技術(shù)革命、市場邏輯與“脫口而出”的新境界

在國內(nèi)電視談話節(jié)目發(fā)展20多年之后，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目借助新媒體乘勢而起或者說崛起似乎是近年來一個不爭的事實，搜狐網(wǎng)有篇文章稱，“2014年是網(wǎng)絡(luò)談話爆發(fā)的一年”[1]。這一年，《曉松奇談》《吳曉波頻道》《聽青音》《大鵬嘚吧嘚》《羅輯思維》等節(jié)目表現(xiàn)十分搶眼；2015年，《夜夜談》《奇葩說》《大牌駕到》《優(yōu)酷全明星》《星映話》等節(jié)目收視持續(xù)攀高；2016年，《拜托了冰箱2》《姐姐好餓》《飯局的誘惑》《火星情報局2》《拜托了衣櫥》等談話節(jié)目繼續(xù)火爆；2017年，《吐槽大會》《談話大會》《火星情報局3》等成為流量擔(dān)當(dāng)，前兩者作為首季原創(chuàng)節(jié)目，迅速吸引大量流量獲得用戶認可，成為2017年當(dāng)之無愧的網(wǎng)綜黑馬[2]。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)：“傳統(tǒng)的電視談話類節(jié)目紛紛退檔、停播，與此同時，網(wǎng)絡(luò)自制談話類節(jié)目卻以‘迅雷不及掩耳之勢’席卷了受眾/用戶的話題圈，成為受眾/用戶以及學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點，這種現(xiàn)象表明談話類節(jié)目正在進行著一場悄無聲息的網(wǎng)絡(luò)遷徙?！盵3]也有學(xué)者指出：“網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目覆蓋了商業(yè)網(wǎng)站、官方媒體網(wǎng)站以及省級衛(wèi)星頻道的視頻網(wǎng)站，已初具規(guī)模。在當(dāng)下信息泛濫、品格不高的網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目成為網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)一個重要的觀點競爭手段，它對于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域起到了重要的作用?！盵4]

“電視節(jié)目”被稱為廣播電視業(yè)務(wù)和研究的“元實踐”“元概念”[5]，也被稱為“廣電行業(yè)的重要環(huán)節(jié)和廣電經(jīng)營的核心內(nèi)容”，而“在播出平臺融合的基礎(chǔ)上，節(jié)目將成為數(shù)字時代真正的王者和贏家”[6]。假如網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目“對電視談話節(jié)目構(gòu)成挑戰(zhàn)”或“勢頭很猛，大有蓋過電視談話之勢”[7-8]，那么至少有以下三個問題值得討論：一是網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的概念、定義、特征，如何在類型學(xué)意義上或文類意義上區(qū)別于人們熟知的廣播或電視談話節(jié)目；二是網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目“來自何處”，又將“去往何處”，也即網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目在時間中的歷時性生成；三是網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的主體受眾/用戶是“誰”，他們?nèi)绾我圆煌纳鐣?、文化態(tài)度去對待或解讀這些節(jié)目。囿于篇幅，本文準(zhǔn)備就第二個問題從編年史角度做些資料積累。

歷史學(xué)家馬克·布洛赫認為，“脫離特定的時間，就難以理解任何歷史現(xiàn)象”[9]。盡管因為網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目從出現(xiàn)到成熟時間很短，如果要理解和追蹤網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的出場，必須回歸到我國電視談話遭遇的現(xiàn)實困境以及此際網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)針對這種困境所提供的解決方案及現(xiàn)實可能性。

一、電視談話節(jié)目的“偽溝通”與技術(shù)賦權(quán)：網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的出場[10-12]

眾所周知，從1993年的《東方直播室》到2001年前后的《新青年》《財智時代》《藝術(shù)人生》《對話》等，國內(nèi)電視談話節(jié)目歷經(jīng)10余年的“跑馬圈地”，已經(jīng)擁有近179個談話欄目，[13-14]電視談話節(jié)目真正“成為中國社教類電視節(jié)目形態(tài)中選題內(nèi)容最為多元、表現(xiàn)方式最為質(zhì)樸的形態(tài)”，具有“直接的人際互動”“完整的場式傳播”“個性的自然流露”“動態(tài)的情感碰撞”“優(yōu)化的信息組合”等類型特征。[15-16]有學(xué)者甚至滿懷激情地預(yù)期電視談話節(jié)目：“為大眾構(gòu)建了一個可供自由交流的公共大廈，一個談話的場所，具有社會公共空間的性質(zhì)，提供了可以發(fā)展談話節(jié)目的大眾話語空間，在培養(yǎng)觀眾的話語習(xí)慣，給予社會一種良性推動上具有其他節(jié)目形態(tài)所不及的作用?！盵17]

然而，至2003年前后，大量的觀察與研究表明，無論業(yè)界還是理論界對電視談話節(jié)目評價都不高，甚至表現(xiàn)出強烈的不滿。業(yè)界聲音可以崔永元的意見為代表：“把人弄來，逼著人家說他們節(jié)目組準(zhǔn)備好的話，還裝得像掏心窩子，委屈得人們回家路上直哭；把人弄來，告訴人說自己的全部，結(jié)果是說了上部不讓說下部，自個往自己身上潑臟水，告狀無門；把人弄來，逼著你說自己的隱私，節(jié)目有了收視，回家有事自己想辦法擺平；把人弄來，給你提供泄私憤的場所，對手想還嘴，順手又是一期節(jié)目?！盵18]至于學(xué)界，評價更為專業(yè)。有論者認為，在“你方唱罷我登場”的熱鬧之中，人們“不難發(fā)現(xiàn)談話節(jié)目已經(jīng)進入一個‘進退維艱，停滯不前的境地’”[19]。“在《實話實說》中，存在很多嘉賓和觀眾不敢講真話的現(xiàn)象”，“類似因重重顧慮而不敢講真話的現(xiàn)象在《實話實說》中還有很多，而這直接影響到溝通的真實性和有效性”。[20]還有學(xué)者認為，電視談話節(jié)目“有的嘉賓言語呆板，甚至操一口難懂的方言，有的嘉賓在鏡頭前講套話、打官腔，有的嘉賓夸夸其談，這些都成為交流的障礙”[21]。更有論者考察當(dāng)時的談話節(jié)目以后發(fā)現(xiàn)：“現(xiàn)場觀眾或嘉賓的談話有時是言不由衷的，談話者的真誠無從談起；有的談話者的言辭甚至不可理解(如方言太重或言辭過于專業(yè)、晦澀難懂)。”因此，“這樣的溝通只能是虛假的、無效的溝通”，簡言之“偽溝通”。[22]該論者甚至“設(shè)想一個整合后的媒介：可視電話網(wǎng)絡(luò)”，認為“可視電話的出現(xiàn)使不同空間的即時對話成為可能”，因此“人人都可以在談話場這個公共空間發(fā)出自己的聲音，談話節(jié)目中的主持人、參與者將充分實現(xiàn)主體間的平等交流，達到有效溝通”，而讀者“需注意的是這種有效溝通又是以談話者擁有技術(shù)平臺和操作技能為先決條件的”。[22]

出版于2006年1月、由苗棣與王怡林合著的《脫口成“秀”：電視談話節(jié)目的理念與技巧》可謂對電視談話節(jié)目批評的集大成者，該書提出，嚴格意義上的電視談話節(jié)目應(yīng)該具有如下特征：“以談話為主要內(nèi)容；談話是無腳本的；談話是在嚴密設(shè)計基礎(chǔ)上的即興發(fā)揮，而目前電視談話節(jié)目制作者的思維仍然遵循著傳統(tǒng)電視節(jié)目中‘安排’‘操縱’一切的舊有意識，意識不到電視談話節(jié)目應(yīng)該是多種聲音、多種觀點進行交流的平臺，意識不到‘即興’是電視談話節(jié)目的靈魂?！盵23]實際上，隨著2005年前后《超級女聲》成為一時風(fēng)尚，電視談話節(jié)目成為了熱門綜藝真人秀和電視劇的陪襯，用以填補節(jié)目空檔，例如東方衛(wèi)視的《東方夜譚》讓位于選秀節(jié)目《加油!好男兒》《我型我秀》，甚至其后不得不停播，《今晚80后談話》在2014年12月之前均無固定的播出時間檔，作為“后備選手”在周六、周日的深夜檔來回徘徊。

“操縱”“安排”或“偽溝通”等現(xiàn)象的存在表明，既然電視談話節(jié)目難以企及“可供自由交流的公共大廈”或所謂“公共討論的平臺”，那么公眾在什么樣的技術(shù)平臺或操作技能上實現(xiàn)平等、自如的即興交流呢?當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)成了當(dāng)下中國最大的社會變量”時，自由、即興的交流渴望恰恰與“Web2.0”提供的技術(shù)可能性之間實現(xiàn)了有趣的對接，以Web2.0為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體某種意義上就成為矯正電視談話節(jié)目“偽溝通”的一劑良藥。

一般而言，“Web1.0”技術(shù)以靜態(tài)、單向閱讀為主，網(wǎng)站內(nèi)信息可以直接和其他網(wǎng)站信息進行交互，能通過第三方信息平臺同時對多家網(wǎng)站信息進行整合使用，但是用戶僅僅是一個被動的使用者，被動地按照網(wǎng)站設(shè)置的程序進行瀏覽與互動；“Web2.0”則以去中心化和分享為主要特征，用戶在互聯(lián)網(wǎng)上擁有自己的數(shù)據(jù)，也能在不同的網(wǎng)站上使用、創(chuàng)作或重組各種信息，“顯然，Web2.0指認的這樣一種現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)用戶不再悠閑地沖浪和被動地閱讀、傾聽或觀看，而是動手做，從事共享、社交、協(xié)作以及最重要的事情——創(chuàng)作。這可以說是Web的新生”[24]。Web2.0技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)、手機、平板電腦等新媒體擁有互動性、低成本、融合性以及瞬時性特征，互動性“提高了民眾的參與能力，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)開放式設(shè)計原則，開創(chuàng)了信息多元傳遞和言論自由的新局面；由于傳播成本相對低廉，它使得財力有限的組織和個人通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播其思想的能力大大增強”[25]。作為普通網(wǎng)民，廣播、電視等傳統(tǒng)媒體提供的公共空間因為各種原因被緊縮的表達潛能使人們開始尋求更寬廣的溝通交流平臺，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，尤其是網(wǎng)友自制談話節(jié)目，恰恰主觀上滿足了受眾/用戶的這種需求。多元化的價值訴求催生了網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)也滿足著人們的不同價值訴求。

從媒介技術(shù)而言，電視屬于傳統(tǒng)媒體，為了實現(xiàn)意識形態(tài)的勸服、廣告營銷甚至各種利益尋租，一體化、中心化的壟斷與把關(guān)是其一成不變的結(jié)構(gòu)性特征，這使得電視鏡頭前的談話自然而然成為了一場場帶有種種利益和目的輸出的“表演秀”；反之，以“Web2.0”為技術(shù)支持的網(wǎng)絡(luò)新媒體則以用戶的“動手做”為中心，準(zhǔn)入門檻低，人人皆可發(fā)聲，實現(xiàn)了一場“自生產(chǎn)”“自把關(guān)”“自傳播”“自消費”的革命，掙脫了傳統(tǒng)媒體一體化、中心化的控制結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)媒體的專業(yè)化生產(chǎn)內(nèi)容(以下簡稱“PGC”)轉(zhuǎn)型為“用戶生產(chǎn)內(nèi)容(以下簡稱“UGC”)”，“建立在UGC模式基礎(chǔ)上的草根媒體已逐漸打破國界和文化差異，指向自由、無障礙的信息溝通，它最大限度地體現(xiàn)了包容性、平等性和參與性。同時，它們代表的草根文化也是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)”[26]33。

二、網(wǎng)絡(luò)談話：回歸真實的實驗(2002—2011)

有論者曾經(jīng)言及：“真實是談話節(jié)目的生命。在談話過程中，唯有談話者無所顧忌、暢所欲言，展開真誠、真實的對話、交流，才有可能產(chǎn)生觀點的碰撞、思想的交鋒，整個談話過程才會充滿懸念、沖突，從而吸引受眾/用戶的注意力?！盵13]更有學(xué)者呼喚：“談話節(jié)目就需要從搶占空地的階段進入對社會心理的切實滿足階段，真正構(gòu)建一個大眾話語空間。”[17]電視談話節(jié)目因“偽溝通”而備受詬病之際，正是談話節(jié)目“觸網(wǎng)行動”開始之時。

根據(jù)目前資料，2002年9月搜狐網(wǎng)推出國內(nèi)第一檔網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目《名人有約》，直接在網(wǎng)絡(luò)上播出，奠定了“國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目的基本模式”[27]。2002年12月，千龍網(wǎng)推出大型寬帶內(nèi)容平臺“千龍網(wǎng)視”，開始嘗試直播互動式談話節(jié)目?！扒埦W(wǎng)視”不僅有音視頻直播，還輔以各種文字和圖片，設(shè)置了網(wǎng)友提問、背景資料等內(nèi)容版塊。受眾/用戶在嘉賓進行談話時，可以即時獲取文字版的談話內(nèi)容以及相關(guān)的圖片資料，也可以點擊感興趣的內(nèi)容鏈接，獲取更多的音視頻背景材料。同樣，騰訊網(wǎng)視頻頻道里除了有各種直播節(jié)目外，還根據(jù)不同領(lǐng)域設(shè)有《娛樂名人坊》(娛樂)、《盛世龍門陣》(文化)、《管理E言堂》(管理)、《美麗問診室》(美容)等原創(chuàng)直播節(jié)目，另外還會定期制作視頻專題節(jié)目，如《大師訪談》(錄播)等?！斑@類直播節(jié)目在播出前一般會發(fā)出節(jié)目預(yù)告，待直播時設(shè)一個直播網(wǎng)頁供網(wǎng)民訪問，點擊進入后可以看到視頻窗口、直播文字及提問對話框，主持人在直播過程中挑選問題請嘉賓解答?！盵26]31《目擊者》是上海電視臺新聞綜合頻道、嘉實盛業(yè)影視制作有限公司聯(lián)合制作的一檔新聞深度報道電視節(jié)目，2003年9月29日在新浪網(wǎng)推出網(wǎng)絡(luò)版第一期。2003年11月10日，清華大學(xué)“AIDS與SARS”國際研討會開幕，美國前總統(tǒng)克林頓前往演講，電視臺不可能直播，事后也不可能全程報道，新浪網(wǎng)獨家制作了克林頓演講、回答問題、會見艾滋病感染者等三段視頻，總長74分鐘，類似于《百家講壇》之類的演講類電視談話節(jié)目。2005年4月28日，由《超級訪問》《情感方程式》的主持人李靜與新浪UC聯(lián)手打造的網(wǎng)絡(luò)視頻互動節(jié)目《靜距離》正式開播，該節(jié)目在新浪UC視頻聊天室《靜距離》直播間定期播出?！鹅o距離》在普通電視訪談及網(wǎng)絡(luò)在線聊天的基礎(chǔ)上，增加了網(wǎng)友互動和參與，網(wǎng)友可以通過進入新浪UC《靜距離》視頻聊天室，踴躍上麥、視頻直接參與這也是國內(nèi)第一個電視主持人在網(wǎng)絡(luò)聊天室中開設(shè)語音、視頻的現(xiàn)場談話節(jié)目，李靜成為“第一個吃螃蟹的人”[26]35。

2007年1月，搜狐視頻精心打造的《大鵬嘚吧嘚》正式上線?！洞簌i嘚吧嘚》號稱“我們的生活不能沒有娛樂”，共有《大鵬極有料》和《今日五宗最》兩大板塊，其中《今日五宗最》又分為《最博客》《最熱詞》《最強帖》《最臉盆》《最好聽》五個子板塊，由主持人的連珠妙語串聯(lián)起來，節(jié)奏感強，通俗流暢又不失思想性；節(jié)目過程中有時會穿插一些主持人自編自導(dǎo)、帶有無厘頭味道的搞笑短?。蛔詈蟮摹蹲詈寐牎钒鍓K有時會有主持人自己填詞的“歪唱”，氣氛輕松活潑、娛樂性強；主持人大鵬打造出獨具特色的個人風(fēng)格，以其獨特而犀利的“鵬氏”語法點評娛樂勁爆猛料和網(wǎng)絡(luò)熱點，詼諧幽默、妙語連珠，同時在點評中不失理性的辛辣諷刺；在演播室道具的設(shè)置上，主持人大鵬桌上的毛絨玩具隨著節(jié)目的風(fēng)格不斷變換，在細節(jié)中張揚個性。此外，《大鵬嘚吧嘚》還極力“擁抱網(wǎng)絡(luò)的力量，即廣泛應(yīng)用個體創(chuàng)造的價值”，包括博客互動：博客成為節(jié)目之后網(wǎng)友與主持人交流的平臺，主持人大鵬對所有網(wǎng)友留言均一一回復(fù)，有不少網(wǎng)友借助博客平臺為節(jié)目爆料或者提供建設(shè)性的意見；飛信互動：每期節(jié)目結(jié)束時，大鵬都會提出一個問題進行飛信有獎問答，每期產(chǎn)生一名幸運觀眾，飛信價格的低廉和操作的簡易讓很多網(wǎng)友積極參與進來；“搜狐說吧”：是網(wǎng)友七嘴八舌的地方，也成為節(jié)目與網(wǎng)友交流的陣地；“臉盆幫”：這是以主持人大鵬為核心建立起來的團隊，節(jié)目的很多素材來自“臉盆幫”成員的爆料，他們不定期地組織活動，交流探討節(jié)目的發(fā)展方向，這個團隊成為節(jié)目發(fā)展的有力后盾。[28]

此外，作為主流媒體網(wǎng)站的人民網(wǎng)也曾經(jīng)大力介入網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的實驗，其“人民電視頻道”2009年年底推出的原創(chuàng)新聞評論欄目《小六磚頭鋪》，采用以主持人劉小六報道評論為主線，同時配以情景劇表演和視頻資料，評論時事熱點新聞，以“拍磚”寓意對于一類社會現(xiàn)象進行揭露和批評。《小六磚頭鋪》的經(jīng)典語錄內(nèi)容為：“思想有多遠就能拍多遠!”每期節(jié)目平均時長在4分鐘左右，發(fā)布時間一般為每周一期，但并不完全固定。就視頻內(nèi)容本身而言，每期節(jié)目常常以一個或多個熱點話題或社會現(xiàn)象為主線，采用層層遞進的方式剖析其本質(zhì)原因，同時從橫向上對相關(guān)話題進行對比和分析，從而提供建議或意見。有論者認為，《小六磚頭鋪》存在著明顯不足：如網(wǎng)頁瀏覽量和視頻觀看量令人擔(dān)憂，“網(wǎng)友評論在本研究進行的長時間內(nèi)沒有更新，沒有出現(xiàn)新的網(wǎng)友回復(fù)信息，包括網(wǎng)友拍磚的投票處等信息也幾乎沒有變化”；節(jié)目競爭力薄弱，“《小六磚頭鋪》具有本文分析的許多特色風(fēng)格，也具有幽默風(fēng)趣等特點，觀點也獨特，然而在互聯(lián)網(wǎng)中具備這些特點的節(jié)目并不少”；審美上存在很大不足，“這些視頻在審美上的不足，給《小六磚頭鋪》帶來的影響是——使其完全成為‘平民化’自制視頻，毫無‘氣質(zhì)’可言”。[29]

以上談話節(jié)目的“觸網(wǎng)行動”大多數(shù)是門戶網(wǎng)站為了在競爭中搶得先機而主動采取的行動，如閔大洪所觀察到的：“門戶網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站通常都設(shè)有訪談欄目，會邀請各界名人前往與網(wǎng)友互動交流，這類欄目的出現(xiàn)催生了網(wǎng)絡(luò)主持人的誕生和網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容的擴展?！盵30]概括起來，視頻網(wǎng)站“觸網(wǎng)”的談話節(jié)目具有了談話節(jié)目中的“三元素”——話題、談話人、網(wǎng)絡(luò)視頻主持人。正如有論者評論這些視頻：“主持風(fēng)格更加隨意、多樣，與網(wǎng)民互動性大大增強。許多網(wǎng)絡(luò)視頻主持人的主持風(fēng)格詼諧幽默，其播報方式是插科打諢式的‘深度報道+幽默搞笑’，很容易引起網(wǎng)民的共鳴。其主持語言口語化色彩較濃，語氣詞使用頻繁，與口語最為接近。另外，網(wǎng)絡(luò)視頻主持人選取網(wǎng)民最關(guān)心的議題，能夠根據(jù)播報內(nèi)容的需要，充分利用圖片、原創(chuàng)音樂、原創(chuàng)DV、情景劇等各種表現(xiàn)手法，進一步推動了‘大娛樂時代’的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播。”[26]33不過在這樣的節(jié)目中，由于帶寬與網(wǎng)速等技術(shù)原因，受眾/用戶在這樣的視頻節(jié)目中大多數(shù)是個“旁觀者”，最多也只是個提問者或參與者，自主性、靈活性發(fā)揮程度有限。

就這個角度而言，以《大話新聞》為代表的UGC對網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的發(fā)展就具有了劃時代意義，這是Web2.0“動手做”的技術(shù)邏輯與談話這種人際互動方式的真正相遇，或者可謂“新的手段新的技術(shù)融入原有談話節(jié)目，使原有的談話形態(tài)發(fā)生改變”[31]?！洞笤捫侣劇酚?003年11月3日，由原中央人民廣播電臺主持人林白一手操辦，每周一到周五下午兩點直播，長度為半小時，工作流程是：“在中午一點半以前趕到TOM小屋瀏覽當(dāng)日新聞，一邊吃熱狗一邊確定說哪些新聞?！蓖?2月，海外中文網(wǎng)站“文學(xué)城”主動推介了《大話新聞》，引起大批海外中國留學(xué)生的關(guān)注，在很短的時間內(nèi)，《大話》的聲音出現(xiàn)在北美、歐洲等許多中國學(xué)生聚集的地方。此時的《大話新聞》逐漸成為一個“播報+評論”式的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，在參考了一位留學(xué)生的留言后，開始確立“理性與幽默并重，正義與調(diào)侃共存”的《大話》風(fēng)格。[32]值得注意的是，《大話新聞》不像電視談話節(jié)目有策劃團隊、制作與編輯團隊，林白本人對電視也不甚了解，“其人純屬電視白癡，尤其不擅分辨電視鏡頭的方位”。閔大洪談到：“我們可以看到，不論作用和效果，如今網(wǎng)絡(luò)新聞主持人與電視新聞主持人已沒有什么兩樣?！薄耙浴洞笤捫侣劇窞闃?biāo)志，網(wǎng)絡(luò)新聞(視頻)主持人的形態(tài)真正出現(xiàn)了?！盵30]

《大話新聞》雖然最初以互聯(lián)網(wǎng)為播出平臺，之后卻輾轉(zhuǎn)于廣播、電視兩大傳統(tǒng)媒體，2004年5月《大話新聞》在中央人民廣播電臺第四套節(jié)目《都市之聲》落地播出，時間是周一到周五晚上九點半到十點，“《大話》因此成為中國第一個成功落地于傳統(tǒng)媒體的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目”[32]。2005年4月，“大話校園行”全面展開，4月20日第一站“首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)(西區(qū))”，主題是“校園情感問題”，有名模到場助陣；4月26日在中國地質(zhì)大學(xué)，一位男生帶領(lǐng)全場同學(xué)為林白演唱他們的校歌——勘探隊員之歌；4月27日，北京林業(yè)大學(xué)的階梯教室里擠滿了來自學(xué)院路各高校的學(xué)生，他們的熱情讓林白確信“《大話》將有機會伴隨最具活力的一代年輕人成長，而這代人的熱情與活力將推動《大話》走得更遠”。但與視頻網(wǎng)站一樣，網(wǎng)速和帶寬同樣成為節(jié)目發(fā)展的技術(shù)性阻礙，比如“2004年1月的一個周末，《大活新聞》嘗試在上海進行異地直播慘遭失敗，由于上傳速度過慢，許多網(wǎng)友直到周一才終于看到視頻，《大話》從此放棄了任何在北京以外進行直播的嘗試”[32]。

2009年11月3日，還是中國傳媒大學(xué)博士生的林白在新浪播客推出網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目《麻辣書生》，節(jié)目拍攝場地選在中國傳媒大學(xué)的學(xué)生公寓，曾經(jīng)作為《大話新聞》“網(wǎng)絡(luò)新聞主持人”的林白身兼主持人、編輯和視頻上傳人等職，包攬節(jié)目制作的所有工作，節(jié)目內(nèi)容包羅萬象，從人們所關(guān)心的社會、生活話題，學(xué)生的校園生活到明星八卦再到國際焦點問題，題材豐富，選擇范圍廣泛，例如“洛陽性奴事件”“沈陽中學(xué)生扮鬼子兵”“卡扎菲遭虐殺”“小悅悅之死”“大學(xué)生四六級考試”等熱點事件，也有“大學(xué)內(nèi)衣秀”“意外走光”“明星爆乳裝”等吸引眼球的娛樂事件。《麻辣書生》在沒有任何宣傳炒作的情況下，僅新浪博客上該節(jié)目的點擊率就已超過700萬人次，單期最高點擊量竟超過40萬。一些主流門戶網(wǎng)站如人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等紛紛對節(jié)目進行轉(zhuǎn)載。在2010年網(wǎng)絡(luò)春晚人氣排行榜中，林白憑借《麻辣書生》獲得網(wǎng)絡(luò)選票11.9萬，排名第三。[33]《麻辣書生》也成為這個時期網(wǎng)民自制網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的代表之作。

從歷時性角度來看，《麻辣書生》的開設(shè)正是針對傳統(tǒng)談話節(jié)目所具有的“偽溝通”弊端，帶有強烈的先鋒性，正如林白自己聲稱的：“說實話一開始是覺得無聊，我是去年考上的博士生，不想荒廢時光，而我對目前中國新聞的播報方式不太滿意，太不生動了，就想自己嘗試一下做了幾期后，我才想到這個其實可以作為我的研究課題，為新媒體發(fā)展的方向提供一些參考。”[34]“在找到一種非傳統(tǒng)的與商業(yè)結(jié)合的模式前，我希望保留節(jié)目的實驗性與獨立性，而不是受到各種商業(yè)因素的干擾，去討好廣告商。”[34]有研究者分析說，《麻辣書生》有幾個鮮明特點[35]：跳出了格式化的框架，在節(jié)目制作方面，打破了傳統(tǒng)電視新聞節(jié)目、電視談話節(jié)目正襟危坐播報、專業(yè)演播室錄制、固定節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置等約束，表現(xiàn)出充分的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目自由化、去模式化的制作特征；主持人形象的“麻辣”體現(xiàn)在既改寫了傳統(tǒng)電視節(jié)目主持模式化、固定化的框架，顛覆了傳統(tǒng)電視節(jié)目平淡無味的說理式語言特質(zhì)，又瞄準(zhǔn)“無腳本化說話”的談話節(jié)目境界，“所有節(jié)目沒有臺本，全部‘脫口而出’”，語言辛辣，主題同樣秉持“辣”的特質(zhì)；網(wǎng)絡(luò)互動性強的特征在節(jié)目當(dāng)中表現(xiàn)充沛，網(wǎng)絡(luò)信息傳播的方便快捷為受眾/用戶順暢表達意見提供了保證。

《麻辣書生》節(jié)目的“主持人中心制”以及對社會、生活等自由與辛辣的評點風(fēng)格很快有了后繼者——《微言大義》《騰訊微播爐》和《微播江湖》。前兩檔節(jié)目都由林白主持，都聚焦微博熱門話題，內(nèi)容以社會民生新聞為主，同時配以犀利點評，見解獨到?！段⒀源罅x》由搜狐視頻制作推出，號稱為“國內(nèi)首檔天下微博新聞?wù)勗捁?jié)目”，每周一至周五播出，每期15分鐘。林白秉承“麻辣”特色，雖是“人微言輕”但也要“大義凜然”的貧嘴主義，“代表學(xué)舌無罪、代表麻辣到底、代表大家夸你想夸夸不了的人，罵你想罵罵不著的事”。56網(wǎng)自制的《微播江湖》雖然同樣以網(wǎng)絡(luò)熱門話題為主要內(nèi)容，但更注重節(jié)目的趣味性和娛樂性，爆笑內(nèi)容搭配特色解說，給受眾/用戶帶來輕松愉悅之感。

網(wǎng)絡(luò)新聞秀也是UGC的主要形式之一。“當(dāng)某一新聞事件被大眾媒體集中報道后，中國網(wǎng)絡(luò)中就會出現(xiàn)網(wǎng)民自己制作的、對新聞事件進行演繹的視頻作品。由于這些作品將新聞事件作為主題，其敘述方式借鑒了電視新聞中的談話和新聞秀以及網(wǎng)絡(luò)中的惡搞視頻，因而這類作品可以被稱作網(wǎng)絡(luò)新聞秀?！盵36]網(wǎng)絡(luò)新聞秀的主要特征是：傳播介質(zhì)為網(wǎng)絡(luò)視頻，制作者不是專業(yè)媒體從業(yè)者，作品主要話題為新聞事件，主要內(nèi)容是對新聞話題的討論和演繹。例如，2011年6月，郭美玲通過自己微博聲稱她本人是“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”，并炫耀其奢華生活，許多大眾媒體對此事進行了報道。網(wǎng)絡(luò)視頻團體“識丁工作室”制作了《無地自容——紅十字會版》討論郭美玲事件，該作品借用了黑豹樂隊的歌曲《無地自容》的音樂，并將歌詞改編成對此新聞事件的討論，同時配以相關(guān)的電視新聞畫面。2011年12月首發(fā)于土豆網(wǎng)的《留學(xué)狂潮》，是中國網(wǎng)絡(luò)中比較完整的、戲仿新聞的新聞秀作品，該節(jié)目模仿了央視的《新聞?wù){(diào)查》節(jié)目，主要內(nèi)容是對留學(xué)熱現(xiàn)象的討論。

縱觀實驗期的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，有幾個特點：一是UGC和PGC這兩種節(jié)目生產(chǎn)模式都在積極嘗試新的節(jié)目形態(tài)，都試圖打破電視談話節(jié)目“偽溝通”的束縛，回歸“真實”、回歸即興、無腳本談話成為共同的追求；二是不管是門戶網(wǎng)站開辦的還是網(wǎng)民自制的談話節(jié)目，大多數(shù)內(nèi)容上都立足草根階層，對時事、社會、生活、娛樂等熱點品頭論足，批判意識大行其道，亞文化日益盛行，娛樂化特征愈發(fā)顯著，這與傳統(tǒng)電視談話節(jié)目形成鮮明對比；三是網(wǎng)絡(luò)傳播平臺對用戶上傳的網(wǎng)絡(luò)視頻在內(nèi)容以及尺度的把關(guān)上相對靈活且更加具有包容性，更有利于網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的初步流行；四是交互性與平民性借助新的傳播技術(shù)得到極大張揚，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目作為區(qū)別于傳統(tǒng)電視談話節(jié)目的新的節(jié)目類型，已經(jīng)逐漸形成以年輕人為主的受眾/用戶群體、以主持人為制播中心的傳播模式。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的各種核心構(gòu)成要素雖然齊備，但就整體而言，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目仍然有著濃厚的電視談話節(jié)目的烙印，節(jié)目本身的能量與模式仍然值得期待，制作成本偏低，節(jié)目類型偏少，具有代表性的節(jié)目數(shù)量也不多。

三、網(wǎng)絡(luò)談話：專業(yè)化基礎(chǔ)上的類型成熟期(2012—2017)

所謂成熟期的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，是指“越來越多的專業(yè)人士進入視頻網(wǎng)站的內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域，PGC的轉(zhuǎn)化，特別是面對UGC的優(yōu)勢，也就得到了越來越大的支撐”[37]。當(dāng)然，這并不意味著UGC就此隱身，而是在UGC繼續(xù)存在海量的內(nèi)容的同時，UGC的內(nèi)容、趣味、風(fēng)格被PGC在政策、市場的導(dǎo)向下所吸收和融入。

2009年，國家廣電總局出臺了《關(guān)于加強互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目內(nèi)容管理的通知》，規(guī)定“未取得許可證的電影、電視劇、動畫片、理論文獻影視片，一律不得在互聯(lián)網(wǎng)上傳播”；2010年11月通過的《廣播影視知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實施意見》，“指導(dǎo)廣播影視企事業(yè)單位執(zhí)行好《著作權(quán)法》《商標(biāo)法》《專利法》《反不正當(dāng)競爭法》《廣播電臺電視臺播放錄音制品支付報酬暫行辦法》等知識產(chǎn)權(quán)法律、法規(guī)。積極參與世界知識產(chǎn)權(quán)組織《廣播組織權(quán)利公約》制定工作”，特別強調(diào)要“配合工商、新聞出版(版權(quán))、海關(guān)、公安、法院等相關(guān)部門和機構(gòu)嚴厲查處涉及廣播影視行業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)盜版和違法犯罪行為。加強對視聽節(jié)目服務(wù)網(wǎng)站播放正版節(jié)目的監(jiān)督工作，嚴厲打擊互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)盜版，重點打擊影視劇作品侵權(quán)盜版行為”。[38]2011年10月，國家廣電總局再下發(fā)《關(guān)于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，提出“對節(jié)目形態(tài)雷同、過多過濫的婚戀交友類、才藝競秀類、情感故事類、游戲競技類、綜藝娛樂類、訪談?wù)勗?、真人秀等類型?jié)目實行播出總量控制”[39]。

2014年4月國家新聞出版廣電總局再宣布：從2015年1月1日起，實行“一劇兩星”的播出模式，即一部電視劇最多只能同時在兩家上星衛(wèi)視播出?！耙粍尚恰毙抡嵤?，使得影視公司制作電視劇的成本壓力增大，將更傾向于向不受“一劇兩星”政策影響的視頻網(wǎng)站出售電視劇的首播權(quán)，視頻網(wǎng)站將有機會獲得和電視臺同等的電視劇購買地位，同時，“一劇兩星”的播出模式使得電視臺對優(yōu)秀電視劇的需求量增大，視頻網(wǎng)站優(yōu)秀的自制劇將有機會出售給電視臺播出。

在此背景下，監(jiān)管部門對著作權(quán)的重視、對電視談話節(jié)目的控制、“一劇兩星”新政的實施都迫使視頻網(wǎng)站加強對優(yōu)質(zhì)影視資源的版權(quán)購買與擁有，同時增加自制節(jié)目的生產(chǎn)，促進自制節(jié)目的專業(yè)化、精品化生產(chǎn)也是迫不得已的選擇，而談話節(jié)目的低成本制作、高收益回報等特點大大促進了網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的發(fā)展。

2012年，在網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目演進史上富有影響力的兩檔節(jié)目隆重出場，這就是《曉說》《羅輯思維》。2012年3月首檔人文知識類談話節(jié)目《曉說》在優(yōu)酷播出，《曉說》的名字含義有三層：有清晨早上蓬勃之意；世界之大，世事紛繁復(fù)雜，無窮無盡，這里算是個開始或是冰山一角吧，有作者謙虛的意味；作者名字中有“曉”字，講述的是作者對大千世界世事萬物的感觀。制片人魯浪聲稱，這是一個為高曉松量身定制的節(jié)目，“帶有高曉松式的風(fēng)格”。而那些讓網(wǎng)友驚嘆的語句，都是高曉松自己打造的，“他的臺本我們怎么寫得出，都是他自己在做，自己寫，我們會幫忙搜集一些資料”。節(jié)目展現(xiàn)高曉松犀利的觀點，剖析運用流行的詞匯，揭示不為人知的內(nèi)幕。該節(jié)目以其特有的知識性和趣味性獲得了受眾/用戶的肯定與喜愛，24小時內(nèi)即突破了100萬播放量。主持人高曉松極具魅力的個人形象，新奇有趣的文本內(nèi)容，生動形象的解讀方式，使節(jié)目一播出就獲得了受眾/用戶的關(guān)注?！读_輯思維》主要針對各種知識盲點、難點和社會熱點進行探討，角度新穎、觀點獨特。有知乎網(wǎng)友評論說：“羅是一個媒體人，不是個學(xué)者，所以他的節(jié)目內(nèi)容，多是結(jié)合熱門事件，糅合社科觀點的大雜燴?！绷_振宇自己所謂的“死磕自己，愉悅大家”，也就是要用媒體人的方法和角度將那些佶屈聱牙、深奧難懂的知識搬給節(jié)目的“會員”，而其獨特的“人格魅力”也使節(jié)目收獲了大批粉絲。

此后，又陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)了一批人文知識類談話節(jié)目，如2014年5月，愛奇藝推出財經(jīng)知識類談話節(jié)目《吳曉波頻道》。該節(jié)目以獨特視角解讀商業(yè)現(xiàn)象，講述財經(jīng)熱點新聞背后的真相和企業(yè)家們不為人知的故事，梳理與商業(yè)相關(guān)的八卦新聞，為受眾/用戶帶來一場經(jīng)濟領(lǐng)域的知識盛宴。2014年7月，優(yōu)酷同樣推出了財經(jīng)知識類談話節(jié)目《鴻觀》，以金融視角還原過去、審視現(xiàn)在、展望未來，正經(jīng)而不嚴肅，解密而不浮夸，是新一代財經(jīng)節(jié)目的代表之作。由馬未都主持的《都嘟》2014年11月起在優(yōu)酷、土豆雙平臺獨家上線。每期節(jié)目，馬未都以其獨一無二的“馬氏”語言方式將文化、歷史、熱點事件等與電影充分結(jié)合解讀，并不斷展開盤點和趣談，逗趣搞笑又不失智慧深度。同時，《都嘟》也是首個加入特色“脫手秀”的談話節(jié)目。每期節(jié)目，馬未都承接談話內(nèi)容，展示一件私人收藏，以專業(yè)的鑒賞角度解說，讓廣大網(wǎng)友大飽眼福。上線不到一年的時間，《都嘟》的訂閱用戶數(shù)便達到35萬，總播放量破億，在優(yōu)酷評分達9.4，收獲一大批忠實粉絲。據(jù)前臺數(shù)據(jù)顯示，觀看《都嘟》的用戶，本科以上學(xué)歷近50％，公務(wù)員、白領(lǐng)、學(xué)生占八成。更為亮眼的是，節(jié)目的粉絲還不乏鸚鵡史航等文化圈的“大咖”?！抖监健返墓?jié)目價值也已突顯，不僅成功輸出到廣西衛(wèi)視播出、落戶鳳凰FM網(wǎng)絡(luò)電臺，同名圖書也已出版面世，開創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)自制文化節(jié)目衍生品全方位輻射的先河。[40]此外，優(yōu)酷在2014年12月24日推出的歷史知識類談話節(jié)目《袁游》，一改在室內(nèi)坐而論道的閉塞形式，主持人親臨歷史事件的發(fā)生地，在回憶中講述歷史，帶領(lǐng)受眾/用戶自然進入語境中，更加直觀真實地感受歷史。人文知識類談話節(jié)目的播出，實現(xiàn)了談話節(jié)目知識層面的建構(gòu)，增添了網(wǎng)絡(luò)視頻談話節(jié)目的文化內(nèi)涵，在迎合受眾/用戶“快餐式”生活方式之余，為其提供了豐富的“精神食糧”。

這些知識類談話節(jié)目非常引人注目，成為繼網(wǎng)絡(luò)劇、真人秀之后網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目中的一大亮點，開啟了網(wǎng)絡(luò)自媒體的“說時代”[8]。有學(xué)者認為，人文知識類談話節(jié)目打破了人們一直以來對于網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目只是泛娛樂性的快餐文化，有深度、有沉淀的知識類節(jié)目很難與輕快的互聯(lián)網(wǎng)合拍的固有印象，[8]也是網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目走向成熟、成為大量網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)日中擁有獨立類型特征與社會影響的最重要的標(biāo)志。

與此同時，網(wǎng)絡(luò)上還不斷涌現(xiàn)各種類型的談話節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的細分化和精細化程度也越來越高。如自2014年3月起開播的網(wǎng)絡(luò)情感談話節(jié)目《陸琪來了》，將目前女性網(wǎng)友最為關(guān)注的三個方面如情感答疑、勁爆八卦、極品吐槽等全部融入節(jié)目之中。主持人陸琪作為我國著名的情感專家，從熱門韓劇，到娛樂八卦，再到現(xiàn)代人的婚戀觀，語言幽默犀利，見解獨到。此外，娛樂談話節(jié)目《關(guān)愛八卦成長協(xié)會》、搞笑吐槽類談話節(jié)目《女王駕到》、新聞時事類談話節(jié)目《良哥談話》《天天逗文濤》、娛樂談話節(jié)目《時尚江湖》等在網(wǎng)絡(luò)上陸續(xù)播出，使得我國的網(wǎng)絡(luò)視頻談話節(jié)目呈現(xiàn)繁榮景象?！镀孑庹f》由愛奇藝馬東工作室出品，于2014年11月29日在愛奇藝獨家播出。該節(jié)目打出“40歲以上觀眾要在90后陪伴下觀看節(jié)目”的口號，由馬東、高曉松和蔡康永組成“鐵三角”，引導(dǎo)選手進行精彩辯論，迅速引爆網(wǎng)絡(luò)。這是一檔為年輕人創(chuàng)造收看內(nèi)容的節(jié)目，以辯論形式為主，尋找最能說話的人。節(jié)目播出后迅速受到觀眾的青睞，在豆瓣上獲得了9.0分的好評，第二季播放量達到6.2億次。“《奇葩說》在收視點擊率上獲得的成功，也標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目新嘗試的成功。網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目逐漸走向正規(guī)化、精細化，通過傳播者與受眾/用戶間信息的交互反饋有利于節(jié)目的制作?！盵41]

2015年至2017年，騰訊網(wǎng)連續(xù)推出了《拜托了冰箱》《拜托了衣櫥》《火星情報局》《吐槽大會》等綜藝談話節(jié)目，這些節(jié)目普遍有較大的演播室，更大型、更專業(yè)的制作團隊?！锻虏鄞髸肥怯沈v訊視頻和上海笑果文化傳媒有限公司聯(lián)合出品的大型美式喜劇談話節(jié)目。節(jié)目每期會邀請一位具有爭議的明星，并由其邀請幾位自己的圈中好友組成吐槽團，吐槽團成員對該明星進行輪番吐槽，最后主角上場進行吐槽和反擊，傳達了“吐槽是門手藝，笑對需要勇氣”的節(jié)目宗旨，累計點擊量超過16億次?！锻虏鄞髸繁环Q為“現(xiàn)象級綜藝”，“在目前眾多的綜藝節(jié)目中具有特殊的意義，在節(jié)目中娛樂明星揭開已包裝好的形象，還原了一個真實的自我。節(jié)目讓浮躁的娛樂圈頓時回歸本真狀態(tài)”。[42]

值得一提的是，2013年以來的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目制作呈現(xiàn)新的特點。此時的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目徹底告別了UGC時代作坊式的簡單節(jié)目形式，采用專業(yè)節(jié)目制作團隊打造，在舞美、機位設(shè)置、后期等多方面都進行了專業(yè)化改進，通過大投入、規(guī)?；膶I(yè)運作，呈現(xiàn)出大片化的觀看效果。如《火星情報局》在邀請來《天天向上》制作團隊進行專業(yè)化節(jié)目打造的同時，還打破以往談話節(jié)目傳統(tǒng)的舞美布局，將舞臺真正設(shè)計成了傳統(tǒng)的議會格局，并通過主持人以及嘉賓服裝多種樣式和色彩的變化來配合不同的節(jié)目主題需求。

2012年以來的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目迅速走向多元共生與市場化、類型化的成熟狀態(tài)，不僅滿足了受眾/用戶的不同需求，還促進了整個行業(yè)的繁榮發(fā)展。越來越多專業(yè)人士與公司化團隊投身節(jié)目生產(chǎn)，特別是專家學(xué)者、名人、專業(yè)主持人的加入，在提升傳播者可信度的同時增加了受眾/用戶對節(jié)目的關(guān)注度；節(jié)目內(nèi)容的差異化、制作理念與技術(shù)的精品化與節(jié)目市場、廣告客戶以及網(wǎng)民的需求之間走上良性循環(huán)，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目逐漸發(fā)展成為一種受到極大關(guān)注的社會文化與傳播現(xiàn)象。概括起來，成熟期的網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目至少有以下三個方面的主要特征。

一是海量多元+精準(zhǔn)的話題選擇。作為網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目核心要素之一，談話節(jié)目對話題的選擇不得不面臨著“碎”與“精”的矛盾，每個節(jié)目不得不在海量的、碎片化信息世界中做出艱難取舍。海量信息堆積以及表達意見多元，這便是現(xiàn)階段所有傳播工作者所面對的社會語境。而海量的多元內(nèi)容給受眾/用戶以極大的選擇機會，但也可能使得那些心有所屬的用戶眼花繚亂，而建立在類型化與精準(zhǔn)定位基礎(chǔ)上的類型服務(wù)則讓受眾/用戶各取所需，保持對某些節(jié)目或某類談話的忠誠度。這是“碎”與“精”、“多”與“一”的矛盾之下的必然選擇。

二是非常規(guī)的言說方式。談話，即英文意義上的“talk show”，較為傳神地勾勒出談話節(jié)目的類型的特征：“脫口”強調(diào)的是快速敏捷及其注重口頭表達的特征；“秀”是展示和展現(xiàn)，展示節(jié)目主持人和嘉賓的良好形象和表演天分，相當(dāng)于漢語中“擺”“炫”的意思。無論是崇尚“正史的里子野史的范兒”的《曉松奇談》，還是標(biāo)榜“有種、有趣、有料”的《羅輯思維》，都試圖以非主流、非常規(guī)的方式重塑人們在常規(guī)知識世界中的獨特思維，在這一點上，可謂“語不驚人死不休”?！洞簌i嘚吧嘚》號稱：“邀你‘笑’看網(wǎng)絡(luò)新生活……我們沒有高昂的調(diào)子也沒有宏偉的目標(biāo)，我們只要借用一小時間你的視覺和聽覺，在這一小時間里讓你暫時忘了地鐵里擁擠的沙丁魚忘了老板的諄諄教誨忘了生活的壓力和緊張，原因很簡單，我們帶給你笑聲。”

三是即時+伴隨的“網(wǎng)感”。什么是“網(wǎng)感”，似乎只可意會，卻難以言傳，至少互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者如此理解“網(wǎng)感”——在“受眾/用戶”逐漸演變成“用戶”之后，為了爭奪他們有限的注意力，內(nèi)容必須是碎片化、感官化的，以便把接受的難度降到最低，同時，對網(wǎng)絡(luò)熱點也要極為敏感，無論劇集內(nèi)容和熱點有無關(guān)系，一定要巧妙蹭上，這樣才能保持“熱度”[43]。咪咕視頻原創(chuàng)部總編王皓用兩個姿勢的對比生動總結(jié)了什么是網(wǎng)感：“以前我們是沙發(fā)土豆，看電視都是葛優(yōu)躺，這是一個姿勢?，F(xiàn)在姿勢變了，變成低頭動手族，這其實就是網(wǎng)感的表現(xiàn)。”“網(wǎng)感”不等于速食化、低齡化、低俗化，它要求內(nèi)容足夠有趣，不光要讓觀眾看，還要有力氣進行互動。這一點，中規(guī)中矩的電視談話節(jié)目是無論如何無法具備也無法超越的。

四、結(jié)語

有鑒于“歷史需要穩(wěn)定，有些屬于開始探索的問題，有些尚在劇烈變化的東西，只有經(jīng)過時間的沉淀，經(jīng)過生活的篩洗，也經(jīng)過它本身內(nèi)在的斗爭和演變，才能將雜質(zhì)汰除出去，事物本來面目逐漸清晰，理清線索，找出規(guī)律，寫文學(xué)史的條件也便成熟了”[44]這一建議，本文對網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的生成簡史的分析時機并未“成熟”，也沒有“寫史”的良好意愿，僅僅根據(jù)目前已有文獻對2002年以來的新型談話節(jié)目——網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目進行走馬觀花式的速覽，目的是更好地梳理、闡釋網(wǎng)絡(luò)新媒體影像建構(gòu)社會文化消費的內(nèi)在機理，這主要體現(xiàn)在以下四個方面。

一是網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的生成簡史表明，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目是媒介技術(shù)革命的產(chǎn)物，“因為互聯(lián)網(wǎng)所擁有的技術(shù)特點，可以使任何人在任何時間、任何地點向社會發(fā)布任何信息。也就是說，公眾有了傳播的權(quán)力”。“新傳播革命的本質(zhì)上是傳播資源的泛社會化和傳播權(quán)力的全民化。”[45]這一點無需贅言。

二是如D.安德魯所言，傳媒產(chǎn)品的類型是“一種特定的公式化網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)⒁环N有保證性的產(chǎn)品送到期待中的受眾/用戶手上。通過控制觀眾與敘事以建構(gòu)形象之間的關(guān)系來保證產(chǎn)品的意義。事實上，類型設(shè)計出了適合的觀眾來消費自己的產(chǎn)品”[46]。倘若以2002年的《名人有約》為起點，經(jīng)過15年左右的爆發(fā)式增長，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目已經(jīng)在題材內(nèi)容、表達載體、敘事風(fēng)格等方面明顯地區(qū)別于被真人秀、電視劇、綜藝等邊緣化的電視談話節(jié)目，是一種能夠控制受眾/用戶與敘事來保證產(chǎn)品意義的獨特節(jié)目類型。

三是在目前大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中，已經(jīng)難以見到以“高、大、全、上”為主要特征的宏大話語體系，正如有學(xué)者所指出的：“互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)實空間之外開辟出廣闊的表達空間，致使在傳統(tǒng)宣傳框架下無法表達或無法充分表達的訴求大面積轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)空間，甚至?xí)髲?fù)性地反彈出來。”[47]換言之，在傳統(tǒng)電視節(jié)目中被“安排”、被“操縱”的談話以“偽溝通”的形式加以平淡無奇的出演，而那些“無法表達或無法充分表達的訴求”被“大面積地轉(zhuǎn)移”到網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目，以戲謔、惡搞、戲仿等形式風(fēng)格加以展示。

四是“在當(dāng)下引進國外節(jié)目模式大行其道的背景下，《朗讀者》開拓了一條本土化自主創(chuàng)新的道路，將訪談、紀錄、綜藝等元素融入其中，創(chuàng)新了節(jié)目類型，豐富了電視節(jié)目的藝術(shù)表達，體現(xiàn)了電視的社會責(zé)任與主流媒體的使命擔(dān)當(dāng)”[48]。反觀網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目大多被UGC和視頻網(wǎng)站所占有，常常對一些社會事件、新聞人物進行非常辛辣的諷刺和挖苦，網(wǎng)民覺得很過癮，同時又在學(xué)界和受眾/用戶中引起爭議。網(wǎng)絡(luò)自媒體與視頻網(wǎng)站如何通過創(chuàng)新體現(xiàn)自身的社會責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)，顯然網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的未來發(fā)展任重道遠。