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數(shù)字媒體視域下虛擬現(xiàn)實技術(shù)在“萬里茶路”中的應(yīng)用與晉商文化傳播

作者:趙雪來源:《文化產(chǎn)業(yè)》日期:2024-08-24人氣:213

         萬里茶路現(xiàn)狀分析

        萬里茶路中的晉商文化

        從明至清,歷時200余年的萬里茶路,是歐亞貿(mào)易大聯(lián)盟的開山之作,更是地球經(jīng)濟全球化的起步前沿。在茶路傳播過程中,晉商不僅使國外認(rèn)識了中國茶葉,同時也傳遞了燦爛的華夏文明,“以誠取信、以仁取利”的信條隨著其足跡被帶到遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)。

        晉商之所以能夠在歷史的長河中留下濃墨重彩的一筆,與其獨有的晉商文化有著密不可分的聯(lián)系。晉商文化是經(jīng)過千百年的千淘萬漉所沉淀下的精神寶藏,是維持晉商發(fā)展的最高信仰,經(jīng)總結(jié)概括可分為崇商重利、信義并舉、卓越創(chuàng)造、自強不息等四個方面。也正是由于這些代代相傳的優(yōu)秀文化,才使得晉商能夠開辟出萬里茶路這樣的國際經(jīng)濟紐帶,并主導(dǎo)市場長達兩世紀(jì)之久。

        萬里茶路傳承發(fā)展的現(xiàn)實困境

        (1)活態(tài)傳承較少,沿線民眾對茶路運銷的“歷史記憶”減退

        考察發(fā)現(xiàn),我國境內(nèi)除福建武夷山地區(qū)、兩湖地區(qū)和山西晉中地區(qū)對萬里茶路文化遺產(chǎn)傳承保護較多之外,當(dāng)時茶路經(jīng)濟帶沿線其他地區(qū)的居民如今對這條文化線路都知之甚少。當(dāng)時的采茶器具、制茶工藝、運茶方式、販茶路線等都隨著環(huán)境的變遷面臨傳承危機,依托茶路生長起來的民俗民間文化也在逐漸失去承載的基礎(chǔ),能夠“活態(tài)”傳承的東西愈來愈少,沿線民眾對于茶路運銷的“歷史記憶”逐漸減退。

        (2)文化內(nèi)涵挖掘力度不足

        萬里茶路作為文化線路遺產(chǎn),不僅包含著豐富的茶文化,還有茶路經(jīng)濟帶多彩的地域文化、民間風(fēng)俗文化、景點歷史文化和開創(chuàng)經(jīng)營茶路所秉持的晉商文化等等。目前茶路文化的傳承與發(fā)展在全國各地較為分散,且停留在表面視為“點”,沒有深入挖掘連接成“面”,使大眾無法對萬里茶路形成整體認(rèn)知。

        (3)線路過長,交通制約

        萬里茶路全長13000公里,從中國內(nèi)陸延伸至歐洲腹地。首先,因其線路過長,地域跨度大,需要國內(nèi)外沿途城市共同保護與傳承,不同地區(qū)的文化習(xí)俗、保護和傳承方式存在差異,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和協(xié)調(diào),難以形成合力。其次,交通因素亦是制約其發(fā)展的重中之重,在“萬里茶路”所經(jīng)過的廣袤地域中,許多地方地形復(fù)雜,氣候條件惡劣,不僅包括陸路、水路、還有沙漠里的駝路,其蜿蜒曲折、萬里綿長的特點,使其難以實現(xiàn)整體性傳承發(fā)展?,F(xiàn)代社會雖然有更為先進的交通工具,但由于這些地區(qū)的交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后,仍然難以滿足文化傳承的需求。最后,交通不便直接影響了文化傳承者的活動范圍。傳承者難以跨越千山萬水去其他地區(qū)交流學(xué)習(xí),更難以將本地的文化遺產(chǎn)帶到更廣闊的地域進行展示和推廣。這種局限性使得“萬里茶路”的文化遺產(chǎn)往往只被局限在特定的地域范圍內(nèi),難以被更多人了解和認(rèn)識。

        (4)大規(guī)模的道路修建對古道原真性的破壞

        各級政府在公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中,不可避免地要將一些文物古跡進行拆除或改造。如部分茶路轉(zhuǎn)運的碼頭、古棧道等都因為國家水利工程的修建而消失殆盡,像襄陽的老河口碼頭、樊城碼頭等等。除偏遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)的古茶道尚殘存外,多數(shù)古茶道都面臨著大規(guī)模的道路整治或修筑,甚至已被現(xiàn)代公路所覆蓋,原始風(fēng)貌的缺失使原真性受到嚴(yán)重威脅。       

         虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于“萬里茶路”文化傳播的優(yōu)勢

        虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)是利用三維動畫、人機互動、體感捕捉等先進技術(shù)模擬產(chǎn)生一個三維空間的虛擬世界,讓使用者從視覺、聽覺、觸覺等感官上產(chǎn)生身臨其境的沉浸感,可以實時觀察三維空間內(nèi)的事物。并通過VR眼鏡、無線操控手柄在三維模型場景中進行主動自主式漫游。

        1 沉浸式體驗,增強互動性,喚醒茶路記憶

        VR眼鏡、動作捕捉技術(shù)的輔助下,觀者不僅能夠走在虛擬的萬里茶路上,還能與途中景物深度互動,全方位實時觀察茶路上的歷史風(fēng)貌,從第一視角感受茶路上很多難得一見的細(xì)節(jié)。VR眼鏡的全封閉式設(shè)計,將體驗者與現(xiàn)實世界隔離,仿佛真的穿越回當(dāng)時的環(huán)境。流暢的互動體驗、真實的視聽感受、實時的行走漫游,使觀者將茶路風(fēng)貌及歷史深深引入腦海、存入記憶。       

        2 虛擬實時游覽輔助文化滲透——讓景物主動“自我介紹”

        在虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中,可內(nèi)置語音導(dǎo)覽裝置。 觀者可以通過控制無線操控手柄,在各個虛擬景點處點擊按鈕,便可讓景物主動開口,以第一人稱講述自己在茶路歷史上的前世今生。并且可將深入挖掘更多鮮為人知的茶路文化內(nèi)涵,以人機互動的方式講述,激發(fā)觀者對其了解的興趣,使茶路文化在潛移默化中滲透。

        實時游覽方面,隨著觀者的抬首低頭以及身體姿勢的變化,景物也會發(fā)生視角的細(xì)微轉(zhuǎn)變,方便觀者實時觀察各處細(xì)節(jié),也使場景還原更加逼真,促進茶路文化的原真性傳播。

        3 多條線路自主切換,虛擬晉商帶你重走茶路

        虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)將全長13000公里的茶路根據(jù)加工、運輸、出口的工序差異分成了三個獨立的路段,觀者可以根據(jù)興趣自主選擇線路進行體驗,有效解決了線路過長、交通不便,難以整體性傳承發(fā)展的現(xiàn)實桎梏。并且每條線路中都會內(nèi)置一個有名的虛擬晉商形象,如榆次“開創(chuàng)者”常氏、祁縣“長裕川”渠氏等作為虛擬導(dǎo)游,帶領(lǐng)觀者深入茶路歷史,通過其親近的形象、復(fù)古的裝扮,使觀者更易產(chǎn)生代入感,沉浸感。

        4 仿真還原古道原景,身臨其境體驗茶路文化

        現(xiàn)實中,很多茶路古道都因城鎮(zhèn)化進程或大規(guī)模修路而破壞,既然無法做到全程實地保護,那么虛擬還原,將萬里茶路數(shù)字化,則是保護此文化線路遺產(chǎn)最好的方法。根據(jù)現(xiàn)有的舊照片和文獻數(shù)據(jù)資料,利用三維建模和動畫技術(shù)仿真還原古道原景,使觀者可以在虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中對萬里茶路進行異地漫游,身臨其境體驗茶路文化。     

        三 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在“萬里茶路”中的具體應(yīng)用

        目前國內(nèi)很多景區(qū)都在積極探索、逐步引入虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實技術(shù)作為其發(fā)展的跳板,如陜西陜西兵馬俑景區(qū)和百度AI平臺合作的“秦始皇兵馬俑AR復(fù)原工程”、江西南昌漢代?;韬顕z址VR博物館等。

        此類景區(qū)雖然依靠先進的視覺體驗吸引游客駐足,但是單一的功能開發(fā)卻制約著其前進的腳步。“萬里茶路”虛擬現(xiàn)實系統(tǒng),不僅可設(shè)計全景漫游、虛擬導(dǎo)游、虛擬互動問答、沉浸式游戲等界面模塊,而且可開發(fā)線下文創(chuàng)等多元化產(chǎn)品,為日后文化線路遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供可持續(xù)性參考。

        VR眼鏡360°探茶路,三條分段線路自主體驗

        通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),將萬里綿長的茶路根據(jù)工序差異分為了三個獨立主題路段,供觀者自主選擇體驗:

        ① 加工線路:福建——江西——安徽——漢口

        ② 運輸線路:漢口——河南——河北——山西——內(nèi)蒙古——蒙古國烏蘭巴托

        ③ 出口線路烏蘭巴托——恰克圖——新西伯利亞——彼得堡——歐洲

        在這些路段中,不僅根據(jù)現(xiàn)有道路和景物去異地還原,而且還在文獻和數(shù)據(jù)的輔助下再現(xiàn)了很多已經(jīng)不存在的景觀,將被破壞的場景重新建構(gòu),作古的人物、失傳的器具等進行虛擬仿真。并且在交互的過程中,景物隨著視角的實時轉(zhuǎn)變以及主客一體、主客互動的沉浸很容易使人產(chǎn)生真實感,配合體感設(shè)備,觀者可以在制茶之處聞到茶香,在運茶口岸感受江河澎湃。因其虛擬性,觀者可以在喜歡的部分停留較長時間去深入了解,沒有擁擠的人流和喧囂的商業(yè)氣息,如若實在意猶未盡,選擇重新走一遍也未嘗不可。

        2 科普性質(zhì)的交互操作

        (1)晉商精神、故事的視頻嵌入

        在設(shè)計虛擬漫游過程中,觀者可通過無線操控手柄與景物互動,在標(biāo)志性景點處點擊可出現(xiàn)還原當(dāng)時場景的視頻介紹。而晉商作為茶路的主導(dǎo)者和線索人物,時時處處均有晉商身影,可選取具有代表性的晉商故事嵌入,如茶路起源:晉商常氏與福建下梅村鄒氏“景隆號”茶莊結(jié)緣的故事;常氏兄弟赴武夷山采辦茶葉的故事;常氏崇拜忠義信仰在福建下梅村建立鎮(zhèn)國廟的故事;“跑南茶”伙計的故事等等。通過這些科普性質(zhì)的視頻,不僅可以使觀者沉浸于探索茶路歷史,而且對晉商精神及文化有一定的宣傳傳播作用。

        (2)標(biāo)志性景點虛擬人物互動問答

        以陜西兵馬俑景區(qū)中的“AR虛擬跪射俑”互動問答為例,在萬里茶路虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中,部分標(biāo)志性景點可設(shè)計代表景點文化和歷史背景的虛擬人物,通過觀者點擊即可出現(xiàn),觀者可在其設(shè)置的范圍內(nèi)隨意提問,從基本的歷史事實到深入的文化內(nèi)涵,從實用的建議到有趣的傳說,虛擬人物會給出符合歷史的標(biāo)準(zhǔn)回答,并且可設(shè)計開放性問題,鼓勵觀者分享自己的見解和感受,為景點增加更多的故事和情感色彩,增強觀者的參與感和體驗度,一問一答的高頻率互動可迅速激起觀者探索興趣。

        3 虛擬晉商導(dǎo)游實時語音講解

        虛擬導(dǎo)游屬于智能虛擬人的一種,是利用計算機建立人的三維幾何特征與行為表示,并能與人智能交流的虛擬形象。真人可以通過語音并配合無線操控手柄等交互設(shè)備在特定語境內(nèi)與虛擬導(dǎo)游進行交流。虛擬導(dǎo)游要盡可能體現(xiàn)真人的特質(zhì)如舉手投足、表情變化等。

        在萬里茶路虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中,設(shè)置有以榆次常氏、祁縣渠氏為代表的虛擬晉商導(dǎo)游,全程帶領(lǐng)觀者深入茶路各個細(xì)節(jié),隨著觀者的足跡進行實時語音講解,其音頻引導(dǎo)以講故事的形式不斷吸引觀者,從該地古時的繁榮景象講到現(xiàn)今的風(fēng)土人情、從長途跋涉的艱辛講到日常貿(mào)易的繁瑣,為觀者展現(xiàn)真實的晉商精神與茶路風(fēng)貌。

        4 “采茶——做磚茶——販茶”沉浸式互動通關(guān)游戲

        除了科普式的導(dǎo)覽漫游等體驗,還可設(shè)計VR眼鏡情景下的沉浸式通關(guān)游戲,使觀者在寓學(xué)于樂中釋放天性。游戲過程中,觀者不僅能夠體驗酣暢淋漓的流暢互動,在玩的盡興的同時還將深入了解晉商與茶的淵源,通過親自參與采茶、制茶、販茶的全部過程,觀者可切身感受到晉商的艱辛與其開拓國際商路的不易。   

         萬里茶路虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中的晉商文化傳播

        1 O2O線上線下同步模式

        在萬里茶路虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)的現(xiàn)實展館中,可實行線上線下同步模式。首先,觀者在走完虛擬茶路后,在通往虛擬游戲展廳的走廊中,會有多個小屏幕展示晉商在各個地點跋涉交易的動態(tài)圖,并由工作人員帶領(lǐng)依次講解;其次,在虛擬“茶”游戲通關(guān)結(jié)束后,會有工作人員遞上做好的茶,并講述萬里茶路上的晉商精神;最后,在觀者即將離開展館之際,工作人員會贈送特別定制的萬里茶路路線圖和晉商歷史文化冊。通過這些,使晉商文化在線下也將廣泛傳播。

        2 提取漫游系統(tǒng)中的晉商元素做文創(chuàng)產(chǎn)品

        文創(chuàng)產(chǎn)品是藝術(shù)衍生品的一種,也是文化的延伸品。將其應(yīng)用于文化傳播上,是當(dāng)下旅游市場最受歡迎的“情感營銷”手段。對于文創(chuàng)產(chǎn)品而言,“賣情懷”的軟銷售是十分重要的方式,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要“好看、好玩、好賺錢”,還需要經(jīng)過對人們內(nèi)心世界情感的準(zhǔn)確把握,才能產(chǎn)生價值。

        “晉商萬里茶路”作為一條具有深厚文化底蘊的國際商路,不僅可以采用線上漫游的方式進行宣傳,線下的文創(chuàng)產(chǎn)品更是晉商文化走入千家萬戶的關(guān)鍵。

        常家莊園景區(qū)可樹立一個標(biāo)志性的文創(chuàng)特色,如在虛擬現(xiàn)實過程中,觀者隨時都可觸發(fā)虛擬應(yīng)用,通過無線操控手柄在空中書寫文字感想,系統(tǒng)將自動識別觀者所寫內(nèi)容并將其與帶領(lǐng)觀者的虛擬晉商導(dǎo)游形象相連接。在漫游結(jié)束后,工作人員會在線下為觀者提供晉商形象3D打印服務(wù),觀者可自選晉商手中所持的物品并將文字感想打印在上面,如飄揚的旗子、拉長的橫幅等,留下與眾不同的文創(chuàng)紀(jì)念品。

        3 提高受眾參與性,潛移默化形成文化滲透

        虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中,全程都是觀者在主動探索,以人機互動的方式完成。而參與性的高低正是文化滲透的關(guān)鍵因素,觀者在虛擬晉商導(dǎo)游的帶領(lǐng)下游覽茶路的同時,其晉商故事也在潛移默化中形成深層記憶,沒有刻意去記卻可脫口而出,這便是傳播文化的最終目的。      

         總結(jié)

        文化線路遺產(chǎn)是近年來國際遺產(chǎn)保護界的新熱點,而目前我國豐富的線形遺產(chǎn)資源均面臨著傳承危機,原生地保護越來越弱。因此,文化遺產(chǎn)數(shù)字化則是當(dāng)今科技時代的大趨勢,不僅可以突破傳統(tǒng)的發(fā)展瓶頸,還實現(xiàn)了異時異地異代的傳承與傳播。本文基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)將萬里茶路文化遺產(chǎn)數(shù)字呈現(xiàn),詳細(xì)闡述了其功能與效用,并對其中晉商文化的傳播提供了建議參考,以期使新媒體藝術(shù)成為山西旅游轉(zhuǎn)型的敲門磚,為以后文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究提供相關(guān)借鑒。


文章來源:  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://xwlcp.cn/w/wy/32640.html

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