隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，碎片化閱讀、快餐式收看已經(jīng)成為人們接受訊息和休閑娛樂的一種常態(tài)，尤其是在智能手機(jī)普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的當(dāng)下，隨時(shí)隨地掏出手機(jī)幾乎成為一種下意識(shí)行為。如何將人們從下意識(shí)看手機(jī)的舉動(dòng)轉(zhuǎn)化為有意識(shí)地主動(dòng)點(diǎn)擊觀看，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞和用戶粘性的形成，無

安徽省作為全國(guó)第2批深化農(nóng)村信用社改革試點(diǎn)地區(qū)，改革工作從2004年下半年正式拉開帷幕。從試點(diǎn)到全省大范圍推廣，改革的成果已經(jīng)初步顯現(xiàn)。但是，改革的過程中也暴露出諸多問題。這些問題的存在，嚴(yán)重影響了農(nóng)村信用社下一步的發(fā)展。因此，正確有效的解決這些問題至關(guān)重要。1 安徽省農(nóng)村信

電視新聞專題節(jié)目的形式具有開放性，需要一定的采訪技巧，這對(duì)于新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)素養(yǎng)和綜合能力都具有很高的要求?，F(xiàn)階段新媒體技術(shù)和平臺(tái)的崛起，給電視新聞專題采訪工作帶來很大沖擊。新形勢(shì)下，要積極順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要素，進(jìn)一步優(yōu)化電視新聞專題采訪技巧，增強(qiáng)電視新聞專題采訪的靈活性，對(duì)于我

自1995年“媒介批評(píng)”正式引入我國(guó)，至今已有十多年的歷史了。近年來，互聯(lián)網(wǎng)作為新興媒體，其開放性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)使人們?cè)絹碓蕉嗟耐ㄟ^網(wǎng)絡(luò)來獲取信息、發(fā)表觀點(diǎn)和提出意見，媒介批評(píng)的重心也逐漸轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)。2010年至2013年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目開始萌芽，2014年被認(rèn)為是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)節(jié)

改革開放以來國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。隨著四個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)力推進(jìn)，城鎮(zhèn)化的不斷深入，我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌，公共文化建設(shè)都取得了顯著的成績(jī)。進(jìn)入21世紀(jì)后，人類已悄然由工業(yè)化社會(huì)進(jìn)入到信息化社會(huì)，伴隨著信息化浪潮的發(fā)展，眾多地區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)的建設(shè)面臨了許多不同程度的疲軟問題，例

我國(guó)已進(jìn)入人口老年化國(guó)家行列，發(fā)展速度快，目前，除西藏外，全國(guó)其他省市自治區(qū)均已進(jìn)入老齡化行列，到2014年，根據(jù)我國(guó)人口普查結(jié)果，我國(guó)60歲以上的老年人口數(shù)量已經(jīng)突破2億人，是我國(guó)總?cè)丝跀?shù)量的15.5%，老年人口數(shù)量居世界首位，且以每年1000萬的速度增長(zhǎng)，同樣，萍鄉(xiāng)市人口

民俗文化是中華民族文化中不可或缺的一部分，它具有自己的內(nèi)涵和特征。隨著政治、經(jīng)濟(jì)等民俗文化生存環(huán)境的變化，河南民俗文化面臨著民俗文化認(rèn)同感低、部分民俗文化逐漸消失、民俗文化商業(yè)化、民俗文化教育缺失等問題。在這一背景下，增強(qiáng)民俗文化認(rèn)同感、合理利用媒介力量、加強(qiáng)民俗文化基礎(chǔ)教育

《國(guó)家寶藏》是由央視綜藝頻道耗時(shí)兩年制作，與北京故宮、南京博物館、陜西歷史博物館、湖北博物館、湖南博物館、河南博物館、遼寧博物館、上海博物館、浙江博物館在內(nèi)的9家頂級(jí)博物館共同合作的一檔文化節(jié)目。每期由一家博物館拿出三件館藏，并邀請(qǐng)27位著名演員擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，通過小劇場(chǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合。這為我們新形勢(shì)下的媒體融

中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16 號(hào)）指出，班級(jí)是大學(xué)生的基本組織形式，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體。要著力加強(qiáng)班級(jí)集體建設(shè)，組織開展豐富多彩的主題班會(huì)等活動(dòng)，發(fā)揮團(tuán)結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生、教育學(xué)生的職能

衡水日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊于20世紀(jì)60年代，是衡水市最具權(quán)威性的新聞媒體，在近60年的發(fā)展過程中，衡水日?qǐng)?bào)編輯進(jìn)行了多次轉(zhuǎn)型嘗試，取得了良好的發(fā)展效果和市場(chǎng)效應(yīng)。在融媒體快速發(fā)展的黃金時(shí)代，如何保持傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性和公信力，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，是每一位報(bào)紙編輯都應(yīng)該考慮的基本問題，也是衡水

隨著移動(dòng)科技的發(fā)展，微信受到越來越多用戶的關(guān)注，微信公眾號(hào)已成為重要的通訊平臺(tái)，眾多傳統(tǒng)媒體正積極創(chuàng)設(shè)微信公眾號(hào)進(jìn)行更好地推介。當(dāng)前傳統(tǒng)媒體競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，提升微信公眾號(hào)編輯創(chuàng)新技巧有利于提升其競(jìng)爭(zhēng)地位。本文以衡水日?qǐng)?bào)社公眾號(hào)為例，探析了微信公眾號(hào)編輯的特點(diǎn)及其編輯策略，從而更

中國(guó)自古就有“民以食為天，食以安為先”的說法，但“地溝油”問題引發(fā)公眾的注意主要還是依賴于大眾傳媒的報(bào)道與議程構(gòu)建。本文以“地溝油”為關(guān)鍵詞，對(duì)2001 年11月（從當(dāng)月起《人民日?qǐng)?bào)》開始有關(guān)于“地溝油”的報(bào)道）至2012年6月的《人民日?qǐng)?bào)》的全文數(shù)據(jù)庫做檢索，獲得樣本174

精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)當(dāng)前，乃至今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)治理貧困的重要舉措。自改革開放以來，我國(guó)尤其重視解決貧困問題，發(fā)展至今，現(xiàn)我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)了自普通貧困向區(qū)域貧困，再至基本解決貧困的方向轉(zhuǎn)變，為世界減貧作出了巨大貢獻(xiàn)。河南省是一個(gè)人口大省，也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，其在治理貧困的過程當(dāng)中更應(yīng)實(shí)

自上世紀(jì)90年代以來，我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快，城市生態(tài)環(huán)境問題日益突出，已經(jīng)成為了我國(guó)城市生態(tài)安全首要解決的問題。三亞是新興的國(guó)際化旅游城市，對(duì)三亞城市生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入地研究，提出調(diào)控三亞生態(tài)環(huán)境的措施，確保城市生態(tài)環(huán)境的改善，使城市生態(tài)系統(tǒng)處于良性循環(huán)狀態(tài)，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)

我國(guó)從古代開始，就己經(jīng)對(duì)權(quán)力制約的問題進(jìn)行研究和實(shí)踐，并提出了一些權(quán)力制約的主張。在西方，亞里士多德最早提出了對(duì)權(quán)力進(jìn)行制衡的思想。孟德斯鳩在洛克所提的“三權(quán)分立制衡”基礎(chǔ)上將其進(jìn)行了深入的研究并加以改善，美國(guó)成功地借鑒了此理論來解決自己實(shí)際的政治問題。我國(guó)關(guān)于行政權(quán)力的監(jiān)督

作為工程公司的化工專業(yè)設(shè)計(jì)室，室里的管理工作是方方面面的，比如：有行政管理工作，黨群管理工作，設(shè)計(jì)項(xiàng)目組里還有項(xiàng)目管理工作等，這些工作的責(zé)任人當(dāng)然是室領(lǐng)導(dǎo)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)經(jīng)理或?qū)I(yè)負(fù)責(zé)人，但參與工作的人員都是室里的設(shè)計(jì)人員，其中一部分是年輕的設(shè)計(jì)人員。通過對(duì)青年員工參與管理工作情況

民生新聞是社會(huì)新聞中的重要組成部分，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展民生新聞?dòng)瓉砹饲八从械陌l(fā)展契機(jī)，國(guó)家的民主程度越高，市民階層的話語權(quán)就越多，將民生與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合是時(shí)代的選擇。筆者，將先分析民生新聞發(fā)展現(xiàn)狀，再闡述未來民生新聞發(fā)展對(duì)策，旨在進(jìn)一步增強(qiáng)民生新聞在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)地位，更好地利用

載至2017年底，我國(guó)60歲及以上老年人口有2.41億人，占總?cè)丝?7.3%。預(yù)計(jì)到2050年前后，我國(guó)老年人口數(shù)將達(dá)到峰值4.87億，占總?cè)丝诘?4.9%，老齡化國(guó)情十分嚴(yán)重；同時(shí)也處于健康中國(guó)建設(shè)時(shí)代，老年人對(duì)生活質(zhì)量的要求不斷提高。與國(guó)外一樣，目前我國(guó)養(yǎng)老模式處于機(jī)構(gòu)養(yǎng)

2018年除夕，陜西漢中南鄭區(qū)新集鎮(zhèn)三門村張扣扣提刀殺死了村民王自新及其兩個(gè)兒子。媒體報(bào)道稱張扣扣殺人起于其母親在1996年與王家發(fā)生矛盾而被王自新未成年的兒子王正軍打死，法院最終以故意傷害致人死亡罪判處其有期徒刑7年。因此很多網(wǎng)民認(rèn)為張扣扣是“為母報(bào)仇”，對(duì)其行為大加贊賞。