論黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承

黃河流域歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨，孕育了璀璨卓越的黃河文化，留下了豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫增添了無盡的光彩。然而，隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境受到了威脅，如何保護并傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為新時代的重要命題。

鑒于此，本文將黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為研究對象，探討黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護與傳承過程中所面臨的問題，提出針對性的策略，促進黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在得到良好保護的同時實現(xiàn)廣泛傳播。

黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介

黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指位于黃河流域以非物質(zhì)形態(tài)存在、與人們生活息息相關(guān)、世世代代傳承的傳統(tǒng)文化，主要包括10 類：一是民間文學(xué)，包括盤古神話、梁祝傳說、河西寶卷、萬榮笑話、藏族婚宴十八說等；二是傳統(tǒng)音樂，包括河曲民歌、蒙古族呼麥、西安鼓樂、中州大鼓、聊齋俚曲等；三是傳統(tǒng)舞蹈，包括睢縣麒麟舞、高蹺走獸、藏族螭鼓舞、達斡爾族魯日格勒舞、儺舞、安塞腰鼓、膠州秧歌等；四是傳統(tǒng)戲劇，包括豫劇、晉劇、秦腔、曲子戲、山東梆子等；五是曲藝，包括河洛大鼓、青海平弦、陜北說書、翼城琴書、山東快書等；六是傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，包括如少林功夫、太極拳、聊城雜技、螳螂拳、東北莊雜技、賽馬會、形意拳、蒙古族搏克等；七是傳統(tǒng)美術(shù)，包括朱仙鎮(zhèn)木版年畫、藏族唐卡、土族盤繡、山西民居磚雕、鳳翔泥塑等；八是傳統(tǒng)技藝，包括唐三彩燒制技藝、琉璃燒制技藝、魯錦織造技藝、架花煙火爆竹制作技藝、蒙古族牛角弓制作技藝、陽城生鐵冶鑄技藝、抿尖面和貓耳朵制作技藝、清徐老陳醋釀制技藝、西鳳酒釀造技藝、銀銅器制作及鎏金技藝等；九是傳統(tǒng)醫(yī)藥，包括摸骨正脊術(shù)、四大懷藥種植與炮制、科爾沁蒙醫(yī)藥浴療法、藏醫(yī)藥、東阿阿膠制作技藝等；十是民俗，包括民間社火，太昊伏羲祭典，祭孔大典，漁民開洋、謝洋節(jié)，土族納頓節(jié)，撒拉族婚禮，鄂溫克馴鹿習(xí)俗，藥王山廟會，藏族服飾等。

黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承過程中面臨的問題

為保護和傳承黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論是國家層面，還是黃河流域9 省（區(qū)），都紛紛出臺了一系列政策法規(guī)，推出了各種各樣的保護措施，取得了一定的成績。然而，黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護在資金和傳承等方面還存在諸多不容忽視的問題。

投入經(jīng)費不足，資金來源單一

2022 年，黃河流域9 ?。▍^(qū)）GDP 總量達到30.7 萬億元，占全國GDP 比重超過四分之一，同比增速達7.0%，是全國GDP 增速的2.3 倍。然而，黃河流域不同?。▍^(qū)）的經(jīng)濟發(fā)展水平不同，各級地方的財政狀況參差不齊，專門用于保護黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)費比較少，加上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的資金來源多為政府財政，導(dǎo)致黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承相關(guān)工作難以深入開展。

政策機制不完善，缺乏具體規(guī)劃

為貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于保護傳承弘揚黃河文化的重要指示精神，2022 年，國家文化和旅游部、國家文物局、國家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)了《黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》，為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的開展指明了方向，黃河流域部分?。▍^(qū)）也結(jié)合自身實際情況出臺了省級規(guī)劃。然而，國家層面的規(guī)劃只是在大方向上提出了建議、缺乏細則，黃河流域大部分?。▍^(qū)）還沒有出臺黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃，造成黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作缺乏指導(dǎo)和依據(jù)。

人才隊伍薄弱，傳承方式落后

黃河流域很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝、項目都存在于偏遠鄉(xiāng)村，其傳承人主要以老年人為主，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承已是無心也無力，而且不熟悉新媒體平臺，難以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳推廣出去，造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承隊伍日漸式微。與此同時，黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式主要通過師徒間的口頭相傳，單一且落后，致使很多年輕人不了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不感興趣，進而使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承斷代的情形，阻礙了黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及傳承工作的進一步開展。

品牌意識薄弱，產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

目前，黃河流域很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流落在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由寥寥無幾的中老年傳承人進行展示和傳播，由于這些傳承人的品牌傳播意識比較淡薄，制成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品往往由小型作坊制作及售賣，產(chǎn)品的制作工藝水平相對落后，質(zhì)量參差不齊，缺乏創(chuàng)新的設(shè)計，無法滿足現(xiàn)代消費者的需求和審美。因此，黃河流域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目大多鮮少受到關(guān)注，市場覆蓋面窄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。

黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承策略

提高經(jīng)費利用水平，拓展資金來源渠道

黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護及傳承高度依賴資金，而政府財政是其項目經(jīng)費的主要來源。所以，在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的過程中，需要發(fā)揮政府的財政支持作用。然而，也需要注意到，單純地依靠政府的力量是遠遠不夠的，還需要進一步拓展其他資金來源渠道，只有得到政府財政與社會資金的雙向支持，才能推動黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及傳承工作穩(wěn)步有序地開展。

一是提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承經(jīng)費利用水平。在保護與傳承黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，黃河流域9 ?。▍^(qū)）肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。一方面要正確認(rèn)識到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性，樹立良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承理念；另一方面要積極履行財政支持職能，加大經(jīng)費投入力度，制訂嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的經(jīng)費分配及使用計劃，確保每一筆資金都得到合理的利用，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作有條不紊地開展。

在此方面，山東省政府做得比較到位，自國家提出要保護傳承弘揚黃河文化以來，山東省政府堅持把黃河文化遺產(chǎn)保護與傳承作為財政資金保障的優(yōu)先選項，在系統(tǒng)保護、科學(xué)保護上下功夫、求實效。在2022 年，山東省省級財政下達資金6.64 億元，加大對重點文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度，統(tǒng)籌安排資金2000 萬元，開展黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流活動，提高黃河流域周邊省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作力度，宣傳并支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人收徒事項，打造了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、喜愛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的良好氛圍，給黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的穩(wěn)步開展夯實了基礎(chǔ)。

二是充分發(fā)揮社會力量，拓展資金來源渠道。發(fā)動并利用社會力量能夠為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作提供強大支持。所以，為緩解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承經(jīng)費不足的現(xiàn)狀，有必要借助社會力量，拓展資金來源渠道，提升黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的經(jīng)費總額。首先，可以由政府或者社會公益組織成立黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項基金，限用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護、傳承和推廣等，吸引公眾捐贈及企業(yè)贊助。其次，推廣和銷售非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品，將銷售所得用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護與傳承。最后，鼓勵人才在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域進行創(chuàng)業(yè)活動，并制定相應(yīng)的政策，吸引更多企業(yè)參與到黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中，形成全面保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好局面。

明確保護細則，完善相關(guān)制度

清晰完善的政策可以為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的穩(wěn)步推進指明方向，細致明確的計劃可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的開展提供依據(jù)。所以，黃河流域9 省（區(qū)）在保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，既要制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策，也需要結(jié)合自身實際發(fā)展情況，制訂細致、科學(xué)的實施計劃，促進黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作取得良好成效。

一是以國家《黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》為導(dǎo)向，完善黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策。黃河流域9 省（區(qū)）政府應(yīng)在遵循現(xiàn)行相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，堅持國家戰(zhàn)略方針與地方具體實踐相結(jié)合的原則，結(jié)合《黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》，制定符合自身實際情況及新時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要求的地方性規(guī)章制度，對黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護范圍、責(zé)任主體及其權(quán)利義務(wù)進行明確規(guī)定，厘清各相關(guān)部門需要承擔(dān)的責(zé)任及履行的職能，避免出現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作無人負(fù)責(zé)或權(quán)責(zé)不清的情形。比如，甘肅省政府于2023 年制定并實施《蘭州市黃河文化保護辦法》，明確了各個單位或部門的職責(zé)，對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作發(fā)揮了重要作用。

二是遵循因地制宜的原則，細化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護計劃。黃河流域9 ?。▍^(qū)）的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目不盡相同、各具特色，需要各?。▍^(qū)）結(jié)合自身實際情況制訂清晰合理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護計劃。具體來講，黃河流域9 ?。▍^(qū)）應(yīng)根據(jù)自身情況明確黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護范圍，編制詳細的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目清單（包括項目名稱、傳承地點、傳承人等內(nèi)容），為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的有序開展提供重要依據(jù)。以甘肅省為例，該省明確指出，在未來發(fā)展中，要推進黃河國家文化公園建設(shè)，加大對蘭州黃河大水車、羊皮筏子、蘭州太平鼓、蘭州刻葫蘆、高高蹺等黃河文化遺產(chǎn)的保護與傳承力度，并明確了各個項目的具體保護計劃及措施。

加強傳承隊伍建設(shè)，創(chuàng)新傳承方式

高質(zhì)量的人才隊伍可以為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作穩(wěn)步推進提供保障，豐富多樣的傳承方式可以全方位展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。只有人才與方法完美結(jié)合，才能使黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護及廣泛傳播，從而實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚。所以，在開展保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的過程中，不僅要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承隊伍建設(shè)，也需要與時俱進地創(chuàng)新傳承方式。

一是重視人才隊伍的建設(shè)工作。首先，黃河流域9 ?。▍^(qū)）要始終堅持貫徹人才強?。▍^(qū)）戰(zhàn)略，重視當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)工作，優(yōu)化人才培育機制，培養(yǎng)出高素質(zhì)、綜合型且能夠保護和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果的人才。其次，相關(guān)政府部門要與高校緊密合作。針對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源，成立相關(guān)的專業(yè)、課程、科研項目等，培育開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的專業(yè)人才。最后，黃河流域9 ?。▍^(qū)）要積極引進經(jīng)驗豐富、高水平的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才，出臺相應(yīng)的保障機制留住人才，為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承奠定堅實的人才基礎(chǔ)。

二是借助先進技術(shù)，豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式。首先，創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字庫，錄入黃河流域的所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，再通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等，在線上平臺將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品和展示作品等直觀地展示給大眾，使大眾通過手機應(yīng)用、網(wǎng)站或社交媒體等平臺隨時隨地了解和體驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其次，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園、體驗館或博物館，設(shè)計與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的互動活動和體驗項目，吸引大眾積極參與，增進大眾對黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解。最后，還可以舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化節(jié)、廟會、工藝展覽等大型活動，邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和藝術(shù)家進行展示和表演，吸引大眾參與，推動黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和交流。

打造品牌，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

品牌是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外在形象，代表了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨特的文化內(nèi)涵。加強品牌建設(shè)不僅能夠擴大黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力和知名度，促進其商業(yè)化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，對保護與傳承黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。

一是挖掘黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵及特質(zhì)，打造獨一無二的品牌。首先，可以加強對黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)研與分析，挖掘各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特內(nèi)涵及核心特質(zhì)，在此基礎(chǔ)上確定品牌的目標(biāo)和定位。其次，迎合國家文化復(fù)興的戰(zhàn)略契機，制定黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的長遠發(fā)展戰(zhàn)略及具體發(fā)展策略，做好品牌命名、標(biāo)識設(shè)計、品牌故事打造等一系列工作。在此基礎(chǔ)上，通過線上線下媒體宣傳和推廣品牌，將品牌信息傳遞給目標(biāo)受眾，增強品牌的知名度和認(rèn)可度。

二是堅持“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”融合開發(fā)模式，推動黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。近年來，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+ 旅游”的發(fā)展勢頭迅猛，衍生出了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+ 演藝”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+ 研學(xué)”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+ 民宿”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+ 文創(chuàng)”等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合開發(fā)模式，為黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了借鑒。黃河流域9 ?。▍^(qū)）應(yīng)以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的融合發(fā)展理念為引領(lǐng)，深入挖掘黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化底蘊，著眼于地域資源優(yōu)勢，以生態(tài)為先，以創(chuàng)新為動力，重點開展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，拉動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造擁有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品業(yè)態(tài)，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》http://xwlcp.cn/w/xf/26540.html