論播音主持藝術(shù)語言的時(shí)代感

不同時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，鑄就了各自時(shí)代播音主持的外在特點(diǎn)，體現(xiàn)著時(shí)代的特征。如果做個(gè)更加形象的比喻的話，就像服裝在社會(huì)生活里的變遷，從一水的藍(lán)黑布到現(xiàn)在各種各樣不同材質(zhì)、花色、剪裁的服飾，這里面的變化都是和時(shí)代的環(huán)境有關(guān)。

這是站在歷史的角度，以當(dāng)時(shí)的視角看當(dāng)時(shí)。那么站在今人的立場(chǎng)上，在當(dāng)下的播音主持創(chuàng)作里，播送特定時(shí)代的作品，或者是處理一些反映過去一些時(shí)代的稿件，如何體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、人物心理、稿件實(shí)質(zhì)等，這不光是內(nèi)外部技巧的問題，也考驗(yàn)著創(chuàng)作者對(duì)播音主持藝術(shù)時(shí)代感的把握和理解。

一、歷史時(shí)期播音主持藝術(shù)語言的時(shí)代感

（一）延安新華廣播時(shí)期

1940年12月30日，延安新華廣播開始播音，在面對(duì)復(fù)雜的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及國內(nèi)政治局勢(shì)時(shí)，這是黨在宣傳戰(zhàn)線的重要部署。前線戰(zhàn)士拋頭顱灑熱血，廣播電音加油鼓勁戰(zhàn)鼓擂。把信心傳遞給一線將士和后方百姓，用所向披靡的氣勢(shì)壓倒敵人。這一時(shí)期播音主持藝術(shù)語言所反映出來的就是愛憎分明、氣勢(shì)堅(jiān)定、斗志昂揚(yáng)。這與當(dāng)時(shí)的局勢(shì)有關(guān)，時(shí)代要求、戰(zhàn)事要求、人民要求有這樣一種“強(qiáng)心劑”。

（二）建國后到改革開放前

新中國的成立，人民歡欣鼓舞期待新的生活，與此同時(shí)也要看到，百廢待興，國家的建設(shè)和發(fā)展面臨著重重困難。這時(shí)候需要人民以積極的心態(tài)投身到祖國的建設(shè)中去，需要億萬人民具備奉獻(xiàn)精神，需要領(lǐng)導(dǎo)干部真正的體貼剛從戰(zhàn)火里走出來的困苦群眾。

新中國成立之初，還遭到國際上一些國家的冷戰(zhàn)和封鎖，面對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢(shì)，以及曾經(jīng)攜手并進(jìn)的周圍大國的責(zé)難，需要給人民群眾積極的信號(hào)和動(dòng)力，堅(jiān)定偉大事業(yè)的決心。

這一個(gè)大的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了很多播音大師以及感人深切的播音作品。例如，夏青等人的“九評(píng)”系列—“事實(shí)是雄辯的，事實(shí)是最好的見證人，還是讓我們來看看事實(shí)吧”。這樣堅(jiān)定、自信的播報(bào)，為中國人民在50年代的中蘇論戰(zhàn)里堅(jiān)守住了道路自信。機(jī)關(guān)、學(xué)校、街頭……集體收聽中央人民廣播電臺(tái)的播音已經(jīng)成為了一種特殊的歷史記憶，可以說這樣的優(yōu)秀作品塑造了一代的性格。

正是有這樣的鼓舞和肯定，在新中國的建設(shè)里，也不斷地發(fā)現(xiàn)令人贊嘆不已的典型人物，他們的事跡對(duì)于清苦的人民來說，是曙光是盼頭是親人一樣的溫暖。

齊越播送的《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，通過切身的體會(huì)，用感人深切、情緒飽滿的播音風(fēng)格，把焦裕祿的一心為民體現(xiàn)的淋漓盡致，不僅塑造了人物典型影響至今，更是把典型人物的精神傳達(dá)給了千千萬萬的人?！墩l是最可愛的人》，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上志愿軍的不畏艱難、保家衛(wèi)國，這些都是通過老一輩的播音藝術(shù)家傳達(dá)給了人民群眾。正如齊越所說“我是中國人民的播音員、中國共產(chǎn)黨的播音員。我傳達(dá)的是中國人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻走向勝利的聲音，我傳達(dá)的是中國共產(chǎn)黨的堂堂正正的真理之聲。我以此引為自豪”。這一歷史時(shí)期的播音藝術(shù)家們肩負(fù)著“堅(jiān)定信念，傳達(dá)真理之聲”的重任，自然具備了堅(jiān)定、鼓舞、情緒飽滿的播音語言特點(diǎn)。在創(chuàng)作手法上，吸取了各方所長，在堅(jiān)持黨性原則的立場(chǎng)上，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的播音員，也是為后來的播音主持事業(yè)發(fā)展以及人才培養(yǎng)積蓄了力量。

（三）改革開放后到90年代前

十一屆三中全會(huì)，黨和國家作出了改革開放的偉大決策，歷經(jīng)了特殊歷史時(shí)期的社會(huì)，比任何時(shí)候都更需要覺醒，社會(huì)生活需要重新恢復(fù)秩序，國家將工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。此時(shí)的社會(huì)和人民的需求發(fā)生了變化，如果說以前是“過去播什么聽什么”就可以的話，進(jìn)入新時(shí)代之后，正如人民對(duì)著裝的要求一樣，需要更加多元化的選擇。

1981年，第二次全國播音研討會(huì)在北京召開[ 淺談廣播電視新聞播音的時(shí)代感，李臻，內(nèi)江科技，2017年第1期]。在這次會(huì)議上，總結(jié)了以往的播音經(jīng)驗(yàn)，分析了當(dāng)時(shí)時(shí)代的特點(diǎn)和人民群眾的要求，對(duì)以后的播音工作進(jìn)行了展望。總體上，此后的播音主持藝術(shù)語言更多的由“播”向“說”以及“播說結(jié)合”變化，簡(jiǎn)單的來講就是更加的與受眾貼近，人文關(guān)懷的意識(shí)更強(qiáng)一些。保證語言和基調(diào)規(guī)整的同時(shí)，更注意親切自然、節(jié)奏明快。這也是新時(shí)代，人們精神面貌的反映，逐漸開始注重個(gè)性的表達(dá)。

（四）電視的黃金十年

《十年—從改變電視的語態(tài)開始》，這是央視前新聞部副主任，現(xiàn)任副臺(tái)長孫玉勝的著作，幾乎是廣播電視從業(yè)者和學(xué)習(xí)者必讀的書目。講述了1993年前后，開始于央視的一系列電視新聞的改革，呈現(xiàn)了《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》、《實(shí)話實(shí)說》等欄目背后的故事，這10年間發(fā)生的事情伴隨著強(qiáng)烈的理想主義情懷和對(duì)人性的關(guān)注?！皬母淖冸娨暤恼Z態(tài)開始”，這句話反映的是廣播電視內(nèi)容以及播音主持語言風(fēng)格的變化。

除了電視新聞以外，大綜藝以及娛樂類節(jié)目的在此期間也逐漸的嶄露頭角，以更加活潑的方式在豐富人們的生活，相對(duì)于新聞節(jié)目來說，這一類型的節(jié)目語態(tài)改變更加靈活。

語態(tài)改變，真實(shí)懇切，言之有物，關(guān)心人性。

（五）新時(shí)代的播音主持藝術(shù)語言特點(diǎn)

伴隨著電視湘軍的興起，以及全國衛(wèi)視梯隊(duì)的劃分出現(xiàn)，廣播電視語言表達(dá)隨著節(jié)目類型的豐富、資本的要求、觀眾的需求和對(duì)國外經(jīng)典模式的引進(jìn)學(xué)習(xí)，開始呈現(xiàn)出特色各異的表現(xiàn)。

特別是在大眾選秀節(jié)目鋪開之后，到現(xiàn)在各衛(wèi)視的現(xiàn)象級(jí)選秀和明星競(jìng)技節(jié)目，相當(dāng)一批藝人、演員、歌手承擔(dān)起了節(jié)目主持的功能，這是一個(gè)好的現(xiàn)象，但同時(shí)也需要注意一些個(gè)人的表達(dá)習(xí)慣不應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為這一時(shí)代感。

播音主持藝術(shù)語言的時(shí)代特點(diǎn)難以歸納，總體而言就是百花齊放，優(yōu)劣有待考驗(yàn)。需要肯定的是，這樣的變化其實(shí)正是反映了新時(shí)代的特點(diǎn)，觀眾對(duì)與更高質(zhì)量廣播電視產(chǎn)品的需求。創(chuàng)新求精正是新時(shí)代的時(shí)代感，帶有濃濃的奮進(jìn)氣息。

二、播音主持藝術(shù)語言時(shí)代感的把握

不同的歷史時(shí)期，時(shí)代感的表現(xiàn)在變化，但在變化中不變的是時(shí)代感的精神實(shí)質(zhì)—貼近

時(shí)代 反映社會(huì) 真誠活潑。正如張頌先生在正確的創(chuàng)作道路表述里所言，把握形勢(shì)變化和思想實(shí)際，用積極自如的狀態(tài)進(jìn)行表達(dá)。

回顧過去，對(duì)于時(shí)代感的把握應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn)：

（一）堅(jiān)持黨性原則，政治自信不動(dòng)搖

播音主持藝術(shù)從業(yè)者是黨和人民的喉舌，不論承擔(dān)的是哪種形式的節(jié)目，都要把握政治方向。

（二）扎根實(shí)際觀察生活

播音主持藝術(shù)創(chuàng)作者要食人間煙火，體會(huì)真實(shí)的生活。生活是最好的老師，播音主持藝術(shù)從業(yè)者有生活，與觀眾的生活體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，不同時(shí)代的生活，以及在生活里的感悟，這正是在細(xì)節(jié)里體現(xiàn)應(yīng)有時(shí)代感的素材和精神來源。

（三）溫故知新

時(shí)代感的體現(xiàn)不是與過去的割裂，反而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)和融合。歷史時(shí)期，播音主持藝術(shù)語言時(shí)代感始終伴隨的“正面鼓舞”在當(dāng)下仍然具備重要意義，像這樣經(jīng)過歷史考驗(yàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，面對(duì)新時(shí)代的瞬息萬變，需要不斷地發(fā)現(xiàn)受眾的新需求，特別是在新媒體平臺(tái)火熱的當(dāng)下，傳受關(guān)系變化，受眾的反饋實(shí)時(shí)可以了解，這是新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是契機(jī)。

三、個(gè)人特點(diǎn)與時(shí)代感的關(guān)系

許多播音主持新人，樂于強(qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格，這是年輕人的銳氣，這股精神是需要肯定的。但同時(shí)應(yīng)該注意一個(gè)問題，個(gè)人特點(diǎn)是跳脫于時(shí)代還是植根于時(shí)代。

在時(shí)代的大潮面前，個(gè)人其實(shí)微不足道。一味地追求與當(dāng)下時(shí)代的差異，并不是好的選擇。生活在這個(gè)時(shí)代，就自然的具備了相應(yīng)的時(shí)代感，這就像個(gè)框，劃定了活動(dòng)范圍，這也是認(rèn)知的邊界。甚至在尋找個(gè)人特點(diǎn)時(shí)所走的彎路，也不是個(gè)例的現(xiàn)場(chǎng)，而是一類人共同的選擇。

所以，植根于時(shí)代，在時(shí)代的給予里吸取營養(yǎng)；服務(wù)于時(shí)代，為大家提供好的作品；反思于時(shí)代，溫故而知新。

語言不是表達(dá)的技巧，更多的要注意內(nèi)容的把握，任何時(shí)代都切忌空洞表達(dá)，也不提倡為了求異而扭曲時(shí)代。播音主持是一門藝術(shù)，需要天賦也更需要腳踏實(shí)地。語言特點(diǎn)的時(shí)代感，不是抽象的感覺，而是具體的來源于生活，經(jīng)過個(gè)人思考處理之后，外化于形的表現(xiàn)。同時(shí)也需要播音主持藝術(shù)從業(yè)者積極的投身在時(shí)代的建設(shè)里，了解大事小情，在更高的層面把握時(shí)代的方向，導(dǎo)向不錯(cuò)才能有更好的表達(dá)。伴隨每個(gè)時(shí)代里，重要且不變的是一個(gè)“真”字。

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