基于鄉(xiāng)村振興視角的文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展策略
文化與旅游產(chǎn)業(yè)作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,其一體化發(fā)展不僅能夠有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還能豐富鄉(xiāng)村的文化生活,提升地區(qū)的綜合吸引力。隨著國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的日益擴(kuò)大,文化旅游已逐漸從傳統(tǒng)的觀光旅游向體驗(yàn)式、互動(dòng)式旅游轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村地區(qū)的獨(dú)特文化和自然景觀提供了發(fā)展機(jī)遇。然而,文化與旅游產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的過程中也面臨著一系列挑戰(zhàn),如產(chǎn)業(yè)融合程度不足、文化資源開發(fā)以及旅游市場(chǎng)的需求與供給不平衡等,這些問題的存在不僅阻礙了文化與旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,同時(shí)也制約了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其健康發(fā)展直接關(guān)系到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的整體活力和持續(xù)推進(jìn)力。在此背景下,本文將圍繞存在問題進(jìn)行深入分析,并結(jié)合問題的成因提出針對(duì)性的策略建議,旨在為鄉(xiāng)村振興提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo),以期可以促進(jìn)文化繁榮和旅游高效發(fā)展雙重目標(biāo)的達(dá)成。
一、相關(guān)概念概述
(一)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
文化產(chǎn)業(yè)是利用創(chuàng)意和知識(shí),提煉文化內(nèi)涵,制作出有文化價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品和服務(wù),主要包括藝術(shù)表演、傳統(tǒng)工藝、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文學(xué)創(chuàng)作、影視制作、出版?zhèn)髅降榷鄠€(gè)領(lǐng)域,這些領(lǐng)域?qū)⑽幕睾头?hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)化不僅滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,也為社會(huì)提供了經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。旅游產(chǎn)業(yè)則涵蓋了旅游景點(diǎn)開發(fā)、旅行服務(wù)、住宿餐飲、旅游商品銷售等多個(gè)方面,是一種集旅游資源開發(fā)、旅游商品生產(chǎn)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化是指在發(fā)展過程中,整合文化資源和旅游資源以形成文化旅游產(chǎn)品,這類產(chǎn)品既有深厚的文化內(nèi)涵,又具有旅游的娛樂性和觀光性,極大地豐富了旅游市場(chǎng)的產(chǎn)品類型,提高了旅游體驗(yàn)的質(zhì)量。
(二)鄉(xiāng)村振興與文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的聯(lián)系
文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有效促進(jìn)了鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的文化遺產(chǎn),合理開發(fā)這些資源,打造以鄉(xiāng)村特色為主題的文化旅游項(xiàng)目不僅能吸引更多的游客,還能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí),通過開發(fā)一系列以文化體驗(yàn)為核心的旅游產(chǎn)品,如工藝體驗(yàn)、節(jié)慶參與、傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)等不僅能夠提升游客的參與度和體驗(yàn)感,還能有效傳承和保護(hù)地方文化,避免文化資源的流失;并且這一過程也推動(dòng)了積極向上的鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建,增強(qiáng)了游客的到訪意愿、激發(fā)了地方居民的自豪感和歸屬感,促進(jìn)社區(qū)的緊密合作與文化認(rèn)同。綜合而言,文化的活化利用進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的文明進(jìn)步和精神文化建設(shè),進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興提供了持久的動(dòng)力。
二、理論基礎(chǔ)
(一)系統(tǒng)理論
生物學(xué)家路德維希·馮·貝塔蘭菲(LudwigvonBertalanffy)在1945年發(fā)表的論文《關(guān)于—般系統(tǒng)論》中,首次系統(tǒng)化地闡述了開放系統(tǒng)理論的基本概念。該理論的核心觀點(diǎn)是將研究對(duì)象視為一個(gè)由多個(gè)相互依賴、相互作用的部分組成的整體。在這一理論框架下,任何一個(gè)系統(tǒng)都不是孤立存在的,而是與環(huán)境中的其他系統(tǒng)通過物質(zhì)、能量和信息的交換持續(xù)進(jìn)行相互作用。在鄉(xiāng)村振興的背景下,文化與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅影響經(jīng)濟(jì)層面,更涉及社會(huì)、文化、環(huán)境等多個(gè)維度。系統(tǒng)理論通過其整體性的分析方法能夠幫助研究者全面評(píng)估文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的影響。同時(shí),系統(tǒng)理論還強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部及其與外部環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)關(guān)系,即在文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的過程中需要考慮各種內(nèi)部和外部因素如何影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而以此為依據(jù)制定出更為有效的發(fā)展策略。
(二)可持續(xù)發(fā)展理論
聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展世界委員會(huì)在1987年發(fā)布的《我們共同的未來》報(bào)告中首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念,并對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)闡述??沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心在于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公正三者的平衡,主張利用創(chuàng)新技術(shù)、政策調(diào)整以及社會(huì)行為的改變來實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)了發(fā)展必須建立在有效利用資源的基礎(chǔ)上,以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的健康和生物多樣性,并確保所有社會(huì)成員都能公平地享受到發(fā)展的成果。從鄉(xiāng)村振興的視角出發(fā),文化與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須考慮其對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及自然環(huán)境的長(zhǎng)期影響。該理論提供了一個(gè)多維度評(píng)價(jià)框架,可支持研究者綜合考量旅游活動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)文化影響及環(huán)境承載能力的影響??沙掷m(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)采用創(chuàng)新的方法和技術(shù)來推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),即在文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的過程中可利用現(xiàn)代信息技術(shù)如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等優(yōu)化旅游管理和服務(wù)體系,提高資源配置的效率和效果。
(三)文化資本理論
皮埃爾·布迪厄(PierreBourdieu)在1979年發(fā)表的《區(qū)分:社會(huì)判斷的批判》中對(duì)文化資本理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述。布迪厄的文化資本理論提出,文化資本是一種非物質(zhì)的資產(chǎn),體現(xiàn)為具體的知識(shí)、技能、教育或者任何能夠提供社會(huì)優(yōu)勢(shì)的文化商品。在鄉(xiāng)村振興與文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的背景下,地區(qū)的文化資本可被視作一種獨(dú)特資源,對(duì)旅游目的地品牌的形成具有決定性影響。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗、特色美食、方言、歷史遺跡、藝術(shù)作品、工藝品等都可以成為吸引旅游者的重要因素。合理運(yùn)用這些文化資本可以增強(qiáng)旅游目的地的吸引力,提升其在激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位。此外,布迪厄還著重闡述了教育系統(tǒng)在文化資本轉(zhuǎn)化過程中的核心作用,即在鄉(xiāng)村振興的過程中通過提供與文化和旅游相關(guān)的教育與培訓(xùn)提升當(dāng)?shù)鼐用竦姆?wù)意識(shí)、外語能力等文化資本,這些文化資本的提升可以直接影響鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與社會(huì)地位的提升。這些理論共同為研究基于鄉(xiāng)村振興視角的文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展策略提供了參考,具體見下表1所示:
表1理論基礎(chǔ)
理論名稱 | 提出者和時(shí)間 | 主要內(nèi)容及應(yīng)用 |
系統(tǒng)理論 | 路德維希·馮·貝塔蘭菲(LudwigvonBertalanffy),1945年 | 將研究對(duì)象視為由多個(gè)相互依賴、相互作用的部分組成的整體。在鄉(xiāng)村振興中,系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部及其與外部環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)關(guān)系,基于此制定有效的發(fā)展策略。 |
可持續(xù)發(fā)展理論 | 聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展世界委員會(huì),1987年《我們共同的未來》報(bào)告中首次提出 | 強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公正的平衡,通過創(chuàng)新技術(shù)、政策調(diào)整及社會(huì)行為的改變實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化中,提供多維度評(píng)價(jià)框架。 |
文化資本理論 | 皮埃爾·布迪厄(PierreBourdieu),1979年《區(qū)分:社會(huì)判斷的批判》 | 文化資本是非物質(zhì)的資產(chǎn),在鄉(xiāng)村振興中,地區(qū)的文化資本(如傳統(tǒng)習(xí)俗、美食、藝術(shù)品)可增強(qiáng)旅游目的地吸引力。鄉(xiāng)村地區(qū)的文化與旅游相關(guān)教育和培訓(xùn)可提升居民的文化資本,從而促進(jìn)旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 |
三、文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的重要性
(一)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展
文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合首先能夠直接增強(qiáng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力。文化旅游產(chǎn)業(yè)能帶動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)、住宿餐飲業(yè)、零售業(yè)等一相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了旅游配套設(shè)施的建設(shè)和優(yōu)化,這些都直接增加了地方的財(cái)政收入和經(jīng)濟(jì)投入,進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的循環(huán)與增長(zhǎng)。旅游業(yè)的發(fā)展需要大量的服務(wù)人員,如導(dǎo)游、酒店服務(wù)員、餐飲人員等,這些職位需要不同教育背景的勞動(dòng)者;而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也需要專業(yè)人才如文物保護(hù)專家、民藝工匠、文化策展人等,這些高技能職位的提供可有效促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用窦寄芩降奶嵘吐殬I(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。其次,文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的推進(jìn)還能有效提升地區(qū)的品牌價(jià)值。在文化旅游的發(fā)展過程中,地區(qū)的歷史、文化、自然風(fēng)光等特色資源通過國(guó)際藝術(shù)節(jié)、文化展覽等活動(dòng)展示了出來,從而為地區(qū)帶來了國(guó)際關(guān)注和文化交流的機(jī)會(huì),國(guó)際交流的增加進(jìn)一步促進(jìn)了地區(qū)文化的多樣性和包容性,有助于構(gòu)建開放、包容、多元的社會(huì)文化環(huán)境。
(二)保護(hù)和傳承地方文化遺產(chǎn)
在旅游活動(dòng)的推廣下,國(guó)內(nèi)外游客可以了解到地方的歷史建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗活動(dòng)等文化資產(chǎn),增加了地方文化的曝光機(jī)會(huì)。而當(dāng)?shù)鼐用裨谂c游客的互動(dòng)中也可以重新發(fā)現(xiàn)這些文化的獨(dú)特性和價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感的增強(qiáng)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要?jiǎng)恿?。同時(shí),文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要相當(dāng)?shù)馁Y金投入,而將文化遺產(chǎn)與旅游活動(dòng)結(jié)合可以創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,比如門票收入、文化商品銷售等,這些收入可直接用于文化遺產(chǎn)的維護(hù)和保護(hù)工作,從而為文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)期保護(hù)提供了持續(xù)的資金保障。此外,文化遺產(chǎn)的旅游化還可以激發(fā)更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。具體而言,傳統(tǒng)工藝品的復(fù)興和銷售、以傳統(tǒng)文化為主題的演出活動(dòng)、文化體驗(yàn)工作坊等活動(dòng)的開展不僅為游客提供了深入體驗(yàn)地方文化的機(jī)會(huì),也為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了多樣化的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),從而進(jìn)一步增強(qiáng)了地方文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(三)助力鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展
一些鄉(xiāng)村地區(qū)擁有未被大規(guī)模開發(fā)的自然風(fēng)景和生態(tài)系統(tǒng),這些自然資源在文化旅游中通過一體化發(fā)展策略進(jìn)行開發(fā),不僅能夠促進(jìn)游客對(duì)這些自然美景的欣賞,還可實(shí)現(xiàn)對(duì)這些珍貴自然資源的保護(hù)。隨著生態(tài)旅游和綠色旅游的興起,越來越多的旅游項(xiàng)目開始強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的低影響和對(duì)自然的尊重,這種趨勢(shì)鼓勵(lì)鄉(xiāng)村地區(qū)采取可持續(xù)的旅游發(fā)展模式以確保旅游活動(dòng)不會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。在這一過程中,采用合理的文化與旅游一體化策略可以有效利用并再生地方資源。常見的策略是將舊村落和廢棄的建筑轉(zhuǎn)化為旅游景點(diǎn)或文化體驗(yàn)中心,不僅保存了鄉(xiāng)村的歷史痕跡,也為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;也有許多地區(qū)發(fā)展了與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和文化相結(jié)合的特色農(nóng)業(yè)旅游,比如果園體驗(yàn)、農(nóng)作物采摘,不僅使得農(nóng)業(yè)得到了可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)也讓游客直接參與到了生態(tài)保護(hù)和資源循環(huán)利用中,豐富了旅游的內(nèi)涵。如下表2所示:
表2文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的重要性
重要性方面 | 主要內(nèi)容 |
促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展 | 通過文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,直接增強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)活力,帶動(dòng)交通運(yùn)輸、住宿餐飲、零售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升地區(qū)的品牌價(jià)值。 |
保護(hù)和傳承地方文化遺產(chǎn) | 旅游活動(dòng)推廣增加地方文化的曝光,增強(qiáng)居民對(duì)文化的認(rèn)同感,為文化遺產(chǎn)的維護(hù)提供資金保障。 |
助力鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展 | 生態(tài)旅游和綠色旅游的興起強(qiáng)調(diào)環(huán)保,促進(jìn)鄉(xiāng)村采取可持續(xù)旅游模式,保護(hù)自然資源;支持鄉(xiāng)村歷史的保存與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。 |
四、文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展面臨的主要問題
(一)產(chǎn)業(yè)融合程度不足
在很多地區(qū),文化資源與旅游資源的管理仍然相對(duì)割裂,許多具有文化價(jià)值的歷史遺址和自然景觀未能被有效地轉(zhuǎn)化為旅游資源、在轉(zhuǎn)化過程中未能很好地保留其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,這與文化與旅游部門之間的協(xié)調(diào)不足以及相關(guān)政策和資金支持的不到位有關(guān)。文化與旅游資源的整合不僅僅是簡(jiǎn)單地物理位置的結(jié)合,更重要的是在內(nèi)容與活動(dòng)上的有機(jī)融合。然而,地區(qū)的節(jié)慶活動(dòng)、藝術(shù)展覽與旅游高峰期存在錯(cuò)位情況,導(dǎo)致了資源利用率的不均衡,無法最大化地吸引和滿足游客的需求,從而限制了文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ某浞职l(fā)揮,進(jìn)而阻礙了產(chǎn)業(yè)一體化的進(jìn)程。影響文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的另一個(gè)因素是產(chǎn)業(yè)鏈條協(xié)同機(jī)制的不健全,盡管許多地區(qū)已經(jīng)意識(shí)到了文化與旅游的結(jié)合潛力,但產(chǎn)業(yè)鏈條各環(huán)節(jié)之間信息溝通不暢、合作不足且利益分配不均。從文化內(nèi)容的創(chuàng)造到旅游產(chǎn)品的開發(fā)、再到市場(chǎng)的推廣,每一環(huán)節(jié)都需要高度的協(xié)同與合作,這些環(huán)節(jié)由不同的部門或企業(yè)負(fù)責(zé),而由于彼此之間缺乏有效的溝通渠道和協(xié)作機(jī)制,使得文化內(nèi)容不能有效轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品;利益分配的不均則直接影響了參與各方在推動(dòng)項(xiàng)目時(shí)的積極性,進(jìn)而影響了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的效率和效果。
(二)文化資源開發(fā)不平衡
文化資源在不同地域的開發(fā)存在明顯差異,經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)具有較強(qiáng)的資金投入能力、較高的管理水平以及較豐富的營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn),可以更有效地開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,因此這些地區(qū)所提供的文化旅游產(chǎn)品更為多樣,能更好地吸引游客和資本,形成良性發(fā)展循環(huán)。而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的資金、專業(yè)人才相對(duì)匱乏,難以充分挖掘和利用本地的文化資源,且即使這些地區(qū)具備了豐富獨(dú)特的文化遺產(chǎn),也難以找到有效的方式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),文化資源的開發(fā)不僅在地域上存在不平衡,其開發(fā)的深度和廣度也存在明顯的差異。一方面,一些地區(qū)僅將傳統(tǒng)建筑或民俗活動(dòng)作為觀光項(xiàng)目而沒有深入挖掘其文化內(nèi)涵和歷史意義,所推出的文化旅游產(chǎn)品與其他地區(qū)雷同,難以形成文化吸引力。另一方面,很多具有潛在文化價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還未能有效地轉(zhuǎn)化為具體的旅游產(chǎn)品或服務(wù),且文化資源的商業(yè)化程度低未能形成規(guī)模效應(yīng),從而影響了文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展。
(三)旅游市場(chǎng)需求和供給不平衡
現(xiàn)代旅游消費(fèi)者的需求日益多樣化,旅游者已經(jīng)滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游,開始更加追求個(gè)性化、體驗(yàn)化的旅游活動(dòng)。然而,許多旅游目的地在產(chǎn)品開發(fā)上缺乏足夠的創(chuàng)新性,仍然以傳統(tǒng)的觀光和購物為主要內(nèi)容,未能有效整合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源來開發(fā)更具特色的旅游產(chǎn)品。同質(zhì)化的旅游產(chǎn)品與內(nèi)容直接影響了旅游目的地的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。同時(shí),旅游資源的地域分布差異也是導(dǎo)致旅游市場(chǎng)供需不平衡的一個(gè)重要原因。不同地區(qū)的自然條件、歷史背景和文化積淀都存在一定的差異,因此旅游資源的類型和吸引力也存在不均衡的情況。一些地區(qū)擁有獨(dú)特的自然景觀以及豐富的歷史文化遺產(chǎn),利用這些資源發(fā)展成為了旅游熱點(diǎn),吸引大量的游客前來觀光消費(fèi),但這些地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)也出現(xiàn)了環(huán)境破壞和文化失真的問題,從而影響了旅游的可持續(xù)發(fā)展。而對(duì)于資源較少或未被充分開發(fā)的地區(qū),盡管擁有潛在的旅游開發(fā)價(jià)值,但由于知名度不高、基礎(chǔ)設(shè)施落后或市場(chǎng)營(yíng)銷不足難以吸引足夠的游客,造成了旅游資源的供給過剩,從而導(dǎo)致了旅游市場(chǎng)整體的供需失衡問題。
五、基于鄉(xiāng)村振興視角的文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展策略
(一)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈條整合與優(yōu)化
需要建立跨部門協(xié)作平臺(tái)以促進(jìn)各相關(guān)部門之間的信息共享和資源互通。對(duì)此,文化部門與旅游部門可以共同建立數(shù)據(jù)共享機(jī)制,定期開展工作會(huì)議和聯(lián)合項(xiàng)目來共同制定旅游開發(fā)計(jì)劃,協(xié)調(diào)文化資源的保護(hù)與利用策略。在這一過程中,還要加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)各環(huán)節(jié)的鏈接,即將文化資源的挖掘、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)的推廣、服務(wù)的提供以及顧客反饋等各環(huán)節(jié)緊密連接,形成一個(gè)有機(jī)的整體,而后使用項(xiàng)目管理工具來跟蹤項(xiàng)目進(jìn)度,評(píng)估項(xiàng)目效果,從而確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都能高效運(yùn)作。另一方面,還需要對(duì)文化與旅游資源進(jìn)行全面的調(diào)研和評(píng)估,可利用GIS地理信息系統(tǒng)等現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)資源分布進(jìn)行精確繪圖,分析資源的開發(fā)利用狀態(tài),為資源整合提供科學(xué)依據(jù)?;诖?,將文化元素和旅游活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,圍繞一個(gè)具有代表性的文化主題開發(fā)一系列的旅游產(chǎn)品和服務(wù),鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)積極參與,從而增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的吸引力和文化深度,提高資源的利用效率,進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的全面升級(jí)。
(二)平衡區(qū)域文化資源開發(fā)與保護(hù)
平衡文化資源的開發(fā)與保護(hù)需要從頂層設(shè)計(jì)入手,對(duì)文化資源進(jìn)行全面的評(píng)估與分類以明確哪些資源適合開發(fā),哪些資源需要保護(hù)。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)融入地方特色的文化旅游產(chǎn)品和服務(wù),可以借助節(jié)慶活動(dòng)、工藝展示、文化體驗(yàn)活動(dòng)的開展讓游客在享受服務(wù)的同時(shí),增加對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦斫夂驼J(rèn)可。文化資源的保護(hù)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)資源開發(fā)與保護(hù)平衡的重要一環(huán),需要建立健全的文化資源保護(hù)法規(guī)和實(shí)施細(xì)則以明確保護(hù)責(zé)任,設(shè)定合理的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和操作流程。這要求加通過教育推廣、媒體宣傳等多種途徑增強(qiáng)社區(qū)居民和游客的文化保護(hù)意識(shí)。社區(qū)居民是文化資源的直接受益者和守護(hù)者,其在文化資源保護(hù)中起到了重要的作用。加強(qiáng)對(duì)他們的培訓(xùn)和教育,提高他們對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和保護(hù)能力,從而使其成為文化資源保護(hù)的積極參與者。在這一過程中,也充分應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)、監(jiān)控系統(tǒng)等現(xiàn)代科技手段監(jiān)督和管理文化資源的使用情況,防止過度開發(fā)和非法侵害行為,從而保證文化資源的長(zhǎng)期安全。
(三)提升市場(chǎng)響應(yīng)能力與供給質(zhì)量
市場(chǎng)洞察和需求預(yù)測(cè)是提升市場(chǎng)響應(yīng)能力的重要基礎(chǔ),在這一過程中,鄉(xiāng)村地區(qū)需要構(gòu)建一個(gè)綜合信息系統(tǒng),這一系統(tǒng)通過利用最新的大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)游客的偏好、消費(fèi)習(xí)慣以及反饋進(jìn)行實(shí)時(shí)分析,可實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游產(chǎn)品和營(yíng)銷策略的迅速調(diào)整,當(dāng)數(shù)據(jù)顯示游客對(duì)鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)有較高興趣,那么就可以增加此類產(chǎn)品的開發(fā)與推廣,從而吸引更多游客。同時(shí),提升服務(wù)質(zhì)量以優(yōu)化供給。鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)質(zhì)量對(duì)游客的滿意度產(chǎn)生了直接影響,并且還關(guān)系到旅游地的良好形象建設(shè)。因此,鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)確保旅游服務(wù)人員具備足夠的專業(yè)知識(shí)和高效的服務(wù)能力,即旅游服務(wù)人員除了要具備基本的接待和導(dǎo)游技能以外,還需要具備對(duì)本地文化的深入理解和傳播能力,在這一方面,應(yīng)定期開展培訓(xùn),不斷強(qiáng)化他們的專業(yè)能力與服務(wù)能力。鄉(xiāng)村地區(qū)還應(yīng)投資于基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施的升級(jí),不斷改善住宿條件、餐飲質(zhì)量以及交通設(shè)施,確保游客在享受鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)能獲得舒適和便捷的體驗(yàn),從而通過提供高質(zhì)量的旅游體驗(yàn)來增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
六、結(jié)語
綜上,本文主要深入分析了鄉(xiāng)村振興視角下文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展模式中存在的問題,并探討了優(yōu)化策略,即加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈條整合與優(yōu)化、平衡區(qū)域文化資源開發(fā)與保護(hù)以及提升市場(chǎng)響應(yīng)能力與供給質(zhì)量。這些策略的實(shí)施將有助于解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中遇到的問題,從而為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)上的直接效益,并對(duì)文化的保護(hù)與傳播、社會(huì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化及環(huán)境的可持續(xù)利用產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
文章來源: 《中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)》 http://xwlcp.cn/w/jg/1406.html
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