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《種地吧》:建設(shè)性傳播視角下綜藝節(jié)目的助農(nóng)創(chuàng)新實(shí)踐

作者:吳楚怡來源:《聲屏世界》日期:2024-09-13人氣:700

一、 引言

  在快節(jié)奏的社會(huì)里,慢綜藝作為人們生活中的中和劑,在各大播放平臺(tái)里俯拾皆是。近些年以鄉(xiāng)村為主題的慢綜藝層出不窮,然而這類節(jié)目更多是營造一個(gè)歲月靜好的鄉(xiāng)村美好景象,土地繁瑣且嚴(yán)穆的一面并沒有展現(xiàn)出來。種植業(yè)和畜牧業(yè)等第一產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是不可置否的?!斗N地吧》是一檔圍繞著種植業(yè)、畜牧業(yè)展開拍攝的紀(jì)實(shí)互動(dòng)真人秀綜藝,與其他慢綜藝相比,《種地吧》不僅具備綜藝的娛樂性,同時(shí)還具備建設(shè)性,《種地吧真實(shí)地呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村農(nóng)耕的圖景,承擔(dān)和傳達(dá)了更多的社會(huì)責(zé)任,營造良好的助農(nóng)氛圍,傳遞了許多正向能量,吸引了社會(huì)多元力量去關(guān)注中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r,是綜藝節(jié)目助農(nóng)的一次創(chuàng)新實(shí)踐。

二、 建設(shè)性傳播視角下的綜藝價(jià)值轉(zhuǎn)向

        關(guān)于建設(shè)性傳播的概念和界定,目前學(xué)界和業(yè)界尚無確定定論。田園、宮承波回顧了建設(shè)性新聞的發(fā)展,認(rèn)為建設(shè)性新聞在中國的文化語境與制度規(guī)約下正在走出一條獨(dú)具特色的本土化新路,出現(xiàn)新的傳播形態(tài),稱其為“建設(shè)性傳播”,總結(jié)了建設(shè)性傳播的6個(gè)特征,分別是鮮明的問題意識(shí)、顯著的實(shí)踐性、主體的多元性、協(xié)同并舉模式、堅(jiān)持效果導(dǎo)向、較強(qiáng)的自傳播性。梳理了其發(fā)展情況和未來趨勢(shì)

        推進(jìn)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)需要多元主體共同協(xié)作,綜藝作為人們生活中娛樂的重要途徑之一,可以引領(lǐng)公眾發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題并參與其中,激發(fā)公眾的社會(huì)責(zé)任感和積極情緒,綜藝的價(jià)值出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向,其娛樂性一部分已被建設(shè)性代替。張萍認(rèn)為建設(shè)性綜藝是綜藝節(jié)目和建設(shè)性傳播的結(jié)合,總結(jié)了近幾年中國建設(shè)性綜藝的特點(diǎn):聚焦重大社會(huì)問題、踐行積極心理學(xué)和重視媒體和受眾的參與。施羽等人探討了綜藝的建設(shè)性價(jià)值與建設(shè)性綜藝,對(duì)建設(shè)性綜藝的定義進(jìn)行了界定,認(rèn)為建設(shè)性綜藝是在傳統(tǒng)綜藝節(jié)目模式的基礎(chǔ)上,將綜藝的藝術(shù)屬性與價(jià)值屬性相平衡,以富有藝術(shù)表達(dá)技巧的手法,將社會(huì)現(xiàn)實(shí)議題引入節(jié)目內(nèi)容中來,通過場(chǎng)景還原、積極敘事話語引導(dǎo)等節(jié)目要素的組合,引導(dǎo)受眾理性分析現(xiàn)實(shí)困境、解決實(shí)際問題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)綜藝的建設(shè)性社會(huì)價(jià)值

三、 《種地吧》的建設(shè)性價(jià)值

  2023年,《種地吧綜藝的開播獲得廣泛關(guān)注,該綜藝豆瓣評(píng)分為9.0分,2023年上半年豆瓣評(píng)分排名第二。在此之前,已經(jīng)出現(xiàn)了許多爆火的鄉(xiāng)村生活類綜藝,如《向往的生活》《五十里桃花塢》等,但這些綜藝出現(xiàn)了不同程度的勞動(dòng)價(jià)值偏失。王心明、徐明分析了此類節(jié)目內(nèi)容呈現(xiàn)的重與輕,認(rèn)為此類節(jié)目重鄉(xiāng)村奇觀,輕勞動(dòng)刻畫;重人文浪漫,輕勞動(dòng)宣揚(yáng);重娛樂作秀,輕勞動(dòng)價(jià)值。

(一)聚焦農(nóng)耕主題,描繪鄉(xiāng)村真實(shí)圖景

        美國社會(huì)學(xué)家E.卡茨在《個(gè)人對(duì)大眾傳播的使用》一文中將個(gè)人的媒介接觸行為概括為一個(gè)“社會(huì)因素+心理因素-媒介期待-媒介接觸-滿足需求”的一個(gè)過程,認(rèn)為人們接觸使用傳媒的目的都是為了滿足自己需要,這種需求和社會(huì)因素、個(gè)人的心理因素有關(guān)。慢綜藝在近幾年遍地開花,其中一個(gè)重要原因是生活節(jié)奏的加快,生存競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,生活壓力變大,人們處于一個(gè)高度緊張的狀態(tài),因此迫切需要一個(gè)緩沖地帶,與現(xiàn)代社會(huì)生活狀態(tài)截然不同的鄉(xiāng)村生活類綜藝應(yīng)運(yùn)而生。

        《種地吧》題材聚焦農(nóng)耕主題,與鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、助農(nóng)等主題相結(jié)合,對(duì)鄉(xiāng)村生活類綜藝進(jìn)行了形式的升級(jí)和內(nèi)容的深化。該節(jié)目正如其名以種地為主要任務(wù),由10位少年組成的“種地小隊(duì)”在后陡門種植冬小麥,節(jié)目記錄了從播種、灌溉、收割到出售的農(nóng)耕完整時(shí)間線,呈現(xiàn)了真實(shí)的農(nóng)場(chǎng)運(yùn)營。為了契合小麥的生長周期和實(shí)際耕種情況,從本來8期左右的小體量紀(jì)實(shí)節(jié)目延長至50期的大體量長綜藝,這樣的節(jié)目模式在此前是沒有的。除了種植業(yè),還增加了養(yǎng)殖和水產(chǎn)的內(nèi)容,使得整個(gè)農(nóng)村生活更加立體豐富,體現(xiàn)了其重勞動(dòng)宣揚(yáng),輕人文浪漫。不同于以往的綜藝邀請(qǐng)當(dāng)下知名度較高的明星為節(jié)目提供流量,《種地吧》是從近300份簡歷中挑選出的10名少年,他們均沒有粉絲基礎(chǔ)。導(dǎo)演楊長嶺說:“流量不應(yīng)是最關(guān)鍵的選人標(biāo)準(zhǔn),來參加《種地吧》的嘉賓,要能踏踏實(shí)實(shí)地做成一件有結(jié)果的事,絕不能為了成名、“爆紅”來參加節(jié)目。”可以看出這檔節(jié)目是重勞動(dòng)價(jià)值,輕娛樂作秀。飛行嘉賓的參加也需要加入農(nóng)活中,沒有更多娛樂類的活動(dòng)進(jìn)行,注重對(duì)勞動(dòng)情形的刻畫,具有顯著的實(shí)踐性。

(二)傳遞積極心理,營造良好助農(nóng)氛圍

正處意氣風(fēng)發(fā)時(shí)期的10位少年在面對(duì)各種未知的突發(fā)狀況依舊保持良好的心理,其積極向上的情緒通過屏幕傳遞給觀眾,營造良好的助農(nóng)氛圍。一方面,少年們通過自身的堅(jiān)持和樂觀影響著觀眾,面對(duì)收割142畝水稻、溫度零下涉水通溝、搬運(yùn)30噸化肥和4000盆玫瑰花、自建大棚等高強(qiáng)度工作中,少年們沒有表現(xiàn)出一絲抱怨情緒,并且互相加油鼓勵(lì),讓觀眾直觀的體會(huì)到了農(nóng)活的勞累。一群普通人沒有片酬錄制一檔綜藝,自負(fù)盈虧,從零開始與土地生活,與莊稼一同成長,如趙一博說的“我們終于做了一件有結(jié)果的事情”,這本身就是一個(gè)充滿積極能量、勵(lì)志的故事。另一方面,種地小隊(duì)與鄰居、村長、商家等社會(huì)中普通百姓的良好氛圍,如浙江賽諾的徐姐多次向養(yǎng)殖組提供動(dòng)羊群護(hù)理幫助,00后年輕農(nóng)場(chǎng)老板林澤宏贈(zèng)送多只雞苗并熱心提供幫助,村民邀請(qǐng)少年們一起在麥田里吃立夏飯,節(jié)目和諧的氛圍感染了許多觀眾。節(jié)目并沒有制造沖突矛盾以吸引觀眾眼球,整個(gè)節(jié)目以互幫互助為基調(diào),強(qiáng)調(diào)人與人之間的和平共處,盡量還原普通百姓的真實(shí)寫照,完成了人與環(huán)境、群體和個(gè)體以及人與人之間的和諧共生,傳達(dá)了人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛、分工協(xié)作的集體主義精神。

涵化理論是關(guān)于大眾傳播潛移默化效果的理論,其內(nèi)容包括大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著巨大影響?!斗N地吧》通過50期大體量的綜藝節(jié)目向觀眾傳遞了勞動(dòng)最光榮的正能量,觀眾通過屏幕可以感受到農(nóng)民的質(zhì)樸,日常自然的對(duì)話能與觀眾們產(chǎn)生情感共鳴,讓觀眾在不知不覺中更加深刻的認(rèn)識(shí)到助農(nóng)的重要性。

(三)重視受眾參與,豐富觀眾互動(dòng)體驗(yàn)

全素人的陣容較流量明星更容易與受眾拉近距離,完成有效互動(dòng),而《種地吧》也吸引更多觀眾真正落實(shí)到助農(nóng)的行動(dòng)中。少年們?cè)诮?jīng)營農(nóng)場(chǎng)的時(shí)候,由于經(jīng)驗(yàn)和技能不足,在面對(duì)難以解決的問題是會(huì)積極向網(wǎng)友求助,如養(yǎng)殖組在母羊臨產(chǎn)之際向杭州附近獸醫(yī)相關(guān)的朋友求助,得到了許多網(wǎng)友的幫助。節(jié)目后期邀請(qǐng)了北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國傳媒大學(xué)等組織高校種地小隊(duì)當(dāng)飛行嘉賓加入到種地的行動(dòng)中,做到“把論文寫在大地上,把科研成果留在農(nóng)民家中”。在流量為王的時(shí)代,熒幕中的明星被捧上神壇,似乎是普通百姓遙不可及的群體,但是《種地吧》將這個(gè)距離不斷地縮小。在農(nóng)產(chǎn)品銷售的環(huán)節(jié)中,少年們嘗試過市場(chǎng)擺攤、參加農(nóng)夫市集、策劃農(nóng)家樂、商場(chǎng)經(jīng)銷等銷售方式,在此過程中他們與不同類型的人接觸,像普通農(nóng)民一樣拿著幾箱蘑菇,幾個(gè)裝著土雞的籠子就在路邊叫賣,在不斷被遭受拒絕中尋找新的銷售渠道。卓沅在尋找銷售2000斤水培生菜的渠道時(shí),發(fā)現(xiàn)普通農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品是幾乎不可能進(jìn)入商超進(jìn)行銷售,引起觀眾對(duì)普通農(nóng)民銷售的現(xiàn)狀和困境的注意,這次生菜銷售發(fā)現(xiàn)的問題讓觀眾們深刻理解了助農(nóng)的必要性。

傳統(tǒng)綜藝節(jié)目內(nèi)容僅含正式播出的正片內(nèi)容,而《種地吧》采用“長視頻+短視頻+直播”的組合方式。長視頻部分不僅包括50期正片內(nèi)容和加更內(nèi)容,還包括十個(gè)成員單線版、男生宿舍,幕后花絮等等,短視頻部分包括10個(gè)成員vlog、出發(fā)吧紅包、種地吧大喇叭等等海量物料,直播部分也涵蓋生活、賣貨、監(jiān)工等多個(gè)直播角度。這樣的組合方式讓受眾有了更多渠道與節(jié)目進(jìn)行互動(dòng)。多視角的展示能夠讓受眾更加了解細(xì)節(jié),能夠與種地小隊(duì)進(jìn)行互動(dòng)交流,與種地小隊(duì)建立強(qiáng)連接,受眾將獲得更加強(qiáng)烈的參與感。

四、 《種地吧》的助農(nóng)創(chuàng)新實(shí)踐

(一)回歸真正的鄉(xiāng)土生活,傳承與進(jìn)步同行

        強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng),農(nóng)耕文明是中國幾千年歷史文明中不可或缺的一部分,而隨著城市化進(jìn)程的加速,真正的鄉(xiāng)土生活離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。有太多綜藝向觀眾展示“采菊東籬下,悠然見南山”的鄉(xiāng)村桃花源生活,但“面朝黃土背朝天”真實(shí)的農(nóng)村生活紀(jì)實(shí)卻少之又少,《種地吧》承擔(dān)起了社會(huì)責(zé)任,該綜藝讓更多四體不勤五谷不分的年輕人回歸真正的鄉(xiāng)土生活,關(guān)注民生和三農(nóng),從空虛浮躁的互聯(lián)網(wǎng)世界中拉回到真實(shí)的一日三餐和柴米油鹽的現(xiàn)實(shí)生活,《種地吧》被賦予的時(shí)代使命感更強(qiáng)。《種地吧》將逐漸消失在人們生活中的農(nóng)業(yè)知識(shí)重新呈現(xiàn)在人們眼前,如土地規(guī)劃、灌溉知識(shí)、工具使用、水產(chǎn)畜牧養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)知識(shí)。國家廣播電視總局機(jī)關(guān)服務(wù)局副局長張宇評(píng)價(jià)《種地吧》作為一檔鄉(xiāng)村題材的節(jié)目,在熱火朝天的農(nóng)耕圖卷中投射出千百年來積淀的勞動(dòng)智慧和生活哲學(xué),不僅讓觀眾了解手中糧從何而來,更以小見大地探討糧食安全、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等宏大主題。

        沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化,就沒有國家的現(xiàn)代化。節(jié)目向觀眾介紹了許多現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù),如無人機(jī)播種、水稻收割機(jī)、水培生菜等,向觀眾展示中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展新面貌、新科技,更新了人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的認(rèn)知。種地小隊(duì)所播種的是與浙江農(nóng)科院新研發(fā)還在實(shí)驗(yàn)推廣階段的一款新小麥種子——浙華一號(hào),希望能夠?yàn)檫@個(gè)試驗(yàn)做一些貢獻(xiàn)。在傳承中國農(nóng)耕文明的同時(shí),《種地吧》也在不斷與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化接軌,從標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田到現(xiàn)代化農(nóng)田,在不斷學(xué)習(xí)中向觀眾們描繪一幅充滿科技色彩的鄉(xiāng)村圖景。

(二)還原真實(shí)的直播空間,落實(shí)鄉(xiāng)村助農(nóng)行動(dòng)

        “擬態(tài)環(huán)境”是指大眾傳媒通過對(duì)信息的選擇、加工和報(bào)道,重新加以結(jié)構(gòu)化后向人們所展示的信息環(huán)境。觀眾對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上大部分綜藝的真實(shí)錄制過程是無從得知的,最后觀看的綜藝都是由媒體進(jìn)行選擇加工后呈現(xiàn)的“擬態(tài)環(huán)境”。而當(dāng)下的助農(nóng)直播帶貨大部分仍是在搭建好的演播室進(jìn)行直播,其推銷性較強(qiáng),而助農(nóng)的一面被忽略,僅售買助農(nóng)產(chǎn)品而不引起對(duì)農(nóng)民農(nóng)業(yè)的關(guān)注,對(duì)于助農(nóng)仍然是治標(biāo)不治本,甚至讓資本有機(jī)可乘,而真正需要幫助的農(nóng)民沒有得到幫助?!斗N地吧》增加了直播這一組成部分,直播是一種實(shí)時(shí)的社交媒體,可以與觀眾進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng),具有真實(shí)和實(shí)時(shí)的特點(diǎn),能夠還原一部分被大眾傳媒所遮蔽的內(nèi)容。

        2023年1月,《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》中指出深入實(shí)施“數(shù)商興農(nóng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城工程,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商直采、定制生產(chǎn)等模式,建設(shè)農(nóng)副產(chǎn)品直播電商基地?!斗N地吧》的直播助農(nóng)主要分為兩種情況,一種是通過直播還原真實(shí)的農(nóng)耕環(huán)境,在節(jié)目錄制的時(shí)候在特定時(shí)間點(diǎn)開啟直播,利用一百多天的直播監(jiān)工能夠讓觀眾提前對(duì)節(jié)目內(nèi)容的有所了解,觀眾可以對(duì)種地小隊(duì)進(jìn)行云監(jiān)工,與種地小隊(duì)一起體驗(yàn)農(nóng)忙農(nóng)閑,讓觀眾真實(shí)體驗(yàn)農(nóng)耕文化,從而發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生助農(nóng)意愿;另一種是在農(nóng)產(chǎn)品的生長源頭進(jìn)行直播帶貨,銷售過程公開透明,農(nóng)民可以種出好東西,但是農(nóng)民往往難以走入市場(chǎng),而直播能夠幫助農(nóng)民直接觸達(dá)消費(fèi)者,如《種地吧》直播在山上一邊采摘竹筍,在山上進(jìn)行直播賣貨,這種“現(xiàn)采現(xiàn)賣”的直播銷售方式可以讓觀眾“所看即所得”,觀眾也獲得身臨其境的消費(fèi)體驗(yàn),由此可以激發(fā)觀眾消費(fèi)意愿。

(三)塑造正能量IP,承擔(dān)和傳達(dá)社會(huì)責(zé)任

        將社會(huì)主義基本價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,并內(nèi)化為人們的情感認(rèn)同和集體行動(dòng),是培育和踐行社會(huì)主義基本價(jià)值的重要途徑。這是新時(shí)代綜藝節(jié)目在國家政治要求框架內(nèi)的責(zé)任和任務(wù)?;诙嘣黧w的加入,建設(shè)性傳播中不乏意見領(lǐng)袖,他們可能是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具備一定影響力號(hào)召力的商界精英、娛樂明星,可能是具有較強(qiáng)資源整合能力的社會(huì)組織、公司企業(yè),也可能是基于某些熱點(diǎn)事件的話語實(shí)踐助推傳播活動(dòng)生成的核心力量。

        《種地吧》自播出后所塑造的“十個(gè)勤天”正能量IP在各大社交媒體均形成了積極的輿論空間,喚起了社會(huì)積極情緒,“十個(gè)勤天,做大做強(qiáng)”口號(hào)傳遍各大社交平臺(tái),而口號(hào)的背后也蘊(yùn)含著中國農(nóng)業(yè)做大做強(qiáng)的內(nèi)涵。10位少年也從籍籍無名的“糊咖”成為在助農(nóng)上具有一定影響力的意見領(lǐng)袖,承擔(dān)和傳達(dá)了社會(huì)責(zé)任?!斗N地吧》展示的不僅是新農(nóng)人,更是興農(nóng)人,讓中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路上涌現(xiàn)了越來越多年輕人的身影,趙小童代表了十個(gè)勤天在2023年世界農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新大會(huì)發(fā)表演講,《種地吧》節(jié)目為三墩鎮(zhèn)獲得政府3.8億的投資,讓“做大做強(qiáng)”不止是一個(gè)口號(hào)。十個(gè)勤天所引領(lǐng)的“禾伙人”也并非傳統(tǒng)的飯圈粉絲,不是“為哥哥們打榜投票”的粉絲狂歡,而是“為農(nóng)民打投”,十個(gè)勤天向觀眾們傳遞的是有關(guān)社會(huì)、有關(guān)集體、有關(guān)青年的正向價(jià)值觀,越來越多的“禾伙人”從沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里走出,重新與土地建立起連接?!斗N地吧》是助農(nóng)主題下的綜藝的一次成功嘗試,不僅讓觀眾對(duì)農(nóng)業(yè)建立正確的認(rèn)知,并且鼓勵(lì)觀眾形成積極的態(tài)度,最終實(shí)現(xiàn)助農(nóng)行動(dòng)?!斗N地吧》通過生動(dòng)呈現(xiàn)少年們的親身實(shí)踐,在潛移默化中引導(dǎo)著觀眾改變對(duì)農(nóng)村的固有認(rèn)知,完成對(duì)農(nóng)村形象的意識(shí)重建,試圖讓熒屏前更多的年輕人看到重返田間地頭的可能性與可行性,吸引、鼓舞了更多青年人才將個(gè)人理想融入國家藍(lán)圖,用自己的智慧才干反哺故鄉(xiāng),將鄉(xiāng)村振興落到實(shí)處。

五、 結(jié)語

  《種地吧》是紀(jì)錄片和真人秀融合的成功典范,是在浮躁內(nèi)卷的社會(huì)中青年勵(lì)志和拒絕躺平的勞動(dòng)價(jià)值回歸,也是綜藝節(jié)目助農(nóng)一次創(chuàng)新實(shí)踐?!斗N地吧》在助農(nóng)創(chuàng)新實(shí)踐上是可 圈可點(diǎn)的。以10位少年200天的辛勤勞動(dòng)為窗口,用真正的勞動(dòng)打動(dòng)觀眾,讓觀眾們意識(shí)到助農(nóng)的重要性和必要性,以小見大地反映了糧食問題、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興等時(shí)代議題。《種地吧》是助農(nóng)主題下的綜藝的一次成功嘗試,不僅讓觀眾對(duì)農(nóng)業(yè)建立正確的認(rèn)知,并且鼓勵(lì)觀眾形成積極的態(tài)度,最終實(shí)現(xiàn)助農(nóng)行動(dòng)。但是利用綜藝促進(jìn)助農(nóng)長效發(fā)展還需要不斷優(yōu)化,結(jié)合實(shí)際情況不斷調(diào)整策略,明確綜藝站位,提升社會(huì)服務(wù)意識(shí),視野要更加開闊和長遠(yuǎn),從淺層的問題表面觸達(dá)人們心靈深處。


文章來源:  《聲屏世界》   http://xwlcp.cn/w/xf/24481.html

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