民族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用探究

中國(guó)是一個(gè)典型的多民族國(guó)家，各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和交流融合中，共同創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化，其中民族舞蹈文化便是這一多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。無(wú)論是廣泛流行于北方地區(qū)的高蹺舞，還是在西南地區(qū)備受歡迎的竹竿舞，它們都承載著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情。在舞蹈表演中，舞者的氣息控制對(duì)于表演的效果有著直接的影響，氣息的控制與運(yùn)用不僅關(guān)系到舞者能否完成復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作，還決定著舞者的表情、情感的表達(dá)，乃至整個(gè)舞蹈作品的藝術(shù)感染力。因此，探討民族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用具有重要意義。

1.氣息在民族舞蹈表演中的作用

1.1提供動(dòng)力和支持

在民族舞蹈中，氣息是舞者完成各種動(dòng)作的重要?jiǎng)恿?lái)源。舞者通過(guò)呼吸控制氣息，使身體各部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，從而完成優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。例如，在跳民間舞時(shí)，舞者需要運(yùn)用氣息來(lái)支撐身體的穩(wěn)定性，保持肢體的柔韌性和力度。在舞姿變換過(guò)程中，氣息的合理運(yùn)用能夠使舞者更加自如地過(guò)渡到下一個(gè)動(dòng)作，展現(xiàn)出舞蹈的流暢性。此外，氣息還能幫助舞者克服生理極限，提高表演效果。在民族舞蹈表演中，有些高難度的動(dòng)作需要舞者運(yùn)用氣息來(lái)調(diào)節(jié)身體機(jī)能，突破自身的生理限制，實(shí)現(xiàn)對(duì)身體各部位的精細(xì)調(diào)節(jié)，使舞蹈動(dòng)作更加完美。

1.2表達(dá)情感和意境

民族舞蹈是一種具有強(qiáng)烈情感表達(dá)特點(diǎn)的藝術(shù)形式。舞者在表演過(guò)程中，可以通過(guò)氣息的運(yùn)用來(lái)傳達(dá)內(nèi)心的情感和舞蹈所要表達(dá)的意境。例如，在表現(xiàn)悲傷、憂郁的場(chǎng)景時(shí)，舞者會(huì)運(yùn)用緩和的氣息，搭配相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，傳達(dá)出內(nèi)心的哀傷。而在歡快、喜慶的場(chǎng)景中，舞者則會(huì)運(yùn)用輕盈的氣息，以活潑的舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)節(jié)日的喜悅。通過(guò)對(duì)氣息的掌控，舞者能夠?qū)⑶楦信c舞蹈完美地融合在一起，使觀眾產(chǎn)生共鳴。

1.3增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感

在民族舞蹈表演中，舞者需要遵循一定的節(jié)奏和規(guī)律進(jìn)行舞蹈，而氣息的運(yùn)用可以幫助舞者更好地把握節(jié)奏，使舞蹈動(dòng)作更加連貫和協(xié)調(diào)。例如，在蒙古族舞蹈中，舞者通過(guò)氣息的運(yùn)用，使身體各部位的動(dòng)作更加和諧，展現(xiàn)出蒙古族舞蹈的粗獷和豪放。同時(shí)，氣息的運(yùn)用還可以幫助舞者在舞蹈中實(shí)現(xiàn)高低、快慢、強(qiáng)弱等變化，使舞蹈更具層次感和觀賞性。

2.民族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用

2.1漢族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用

漢族是中國(guó)的第一大民族，也是中國(guó)最具廣泛分布的民族。從東北三省的東北秧歌，到兼融南北文化之長(zhǎng)的安徽花鼓燈，再到流傳于山東膠州一帶農(nóng)村的膠州秧歌，這些傳統(tǒng)舞蹈是漢族文化的瑰寶，反映了漢族人民的生活智慧和審美情趣，同時(shí)在舞蹈表演中呈現(xiàn)出相同的氣息控制及運(yùn)用特點(diǎn)。

首先，東北秧歌以其獨(dú)特的“靈、浪、俏”風(fēng)格聞名，不僅體現(xiàn)在舞者身體的輕盈靈動(dòng)，還體現(xiàn)在呼吸上的“快吸氣、閉氣、慢吐氣”。舞者在表演東北秧歌舞蹈時(shí)，按照“快吸氣、閉氣、慢吐氣”的方式調(diào)整氣息，有助于舞者在快速的舞蹈動(dòng)作中保持身體的平衡，同時(shí)有利于提高動(dòng)作的表現(xiàn)力，使舞者的每一個(gè)動(dòng)作都充滿力量和韻律。

其次，膠州秧歌以“碾、擰、抻、韌”的風(fēng)格著稱。在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，舞者在快速旋轉(zhuǎn)和伸展的過(guò)程中，深吸一口氣，然后在動(dòng)作的關(guān)鍵時(shí)刻輕輕呼出，可以增加動(dòng)作的爆發(fā)力和動(dòng)感，使得整個(gè)舞蹈充滿了力度與韻律感。

最后，安徽花鼓燈融合了南北文化的精髓，其“溜得起，剎得位”風(fēng)格要求舞者在快速移動(dòng)的同時(shí)，能夠迅速調(diào)整自己的位置，以達(dá)到最佳表演效果。在表演花鼓燈舞蹈時(shí)，舞者需要通過(guò)深呼吸來(lái)積蓄能量，然后在需要時(shí)快速呼氣，幫助舞者控制節(jié)奏和力度，使整個(gè)表演既緊湊又充滿活力。

整體來(lái)講，漢族舞蹈中的氣息控制與運(yùn)用不僅是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)表達(dá)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)氣息的合理控制，使動(dòng)作的快與慢、靜與動(dòng)、收與放、強(qiáng)與弱形成鮮明的對(duì)比，讓整體身體在氣息的帶動(dòng)下形成外在動(dòng)勢(shì)韻律，實(shí)現(xiàn)民族舞的風(fēng)格、節(jié)奏、情感完全融合。

2.2蒙古族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用

蒙古族，一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，在中國(guó)乃至世界都有著重要的地位。蒙古人民不僅以他們的勤勞與智慧著稱，更以其獨(dú)特而深厚的音樂(lè)與舞蹈藝術(shù)，被譽(yù)為“歌鄉(xiāng)”和“舞海”。蒙古族的舞蹈，具有豪放熱情、剛?cè)岵?jì)、模仿性強(qiáng)、節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。其中，豪放熱情表現(xiàn)為蒙古舞的動(dòng)作幅度大、節(jié)奏明快，充滿了力量感和激情，充分展現(xiàn)出了蒙古族人民的豪放與熱情；剛?cè)岵?jì)是指蒙古族舞蹈既有男性舞蹈的剛健有力，又有女性舞蹈的柔美婀娜，即男性舞蹈剽悍剛勁，通常強(qiáng)調(diào)力量和速度，動(dòng)作簡(jiǎn)潔明快，而女性舞蹈則注重舞姿的優(yōu)美和韻律的流暢，動(dòng)作輕盈細(xì)膩；模仿性強(qiáng)主要表現(xiàn)為蒙古族舞蹈中有很多模仿動(dòng)物和自然現(xiàn)象的動(dòng)作，如抖肩、馬步等動(dòng)作等，這些動(dòng)作不僅生動(dòng)形象地再現(xiàn)了動(dòng)物的形態(tài)和習(xí)性，也表達(dá)了蒙古族人民對(duì)自然的敬畏和熱愛之情；節(jié)奏感強(qiáng)是指蒙古族舞蹈的節(jié)奏鮮明，通常采用強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)和明快的旋律來(lái)配合舞蹈動(dòng)作，使蒙古族舞蹈更加富活力和動(dòng)感。

在蒙古舞表演中，舞者需要將呼吸與肩膀、手腕、手臂之間進(jìn)行協(xié)調(diào)配合，通過(guò)“快吸快呼”、“快吸慢呼”、“慢吸快呼”等氣息控制方式，使舞蹈更具表現(xiàn)力和感染力。其中，“快吸快呼”是一種迅速而有力的氣息控制方式，需要舞者快速地吸氣和呼氣，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的節(jié)奏感和爆發(fā)力，該氣息控制方式通常用于表現(xiàn)激烈的情感和充滿活力的動(dòng)作，舞者通過(guò)快速的呼吸在瞬間釋放出能量，使舞蹈動(dòng)作更加生動(dòng)有力。在蒙古舞表演中，舞者可以在做“硬肩”或者“笑肩”等幅度比較大的動(dòng)作時(shí)，快速地吸氣和呼氣，帶動(dòng)肩膀迅速抬起又落下，營(yíng)造出一種強(qiáng)烈的力量感和節(jié)奏感，以表達(dá)出蒙古人民豪邁、奔放的性格特征。“快吸慢呼”則是一種相對(duì)柔和的氣息控制方式，主要是指舞者在表演過(guò)程中，先快速地吸氣，然后緩慢地呼氣，使氣息在體內(nèi)停留更長(zhǎng)時(shí)間，該種氣息控制方式常用于表現(xiàn)優(yōu)美、舒緩的動(dòng)作和情感，以展現(xiàn)出舞蹈的柔美和流暢。舞者在進(jìn)行蒙古舞表演特別是做“抖肩”、“柔肩”、“繞腕”、“軟手”、“柔臂”等具有柔美感的動(dòng)作時(shí)，應(yīng)采用快吸慢呼的氣息方式，即在快速吸氣之后緩慢地呼出，在此過(guò)程中，手臂或肩膀隨之做出連續(xù)而流暢的變化，以展現(xiàn)蒙古族女性的柔美與溫婉，這不僅要求舞者要掌握好呼吸節(jié)奏，還要注重動(dòng)作的連貫性和美感?！奥旌簟笔且环N與“快吸慢呼”截然相反的氣息控制方式，舞者需要先緩慢吸氣，然后再快速呼氣，多用于表現(xiàn)突然的轉(zhuǎn)折和強(qiáng)烈的情感變化。在表演“單聳肩”和“雙聳肩”等具有戲劇性或者喜悅感的舞蹈動(dòng)作時(shí)，舞者可以先緩緩地吸氣，積聚力量，然后在瞬間快速呼氣，并伴隨肩膀或身體某部位的突然提起再落下，以此使舞蹈更加富有層次感和戲劇性，充分表達(dá)蒙古人幽默、樂(lè)觀的生活態(tài)度。

2.3藏族舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用

中國(guó)西南地區(qū)的青藏高原，地勢(shì)廣闊而雄偉，自然環(huán)境獨(dú)特。生活在西藏地區(qū)一帶的人民，因長(zhǎng)期適應(yīng)高原環(huán)境，形成了獨(dú)特的勞動(dòng)生活習(xí)慣，其呼吸系統(tǒng)也相應(yīng)地產(chǎn)生了一定的生理適應(yīng)性變化，即其呼吸往往帶有一定的壓抑感和負(fù)重感。同時(shí)，西藏地區(qū)的舞蹈文化五彩斑斕，種類繁多，每一種舞蹈都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，并且呈現(xiàn)出不同的氣息控制特點(diǎn)。以《弦子》和《踢踏》這兩首具有較強(qiáng)代表性的西藏舞蹈，探討下氣息在舞蹈表演中的應(yīng)用。

首先，《弦子》作為青藏高原上頗具代表性的舞蹈之一，其音樂(lè)曲調(diào)悠揚(yáng)悅耳，舞蹈動(dòng)作則呈現(xiàn)出了松弛優(yōu)美、延綿流暢的特點(diǎn)。此舞風(fēng)對(duì)呼吸的要求是連貫且穩(wěn)定，即，要求舞者在舞蹈過(guò)程中保持呼吸的均勻，以支持持續(xù)且富有韻律的動(dòng)作。在表演《弦子》的舞蹈時(shí)，舞者可以采用“快吸慢吐”的氣息方式，即在舞者起范準(zhǔn)備動(dòng)作時(shí)，快速吸氣以儲(chǔ)備足夠的氣息；而在主立腿向前邁出時(shí)，伴隨著動(dòng)作的展開，氣流逐漸釋放，吐氣過(guò)程相對(duì)緩慢。采用“快吸慢吐”的氣息方式不僅有助于舞者維持身體動(dòng)態(tài)平衡，還能增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的連貫性和觀賞性，使整個(gè)舞蹈呈現(xiàn)出一種柔和而充滿生命力的流動(dòng)感。

其次，相較于《弦子》的舒緩，以《踢踏》為代表的藏族舞蹈在氣息運(yùn)用方面更多地強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和力量感。在表演《踢踏》時(shí)，舞者也可以采用“快吸慢吐”的氣息方式，不過(guò)這種氣息模式更側(cè)重于配合舞蹈中的快速動(dòng)作和力度變化。例如，在做抬踏步等動(dòng)作時(shí)，舞者在動(dòng)作開始前快速吸氣，為接下來(lái)的動(dòng)作提供能量。當(dāng)腳踏下落地時(shí)，需要緩慢吐氣，以保持動(dòng)作的連貫性和力量的釋放，增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的力量感。

2.4朝鮮舞蹈表演中氣息的合理應(yīng)用

在中國(guó)東北地區(qū)，居住著一個(gè)能歌善舞的古老民族——朝鮮族。朝鮮族的民間舞蹈可謂內(nèi)在之美與外在優(yōu)秀舞姿的完美結(jié)合，其舞蹈在氣息運(yùn)用方面顯得更為豐富多樣。朝鮮族舞蹈蘊(yùn)含了豐富的節(jié)奏變化，每一種節(jié)奏都具有獨(dú)特的鼓點(diǎn)與敲擊方法，并對(duì)應(yīng)有相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作。更重要的是，舞者的氣息與節(jié)奏必須和諧一致。最為人們所熟知的“古格里”節(jié)奏及其與舞蹈呼吸的配合正是朝鮮族舞蹈中的一大亮點(diǎn)。“古格里”節(jié)奏以其含蓄、深情、節(jié)奏均勻而緩慢的特點(diǎn)，將情感深深融入舞蹈之中，再以氣息帶動(dòng)腰部的屈伸和步伐，以及全身的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的連貫性。

在練習(xí)或者表演朝鮮族舞蹈時(shí)，舞者需要特別專注于氣息的控制與運(yùn)用技巧，因?yàn)檎_的氣息方式對(duì)于呈現(xiàn)舞蹈神韻至關(guān)重要。在實(shí)踐中，舞者需要從“慢吸慢呼”開始，通過(guò)丹田發(fā)力，讓氣息由下至上貫穿整個(gè)身體，直至頭頂；在呼氣時(shí)，將氣息從前胸回流至丹田，以更好地掌握呼吸的位置與方法，為后續(xù)舞蹈訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。接下來(lái)，舞者可以通過(guò)“快吸”、“屏氣”、“慢吸”的呼吸模式，練習(xí)舞蹈中的下肢屈伸動(dòng)作，即在準(zhǔn)備半蹲姿態(tài)之后，快速吸入半口氣，然后迅速屏息，接著慢慢吸氣，此時(shí)膝蓋隨著氣息上升至完全伸直，最后雙腳立起。另外，在進(jìn)行快呼、屏氣、慢呼的練習(xí)時(shí)，舞者可以通過(guò)慢速落腳，膝蓋隨著氣息的引導(dǎo)緩緩下蹲。按照如上方式進(jìn)行氣息與動(dòng)作的配合訓(xùn)練，不僅可以鍛煉身體的協(xié)調(diào)性，還能提高對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的敏銳感知能力，使朝鮮族舞蹈的表演更加生動(dòng)且富有感染力。

3.民族舞蹈表演中合理運(yùn)用氣息的技巧與方法

3.1呼吸控制技巧

呼吸是氣息的基礎(chǔ)，正確的呼吸方式對(duì)于合理運(yùn)用氣息尤為關(guān)鍵。在民族舞蹈表演中，舞者可以采用腹式呼吸法，即通過(guò)腹部的收縮和擴(kuò)張來(lái)進(jìn)行呼吸。這種呼吸方式能夠使氣息更深入地進(jìn)入肺部，提供充足氧氣，同時(shí)有助于舞者更好地控制氣息的流動(dòng)與釋放。與此同時(shí)，舞者可以通過(guò)深呼吸來(lái)調(diào)整氣息，確保身體得到充足的氧氣供應(yīng)，并且?guī)椭枵叻潘缮眢w，提高舞蹈表演效果。

為了嫻熟掌握腹式呼吸法，舞者可以通過(guò)仰臥位練習(xí)法、站立位練習(xí)法、配合舞蹈動(dòng)作練習(xí)法進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。其中，仰臥位練習(xí)法是指舞者平躺在床上，雙腿屈膝，雙手放在腹部，慢慢地吸氣，使腹部向外凸出，然后慢慢地呼氣，使腹部向內(nèi)收縮，重復(fù)練習(xí)數(shù)次，感受腹部的起伏，逐步掌握腹式呼吸要領(lǐng)。站立位練習(xí)法是指舞者雙腳分開與肩同寬，雙手自然下垂，慢慢地吸氣，使腹部向外凸出，然后慢慢地呼氣，使腹部向內(nèi)收縮，重復(fù)練習(xí)數(shù)次，保持呼吸的平穩(wěn)和均勻。配合舞蹈動(dòng)作練習(xí)法是指舞者在進(jìn)行民族舞蹈訓(xùn)練時(shí)，將呼吸與動(dòng)作配合起來(lái)。例如，在做伸展動(dòng)作時(shí)慢慢地吸氣；在做收縮動(dòng)作時(shí)，可以慢慢地呼氣，以此在反復(fù)練習(xí)中逐漸掌握呼吸與動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合方法。

3.2氣息與動(dòng)作的配合技巧

氣息與動(dòng)作的配合是民族舞蹈表演中合理運(yùn)用氣息的關(guān)鍵。舞者需要根據(jù)舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏、力度和情感變化來(lái)調(diào)整氣息的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短和節(jié)奏。一般來(lái)講，在民族舞蹈表演中，舞者需要掌握氣息與動(dòng)作的節(jié)奏配合技巧、氣息與動(dòng)作的力度配合技巧、氣息與動(dòng)作的情感配合技巧，以此實(shí)現(xiàn)氣息與動(dòng)作、力度、情感的完美融合。

首先，氣息與動(dòng)作的節(jié)奏配合是民族舞蹈表演中非常重要的一環(huán)。舞者需要根據(jù)舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏來(lái)調(diào)整氣息的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱，使氣息與動(dòng)作相互呼應(yīng)，達(dá)到完美的結(jié)合。例如，在快速旋轉(zhuǎn)的動(dòng)作中，舞者需要快速而有節(jié)奏地呼吸，以保持身體的平衡；而在緩慢舒展的動(dòng)作中，舞者則需要綿長(zhǎng)而深沉地呼吸，以表現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。

其次，氣息與動(dòng)作的力度配合是民族舞蹈表演中需要重要注意的問(wèn)題。舞者需要根據(jù)舞蹈動(dòng)作的力度來(lái)調(diào)整氣息的強(qiáng)弱，使氣息能夠充分地支撐動(dòng)作的完成。例如，在做跳躍動(dòng)作時(shí)，舞者需要用力地吸氣，然后在跳起的瞬間迅速地呼氣，以增加跳躍的高度和力量；而在做柔軟動(dòng)作時(shí)，舞者則需要輕輕地吸氣，然后慢慢地呼氣，以表現(xiàn)出動(dòng)作的柔美和流暢。

最后，氣息與動(dòng)作的情感配合是民族舞蹈表演中最具挑戰(zhàn)性的部分。舞者需要通過(guò)對(duì)氣息的控制來(lái)傳達(dá)舞蹈中的情感變化，使觀眾能夠感受到舞蹈所表達(dá)的情感內(nèi)涵。例如，在表達(dá)喜悅的情感時(shí)，舞者可以采用輕快而流暢的氣息；而在表達(dá)悲傷的情感時(shí)，舞者則可以采用微弱而顫抖的氣息。

4.結(jié)語(yǔ)

  綜上所述，氣息在民族舞蹈表演中扮演著至關(guān)重要的角色。舞者合理運(yùn)用氣息可以更好地發(fā)揮身體的動(dòng)力，增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力和感染力。同時(shí)，氣息的良好控制能夠幫助舞者保持良好的體力和耐力，確保舞蹈表演順利進(jìn)行。然而，氣息的運(yùn)用是一個(gè)復(fù)雜而精細(xì)的過(guò)程，需要舞者在理解呼吸與動(dòng)作、情感和舞臺(tái)表現(xiàn)之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，在長(zhǎng)期訓(xùn)練和實(shí)踐中不斷探索和積累經(jīng)驗(yàn)，逐步掌握更多有效的氣息運(yùn)用技巧，提高民族舞蹈表演效果。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html