“百千萬工程’背景下地方文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施路徑研究

一、引言

在《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022 年）》中，文化振興被列入“五個振興”中的重要一環(huán)。當前，廣東正以 “頭號工程” 的力度和勢頭全力推進 “百縣千鎮(zhèn)萬村高質量發(fā)展工程”，在《中共廣東省委關于實施“百縣千鎮(zhèn)萬村高質量發(fā)展工程”促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展的決定》（下稱《決定》）中，“地方文化”也并未“缺席”。鎮(zhèn)級層面，《決定》指出，建設美麗圩鎮(zhèn)，突出嶺南特色、歷史文化、民族風情，因地制宜建設美麗街區(qū)；建強中心鎮(zhèn)專業(yè)鎮(zhèn)特色鎮(zhèn)，分類發(fā)展特色產業(yè)、科技創(chuàng)新、休閑旅游、歷史文化、綠色低碳等特色鎮(zhèn)。村級層面，《決定》指出，全面推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，實現(xiàn)農業(yè)高質高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農民富裕富足。因此，站在實施“百千萬工程”的新起點上，研究地方特色文化資源賦能鄉(xiāng)村振興的路徑具有現(xiàn)實意義。

二、地方文化的相關概述

（一）地方文化的基本含義

“文化”一詞的含義豐富且廣泛，《辭海》對“文化”的定義是：“人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。文化既包含有形的物質文化，又包含活態(tài)的非物質文化。本文探討的“文化”主要放在“地方”這一特定范圍。簡又文在《廣東文化之研究》中指出：文化是人們心力創(chuàng)造的結晶。一時代有一時代的文化，一地方有一地方的文化，一民族有一民族的文化，各有其特色、特質、特征。從本文的研究角度，“地方文化”的基本含義可以理解為：特定區(qū)域中獨特文化現(xiàn)象的總稱，地方物產文化、地方民俗文化、地方歷史文化共同構成其底蘊。其中，地方歷史文化包含地方史、地方文化遺址等方面內容；地方民俗文化是指地方所在的社會群體，在長期生產實踐和生活中逐漸形成并得以傳承的文化事項，即風尚、習俗等；地方物產文化的主要內容為各地受地理環(huán)境等因素影響而出產的豐富物產。

（二）地方文化賦能鄉(xiāng)村振興的意義

近年來，學術界從多個角度圍繞文化與鎮(zhèn)村發(fā)展的關系展開研究，鄭心玥從五個維度闡釋了文化賦能鄉(xiāng)村振興的價值意蘊，指出，從個人維度看，能提振精氣神，激發(fā)民眾對未來美好生活的向往；從文化維度看，能重視文明成果，構筑記住鄉(xiāng)愁的精神家園；從生態(tài)維度看，能改善人居環(huán)境，整治提升個性化村容村貌；從經濟維度看，能發(fā)展壯大產業(yè)，拓寬農民增收致富渠道，提升經濟效益；從社會維度看，能營造文明風尚，維護和諧穩(wěn)定的社會局面，引領文明新風尚。董甜甜認為，鄉(xiāng)村文化振興是影響鄉(xiāng)村全面振興的重要因素，是鄉(xiāng)村全面振興的重要前提與條件。衛(wèi)才華和孫鈺潔指出，發(fā)展鄉(xiāng)村文化藝術產業(yè)能豐富村民的精神文化生活，有利于推動鄉(xiāng)村新產業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。回顧現(xiàn)有文獻可知，地方文化對鎮(zhèn)村發(fā)展有積極影響，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1. 經濟價值。地方文化與地方經濟的關系大致包括宏觀、微觀兩個層面。從宏觀上看，地方文化的總體發(fā)展受到地方經濟基礎的制約，但地方文化對地方經濟也有能動的反作用。從微觀上看，地方文化和其他商品、服務一樣具備市場價值，是推動地方經濟發(fā)展的重要支點，“文化+”具有賦能效應，如傳統(tǒng)手工藝、地方美食、民俗活動等特色文化資源，能為傳統(tǒng)的消費場景、消費市場注入新動能，實現(xiàn)增值。

2. 文化價值。文化振興能夠激發(fā)群眾對文化的關注，推動地方文化資源得到更好地保護與傳承，增強民眾對屬地文化的認同感、自豪感和歸屬感，增強民眾的文化自覺和文化自信。

3. 社會價值。地方優(yōu)秀文化是重要的社會資源，其在價值導向、精神激勵等方面發(fā)揮著重要作用，在提升社會治理水平以及促進社會和諧穩(wěn)定方面有著不容忽視的價值。

三、楊僑鎮(zhèn)地方文化概說

楊僑鎮(zhèn)前身為“楊村華僑柑桔場”，建立于1951年，華僑農場是國家歸難僑安置政策的產物，起初，“楊村華僑柑桔場”主要安置越南歸難僑，后在“文化大革命”期間，上山下鄉(xiāng)知識青年和復原退伍軍人也成為了流入楊村華僑柑桔場人口的主要來源。2003年5月，“楊村華僑柑桔場”改制建鎮(zhèn)，設立楊僑鎮(zhèn)，劃歸博羅縣管轄，轄石壩、石崗嶺、塔東等十二個辦事處。

數(shù)十年來，楊僑鎮(zhèn)經歷了接收難僑、知青下鄉(xiāng)、改制建鎮(zhèn)等重要階段，這些歷史事件為楊僑文化的形成奠定了堅實的基礎，形成了歸僑文化、知青文化、柑桔種植文化、金錢龜養(yǎng)殖文化等多元融合的獨特文化體系。

1. 歸僑文化。在特殊的歷史時期，楊僑鎮(zhèn)大量接收、安置越南歸難僑。據統(tǒng)計，截止至2023年9月，楊僑鎮(zhèn)有戶籍人口3.5萬人，歸僑僑眷11877 人，其中歸僑4077 人，僑眷 7800 人。歸僑們不同的文化、習俗和生活方式，豐富了楊僑鎮(zhèn)的文化內涵。飲食上，歸僑們將越南美食的制作技藝與當?shù)乜图绎L味巧妙結合，形成獨具特色的“僑味”美食，如“楊僑長粽”。越南粽以方形為主，個頭較大，以糯米、綠豆、豬肉為餡料，以紅藍葉為調料。當?shù)佤找越切螢橹鳎瑐€頭適中，餡料除糯米、紅綠豆、豬肉外，一般還會添加蛋黃。歸僑們既保留了越南粽的外形，又融合了紅藍葉調料與蛋黃的美妙滋味，創(chuàng)造出了新的美食——歸僑大粽。除飲食外，在藝術方面，具有東南亞特色的歌舞表演也在一定程度上影響著當?shù)氐乃囆g發(fā)展?？梢哉f，眾多歸僑僑眷帶來了與當?shù)夭煌牧曀缀蜕罘绞?，并在歷史進程中與當?shù)匚幕嗷ト诤?，形成了具有特色的歸僑文化。

2. 知青文化。上個世紀六七十年代，一批來自廣州、潮州等地區(qū)的知青響應國家號召來到楊村華僑柑桔場。他們辛勤勞作，參與柑桔種植、養(yǎng)護等農業(yè)生產活動，用自己的青春和汗水推動了楊僑鎮(zhèn)的發(fā)展。知青們曾經生活和勞動的老建筑，留下的手工藝品、手稿等，是那段特殊歷史的生動見證，成為了楊僑鎮(zhèn)知青文化的物質載體。而知青們在艱苦的環(huán)境中，努力奮斗、擔當奉獻的精神也成為了楊僑鎮(zhèn)寶貴的精神財富，是楊僑鎮(zhèn)知青文化的精神體現(xiàn)。

3. 柑桔種植文化。柑桔在楊僑鎮(zhèn)不僅是經濟作物，更是一種文化象征。楊村華僑柑桔場曾是亞洲最大、世界第二的柑桔生產基地，柑桔種植歷史可追溯到1951年冬，回顧上個世紀楊僑鎮(zhèn)的發(fā)展過程，柑桔無疑是當中最濃墨重彩的一筆，著名作家秦牧曾寫下《綠樹金果——我國最大的國營柑桔場一瞥》，生動地描繪了楊村華僑柑桔場的壯觀景象和柑桔的美味?？梢姡L的種植歷史使得柑桔成為了楊僑鎮(zhèn)的一張名片，也讓柑桔文化在這里生根發(fā)芽。

4. 金錢龜文化。楊橋鎮(zhèn)是全國重要的金錢龜養(yǎng)殖基地，其代表人物李藝于1990年成功突破了金錢龜無法人工繁殖的世界難題，在李藝的示范和帶動下，楊僑鎮(zhèn)有眾多養(yǎng)殖戶參與到金錢龜養(yǎng)殖產業(yè)中，金錢龜養(yǎng)殖成為了當?shù)氐奶厣a業(yè)，楊僑鎮(zhèn)也因此被譽為“中國金錢龜之鄉(xiāng)”。

四、楊僑鎮(zhèn)地方文化賦能鄉(xiāng)村振興的經驗及成效

（一）彰顯文化特色 擦亮“僑”牌

1. 深挖特色文化資源。獨特的歸僑、知青歷史，承載著獨屬于楊僑鎮(zhèn)的集體記憶，是楊僑鎮(zhèn)地方文化中最亮眼的“特色”。為了講好“知青故事”，擦亮“僑”牌，楊僑鎮(zhèn)建成了廣東省唯一一所以“歸僑和知青”文化為主題的展覽館。該展覽館占地面積465平方米，以時間為序，講述了楊村華僑柑桔場的發(fā)展軌跡及楊僑鎮(zhèn)建制后的發(fā)展與進步。展覽館收集、獲捐贈各類展品300余件，無論是展示當年知青生活書信、勞動工具，還是歸僑們以往的生活用品，都生動地展示了艱苦的知青歲月和歸僑回國的奮斗史。2.保護與開發(fā)文物遺跡。楊僑鎮(zhèn)關注鎮(zhèn)域內文物古跡的保護與開發(fā)，其中，最具代表性的就是“驪光遠耀塔”。該塔建于清朝嘉慶年間，距今已有 200 余年歷史。為保護這一文化遺產，2012 年4月，驪光遠耀塔被博羅縣人民政府列為博羅縣不可移動文物。2022 年，該塔被認定為“確需進行搶救性保護的文化遺產”，并通過了《驪光遠耀塔修繕工程設計方案》的專家評審會，目前，該塔以修舊如舊的方式施工，已完工80%。除了古跡外，楊僑鎮(zhèn)還將目光投向了“紅色遺跡”。在楊僑鎮(zhèn)2023年主動公開的信息中，楊僑鎮(zhèn)政府將“鄧子瑜故居”列入“楊僑十景”，并計劃將其納入整體的文旅規(guī)劃?！盎葜輰④姟编囎予な菍O中山的親密戰(zhàn)友，是惠州辛亥革命史上的重要人物，修復重現(xiàn)其故居具有一定的歷史價值和紀念意義。3.舉辦特色活動。楊僑鎮(zhèn)通過舉辦“歸僑長粽比拼——裹粽子大賽”“柑桔文化節(jié)”“‘弘揚農耕文化，助力鄉(xiāng)村振興’稻田文化節(jié)”等地方特色活動，提高了地方性文化的知名度、輻射度和美譽度，增強了地方文化資源的社會效益和經濟效益。

（二）轉化文化資源 發(fā)展特色產業(yè)

“文化+旅游”“文化+農業(yè)”“文化+產業(yè)”等“文化+”帶來的綜合效益，是楊僑鎮(zhèn)高度關注的“賽道”。近年來，楊僑鎮(zhèn)重視文化資源的創(chuàng)新性轉化工作，將文化作為復合型要素融入經濟活動，通過與經濟活動的互嵌，實現(xiàn)以文興業(yè)、以文賦能的目標。一是文化+旅游，利用特色文化元素，打造和經營特色墟街。楊僑鎮(zhèn)將歸僑、知青、柑桔等特色文化元素與旅游業(yè)融合，發(fā)展楊僑特色文旅。一方面，計劃以惠州歸僑知青文化展覽館為圓心，打造歸僑知青歷史文化街區(qū)。另一方面，計劃將古塔、知青樓、塔下河、特色農業(yè)采摘等景點串聯(lián)起來，打造旅游線路。二是文化+產品，利用特色文化元素，提高產品附加值。楊僑鎮(zhèn)將文化元素融入產品的包裝、銷售等環(huán)節(jié)，打造專屬IP，提高了產品的附加值。

綜上，站在實施“百縣千鎮(zhèn)萬村高質量發(fā)展工程”的新起點上，楊僑鎮(zhèn)深挖“文化+”效應，立足地方特色文化，將歸僑、知青、柑桔、金錢龜?shù)忍厣幕卮?lián)，舉辦了“首屆柑桔文化節(jié)”“第一屆裹粽子比賽”等文旅節(jié)慶活動，做好了“惠州歸僑知青文化展覽館”“驪光遠耀塔”等文化載體修復，打造了“歸僑知青歷史文化街區(qū)”“博羅縣柑桔無病苗繁育基地”“萬龜園”等文化地標，持續(xù)開展歸僑文化、知青文化、柑桔文化、金錢龜文化等文化傳承研究轉化，取得了較好的社會、經濟效益，為推動鄉(xiāng)村振興提供了經驗。

五、地方文化賦能鄉(xiāng)村振興的實施路徑

（一）以文立城 樹立地方文化品牌

中華民族歷經5000余年的積淀，豐富、多樣的文化遍及大江南北各個角落，每一個地方的歷史、民俗、物產與遺跡都是鄉(xiāng)村振興中的寶貴財富。因此，挖掘地方特色文化，推動地方特色文化的保護與傳承，是實現(xiàn)文化賦能鄉(xiāng)村振興的首要路徑。第一，在充分調研地方文化資源保護與傳承現(xiàn)狀的基礎上，制定相應政策、辦法、實施細則等，以形成一套完整的地方特色文化保護與傳承機制。如，潮州市于2022年1月1日，同時施行3部與地方特色文化保護與傳承相關的地方性法規(guī)：《潮州市工藝美術保護與促進條例》《潮州市潮劇保護傳承條例》《潮州市紅色文化資源保護利用條例》，這對當?shù)匚幕难芯?、保護、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，起到了推進作用，如今，潮州已成為了展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要窗口。第二，豐富與發(fā)展地方文化內涵。對地方的歷史遺跡、風物美食、民俗風情、民間藝術進行普查，對地方的歷史文獻、地方志等資料進行深入挖掘，堅持“挖掘價值、豐富提升”的原則，在守住“鄉(xiāng)魂”的實踐中，與新時代的發(fā)展理念融合，樹立地方文化品牌，打造獨屬于一地的文化品牌形象。

（二） 以文興產 推動文產融合發(fā)展

一是促進農文旅深度融合發(fā)展。2024年3月，文化和旅游部印發(fā)通知，公布了文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例和優(yōu)秀案例，這從國家層面肯定了各地在農文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的部署與實踐，表明農文旅融合已成為了鄉(xiāng)村振興的新動能。但是，要使農業(yè)、文化、旅游三方實現(xiàn)“1加1加1大于3”的整體效能，仍任重道遠。一方面，要通過激活地方文化資源，培育和發(fā)展具有地方文化特色的農文旅品牌。南通市海門區(qū)案例《打響“張謇故里· 詩畫海門”品牌 繪就江海文化賦能鄉(xiāng)村振興新畫卷》就是這方面的代表，海門區(qū)以名人故里——張謇故里為定位，圍繞江海文化，成功打造了文旅主導、多業(yè)協(xié)同發(fā)展的新場景。另一方面，要注意避免融合淺層化，抓住數(shù)字化發(fā)展的新機遇，以“數(shù)智化”為引擎推動融合升級。二是推動文化事業(yè)與文化產業(yè)“雙融雙促”。地方文化的獨特性具有一定的商業(yè)價值，文化產業(yè)是地方文化商業(yè)化轉化的主要表現(xiàn)，地方文化產業(yè)的發(fā)展與壯大，能夠有效激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟的活力。中國社會科學院文化研究中心原主任張曉明指出，中國文化產業(yè)發(fā)展規(guī)模擴張階段已經結束，發(fā)展推力由外部轉向內驅，在新的文化發(fā)展階段，文化生產力的進步規(guī)律發(fā)生了根本變化，文化新質生產力是文化市場內生動力作用的結果，需要被充分認識和保護。也就是說，從當發(fā)展的趨勢看，文化與文化產業(yè)的融合創(chuàng)新，“新質”是必然選擇。推動文化新質生產力發(fā)展，以滿足新型文化消費市場和人民群眾的精神文化需求為目標，利用大數(shù)據等技術應用開辟、激活消費新空間，打開文化產業(yè)發(fā)展的新賽道。同時，以文化產業(yè)發(fā)展為契機，為地方文化的傳承發(fā)展注入新動力、提供新動能，以文化與產業(yè)的“雙融雙促”，推動鄉(xiāng)村振興。

（三）以文鑄魂 培育文明鄉(xiāng)風

文化是靈魂，是鄉(xiāng)村振興的重要基石和內生動力。弘揚地方優(yōu)秀文化，可以涵養(yǎng)居民的精神素養(yǎng)，增強他們對本土文化的認同感和自豪感。通過建設地方文化展覽館、開展歷史文化講座、舉行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動等方式，加深人民群眾對當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內涵的理解，為鄉(xiāng)村文化振興注入精神動能。

 本研究主要探討了地方文化賦能鄉(xiāng)村振興的實施路徑，包括樹立地方文化品牌，推動文產融合發(fā)展，培育文明鄉(xiāng)風等。這些綜合性策略的實施將有助于實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的多元化發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興實踐提供有益借鑒。

文章來源：  《村委主任》   http://xwlcp.cn/w/xf/32171.html