鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究
鄉(xiāng)村振興不僅是鄉(xiāng)村經(jīng)濟的振興,更是文化、生態(tài)、社會的全面振興。近年來,國家出臺了一系列鼓勵文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的方針政策,為藝術(shù)設(shè)計參與鄉(xiāng)村振興提供了有力支持。
隨著城市化進程的加快,大量農(nóng)民尤其是青壯年群體走進城市,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化傳承斷層,許多傳統(tǒng)技藝和文化習俗面臨失傳的問題。此外,鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新,難以滿足現(xiàn)代農(nóng)民的精神文化需求。因此,需要設(shè)計賦能鄉(xiāng)村振興,為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的活力。
☆激活鄉(xiāng)土文化生命力
藝術(shù)設(shè)計在鄉(xiāng)村文化傳承中發(fā)揮著重要作用。通過對鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)項目的再設(shè)計,將現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,使非遺煥發(fā)出新的生機與活力。
提取非遺元素并結(jié)合現(xiàn)代審美與需求進行視覺表現(xiàn),不僅豐富了非遺的表現(xiàn)形式,也吸引了更多年輕人的關(guān)注,有利于非遺的傳承與發(fā)展。
在傳統(tǒng)村落景觀建設(shè)方面,藝術(shù)設(shè)計可以充分挖掘傳統(tǒng)村落的歷史文化內(nèi)涵,并融入現(xiàn)代設(shè)計元素,打造具有特色的鄉(xiāng)村景觀。同時,利用數(shù)字化設(shè)計手段保護和修復(fù)古建筑、古街巷等歷史遺跡,使傳統(tǒng)村落的文化價值得到充分體現(xiàn),鄉(xiāng)土文化的生命力得以激活和延續(xù)。
☆優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境
在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設(shè)計中,運用生態(tài)修復(fù)技術(shù)結(jié)合景觀設(shè)計理念,優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境,實現(xiàn)人與自然和諧共生。通過設(shè)計美化村落的景觀與公共空間,可以提升村民的生活品質(zhì),還可以為游客提供較好的旅游體驗。浙江松陽陳家鋪村的先鋒書店正是設(shè)計改善鄉(xiāng)村景觀、激活文化空間與文旅融合的典型案例。書店由古老的鄉(xiāng)村禮堂改建而成,通過建筑師的設(shè)計使其與窗外的梯田、竹林、群山融為一體,營造出獨特的閱讀氛圍。近年來,該書店吸引了一大批文化愛好者和游客自發(fā)前來閱讀體驗,還進一步帶動了當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
☆提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟附加值
藝術(shù)設(shè)計為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供了強大動力。設(shè)計師可以通過挖掘民俗文化、農(nóng)耕文化、紅色文化等鄉(xiāng)村特色文化資源,將其轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)意和市場競爭力的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過對鄉(xiāng)村特色農(nóng)產(chǎn)品進行品牌形象設(shè)計、包裝設(shè)計等方式,提升農(nóng)產(chǎn)品的品牌知名度和市場競爭力,促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。通過設(shè)計參與鄉(xiāng)村文旅融合建設(shè),將鄉(xiāng)村的自然風光、民俗文化與旅游產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,吸引更多游客前來觀光旅游,帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)設(shè)計人才的能力需求分析
在鄉(xiāng)村振興的背景下,藝術(shù)設(shè)計人才需要具備多維度的能力,以應(yīng)對鄉(xiāng)村發(fā)展的需求。因此,藝術(shù)設(shè)計人才在專業(yè)技術(shù)之外,還需要具備文化傳承創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)運營管理、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用等綜合能力。
在鄉(xiāng)村建設(shè)中,文化傳承創(chuàng)新能力要求藝術(shù)設(shè)計人才深入挖掘鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗風情等資源,提取具有代表性的文化符號,并將其融入創(chuàng)意設(shè)計中,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合。例如,貴州侗族刺繡IP化開發(fā),通過對侗族刺繡的圖案、色彩、工藝等進行深入研究,將其與現(xiàn)代時尚審美元素相結(jié)合,開發(fā)出一系列具有民族和文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。
產(chǎn)業(yè)運營管理能力要求藝術(shù)設(shè)計人才不僅要具備產(chǎn)品設(shè)計能力,還要了解市場需求、品牌建設(shè)、市場營銷等方面的知識,能夠從高質(zhì)量發(fā)展的角度,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)化升級。
隨著社會的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計人才要掌握AR、VR、3D打印等數(shù)字技術(shù),并能夠熟練將其應(yīng)用于鄉(xiāng)村旅游、文化展示、產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域。例如,利用AR技術(shù)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)覽系統(tǒng),更直觀地向游客展示鄉(xiāng)村歷史文化和景點信息。運用3D打印技術(shù)制作鄉(xiāng)村特色文創(chuàng)產(chǎn)品,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品精度,利用數(shù)字技術(shù)全面打造智慧鄉(xiāng)村解決方案。
鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的現(xiàn)存問題
當前,藝術(shù)設(shè)計教育在課程體系、實踐平臺和評價機制等方面與鄉(xiāng)村振興需求存在脫節(jié)現(xiàn)象,嚴重制約了藝術(shù)設(shè)計人才在鄉(xiāng)村振興中的作用發(fā)揮。
在課程體系方面,藝術(shù)設(shè)計教育仍然以傳統(tǒng)的設(shè)計理論和技能培訓(xùn)為主,很少涉及鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村生態(tài)等與鄉(xiāng)村振興密切相關(guān)的內(nèi)容。學生雖然學習了大量的設(shè)計理論知識,但在面對鄉(xiāng)村實際問題時,卻無法將理論知識應(yīng)用到實踐中,難以挖掘鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和價值。
藝術(shù)設(shè)計人才缺乏相應(yīng)的實踐機會。作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學的重要途徑,目前,學校與地方政府之間缺乏有效的溝通和協(xié)作機制,許多學校和地方的合作僅停留在表面,這導(dǎo)致實踐教學與鄉(xiāng)村實際需求脫節(jié)。
評價機制的單一是一個突出問題。當下,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的評價機制主要側(cè)重于學生在設(shè)計競賽中的獲獎情況,以及對設(shè)計作品的創(chuàng)意、表現(xiàn)手法等專業(yè)技能的考核。學生的設(shè)計作品過度注重形式與創(chuàng)意,忽視鄉(xiāng)村應(yīng)用的可行性與實用性。這種單一的評價機制,不利于培養(yǎng)符合鄉(xiāng)村振興需求的藝術(shù)設(shè)計人才。
造成藝術(shù)設(shè)計教育與鄉(xiāng)村需求錯位的深層原因還包括學科壁壘等方面的因素。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生在學習過程中,主要側(cè)重于藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域的知識和技能培養(yǎng),對農(nóng)業(yè)、社會學、經(jīng)濟學等相關(guān)學科的知識了解甚少。當藝術(shù)設(shè)計人才在面對鄉(xiāng)村復(fù)雜問題時,缺乏跨學科的思維和方法,難以從宏觀的角度為鄉(xiāng)村振興提供設(shè)計解決方案。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中,藝術(shù)設(shè)計人才在關(guān)注產(chǎn)品外觀設(shè)計的同時,容易忽視產(chǎn)業(yè)的市場需求、經(jīng)濟效益和可持續(xù)發(fā)展等因素。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,藝術(shù)設(shè)計人才可能只注重文化符號的提取和應(yīng)用,而忽視鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展要求。
鄉(xiāng)村振興背景下設(shè)計人才“三位一體”培養(yǎng)模式構(gòu)建
☆設(shè)置需求導(dǎo)向的課程體系
以鄉(xiāng)村振興的實際需求為導(dǎo)向,在設(shè)計專業(yè)核心課程之外,開設(shè)模塊化選修課程,以滿足學生所學知識與技能能夠?qū)余l(xiāng)村發(fā)展的需求。
鄉(xiāng)村品牌策劃課程,涵蓋品牌定位、品牌傳播、品牌管理等方面,通過實際案例分析和項目實踐,學生能夠掌握品牌策劃的核心要點和方法技巧,打造具有鄉(xiāng)村特色的品牌形象,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展提供有力支持。同時,根據(jù)需求開設(shè)田野工作坊,組織學生深入鄉(xiāng)村一線,開展實地調(diào)研和設(shè)計實踐。學生在田野中完成從現(xiàn)狀調(diào)研、問題分析到改造方案設(shè)計的全過程。在田野調(diào)查中,與村民密切接觸,會讓學生更了解鄉(xiāng)村居民的需求和期望,尊重當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和風俗習慣,從而確保設(shè)計方案具有可行性和實用性。
☆搭建產(chǎn)教融合的實踐平臺
構(gòu)建“?!蟆濉眳f(xié)同的產(chǎn)教融合實踐平臺,加強學校與政府、企業(yè)、鄉(xiāng)村的合作。整合各方資源,為學生提供豐富的實踐機會和項目支持。藝術(shù)類院??梢酝ㄟ^駐地課題組廣泛聯(lián)結(jié)群眾,并針對社會需求,激活基層公共文化活力。與此同時,學生參與到實際項目中,不僅提高了專業(yè)能力,還增強了對鄉(xiāng)村振興的認識和責任感。
建立項目孵化機制,設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金,支持學生將設(shè)計方案轉(zhuǎn)化為實體項目也是不錯的舉措。例如設(shè)立“鄉(xiāng)土文創(chuàng)孵化計劃”為學生提供資金、場地、技術(shù)支持等一系列配套服務(wù),選擇優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文創(chuàng)設(shè)計方案轉(zhuǎn)化為實際產(chǎn)品,并推向市場。通過項目資助和孵化,學生不僅能將自己的創(chuàng)意設(shè)計變?yōu)楝F(xiàn)實,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力,還能積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。
☆建立創(chuàng)新的設(shè)計評價體系
在設(shè)計成果評價方面,建立創(chuàng)新的評價體系,以全面、客觀地評價學生設(shè)計方案在鄉(xiāng)村振興背景下的效用。這要求評價機制不僅關(guān)注設(shè)計的創(chuàng)新性和理論深度,還要注重其在鄉(xiāng)村實際應(yīng)用中的可行性和實用性。一個優(yōu)秀的設(shè)計方案,不僅要有獨特的創(chuàng)意和新穎的表現(xiàn)形式,還要能夠解決鄉(xiāng)村中的實際問題,滿足村民的現(xiàn)實需求和期望。
除此之外,設(shè)計評價還應(yīng)著重考慮設(shè)計的文化與社會價值,從文化傳承價值、生態(tài)可持續(xù)性、產(chǎn)業(yè)賦能效果等方面進行綜合評估。
文化傳承價值主要評估設(shè)計方案對鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展所作出的貢獻,是否能夠挖掘和弘揚鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗風情等。生態(tài)可持續(xù)性評價設(shè)計方案對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護和改善作用,是否采用了環(huán)保材料和技術(shù),是否實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。產(chǎn)業(yè)賦能效果評估設(shè)計方案對鄉(xiāng)村經(jīng)濟和文化發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。通過創(chuàng)新的設(shè)計評價體系,全面衡量設(shè)計在鄉(xiāng)村振興中的文化與社會價值創(chuàng)造力。
結(jié)語
藝術(shù)設(shè)計在鄉(xiāng)村文化傳承、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和生態(tài)治理等方面發(fā)揮著重要作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,重構(gòu)了鄉(xiāng)村對藝術(shù)設(shè)計人才的能力需求,需要設(shè)計人才具備文化傳承創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)運營管理、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用等多維能力。
本研究表明,針對當前藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式存在教育供給與鄉(xiāng)村需求錯位的問題,藝術(shù)院校應(yīng)積極構(gòu)建“三位一體”的人才培養(yǎng)模式。該模式通過需求導(dǎo)向的課程體系、產(chǎn)教融合的實踐平臺與創(chuàng)新評價機制,有效彌合了藝術(shù)設(shè)計教育與鄉(xiāng)村需求的鴻溝,為高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興提供了可復(fù)制的范式。
文章來源: 《大河美術(shù)報》 http://xwlcp.cn/w/qk/35647.html
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