāo)志，更提升為當(dāng)今美術(shù)界的一種新型畫派。在1988年，大方縣被文化部授予“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”的榮譽稱號，充分彰顯了大方農(nóng)民畫所具有的藝術(shù)價值和社會價值。

它的創(chuàng)作主體是從事生產(chǎn)的農(nóng)民，創(chuàng)作題材的選取與日常生活有著緊密的聯(lián)系，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。過去，大方農(nóng)民畫多取材于家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)貌、日常習(xí)俗、民間故事、以及農(nóng)家勞作與生活場景。近年來，隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對美好生活的向往也逐漸反映在繪畫藝術(shù)之上，為這些畫作注入了更加鮮活的現(xiàn)實主義色彩和生活氣息。雖然僅僅只有幾十年的歷史，但在農(nóng)民畫共性的基礎(chǔ)上有著屬于自己獨特的魅力，他們將當(dāng)?shù)氐奈幕厝缤了窘ㄖ?、奢香夫人、烏蒙山型彝族服飾融入到大方農(nóng)民畫創(chuàng)作中，為大方農(nóng)民畫增加了一些地域特色。在色彩上，大方農(nóng)民畫作品傾向于運用明快鮮艷的互補色，通過明暗與冷暖的鮮明對比來構(gòu)建色塊，用色比較大膽活躍，并在其畫作上施以平涂技巧，隨后以線條進(jìn)行描繪，凸顯畫面的層次與細(xì)節(jié)。線條采用單勾和雙勾的形式,這種形式使得粗獷狂放的線條與本就不和諧的兩個色塊變得和諧生動統(tǒng)一。整個畫面色彩給人的感覺強烈，鮮明，生動，夸張，富有生機。在構(gòu)圖上，大方農(nóng)民畫構(gòu)圖飽滿，畫面中沒有留白的地方，突破時空限制，不講究刻板的美學(xué)透視，而是運用大量大膽夸張的手法來表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。大方農(nóng)民畫巧妙融合了本土的民間畫、雕刻、繡花、蠟染工藝及刺繡等民間藝術(shù)瑰寶，精心提取了體現(xiàn)大方地區(qū)民族特色的美術(shù)元素，用以豐富畫面達(dá)到裝飾效果。在造型上，大方農(nóng)民畫造型夸張、淳樸、自然率真。大方農(nóng)民畫在創(chuàng)作表現(xiàn)中更加注重意境，主觀情感、觀念、意趣是他們創(chuàng)作的表達(dá)方式，盡管比例，透視關(guān)系錯誤也不妨礙農(nóng)民畫作者自由自在、無拘無束地表達(dá)他們的審美感受和審美理想。在這過程中逐漸形成屬于大方農(nóng)民畫 “以情造型，以情用色”的特征，展現(xiàn)出鮮明民族風(fēng)情和質(zhì)樸豪放的繪畫風(fēng)格。

二、大方農(nóng)民畫走進(jìn)美術(shù)課堂的意義

（一）傳承中華傳統(tǒng)的民間藝術(shù)

將大方農(nóng)民畫引入美術(shù)課堂，有助于傳承和弘揚這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)，讓更多的學(xué)生了解和喜愛民族文化，學(xué)生可以更好地認(rèn)識和理解自己的民族文化傳統(tǒng)。學(xué)生的加入為大方農(nóng)民畫注入新的活力與生機，為推動大方農(nóng)民畫的可持續(xù)發(fā)展和傳承創(chuàng)新優(yōu)秀的民間藝術(shù)起到積極作用。我國民間藝術(shù)種類繁多，蘊含著豐富的歷史和地域文化，在傳承和傳播的過程中不斷變化。要從娃娃抓起，不斷培養(yǎng)孩子的民族意識，民族情懷，讓其對大方農(nóng)民畫這一民間藝術(shù)產(chǎn)生認(rèn)同感，堅定對中華民族文化發(fā)展前途的信心。農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土氣息極為濃厚，設(shè)色大膽，不拘小節(jié)，呈現(xiàn)出嫵媚嬌艷、淳樸華美的藝術(shù)魅力。其造型敢于變形和夸張，裝飾性強，對比強烈，但非隨意。代表了當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)民族文化，更是當(dāng)?shù)匕傩盏纳顚懻?。將農(nóng)民畫融入美術(shù)課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)民間文化的濃厚情感，不僅能夠深入了解中國歷史文化，還能引導(dǎo)學(xué)生加強美術(shù)創(chuàng)造的能力和水平，既彰顯美術(shù)特色，又能傳承中國傳統(tǒng)文化。美術(shù)課堂既能承擔(dān)一部分傳承傳統(tǒng)文化的橋梁，將民間文化應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)課堂當(dāng)中，還能通過分析農(nóng)民畫的藝術(shù)特征為美術(shù)課程增添許多傳統(tǒng)民族元素，增強了美術(shù)課程的人文性。農(nóng)民畫的融入能夠增強學(xué)生的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同，更能增強學(xué)生的動手能力和創(chuàng)作能力。民間美術(shù)是民族文化傳承與發(fā)展中不可缺少的一部分，作為文化的傳播者和繼承者，教師更應(yīng)該重視傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入課堂，走進(jìn)課堂，深入課堂。

（二）推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計新活力

將大方農(nóng)民畫引入美術(shù)教學(xué)，可以為其提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。大方農(nóng)民畫扎根于農(nóng)村生活，描繪農(nóng)村生活，其創(chuàng)作形式限制較少，易于學(xué)生操作，不同形式的美術(shù)表現(xiàn)能夠達(dá)到不同的趣味效果，如在這個新媒體的時代，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺接觸到不同種類的農(nóng)民畫，感受農(nóng)民畫的色彩魅力，欣賞學(xué)習(xí)藝術(shù)家是如何用色彩抒發(fā)內(nèi)心情感，在欣賞的同時也讓學(xué)生的色彩審美得到提升。也可以看不同文化背景下的色彩運用，感受多元的色彩美學(xué)。將其認(rèn)知和感受運用到農(nóng)民畫的創(chuàng)作中，體驗不同的美術(shù)表現(xiàn)形式帶來不同的美術(shù)知識，同時也豐富了學(xué)校的美術(shù)教育資源。對于學(xué)校而言，應(yīng)選擇性地引入地域性民間藝術(shù)，以此打造具有本校特色的教學(xué)風(fēng)格。將農(nóng)民畫引入到學(xué)校，進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)，有利于引導(dǎo)學(xué)生把生活與藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起，促進(jìn)學(xué)生參與到本土的藝術(shù)創(chuàng)作中，有利于加深其對本土美術(shù)的理解，也有助于學(xué)校形成地方特色的教學(xué)文化。由于大方農(nóng)民畫的色彩比較絢麗，構(gòu)圖飽滿充實，畫面顯示的疏密有致，裝飾性較強。大方農(nóng)民畫對現(xiàn)代設(shè)計也有著深刻的影響，能夠推動新活力，豐富裝飾元素，激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的熱情。將大方農(nóng)民畫融入課堂，融入當(dāng)代人民的生活，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)農(nóng)民畫等傳統(tǒng)民間工藝的興趣。農(nóng)民畫設(shè)計理念隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，應(yīng)讓學(xué)生在民間畫課堂中感受其根源的設(shè)計理念和思想感情。將農(nóng)民畫和現(xiàn)代設(shè)計緊緊相結(jié)合，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展推波助瀾，為當(dāng)代美術(shù)教育增添色彩。

（三）提升美術(shù)綜合素養(yǎng)

大方農(nóng)民畫作為傳統(tǒng)民間美術(shù)，散發(fā)著獨特的民族魅力，其藝術(shù)價值、收藏價值及美育價值經(jīng)過了時間的淬煉，得到了大家的一致認(rèn)可。在美術(shù)教學(xué)中，教師在教學(xué)時不能僅僅傳授表層知識，可將美術(shù)教學(xué)與大方農(nóng)民畫融合在一起，讓學(xué)生不感興趣的課堂轉(zhuǎn)變成集互動性，趣味性為一體的有效課堂，從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，深入挖掘大方農(nóng)民畫的文化內(nèi)涵。結(jié)合中華民族發(fā)展歷程，為學(xué)生提供充滿活力、能夠陶冶情操的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以加深學(xué)生對民間美術(shù)的理解，促進(jìn)他們審美水平及美學(xué)素養(yǎng)的提升。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞和分析農(nóng)民畫作品，從簡單的色彩，構(gòu)圖，造型入手培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。例如，在學(xué)習(xí)大方農(nóng)民畫的色彩運用時，可以嘗試引入我國的敦煌莫高窟壁畫，學(xué)習(xí)和感受中國傳統(tǒng)色彩的魅力，參考兩者的共性和個性，嘗試是否能將兩個不同的藝術(shù)形式有機結(jié)合。教師可以將大方農(nóng)民畫線稿發(fā)放給學(xué)生進(jìn)行互動游戲，讓學(xué)生用敦煌莫高窟的色彩進(jìn)行自主填色，豐富學(xué)生的色彩體驗，啟發(fā)他們對色彩的思考。大方農(nóng)民畫取材較為廣泛,表現(xiàn)方式也很多樣。在創(chuàng)作過程中，可以是非理性的,依據(jù)自己想要表達(dá)的方式、情感天馬行空的呈現(xiàn)在畫面上，不用去考慮近大遠(yuǎn)小、近實遠(yuǎn)虛的透視關(guān)系及比例。在教學(xué)過程中，可以鼓勵學(xué)生使用不同的材料方式對畫面進(jìn)行處理如畫、剪貼、拼貼，感受不同方式帶來的不同感受，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的興趣。構(gòu)圖，色彩，造型上不用在乎細(xì)節(jié)，不拘泥于現(xiàn)實，跳脫出原有思維，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，盡情享受畫畫的魅力，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

三、大方農(nóng)民畫對美術(shù)教學(xué)的影響

隨著教育改革的不斷深入，美術(shù)教育受到了很多的關(guān)注，而大方農(nóng)民畫作為民間藝術(shù)的一種，其美育價值在人的全面發(fā)展過程中具有不可替代的作用。大方農(nóng)民畫，這種源遠(yuǎn)流長的民間藝術(shù)，以其獨特的魅力和豐富的內(nèi)涵，對美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它不僅為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，還讓他們在感受民間藝術(shù)魅力的同時，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、傳承民間文化的情懷。在美術(shù)教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞大方農(nóng)民畫，讓他們學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。課堂上，學(xué)生們熱情洋溢地討論著大方農(nóng)民畫的線條、色彩、造型和構(gòu)圖，試圖用自己的畫筆描繪出心中的美好家園。在這種氛圍中，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，對美術(shù)學(xué)習(xí)也變得更加主動和投入。此外，大方農(nóng)民畫還激發(fā)了學(xué)生們對家鄉(xiāng)的熱愛。教師可以組織一場農(nóng)民畫寫生活動，讓學(xué)生們走進(jìn)鄉(xiāng)村，親身感受農(nóng)民畫的魅力。用他們的畫筆記錄下家鄉(xiāng)的古建筑、風(fēng)土人情，將大方農(nóng)民畫的元素與現(xiàn)代繪畫技法相結(jié)合，創(chuàng)作出一幅幅富有生活氣息的作品。這不僅讓學(xué)生們對家鄉(xiāng)有了更深刻的了解，還培養(yǎng)了他們傳承和發(fā)揚民間文化的責(zé)任感。將大方農(nóng)民畫與美術(shù)教學(xué)深度融合，嘗試將其與現(xiàn)代審美相結(jié)合，在這種過程中，學(xué)生們不僅能提高自己的審美能力和創(chuàng)新能力，還能為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展注入新活力?？傊蠓睫r(nóng)民畫對美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了積極影響，它能夠讓美術(shù)課堂變得更加生動有趣，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、傳承民間文化的情懷。在這種藝術(shù)氛圍中，學(xué)生們將會不斷探索、創(chuàng)新，為中國傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

四、大方農(nóng)民畫資源引入美術(shù)教學(xué)路徑分析

（一）直接應(yīng)用，突出學(xué)生個體

農(nóng)民畫題材廣泛豐富，內(nèi)容純樸，造型夸張，色彩鮮艷，展示了鄉(xiāng)村生活的美好愿景。如今隨著生活質(zhì)量越來越好，大部分的學(xué)生對農(nóng)村生活相對陌生，甚至有的學(xué)生從小在城市長大，對農(nóng)村生活了解較少。對此，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)過程中，教師可以通過開展欣賞，表現(xiàn)，創(chuàng)造，探索的方式充分展示大方農(nóng)民畫的魅力，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其主動參與到教學(xué)活動中來。在欣賞階段，教師可以利用新媒體技術(shù)，數(shù)字資源庫、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)館、虛擬展覽等資源帶著學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，感受不同時期，不同地點的農(nóng)民畫，引導(dǎo)學(xué)生體會其歷史變遷和文化內(nèi)涵，甚至可以去到故宮博物院的數(shù)字資源庫，體會中華色彩的藝術(shù)魅力，使其豐富學(xué)生鑒賞體驗。教師應(yīng)以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)方案，幫助學(xué)生更好地內(nèi)化知識，可以用到一種教學(xué)方式—情景教學(xué)法，主要通過構(gòu)建形象生動的場景，營造活躍、真實的教學(xué)環(huán)境，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感，加深其對知識的理解。教師在上課前可以向?qū)W生提問：同學(xué)們對哪種中國的民間藝術(shù)了解更加深刻，學(xué)生回答后，教師總結(jié)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生們思考：剛才說出的那些民間藝術(shù)哪種裝飾性更強，隨即教師引出今天的課題。例如，教師可以通過多媒體展示農(nóng)民畫作品，不但能吸引同學(xué)們的興趣和注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能渲染良好的課堂氛圍。學(xué)生欣賞后要掌握農(nóng)民畫的造型特點和設(shè)計元素特點。讓學(xué)生們帶著問題去觀看學(xué)習(xí)資料，學(xué)生總結(jié)并回答后，教師加以總結(jié)和評價。教師在課前準(zhǔn)備一些真實作品，讓學(xué)生聯(lián)系剛才觀看的制作過程，思考農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法，并鼓勵學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題。教師通過多媒體展示農(nóng)民畫的發(fā)展歷程的視頻，并設(shè)置問題，學(xué)生帶著問題觀看，展示完后，讓學(xué)生充分感受大方農(nóng)民畫文化的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

學(xué)生欣賞不同地區(qū)的農(nóng)民畫作品后，教師通過讓學(xué)生總結(jié)大方農(nóng)民畫的藝術(shù)特征，并結(jié)合其特殊的繪畫紋樣來探索藝術(shù)表現(xiàn)的新形式，學(xué)生加以總結(jié)和探索。對于學(xué)生的審美趣味和認(rèn)知都有很大的提高，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大方農(nóng)民畫的興趣。除展示農(nóng)民畫外，還要展示一些和農(nóng)民胡畫相結(jié)合的裝飾設(shè)計作品及各種文創(chuàng)產(chǎn)品。在展示過程當(dāng)中，對學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑，如：美術(shù)設(shè)計如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合等相關(guān)問題，突出學(xué)生個體探究的意識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師采用情景教學(xué)法，結(jié)合大方農(nóng)民畫資源創(chuàng)設(shè)動態(tài)情境，通過多媒體、邀請農(nóng)民畫傳承人演示、參觀農(nóng)民畫專題展覽等方式讓學(xué)生留下直觀的印象，學(xué)校也可以定期邀請大方農(nóng)民畫傳承人定期來校講課，現(xiàn)場演示和講解更加生動且具有說服力。大方農(nóng)民畫作為民間藝術(shù)，更加貼近生活，加以利用可以更好地創(chuàng)設(shè)生活情境，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（二）自主設(shè)計，強化教學(xué)效果

大方農(nóng)民畫吸取當(dāng)?shù)孛耖g版畫、巖畫、雕刻、挑花、蠟染、刺繡等民間美術(shù)資源精華，提煉出具有大方當(dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)元素作為填充和裝飾，這些美術(shù)素材具有很強的生命力，教師應(yīng)合理的應(yīng)用這些美術(shù)資源，將其融入課堂教學(xué)，覆蓋到學(xué)科之中，與其他學(xué)科如語文、歷史等相結(jié)合，深入挖掘大方農(nóng)民畫的文化內(nèi)涵，進(jìn)行美育跨學(xué)科融合。例如，我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)蠟染和刺繡；語文書本中的傳統(tǒng)建筑和服飾；歷史書中的文物均體現(xiàn)了其文化內(nèi)涵及色彩審美，這些多元的色彩視角都能夠豐富學(xué)生的色彩體驗及審美水平。在教學(xué)過程中，首先要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，然后再進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生對自己的創(chuàng)造材料和創(chuàng)造技巧進(jìn)行選擇。在教育實踐中，要對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行有效的挖掘和綜合運用，倡導(dǎo)創(chuàng)新性的教育。在此過程中，同學(xué)們可以通過發(fā)揮自己的想象力來進(jìn)行取舍，也可以通過對傳統(tǒng)的農(nóng)民畫形態(tài)的突破來進(jìn)行創(chuàng)新性的，使得整體的裝飾品變得栩栩如生。讓同學(xué)們用自己的雙手來體會裝飾圖案之美，體會到中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

（三）個體探究，不同農(nóng)民畫的差異化教學(xué)

隨著新課程改革越來越深化，學(xué)科教育也隨之變化，對教師的要求也越來越高，需要教師與時俱進(jìn)更新觀念，擺脫以往教育思想的影響。首先教師要樹立正確的教育理念，打破陳舊思想的束縛，終身學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新觀念，敢于嘗試新方法。其次教師要積極參與改革教學(xué)方法，從單一的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生對沒有接觸過或者不了解的事物具有一定的興趣和求知欲，讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，學(xué)生在創(chuàng)作過程中有更多的實踐機會及表現(xiàn)形式。以美促勞，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，實踐活動是整個美術(shù)教學(xué)活動中的重要一環(huán)，促進(jìn)學(xué)生通過親生體驗掌握相關(guān)知識。開展有趣的實踐活動可以有效提高教學(xué)效果，使學(xué)生充分感受到民間美術(shù)的魅力。例如可以播放《中國奇譚》這部國產(chǎn)動畫片，由八個中國傳統(tǒng)文化故事而制作，傳統(tǒng)文化故事與中國美術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合使其更加具有藝術(shù)魅力。其中《小妖怪的夏天》采用美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中色彩平涂與國畫青綠渲染的結(jié)合方式。《鵝鵝鵝》將京劇臉譜元素巧妙融入素描與水墨畫中，這其中的色彩魅力可以為學(xué)生的創(chuàng)作提供一些新思路。在教案策劃過程中，教師需提高教學(xué)互動與學(xué)科內(nèi)容間的契合度，確保教學(xué)主線不被偏離。一方面，要激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情；另一方面，更要確保他們能夠掌握美術(shù)領(lǐng)域的知識與技巧，以此充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)以美育人的功能。

（四）注重評價，激發(fā)學(xué)生潛能

在大方農(nóng)民畫的教學(xué)過程中，注重評價不僅是對學(xué)生已有成果的肯定，更是激發(fā)他們潛能的重要手段。評價的方式也有很多種，教師可以采用多元化評價：自評、互評、教師評價等多種評價方式。比如在課堂表現(xiàn)中有的學(xué)生在小組討論中表現(xiàn)出極高的熱情，他提出許多富有創(chuàng)意的想法，在評價環(huán)節(jié)，教師要鼓勵學(xué)生保持這種敢于思考，勇于創(chuàng)新的精神，這會讓學(xué)生的自信心得到很大的提升。讓學(xué)生互相評價，發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點和不足，這種評價方式會讓他們學(xué)會相互尊重，團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師還可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價，讓他們在反思中不斷自我成長。當(dāng)然教師還可以嘗試將評價與激勵機制相結(jié)合，例如，為表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)“創(chuàng)新之星”、“進(jìn)步之星”等榮譽稱號，并在班級群里進(jìn)行表揚。這樣的舉措會讓學(xué)生感受到成功的喜悅，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能。在這個過程中，注重評價，激發(fā)學(xué)生的潛能并不是一蹴而就的事情，需要教師在日常教學(xué)中不斷探索和實踐。

五、結(jié)語

  大方農(nóng)民畫作為貴州優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)，近年來逐漸引起了教育部門的高度關(guān)注。將大方農(nóng)民畫融入美術(shù)課堂教學(xué)，可以不斷提升學(xué)生的審美感知力和藝術(shù)表達(dá)能力。在美育的浸潤下，能夠激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、傳承民族民間文化的情懷。教育工作者肩負(fù)著課程改革的使命，應(yīng)運用自身經(jīng)驗和專業(yè)知識，將大方農(nóng)民畫與美術(shù)教學(xué)課程內(nèi)容緊密結(jié)合，夯實學(xué)生的藝術(shù)實踐基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

文章來源：  《新美域》   http://xwlcp.cn/w/qk/29468.html