舞韻綿延 ——唐代與中世紀(jì)歐洲舞蹈文化的對(duì)比研究

1.唐代舞蹈文化

1.1唐代的社會(huì)背景

唐代是中國(guó)歷史上一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期藝術(shù)呈多元化發(fā)展。不可忽視的是，魏晉南北朝的舞蹈是唐代舞蹈走向高峰的序曲。在經(jīng)過(guò)兩晉南北朝時(shí)期各民族遷徙融合之后，為之舞蹈藝術(shù)的高度發(fā)展準(zhǔn)備了多方面的條件，其主要表現(xiàn)在多民族舞蹈文化的交流與舞蹈形式的豐富、音樂(lè)樂(lè)器的創(chuàng)新與多樣化、佛教的祭祀舞和伎樂(lè)舞的影響、審美觀念的和舞蹈風(fēng)格變化和開(kāi)放性和兼容并蓄舞蹈文化風(fēng)尚。再加上當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者喜好推崇歌舞，舞蹈作為一種重要的藝術(shù)形式得到了空前的發(fā)展，展現(xiàn)出豐富的意境與獨(dú)特的韻律之美。

1.2唐代舞蹈的藝術(shù)形式與特點(diǎn)

1.2.1按場(chǎng)合功能劃分

根據(jù)不同的場(chǎng)合和功能，唐代的舞蹈可以分為宮廷舞蹈、宗教舞蹈和民間舞蹈。

 其一，宮廷舞蹈。宮廷舞蹈是唐代舞蹈文化的代表，以其華麗的服飾和復(fù)雜的舞步著稱(chēng)，具有較高的藝術(shù)性和復(fù)雜性。其中，最具代表性的是“樂(lè)舞”，如《霓裳羽衣曲》就是其中的典型代表，由唐玄宗親自編創(chuàng)，這類(lèi)舞蹈通常伴隨著豐富的音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿和華麗的服飾，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，展現(xiàn)了唐代宮廷的奢華與繁榮。唐代的宮廷舞蹈通常分為雅樂(lè)和俗樂(lè)兩類(lèi)，前者多用于重大典禮和祭祀活動(dòng)，后者則用于節(jié)慶和娛樂(lè)。

其二，民間舞蹈。民間舞蹈在唐代十分盛行，形式多樣風(fēng)格各異，包括勞動(dòng)舞、祭祀舞、娛樂(lè)舞等。其內(nèi)容多與勞動(dòng)生活和民間信仰相關(guān)，表現(xiàn)形式較為自由奔放，具有濃郁的生活氣息。通常這些舞蹈通常伴隨著民間音樂(lè)，表現(xiàn)出歡快和熱烈的氛圍，是民眾日常生活中的重要娛樂(lè)活動(dòng)，如《踏歌》。唐代對(duì)外交流頻繁，還有一部分是吸收了大量外來(lái)舞蹈元素產(chǎn)生發(fā)展盛行的外來(lái)民間舞，如來(lái)自中亞的“胡旋舞”，“龜茲舞”等。這些舞蹈具有異域風(fēng)情，豐富了唐代的舞蹈文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出唐代社會(huì)的開(kāi)放和包容。

其三， 宗教舞蹈。在唐代，宗教舞蹈是宗教藝術(shù)中一種重要的形式，緊密配合了求雨、抗旱、驅(qū)鬼、除疫、迎神、送神等各種人類(lèi)精神生命需求。唐代宗教舞蹈主要包括佛教舞蹈和道教舞蹈。佛教舞蹈如“梵唄舞”，主要在佛教儀式中表演，以表現(xiàn)對(duì)佛祖的敬意和祈福。道教舞蹈則多在道觀和道教節(jié)日中進(jìn)行，如“仙人舞”，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)生不老和神仙境界的追求。

1.2.2按“陰柔”“陽(yáng)剛”特點(diǎn)劃分

按“陰柔”“陽(yáng)剛”的特點(diǎn)來(lái)劃分，可將唐代舞蹈劃分為“健舞”和“軟舞”。凡勁健矯捷、灑脫明朗、快速有力的統(tǒng)稱(chēng)“健舞”；凡婉曲柔媚、溫馨雅致、妙曼舒緩的被歸入“軟舞”。唐代的“健舞”、“軟舞”重在舞蹈風(fēng)格特征本身，這顯然是舞蹈審美意識(shí)上的一種進(jìn)步。

其一，健舞。唐代“健舞”所展現(xiàn)的“陽(yáng)剛”之美充滿了奔放、灑脫與活力。例如，《胡騰舞》便生動(dòng)地表現(xiàn)了“健舞”的特色，其舞步急速多變，以騰跳、踢踏和旋轉(zhuǎn)為主要?jiǎng)幼鳎宫F(xiàn)出豪邁與狂放的民族精神?！惰现ξ琛穭t以矯健輕盈、變化豐富的舞姿著稱(chēng)，全程伴隨鼓聲，節(jié)奏激烈而歡快。在這熱烈的氛圍中，舞者時(shí)而展現(xiàn)“亞身踏節(jié)鸞形轉(zhuǎn)，背面羞人風(fēng)影嬌”的柔美姿態(tài)，使舞蹈剛?cè)岵?jì)，達(dá)到陰陽(yáng)和諧的效果。

其二，軟舞。“軟舞”展現(xiàn)出獨(dú)特的“陰柔”之美，以袖、腰的運(yùn)用及輕柔的動(dòng)作突顯漢族傳統(tǒng)舞蹈的精妙之處。《綠腰》是“軟舞”的典型代表，源自樂(lè)曲《六么》并由此編排成女子獨(dú)舞，充分展示了傳統(tǒng)舞蹈中舞袖、運(yùn)腰、輕盈柔美的技藝風(fēng)格。然而，這類(lèi)“軟舞”并非一味柔緩，而是“柔中帶剛”或“先柔后剛”?！洞胡L囀》和《屈柘》亦是具有代表性的“軟舞”作品。

1.2.3按風(fēng)格類(lèi)型劃分

在風(fēng)格上，唐代樂(lè)舞形式多樣、絢麗多彩。既有以“大曲”為代表的漢族傳統(tǒng)樂(lè)舞，也包含“九部樂(lè)”“十部樂(lè)”等反映少數(shù)民族與外來(lái)文化風(fēng)格的作品；既有雄渾壯美的《破陣樂(lè)》，也有典雅柔美的《龍池樂(lè)》；既有如《綠腰》般輕靈飄逸的舞姿，又有《胡旋》那樣緩步徐行的節(jié)奏；此外，《西涼樂(lè)》還代表了中西風(fēng)格交融的典范。

1.2.4按表現(xiàn)形式劃分

唐代舞蹈表現(xiàn)形式多樣，內(nèi)容題材極其豐富。既有歌頌帝王功績(jī)的作品，如象征太宗“百戰(zhàn)百勝”的《破陣樂(lè)》；也有反映民族風(fēng)情的樂(lè)舞，如以“極長(zhǎng)其袖”著稱(chēng)的《高麗樂(lè)》。此外，表現(xiàn)宗教信仰的舞蹈，如“在宮中裝飾成寺廟”演出的《四方菩薩蠻隊(duì)舞》，以及直接表達(dá)現(xiàn)實(shí)情感的《嘆百年》也頗具代表性。民間還流行俗樂(lè)舞“百戲”，進(jìn)一步豐富了唐代舞蹈的多元風(fēng)貌。

1.3唐代舞蹈的社會(huì)功能

其一，政治功能。唐代宮廷舞蹈不僅被用作禮儀和娛樂(lè)的重要，也是政治宣傳的重要工具。每逢重大節(jié)日或外交活動(dòng)，宮廷都會(huì)舉行盛大的舞蹈表演，以展示國(guó)家的繁榮和文化的輝煌。這類(lèi)舞蹈通過(guò)其恢弘的場(chǎng)面和復(fù)雜的編排，向外界展示了大唐的繁榮與強(qiáng)大。如宣揚(yáng)國(guó)力強(qiáng)盛的大型群舞《破陣樂(lè)》。

其次，宗教功能。舞蹈在唐代宗教活動(dòng)中占有重要地位，佛教和道教的儀式中，常常有舞蹈的參與，以表達(dá)對(duì)神靈的敬意和祈福。例如，佛教法會(huì)中的舞蹈表演不僅是宗教儀式的一部分，也具有教化和傳播宗教思想的功能。佛教寺院常常在節(jié)日和重要儀式中使用舞蹈來(lái)表達(dá)對(duì)佛陀的敬意，對(duì)未來(lái)的美好寄托。

1.4唐代舞蹈的影響與傳承

唐代舞蹈不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中具有重要地位，還通過(guò)對(duì)外交流對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐代的舞蹈文化通過(guò)多種途徑得以傳承和發(fā)展。其一，文獻(xiàn)記載。唐代的舞蹈文化通過(guò)大量的文獻(xiàn)記載得以保存，如《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》和《樂(lè)府詩(shī)集》等，這些文獻(xiàn)詳細(xì)記錄了唐代舞蹈的種類(lèi)、形式和表演場(chǎng)合，為后世研究提供了寶貴的資料。其二，唐代的繪畫(huà)、雕塑和壁畫(huà)中，也大量反映了當(dāng)時(shí)的舞蹈場(chǎng)景。如敦煌壁畫(huà)中的舞蹈圖，為后人了解唐代的舞蹈文化提供了直觀的視覺(jué)資料。

2.中世紀(jì)歐洲舞蹈文化

2.1中世紀(jì)歐洲的社會(huì)背景

中世紀(jì)歐洲（約5世紀(jì)-15世紀(jì)）處于封建社會(huì)階段，宗教在社會(huì)生活中占據(jù)重要地位，這個(gè)時(shí)期被視為古代和現(xiàn)代的過(guò)渡階段。在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期里，歐洲經(jīng)歷了劇烈的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)變化，這些變化深刻地塑造了中世紀(jì)歐洲的面貌，盡管中世紀(jì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，但實(shí)際上這一時(shí)期文化藝術(shù)并未完全停滯，舞蹈文化也有一定的發(fā)展。

2.2中世紀(jì)歐洲舞蹈的藝術(shù)形式與特點(diǎn)

中世紀(jì)歐洲的舞蹈藝術(shù)形式相對(duì)簡(jiǎn)單，但在表現(xiàn)手法上也具有其獨(dú)特的特點(diǎn)。根據(jù)不同的場(chǎng)合和功能，中世紀(jì)歐洲的舞蹈可以分為宮廷舞蹈、宗教舞蹈和民間舞蹈。

其一，宮廷舞蹈。中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈是一種重要的社交活動(dòng)和表演藝術(shù)形式，它不僅是一種娛樂(lè)方式，還是展示王室文化和地位的機(jī)會(huì)，通常在貴族和皇室的宴會(huì)、慶典上表演，具有一定的儀式性和表演性。在中世紀(jì)，宮廷舞蹈形式多種多樣，其中包括康塔、巴洛克舞、威尼斯舞等。例如，意大利的卡斯卡里亞（Carole）和法國(guó)的法蘭德（Farandole）都是較為著名的宮廷舞蹈。這類(lèi)舞蹈通常伴隨著音樂(lè)，有一定的編排和規(guī)則，表現(xiàn)出貴族的優(yōu)雅和莊重。舞蹈的編排往往注重禮儀和社交規(guī)范，反映了當(dāng)時(shí)的貴族生活方式和審美觀念。

其二，民間舞蹈。民間舞蹈在中世紀(jì)歐洲也廣泛存在，在節(jié)慶、婚禮和市集等場(chǎng)合廣泛流行，也多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)。例如，德國(guó)的“螢火蟲(chóng)舞”（Feuerfliegen）和英格蘭的“五月柱舞”（Maypole Dance）都是典型的民間舞蹈。這些舞蹈形式多樣，節(jié)奏歡快，反映出民眾的生活和情感。民間舞蹈常常在村莊廣場(chǎng)或農(nóng)田里進(jìn)行，參與者眾多，氣氛熱烈。也展現(xiàn)了的民間舞蹈還具有一定的社交功能，人們通過(guò)舞蹈加深彼此的了解和感情。

其三，宗教舞蹈。宗教舞蹈主要在教堂和宗教儀式中進(jìn)行，在中世紀(jì)歐洲有重要地位尤其是在基督教的儀式中。在教會(huì)節(jié)慶中的舞蹈活動(dòng)，不僅是宗教儀式的一部分，也是傳播宗教思想的重要手段。這類(lèi)舞蹈通常具有莊重和神圣的特點(diǎn)，舞者通過(guò)舞蹈表達(dá)對(duì)神靈的崇敬和贊美，如“圣歌舞”和“圣體節(jié)舞”。

2.3中世紀(jì)歐洲舞蹈的社會(huì)功能

第一，政治功能。中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈在一定程度上具有政治功能，在某些情況下，舞蹈被用作政治權(quán)力的象征，通過(guò)舞蹈展示貴族的權(quán)威和地位，對(duì)文化進(jìn)行表達(dá)，宮廷舞會(huì)就是最好的例子。這些舞蹈包含了與統(tǒng)治者力量和威嚴(yán)相關(guān)的動(dòng)作和姿勢(shì)，通過(guò)舞蹈來(lái)傳達(dá)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和支配地位，同時(shí)也能夠強(qiáng)化社會(huì)內(nèi)部的聯(lián)系，塑造認(rèn)同感和歸屬感。

第二，宗教功能。宗教舞蹈在中世紀(jì)歐洲具有重要的宗教功能，在宗教儀式和節(jié)日慶典上也占有一席之地，通過(guò)舞蹈表達(dá)對(duì)神靈的崇敬和信仰。教堂的舞蹈活動(dòng)常常伴隨著祈禱和圣歌，如輪舞、環(huán)舞等，通常圍繞教堂中央的祭壇或教堂廣場(chǎng)進(jìn)行演出，使參與者在舞蹈中體驗(yàn)到宗教的神圣和虔誠(chéng)。

第三，社交功能。在宮廷舞中，舞蹈被廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)合，宴會(huì)、舞會(huì)、婚禮等，成為展示貴族身份、優(yōu)雅和品味的一種方式。它也將不同階層的人們聚集在一起，促進(jìn)社會(huì)內(nèi)部的互動(dòng)和交流，通過(guò)共同參與舞蹈，人們建立聯(lián)系，強(qiáng)化社會(huì)的凝聚力，并傳承文化價(jià)值觀和傳統(tǒng)。

2.4中世紀(jì)歐洲舞蹈的影響與傳承

中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化也在歷史發(fā)展中留下了深刻的印記，對(duì)后來(lái)的歐洲舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著文藝復(fù)興的到來(lái)，中世紀(jì)的舞蹈文化思潮逐漸從宗教和封建束縛中解放出來(lái)，進(jìn)入了一個(gè)新的舞蹈文化思想的繁榮時(shí)期，許多中世紀(jì)的舞蹈形式和技法被繼承下來(lái)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了更加復(fù)雜和多樣的舞蹈藝術(shù)。

在記載方面，中世紀(jì)的舞蹈文化主要通過(guò)宗教文獻(xiàn)和世俗文學(xué)得以保存。《圣歌集》和《農(nóng)民舞蹈》等文獻(xiàn)，記錄了中世紀(jì)宗教和民間舞蹈的形式和內(nèi)容。此外，還有一些貴族家庭的家譜和記事本中，也記錄了當(dāng)時(shí)的舞蹈活動(dòng)。中世紀(jì)的舞蹈文化還通過(guò)繪畫(huà)、雕塑和手稿得以傳承。教堂壁畫(huà)中的宗教舞蹈圖，貴族家庭的手稿插圖等，這些藝術(shù)作品生動(dòng)地再現(xiàn)了中世紀(jì)的舞蹈場(chǎng)景，為后人了解這一時(shí)期的舞蹈文化提供了直觀的視覺(jué)資料。在繼承發(fā)展方面，中世紀(jì)的舞蹈文化在文藝復(fù)興時(shí)期得到了繼承和發(fā)展，文藝復(fù)興時(shí)期的舞蹈藝術(shù)吸收了中世紀(jì)的舞蹈元素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的文藝復(fù)興舞蹈藝術(shù)。意大利的文藝復(fù)興舞蹈就吸收了許多中世紀(jì)舞蹈的元素，形成了新的舞蹈風(fēng)格。

3.唐代與中世紀(jì)歐洲舞蹈文化的橫向?qū)Ρ?/span>

唐代與中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化各有特色，均體現(xiàn)了各自文化的獨(dú)特魅力。唐代舞蹈的多樣化表演形式和深厚的文化內(nèi)涵，與中世紀(jì)歐洲舞蹈的社交性質(zhì)和宮廷文化緊密相連，共同構(gòu)成了人類(lèi)文化遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。

3.1舞蹈形式的對(duì)比

在宮廷舞蹈中，唐代的宮廷舞蹈更注重藝術(shù)性和復(fù)雜性，形式多樣，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈則更注重儀式性和表演性，形式相對(duì)簡(jiǎn)單，但強(qiáng)調(diào)貴族的優(yōu)雅和莊重。唐代宮廷舞蹈的動(dòng)作多樣，編排復(fù)雜，常常需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的舞者表演；而中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈則注重社交禮儀，動(dòng)作較為簡(jiǎn)潔。

在民間舞蹈中，唐代和中世紀(jì)歐洲的民間舞蹈都與日常生活和節(jié)慶活動(dòng)緊密相關(guān)，但唐代的民間舞蹈形式更多樣，表現(xiàn)出更為自由奔放的特點(diǎn)。中世紀(jì)歐洲的民間舞蹈則更具地方特色，形式相對(duì)固定。

在宗教舞蹈中，唐代和中世紀(jì)歐洲的宗教舞蹈都在宗教儀式中占有重要地位，但唐代的宗教舞蹈更多地融合了佛教和道教的元素，而中世紀(jì)歐洲的宗教舞蹈則以基督教為主，具有更強(qiáng)的宗教色彩。

3.2舞蹈功能的對(duì)比

其一，政治功能的對(duì)比。唐代的宮廷舞蹈在政治宣傳和展示國(guó)威方面具有重要作用，中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈則更多地展示貴族文化和權(quán)威。唐代通過(guò)大型舞蹈表演展示國(guó)家的繁榮和力量；而中世紀(jì)歐洲的宮廷舞蹈則主要用于鞏固貴族的社會(huì)地位，展示其文化修養(yǎng)和社會(huì)影響力。

其二，宗教功能的對(duì)比。唐代和中世紀(jì)歐洲的宗教舞蹈都具有重要的宗教功能，但表現(xiàn)形式和內(nèi)容有所不同。唐代的宗教舞蹈融合了多種宗教元素，不僅在寺廟和道觀中進(jìn)行，還在民間信仰活動(dòng)中得到廣泛應(yīng)用，表現(xiàn)出宗教文化的多元化特征。而中世紀(jì)歐洲的宗教舞蹈則以基督教為主，形式相對(duì)單一。主要集中在教堂和修道院中，表現(xiàn)出宗教文化的統(tǒng)一性。

4.唐代與中世紀(jì)歐洲舞蹈文化的縱向發(fā)展

唐代與中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化各有特色，唐代是中國(guó)歷史上著名的繁榮時(shí)期，其舞蹈文化尤為豐富多彩，而中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的文化風(fēng)貌。

4.1唐代舞蹈文化的發(fā)展

唐代舞蹈文化在吸收外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，逐漸形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。就總體風(fēng)格而言，唐代舞蹈多俏麗，少婉約；多妖嬈，少清秀；多嫵媚，少典雅；多縱情，少嫻靜。這種開(kāi)放明朗的舞蹈情調(diào)，與唐代的時(shí)代精神律動(dòng)相協(xié)調(diào)，也與當(dāng)時(shí)提倡剛健之美的風(fēng)尚相一致。唐代后期，隨著社會(huì)的變革和文化的多元化，舞蹈文化也發(fā)生了一定的變化，逐漸向更為復(fù)雜和精細(xì)的方向發(fā)展。

4.2中世紀(jì)歐洲舞蹈文化的發(fā)展

首先，以宗教文化的主導(dǎo)。中世紀(jì)歐洲是一個(gè)宗教主導(dǎo)的社會(huì)，舞蹈文化也深受宗教影響。這種宗教文化的主導(dǎo)，使中世紀(jì)的舞蹈具有濃厚的宗教色彩和神圣性。其次，以社會(huì)階層的劃分。中世紀(jì)歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)明顯的等級(jí)性，這一點(diǎn)在舞蹈文化中也有所反映。再次中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化還與節(jié)慶活動(dòng)緊密結(jié)合。在宗教節(jié)日和民間節(jié)慶中，舞蹈是不可或缺的娛樂(lè)形式，通過(guò)舞蹈，人們?cè)诠?jié)慶中表達(dá)喜悅和慶祝，使節(jié)慶活動(dòng)更加豐富多彩。

4.3舞蹈文化的變遷與影響

唐代與中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化在其各自的發(fā)展過(guò)程中，不僅受到了社會(huì)、政治、宗教等因素的影響，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代舞蹈文化通過(guò)與周邊國(guó)家和地區(qū)的交流，促進(jìn)了東亞地區(qū)的文化發(fā)展；而中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化則通過(guò)文藝復(fù)興和近代文化的發(fā)展，影響了整個(gè)西方世界的藝術(shù)進(jìn)程。

5.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)唐代和中世紀(jì)歐洲舞蹈文化的橫向與縱向?qū)Ρ?，我們可以看到，它們?cè)谏鐣?huì)功能、藝術(shù)形式、文化傳承等方面的異同。唐代的舞蹈文化以其開(kāi)放包容和高度藝術(shù)性而著稱(chēng)，而中世紀(jì)歐洲的舞蹈文化則在封建社會(huì)的框架內(nèi)逐步發(fā)展，最終在文藝復(fù)興時(shí)期迎來(lái)了新的繁榮。兩者的對(duì)比不僅讓我們了解了不同文化背景下的舞蹈藝術(shù)，也為我們提供了理解和欣賞世界舞蹈文化的多樣性的視角。研究和比較不同歷史階段和文化背景下的舞蹈藝術(shù)，有助于我們更好地理解和保護(hù)這一人類(lèi)共同的文化財(cái)富。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html