舞潤(rùn)心靈：沉浸式美育教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐策略 ——以湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

美育是教育體系中的瑰寶，擔(dān)負(fù)著雕琢心靈、培育審美之責(zé)。如柏拉圖所言，教育的本質(zhì)是心靈的轉(zhuǎn)向，美育正是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極探索美育新路徑，嘗試將舞蹈藝術(shù)與美育深度融合，打造沉浸式課堂，讓學(xué)生在舞蹈的韻律中感受藝術(shù)之美，體驗(yàn)沉浸式的藝術(shù)教學(xué)。這種“沉浸”的教學(xué)方式，源于米哈里·契克森米哈的“沉浸體驗(yàn)”理論，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在特定情境中的深度參與和情感體驗(yàn)，為美育教學(xué)注入了新的活力。

1.湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)美育課程現(xiàn)狀

湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)美育課目前面臨著一系列的挑戰(zhàn)，這些問題不僅僅存在于這一所學(xué)校，實(shí)際上在許多教育機(jī)構(gòu)中都有類似的情況。但湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一個(gè)縮影，為我們提供了一個(gè)觀察和思考的窗口。

首先，課程內(nèi)容的問題不容忽視。在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸、新鮮事物層出不窮的時(shí)代，學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的渴求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的范疇。 美育課程，作為培養(yǎng)學(xué)生審美觀和藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵課程，其內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，融入更多的現(xiàn)代元素和創(chuàng)新思維。然而，現(xiàn)狀卻是美育課程內(nèi)容過于守舊，缺乏與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、興趣點(diǎn)相契合的元素，這無疑加大了學(xué)生與課程之間的距離感。

再者，美育在學(xué)校教育體系中的地位也值得關(guān)注。在很多情況下，由于美育不是所謂的“主科”，它常常被視為是“錦上添花”的課程，而非核心教育內(nèi)容。這種觀念上的偏差，直接導(dǎo)致了美育課程在資源配置上的不足，如師資力量、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)等。這不僅影響了美育的教學(xué)質(zhì)量，還可能讓學(xué)生產(chǎn)生“美育不重要”的錯(cuò)覺，從而影響他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和效果。

此外，美育與其他學(xué)科的融合問題也是一個(gè)亟待解決的問題。在知識(shí)日益交叉融合的今天，任何一門學(xué)科都不應(yīng)該孤立存在。美育課程雖然作為公共通識(shí)課，但其在拓寬學(xué)生知識(shí)視野、培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)方面的潛力遠(yuǎn)未被充分挖掘。美育與科學(xué)、歷史、文學(xué)等學(xué)科的深度融合，不僅可以豐富美育課程的內(nèi)容，還能幫助學(xué)生建立更加全面的知識(shí)體系，提高他們的綜合素質(zhì)。

綜上所述，湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)美育課所面臨的挑戰(zhàn)，實(shí)際上是整個(gè)教育體系中美育教育存在問題的縮影。為了真正發(fā)揮美育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用，我們需要從課程內(nèi)容、教育觀念、學(xué)科融合等多個(gè)方面進(jìn)行深入的改革和創(chuàng)新。

2.“沉浸式”美育教學(xué)：舞蹈即興融合實(shí)踐

2.1“沉浸式”美育教學(xué)理念闡述

“沉浸式”美育教學(xué)，作為現(xiàn)代教育的一種創(chuàng)新模式，正逐漸在教育領(lǐng)域嶄露頭角，其獨(dú)特的教學(xué)理念和方式為學(xué)生們打開了一扇通往美的世界的大門。其核心在于“沉浸”二字，從心理學(xué)上解讀是個(gè)體某種狀態(tài)或環(huán)境高度集中下，身心同時(shí)進(jìn)行運(yùn)作，當(dāng)下是專注地、忘我的、目標(biāo)單一地。而“沉浸”后附加教學(xué)二字，則有學(xué)者描述為“教育教學(xué)工作者在施教過程中巧妙地運(yùn)用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生進(jìn)入一種‘沉浸’體驗(yàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提高教學(xué)水平與成效”。這種身臨其境的體驗(yàn)，極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，使他們對(duì)美的感知更加直觀、深刻。在美育課堂上采用沉浸式的教學(xué)方式，學(xué)生將不再是被動(dòng)的接受者，而是成為了主動(dòng)的探索者和創(chuàng)造者。他們可以通過互動(dòng)、實(shí)踐等方式，親身體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，感受美的力量。這種教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，還培養(yǎng)了他們的審美能力和創(chuàng)新思維。此外，沉浸式美育教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和參與性。它鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)創(chuàng)作和表演活動(dòng)，通過親身實(shí)踐來提升自己的藝術(shù)技能和表現(xiàn)力。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，還能夠讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到成功的喜悅和滿足感。

2.2舞蹈即興在美育教學(xué)中的作用

舞蹈即興作為一種創(chuàng)新性的美育教學(xué)方法，其實(shí)踐應(yīng)用在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、身體感知能力和藝術(shù)鑒賞力方面具有重要意義。以下是對(duì)舞蹈即興在美育教學(xué)中實(shí)踐應(yīng)用的詳細(xì)闡述：第一，可提升學(xué)生身體感知與創(chuàng)造力，通過舞蹈即興，學(xué)生能夠更加敏銳地感知自己的身體語言和動(dòng)作，進(jìn)而學(xué)會(huì)用舞蹈來表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。例如，在即興舞蹈過程中，學(xué)生可以通過感受身體的節(jié)奏、力量和柔韌性，來更好地掌控自己的身體。舞蹈即興鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，沒有固定的舞步和節(jié)奏，這極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。他們可以根據(jù)音樂的節(jié)奏、旋律和情感，自由地創(chuàng)造舞蹈動(dòng)作，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力。

第二，可促進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作，舞蹈即興可以與其他學(xué)科如音樂、文學(xué)等相結(jié)合，形成跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在音樂課上，學(xué)生可以通過即興舞蹈來感受和理解音樂的節(jié)奏和旋律；在文學(xué)課上，學(xué)生可以通過即興舞蹈來表達(dá)文學(xué)作品中的情感和意境。此外，還可以促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作精神。在舞蹈即興的過程中，學(xué)生們可以分組進(jìn)行創(chuàng)作和表演，相互協(xié)作、交流，共同完成舞蹈作品。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，還增強(qiáng)了同學(xué)之間的友誼。

第三，可增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力，通過舞蹈即興的實(shí)踐，學(xué)生可以更加深入地了解不同文化背景下的舞蹈風(fēng)格和特點(diǎn)，從而拓寬文化視野，提升文化素養(yǎng)。而在欣賞和創(chuàng)作舞蹈作品的過程中，學(xué)生可以更加深入地了解舞蹈藝術(shù)的魅力和表現(xiàn)形式，進(jìn)而提升他們的審美能力和對(duì)藝術(shù)的理解。

2.3舞蹈即興融合實(shí)踐的教學(xué)方法

在湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的美育教學(xué)中，舞蹈即興展現(xiàn)了其獨(dú)特的魅力，成為沉浸式美育的重要一環(huán)。這種教學(xué)方式以其靈活多變和富有表達(dá)力與想象力的特點(diǎn)，成功吸引了非舞蹈專業(yè)的學(xué)生，讓他們也能沉浸在美的創(chuàng)造與體驗(yàn)中。在教學(xué)實(shí)踐中，采用了情境模擬式的教學(xué)方法，為學(xué)生設(shè)定了特定的情境，如古代宮廷宴會(huì)，引導(dǎo)他們進(jìn)入角色，隨著古典音樂的節(jié)奏，在模擬的情境中自由舞動(dòng)，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)造出富有歷史韻味和文化美感的舞蹈作品。這種方法不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到了舞蹈的樂趣，還讓他們深刻感受到了藝術(shù)與歷史的交融。

同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)音樂與舞蹈的深度融合，選取了如《梁?！返雀挥星楦泻臀幕瘍?nèi)涵的音樂作品。在這些音樂的引領(lǐng)下，學(xué)生隨著旋律和節(jié)奏的起伏變化，通過舞蹈動(dòng)作來表達(dá)對(duì)音樂的理解和感受。這種音樂共鳴式的教學(xué)方法，不僅加深了美育課堂的實(shí)踐性，還促進(jìn)了學(xué)生情感表達(dá)與價(jià)值觀的塑造。為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的舞蹈體驗(yàn)，還采用了環(huán)境互動(dòng)式的教學(xué)方法。鼓勵(lì)學(xué)生與校園環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，利用校園內(nèi)的自然和人文景觀作為舞蹈創(chuàng)作的背景。在湖邊、花園、圖書館等地點(diǎn)，學(xué)生感受著自然的氣息和人文的韻味，通過舞蹈動(dòng)作與這些環(huán)境元素進(jìn)行互動(dòng)。這種教學(xué)方法讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系，感受到了舞蹈的純粹與自由。

3.沉浸式美育課堂的成效分析

在成效分析中得見，沉浸式美育課堂可顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與度。通過創(chuàng)設(shè)高度沉浸的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能夠在視覺、聽覺乃至觸覺等多個(gè)感官層面獲得豐富的體驗(yàn)，這種全方位、多維度的學(xué)習(xí)方式極大地激發(fā)了他們的好奇心和探索欲。學(xué)生在這種環(huán)境中，不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)的探索者和創(chuàng)造者，他們的學(xué)習(xí)積極性和自主性得到了顯著提升。另外，還可以促進(jìn)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，正是通過創(chuàng)設(shè)豐富的藝術(shù)情境，激發(fā)學(xué)生的感知和想象。同時(shí)，這種教學(xué)模式鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試、敢于創(chuàng)新，通過自己動(dòng)手創(chuàng)作藝術(shù)作品，將內(nèi)心的情感和想象轉(zhuǎn)化為具體的形象，從而培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力。正如德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！贝送?，沉浸式美育課堂還有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在沉浸式的藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要不斷地思考、觀察、分析和解決問題，這些過程不僅鍛煉了他們的思維能力，還培養(yǎng)了他們的觀察力、判斷力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同時(shí)，藝術(shù)學(xué)習(xí)還能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為他們的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.1從旁觀到參與：沉浸式美育對(duì)學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方式重塑

湖職院在傳統(tǒng)美育課程往往因理論性過強(qiáng)而顯得抽象，容易偏離美育的本質(zhì)目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生難以在課堂上獲得切實(shí)的成長(zhǎng)與感悟。加之美育課多為校公共課，非專業(yè)核心課程，學(xué)生對(duì)其重視程度不足，課堂上自然難以保持高度的專注與學(xué)習(xí)熱情。因此，教師需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿信任與鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法和感受。隨即，通過設(shè)計(jì)豐富多樣的即興舞蹈活動(dòng)，如集體雕塑建構(gòu)、音樂跳跳虎等，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，感受藝術(shù)的魅力與力量。同時(shí)，教師還應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生反饋與指導(dǎo)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，進(jìn)而不斷完善自己的舞蹈表達(dá)。而這一轉(zhuǎn)變離不開沉浸體驗(yàn)這一教育心理學(xué)概念的支撐，恰如其分地詮釋了這種轉(zhuǎn)變背后的心理機(jī)制。它描繪了一個(gè)理想的境界，即個(gè)體在全身心投入某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，能夠忘卻周遭的一切，包括自我本身，達(dá)到一種物我交融、忘卻塵囂的至高狀態(tài)。在這樣的狀態(tài)下，個(gè)體的思維與行動(dòng)變得異常敏捷與自由。而舞蹈即興，作為藝術(shù)表達(dá)的一種極致形式，恰好與沉浸體驗(yàn)的理念不謀而合。它摒棄了預(yù)設(shè)與編排的束縛，讓舞者根據(jù)內(nèi)心的真實(shí)感受、環(huán)境的微妙變化以及音樂的悠揚(yáng)旋律，自由自在地舞動(dòng)身體。每一次旋轉(zhuǎn)、每一次跳躍，都是舞者情感與思想的直接流露，是對(duì)藝術(shù)真諦的深刻探索與追求。

3.1.1藝術(shù)體驗(yàn)的深度與廣度

在沉浸式美育教學(xué)的舞蹈即興課堂上，學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的旁觀者，而是成為了藝術(shù)創(chuàng)造的主體。通過舞蹈即興，他們得以深入體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，這種體驗(yàn)是全方位、多層次的。一方面，學(xué)生能夠在音樂的引導(dǎo)下，自由地舞動(dòng)身體，釋放內(nèi)心的情感與思想，這種即時(shí)的、無拘無束的表達(dá)方式，讓他們深刻感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣與自由。另一方面，即興舞蹈要求學(xué)生時(shí)刻保持高度的敏感與專注，去捕捉環(huán)境中的每一個(gè)細(xì)微變化，將其轉(zhuǎn)化為舞蹈語言，這種對(duì)環(huán)境的高度融入與互動(dòng)，正是沉浸體驗(yàn)理論的精髓所在。正如相關(guān)學(xué)者所言，沉浸體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的充分融入性、代入感，使他們?cè)诿鎸?duì)藝術(shù)時(shí)，能夠更少物我對(duì)立，而有更多身臨其境之感。

3.1.2學(xué)習(xí)方式的重塑與創(chuàng)新

沉浸式美育教學(xué)通過舞蹈即興手段，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，而在沉浸式美育課堂上，學(xué)生則成為了主動(dòng)探索者和創(chuàng)造者。他們不再依賴于教師的示范與講解，而是通過自己的實(shí)踐、體驗(yàn)與反思，來構(gòu)建對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)知。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維和想象力。例如，在即興舞蹈的過程中，學(xué)生需要根據(jù)自己的感受和理解來創(chuàng)造動(dòng)作和組合，這種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)正是他們學(xué)習(xí)能力提升的重要體現(xiàn)。

4.“沉浸式”美育教學(xué)的創(chuàng)新策略與教學(xué)反思

在沉浸式美育教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新策略里具體有以下三個(gè)要點(diǎn)，第一，沉浸式課堂注重環(huán)境的營(yíng)造，將舞蹈教學(xué)與學(xué)生所處的校園環(huán)境深度融合。正如弗吉尼亞·伍爾芙所言：“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律?！边@種理念在沉浸式課堂中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，而是主動(dòng)融入環(huán)境、感受舞蹈韻律的主體。第二，互動(dòng)與合作是提升舞蹈教學(xué)效果的重要途徑。在沉浸式課堂中，通過即興舞蹈的情境設(shè)定手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。第三，舞蹈作為一種藝術(shù)形式，具有強(qiáng)大的情感表達(dá)功能。教師注重引導(dǎo)學(xué)生通過舞蹈來表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界。通過舞蹈，學(xué)生可以盡情釋放自己的情感，感受生命的律動(dòng)和美好。

而此次創(chuàng)新美育教學(xué)反思當(dāng)中，師生“沉浸”于美，強(qiáng)調(diào)的是美育教學(xué)的沉浸式體驗(yàn)。湖職院通過運(yùn)用“舞蹈即興”的舞蹈形式，打破傳統(tǒng)美育課堂的界限，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中自由舞動(dòng)，感受身體的韻律與心靈的共鳴。這種沉浸式的體驗(yàn)，不僅激發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)潛能，更讓他們?cè)诿赖南硎苤刑找绷饲椴?，培養(yǎng)了審美素養(yǎng)。正如蔡元培先生所言：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論與教育，以陶冶感情目的者也?！焙氃旱膶?shí)踐，正是對(duì)美育這一理念的生動(dòng)詮釋。而“潤(rùn)心于舞”，則揭示了舞蹈藝術(shù)在美育教學(xué)方面的獨(dú)特作用。舞蹈作為一種情感表達(dá)和文化傳承的藝術(shù)形式，其背后蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。在湖職院的美育教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生深入研究舞蹈背后的情感和文化屬性，促使學(xué)生在表演中融入飽滿的情感和深刻的理解。這種教學(xué)方式，不僅提升了學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，更在無形中培養(yǎng)了學(xué)生的文化自信、文化自覺。

5.結(jié)語

  湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過融合舞蹈藝術(shù)，成功實(shí)踐了沉浸式美育教學(xué)模式。該模式不僅讓學(xué)生在舞蹈的韻律中感受到美的力量，更在潛移默化中接受了美育教育的熏陶，實(shí)現(xiàn)了心靈與思想的雙重滋養(yǎng)。學(xué)校通過精心設(shè)計(jì)的舞蹈課程與活動(dòng)，為學(xué)生搭建了沉浸式的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生在舞蹈的實(shí)踐中深刻理解美的內(nèi)涵，提升審美素養(yǎng)。同時(shí)，舞蹈成為傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，使學(xué)生在享受藝術(shù)之美的同時(shí)，也培養(yǎng)了積極向上的學(xué)習(xí)興趣。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院將繼續(xù)深化美育教學(xué)改革，探索更多創(chuàng)新實(shí)踐路徑，期待在美育教育領(lǐng)域取得更加豐碩的成果。

文章來源：  《尚舞》    http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html