基于本土傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲角色設(shè)計

基于傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲角色設(shè)計就是以中國本土文化背景或故事題材為基礎(chǔ)，設(shè)計研發(fā)擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的游戲角色。其本土特征主要體現(xiàn)在角色的外形、角色的服飾裝束以及角色的色彩設(shè)定上，但是由于目前設(shè)計師對游戲角色涉及缺乏應(yīng)有的本位思考，繼而對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不夠全面深入，因此設(shè)計作品中并沒有將傳統(tǒng)元素和表現(xiàn)手法融入其中。

一、中國游戲角色設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀與特點

80年代我國游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要在臺灣地區(qū)，在武俠RPG游戲的市場上取得了一定的市場地位，產(chǎn)生了諸如《軒轅劍》、《仙劍奇?zhèn)b傳》和《新絕代雙驕》等經(jīng)典佳作。但是過多的模仿和借鑒日本的動漫元素，是臺灣RPG的網(wǎng)絡(luò)游戲角色設(shè)計的一個大忌，其中基本上完全抄襲了日本漫畫中的造型風(fēng)格，對于中華名族傳統(tǒng)的的文化和審美標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用缺少之又少。相比之下，中國內(nèi)地的游戲產(chǎn)業(yè)興起較晚，發(fā)展初期由于受到開發(fā)技術(shù)的瓶頸、市場經(jīng)驗的匱乏以及電腦的低普及率，其游戲產(chǎn)品在市場上表現(xiàn)平平。直到20世紀(jì)末到21實際初，網(wǎng)絡(luò)游戲才在中國大陸異軍突起，根據(jù)《2012中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場年度報告》顯示，雖然我國自主研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)游戲產(chǎn)品在國內(nèi)市場份額達(dá)到58.7%，但是中國本土游戲角色的設(shè)計還是發(fā)展緩慢，歐美，日韓的游戲已經(jīng)滲透我國的審美標(biāo)準(zhǔn)中，很多時候在角色外形設(shè)計和表現(xiàn)方法以及服裝設(shè)計等都受到了外來文化的影響。例如：《三國群英傳 2 Online》曾經(jīng)拿過 “最佳美術(shù)動畫”和“最佳美術(shù)設(shè)計” 等大獎，可是游戲的的服裝設(shè)計不是三國時代的而是唐朝的的肚兜和低胸裝，以及現(xiàn)代性感的比基尼等，女性角色的塑造也是性感舞女的風(fēng)格。再如金山公司開發(fā)的游戲《春秋Q傳》，在背景上定位中國的春秋戰(zhàn)國時代，可是在角色的造型和服裝設(shè)計都沒有結(jié)合中國的春秋戰(zhàn)國時代的傳統(tǒng)元素，而是模仿借鑒了日本卡通的人物設(shè)計，體現(xiàn)的是西方的奇幻風(fēng)格。除此之外，國產(chǎn)游戲也大多存在互相抄襲的問題，導(dǎo)致本土游戲“三寨版”，不僅在游戲的背景故事、游戲音樂、角色設(shè)計、服裝搭配等等基本都是一模一樣的風(fēng)格?！秳b情緣》和《天龍八部》這兩部游戲就非常的相似。

二、中國游戲角色設(shè)計的文化本位思考

國產(chǎn)游戲種類繁多，樣式各異，就人物造型方面分析分為Q版和寫實風(fēng)格。由網(wǎng)易自行開發(fā)的《夢幻西游》，其游戲角色的風(fēng)格定位為Q版，人物造型圓潤可愛，與中國的古典建筑的結(jié)合以及色彩明亮鮮艷的美工手繪，如英武神勇的神天兵、瀟灑飄逸的劍俠客、憨厚可愛的虎頭怪等，其外形都在神話傳說的基礎(chǔ)之上加以塑造。在寫實風(fēng)格濃墨重彩的網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計者的思維中：“濃眉”、 “丹鳳眼”“瓜子臉”、 “櫻桃小嘴”等都是“中國美”人物角色的典型特征。例如在《仙劍奇?zhèn)b傳五前傳》中，“瑕”的形象就極具傳統(tǒng)神韻：輕盈飄逸的峨眉之下，有一雙明亮的丹鳳眼，一襲青絲沿著額頭垂直而落，嘴角微翹，似笑非笑，率真中不失可愛。

中國大多以傳統(tǒng)故事為題材的游戲中，在人物設(shè)計方面都給他們穿上中國傳統(tǒng)服裝。由于中華民族的多樣性再加上五千年豐富多彩的發(fā)展歷程，中國傳統(tǒng)服飾涉及各民族服裝、佩飾、圖騰圖案等加上網(wǎng)游的夸張、虛幻，其唯美的因素也可以在網(wǎng)游中極盡的體現(xiàn)：秦漢的簡潔大氣、魏晉的超凡瀟灑、唐的浪漫飄逸、宋的淡雅恬靜、明的樸素莊重、清的富麗繁冗再。三國版游戲是很多游戲的使用題材——《三國志10》、《名將三國》、《夢想帝王》。在國產(chǎn)三國游戲中的關(guān)羽形象，無論游戲術(shù)語Q版風(fēng)格還是寫實類風(fēng)格，其角色的服飾特征要盡量符合時代的特色，不論頭身如何改變，服飾特征也要符合漢代服飾的特點：勾丹鳳眼，大髯口，手執(zhí)青龍偃月刀和紅馬鞭，兩耳垂白飄帶、頭戴綠色盔頭、綴黃絨球配后兜，以及著綠蟒、黃絲穗。相比之下，日本網(wǎng)游《真三國無雙5》卻給予關(guān)羽雷震子式的發(fā)型，雖依舊有一襲長須，卻在顛覆了傳統(tǒng)之上創(chuàng)造出了日本浪人的形象。

現(xiàn)在的國產(chǎn)游戲中角色的服裝設(shè)計嘗試各傳統(tǒng)元素的疊加，融合現(xiàn)代服裝的造型以及古典服裝的設(shè)計。對于忠實于游戲中時代背景的要求并不是很高?！栋潦繭L》作為以三國時代為背景的一款國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲，其大將的窺見并不安全按照漢代的款式設(shè)計，而是選用了游戲畫面裝飾性更強(qiáng)的唐、宋、元時期的盔甲形式，融合典型的漢代紋飾，使著裝效果更佳威武的同時又不失華麗。與此同時，女性的著裝以現(xiàn)代審美出發(fā)，著裝講究線條美。美麗的裝飾工藝對于服飾裝扮來說無疑是錦上添花，游戲人物角色的服飾設(shè)計完成以后，往往會添加一些配件收拾來作為點綴，而極具中國特色的中國結(jié)、中國傳統(tǒng)配飾以及代表中國特色的各種物品若能在游戲中得到很好的應(yīng)用，這在中國的游戲人物角色的設(shè)計上無疑是一大亮點。中國本土開發(fā)的經(jīng)典游戲《仙劍奇?zhèn)b傳四》佩飾設(shè)計中融入了祥云圖案、國畫牡丹、鳳凰和香包的應(yīng)用，讓玩家在體驗游戲的過程中除了獲得審美感受外還平添了對游戲的親切感。

角色的色彩設(shè)定在游戲制作過程中具有最重要的基礎(chǔ)作用，中國紅在中國文化中是最基本的崇尚色，象征著喜慶、美麗和活潑，在游戲的人物角色設(shè)計中，以游戲整體的風(fēng)格基調(diào)和人物的性別、性格為基礎(chǔ)，配合著場景的設(shè)定，相應(yīng)的采用中國紅的色彩。于此同時，還有很多彩色都極具中華韻味，黃色是帝王角色和權(quán)力主宰的象征；白色在中國文化中是純潔和不食煙火的代表，甚至在武俠世界中白色也被活用至“世外高人”的人物形象；黑色是中國由古至今崇拜最長的單色,有著神秘之感：一邊象征著嚴(yán)肅和正義，另一面又象征著陰森和恐怖；在中國的傳統(tǒng)文化中,紫色是紅色的極色,代表著祥瑞與高貴。以《仙劍奇?zhèn)b傳四》的人物設(shè)計為例：柳夢璃，為官家千金出身高貴；性格溫婉可人，蕙質(zhì)蘭心；她的美揉合在高貴的身份和性格中，是中國古典美人的典型代表，有著莊重和典雅之感，因此對她的色彩設(shè)定采用紫色基調(diào)。韓菱紗，是江湖盜墓世家，性格活潑俏皮，時而火辣，采用紅色為她的人物主色調(diào)，突出她的性格特征并與其名字“紗”來源相結(jié)合,“朱砂”點出女孩多變的內(nèi)心，一如韓菱紗“外剛內(nèi)柔”的情懷。

三、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)游戲人物造型的審美風(fēng)格經(jīng)過長期的創(chuàng)造、改進(jìn)和優(yōu)選逐漸形成現(xiàn)存的模式。此外，游戲人物民族化風(fēng)格設(shè)定在游戲設(shè)計中占有十分重要的位置，它不僅直接體現(xiàn)游戲精神文化，也是玩家對游戲設(shè)計最直接的評判標(biāo)準(zhǔn)，所以作為設(shè)計者應(yīng)加強(qiáng)角色設(shè)計本土化思考與建設(shè)，從而推動我國網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展。