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淺談風(fēng)景油畫(huà)

作者:劉長(zhǎng)斌來(lái)源:《魅力中國(guó)》日期:2021-08-26人氣:2395

眾所周知,油畫(huà)是用油調(diào)和顏色在制作過(guò)底子的布、木板、紙等載體上塑造形象的一門(mén)繪畫(huà)形式,他起源發(fā)展于歐洲,到了近現(xiàn)代成為世界性的重要繪畫(huà)形式之一。

一般認(rèn)為15世紀(jì)之前的淡彩畫(huà)是油畫(huà)的前身,15世紀(jì)初期生活在尼德蘭的畫(huà)家凡·愛(ài)克兄弟被稱(chēng)為是油畫(huà)的發(fā)明人。在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人們開(kāi)始批判宗教題材,而向往和追求現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)出形式,在這樣的歷史條件下,藝術(shù)家們?yōu)榱藬[脫單一、呆板的宗教題材創(chuàng)作,藝術(shù)家們嘗試對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人物、風(fēng)景、生活用品等題材進(jìn)行專(zhuān)門(mén)繪畫(huà)。到了17世紀(jì),歐洲油畫(huà)迅速發(fā)展,開(kāi)始出現(xiàn)了歷史畫(huà)、宗教畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)等分類(lèi)。從浩瀚的美術(shù)史可以看出歐洲風(fēng)景油畫(huà)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從現(xiàn)存的資料可知,早在古羅馬時(shí)期,就已出現(xiàn)以風(fēng)景為主的油畫(huà)創(chuàng)作,從文藝復(fù)興時(shí)期一直到19世紀(jì),歐洲風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展逐漸趨于成熟,形成了風(fēng)格各異的眾多流派。

一、光色的魅力

我們知道,光色不分家,離開(kāi)了光,色彩就失去了意義,色彩是油畫(huà)的靈魂,那么光則是駕馭“靈魂”的舵手,是油畫(huà)思想和情感傳達(dá)的重要載體,同時(shí)也是藝術(shù)家內(nèi)心世界和個(gè)人情感傳達(dá)的重要載體.所以,對(duì)油畫(huà)光色的研究顯得尤為重要,這對(duì)風(fēng)景油畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的提升,藝術(shù)家創(chuàng)作內(nèi)涵的表達(dá),作品價(jià)值等都有重要的作用。油畫(huà)自16世紀(jì)末傳入我國(guó)發(fā)展到今天,已經(jīng)走過(guò)了幾百年的歷史,我們通常理解的風(fēng)景油畫(huà)大多都是藝術(shù)家面對(duì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)景進(jìn)行主觀加工處理完成的作品,將自然風(fēng)景的色彩、結(jié)構(gòu)、光的變化加工組合,為我們帶來(lái)的具有很強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的一門(mén)藝術(shù),光在作品里作為營(yíng)造畫(huà)面氣氛的一種符號(hào),最早也可以追溯到文藝復(fù)興前的人物畫(huà)背景,對(duì)光色變化的追求與表現(xiàn)在風(fēng)景油畫(huà)里顯得很是突出。

油畫(huà)大多情況下除了色彩就是光,至于用筆觸或者奇特的構(gòu)圖等方式來(lái)營(yíng)造氛圍的相對(duì)屬于少數(shù),好的油畫(huà)創(chuàng)作在畫(huà)面形式的設(shè)計(jì)上,對(duì)光照下的通透感以及光與色的融合所形成的調(diào)和之美追求無(wú)與倫比,這種特有的效果源自不同的藝術(shù)家對(duì)不同表現(xiàn)對(duì)象的感受和理解,從威尼斯畫(huà)派、巴比松畫(huà)派、印象派繪畫(huà)都可以明顯的感受到這種美的追求。當(dāng)光色與藝術(shù)家的感情相結(jié)合,便會(huì)給油畫(huà)本身的魅力增添無(wú)限的可能性,追溯歷史,可以看到光色結(jié)合的完美代表印象派畫(huà)家們,如莫奈、雷諾阿等,光色的魅力在他們筆下反映的無(wú)與倫比,眾所周知光是造成色彩變化的重要因素,隨著觀察時(shí)間和位置的不同,光的狀態(tài)、環(huán)境的變化色彩隨之變化,印象派對(duì)光色更多追求瞬間性的變化所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力,研究印象派光色應(yīng)用規(guī)律可為風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生和創(chuàng)作帶來(lái)很多啟發(fā)。

二、關(guān)照寫(xiě)生

在當(dāng)下,很多藝術(shù)家的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作都是在室內(nèi)完成,直接戶(hù)外寫(xiě)生創(chuàng)作相對(duì)較少,風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生幾乎都是以單一的技能訓(xùn)練為主,與完整的創(chuàng)作還有很大的距離,這會(huì)在一定程度上使寫(xiě)生與創(chuàng)作脫節(jié),更多只關(guān)注繪畫(huà)技能水平,而忽略了創(chuàng)作本身與寫(xiě)生的實(shí)際聯(lián)系,并且很大程度輕視實(shí)景寫(xiě)生的意義,同時(shí)輕視甚至忽略實(shí)景寫(xiě)生的現(xiàn)場(chǎng)感、靈動(dòng)性、偶然性,缺少風(fēng)景寫(xiě)生與繪畫(huà)理論知識(shí)和對(duì)著照片在畫(huà)室創(chuàng)作之間溝通的橋梁。當(dāng)下很多藝術(shù)家習(xí)慣于室內(nèi)繪畫(huà)的方式,大多數(shù)也習(xí)慣當(dāng)場(chǎng)拍攝照片之后在對(duì)著照片進(jìn)行創(chuàng)作,忽略這樣的繪畫(huà)方式無(wú)疑是違背繪畫(huà)創(chuàng)作的初衷,風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作尤其注重實(shí)景寫(xiě)生,畫(huà)面的意境與情感的傳遞都是在寫(xiě)生的過(guò)程中展開(kāi),在戶(hù)外面對(duì)實(shí)景能直觀并親身感受到光色結(jié)合所帶來(lái)的豐富變化。在風(fēng)景寫(xiě)生或者創(chuàng)作之前,我們應(yīng)該明確繪畫(huà)的初衷與意義,走出畫(huà)室,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的廣闊自然景色是培養(yǎng)我們對(duì)光色微妙變化的敏銳洞察力、對(duì)瞬間場(chǎng)景的捕捉能力以及畫(huà)面的組織駕馭能力,長(zhǎng)久以來(lái)大家都習(xí)慣于在室內(nèi)寫(xiě)生或直接使用照片進(jìn)行繪畫(huà),對(duì)繪畫(huà)的敏銳性和精微的變化捕捉能力不同程度的受到限制,并容易是思維固化形成一種定勢(shì),很多藝術(shù)家也甘于守于自身的繪畫(huà)習(xí)慣或自身練就的小伎倆。好的風(fēng)景藝術(shù)家對(duì)畫(huà)面的組織是有一定的要求,景物的取舍、色彩的感知度和畫(huà)面形式組織都十分注重,在長(zhǎng)期的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中不停的自我總結(jié)與批評(píng),對(duì)創(chuàng)作或?qū)懮^(guò)程經(jīng)常進(jìn)行系統(tǒng)回顧,尋找切入點(diǎn),提出問(wèn)題拓展思維,總結(jié)實(shí)踐成果讓理論與實(shí)踐高度結(jié)合形成一種思考的習(xí)慣。

風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展是在藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐中進(jìn)行的,體現(xiàn)的不僅是一種表現(xiàn)技能更多的應(yīng)該是藝術(shù)思想與文化的升華,在實(shí)踐追求中將風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)的可能性不斷拓展,在油畫(huà)實(shí)踐中,走進(jìn)自然、感受自然、親近自然面對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生,通過(guò)寫(xiě)生來(lái)表現(xiàn)自己所看所想,從中積累經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧,提升油畫(huà)創(chuàng)作力、表現(xiàn)力。所以,除了自覺(jué)的實(shí)踐以外,掌握基本的理論知識(shí)是必要的,在寫(xiě)生中靈活運(yùn)用理論知識(shí),積極主動(dòng)思考,培養(yǎng)主動(dòng)寫(xiě)生的習(xí)慣。自印象派以來(lái),風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生所呈現(xiàn)出的畫(huà)面形式出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)變,但總體而言,光、色和時(shí)間性等因素依然是風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生的中心,也是風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生關(guān)注的重點(diǎn)和難點(diǎn),研究印象派的藝術(shù)特點(diǎn),可為風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生帶來(lái)很多啟示,如能在實(shí)際寫(xiě)生中靈活應(yīng)用可以提高我們的寫(xiě)生技能和理論知識(shí)結(jié)合的能力。

風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生在一個(gè)藝術(shù)家的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)重要的組成部分,也可以說(shuō)是一門(mén)必修課,風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生對(duì)藝術(shù)家的技能提高、培養(yǎng)良好的繪畫(huà)習(xí)慣十分重要。油畫(huà)自傳入我國(guó),在我國(guó)落地發(fā)展到今天吸取了國(guó)外繪畫(huà)很多的精華,成就了具有中國(guó)特色的風(fēng)景油畫(huà),在當(dāng)今新時(shí)代的歷史背景下,廣大藝術(shù)工作者更是不斷地更新自己的理念,學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和新的表現(xiàn)方式,使我國(guó)的油畫(huà)發(fā)展呈現(xiàn)出多元包容的向好趨勢(shì),這對(duì)我國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展意義很是重大。

三、風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生現(xiàn)狀

當(dāng)下風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生在我國(guó)有了空前的發(fā)展,各種寫(xiě)生基地和寫(xiě)生團(tuán)體可謂雨后春筍遍地開(kāi)花,并且我國(guó)的藝術(shù)家群里數(shù)字龐大,就每年藝術(shù)類(lèi)招生人數(shù)都在不斷增長(zhǎng).遍布全國(guó)的大小美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校就是一個(gè)很好的例證,這種現(xiàn)象一方面是升學(xué)的需求,另一方面是廣大青年有了更多的選擇,最后就是人們對(duì)個(gè)人理想生活有了更多的追求。在這種大好環(huán)境下,其中具有地域特色的風(fēng)景油畫(huà)和油畫(huà)人物更加引人注目,如以青藏高原藏族同胞和新疆塔吉克民族同胞為題材的地域性人物和風(fēng)景為創(chuàng)作題材尤為突出,我國(guó)地域遼闊,不同地區(qū)都不盡相同,不同地域的藝術(shù)家也就成為具有當(dāng)?shù)靥厣珓?chuàng)作的主流。

油畫(huà)源自西方,寫(xiě)意是中國(guó)傳統(tǒng)的審美理念.當(dāng)油畫(huà)在中國(guó)落地生根就與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)下不解之緣,寫(xiě)意精神尤其在風(fēng)景油畫(huà)中顯得格外突出,人物繪畫(huà)也不例外,藝術(shù)家們將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓融入創(chuàng)作中,形成一種具有鮮明中國(guó)特色的藝術(shù)形式,寫(xiě)意風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展是對(duì)中西方傳統(tǒng)繪畫(huà)形式的繼承和發(fā)展、融合與創(chuàng)新,一方面打破了傳統(tǒng)風(fēng)景油畫(huà)的固有模式,另一方面也給風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展注入了全新的血液,用發(fā)展的眼光將傳統(tǒng)文化注入到風(fēng)景油畫(huà)之中,形成獨(dú)特的審美意趣,形成一種全新的表現(xiàn)形式。

風(fēng)景油畫(huà)更多應(yīng)該是深入廣闊的自然去寫(xiě)生去體驗(yàn)自然之境,在面對(duì)實(shí)景寫(xiě)生自然界每一時(shí)間段微妙的變化都會(huì)對(duì)我們寫(xiě)生創(chuàng)作產(chǎn)生一定的影響,我們通過(guò)自身微妙的感知用畫(huà)筆把“她”記錄下來(lái),用畫(huà)筆訴說(shuō)的不僅僅是借以安身的自然更是我們精神的寄托,情真意切的詮釋寫(xiě)生的意義和價(jià)值。我們知道一切視覺(jué)藝術(shù)都是情與思的結(jié)晶,繪畫(huà)作品更是如此,在一般人認(rèn)為的丑會(huì)在藝術(shù)家的筆下變的很美,藝術(shù)家不但可以賦予這些物象形式,而且能賦予他們精神內(nèi)涵,讓事物蘊(yùn)含內(nèi)在之美,讓我們改變欣賞的態(tài)度,從而超越實(shí)用的功利心理。現(xiàn)代人們隨著生活水平的不斷提高對(duì)精神的需求隨之也在提高,加之經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,讓人們對(duì)美好生活的向往越來(lái)越迫切,人們對(duì)藝術(shù)作品的關(guān)注與需求越來(lái)越廣泛,這也為藝術(shù)的繁榮與普及增添了不少活力。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生嫻熟的技巧固然很重要,前輩總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)方式方法只要適合自己的性情就可以大膽去用,讓技巧與個(gè)人思想近乎完美結(jié)合,盡可能讓他們傳遞出自己想要說(shuō)的話(huà),并且在提高技巧的同時(shí)要不斷提高個(gè)人修養(yǎng),讓自己的文化底蘊(yùn),精神情操融入到風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中,才能更好地將繪畫(huà)之路走好,才能更好的用油畫(huà)的語(yǔ)言訴說(shuō)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),相信隨著中國(guó)藝術(shù)家們的不斷吸收和探索,中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)作品將來(lái)定會(huì)走向世界畫(huà)壇,在世界藝術(shù)舞臺(tái)中大放異彩。

 

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