淺析馬克思主義的中國化進(jìn)程和當(dāng)代價值

任何理論的誕生并不必然具有科學(xué)性，而是要經(jīng)過大量實踐的檢驗才能被人們認(rèn)可。中國在馬克思主義的指導(dǎo)下取得了革命的勝利，在將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上誕生了毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果。文章通過探索馬克思主義的基本特征及其中國化進(jìn)程，分析馬克思主義的當(dāng)代價值，以期為相關(guān)研究提供借鑒。

一、馬克思主義的基本特征

（一）馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論

馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論，它指引我們用正確的態(tài)度認(rèn)識世界，用正確的方法改造世界，進(jìn)而實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。馬克思主義理論的突出貢獻(xiàn)在于提出了辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)用辯證的眼光看待世界上的一切事物，既要看到事物發(fā)展帶來的好處，也要看到事物發(fā)展帶來的壞處，只有用辯證的眼光看待事物才有助于我們把握事物發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律改造客觀世界。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是歷史的主體，任何統(tǒng)治者只有切實考慮人民群眾的利益，急人民群眾之所急，才能得到人民群眾的支持，才能維護(hù)政局的穩(wěn)定。

（二）馬克思主義是不斷發(fā)展變化的

馬克思主義理論不是一成不變的，而是隨著時代發(fā)展不斷發(fā)展的。馬克思主義從誕生之初就以指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命為目標(biāo)，呼吁廣大無產(chǎn)階級勞動者正視資本家的丑惡面目，團(tuán)結(jié)一致維護(hù)自己的合法權(quán)益。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，先后爆發(fā)了法國里昂工人運動、英國憲章運動、法國巴黎公社運動等，雖然這些運動都以失敗告終，但是為無產(chǎn)階級革命積累了寶貴的經(jīng)驗。1917年10月25日（俄歷），俄國十月革命爆發(fā)，布爾什維克黨在馬克思列寧主義思想的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)俄國廣大工人階級反抗沙皇統(tǒng)治，最終取得革命勝利，這是無產(chǎn)階級革命史上的第一次偉大勝利。馬克思列寧主義是列寧將馬克思主義與俄國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，馬克思列寧主義的誕生極大地豐富了馬克思主義的內(nèi)涵，證明了馬克思主義是不斷發(fā)展變化的。

（三）馬克思主義具有鮮明的政治立場

馬克思主義最鮮明的政治立場是指馬克思主義政黨的一切理論和實踐都應(yīng)該致力于實現(xiàn)和維護(hù)以勞動人民為主體的廣大人民群眾的最根本的利益。在馬克思主義理論體系中，人民群眾具有重要的作用，他們是國家的主人、是歷史的創(chuàng)造者，正是在人民群眾的推動下才有了朝代的更替、社會的發(fā)展變化。任何馬克思主義政黨在執(zhí)政過程中都要充分尊重人民群眾的主體地位，以切實解決人民群眾的需求、提升人民群眾的生活水平為奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨之所以能取得革命的勝利、解放全中國，很大程度上是因為其善于發(fā)動人民群眾的力量，并且以解放全國被壓迫的勞動人民為目標(biāo)，在戰(zhàn)爭中即使彈盡糧絕也不拿群眾的一針一線，這正體現(xiàn)了馬克思主義政黨鮮明的政治立場。

二、馬克思主義的中國化進(jìn)程

（一）馬克思主義進(jìn)入中國

1919年，五四運動爆發(fā)，青年學(xué)生紛紛走上街頭反抗當(dāng)局者的統(tǒng)治，反對巴黎和會上簽訂的不平等條約。這是一場反帝反封建的愛國主義運動，揭開了中國歷史的新篇章。在五四運動爆發(fā)之際，李大釗、陳獨秀等同志開始在國內(nèi)傳播馬克思主義，許多青年學(xué)生均受到馬克思主義的影響，至此，馬克思主義理論進(jìn)入中國。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，中國共產(chǎn)黨在成立之初就將馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想，并在馬克思主義的指導(dǎo)下與國民黨合作，共同反抗北洋軍閥的反動統(tǒng)治。國共第一次合作基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義在華勢力，并在革命過程中不斷擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨的影響，進(jìn)一步傳播了馬克思主義。

（二）毛澤東思想的形成

毛澤東思想是將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合而誕生的科學(xué)理論，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。在早期的中國革命中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在以馬克思主義為指導(dǎo)思想時存在“教條主義”傾向，將俄國十月革命的斗爭經(jīng)驗完全應(yīng)用在中國革命過程中，沒有充分考慮中國革命實際，這種錯誤引導(dǎo)造成中國革命的巨大損失。而毛澤東思想就是在與這種錯誤導(dǎo)向做斗爭的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來的。1927年，秋收起義失敗后，毛澤東同志帶領(lǐng)起義軍開創(chuàng)了井岡山革命根據(jù)地，在此期間形成了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，標(biāo)志著毛澤東思想的誕生。

（三）中國特色社會主義理論體系的不斷發(fā)展與完善

中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的第二大理論成果。中華人民共和國成立后，中國進(jìn)入了社會主義改造和建設(shè)時期，開始獨立探索社會主義發(fā)展道路，并取得了一系列成果。中國開始實行改革開放政策，通過改革開放極大地解放了中國人民的思想，同時促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。1997年，中共十五大召開，此次大會正式將鄧小平理論寫入黨章，標(biāo)志著鄧小平理論的正式確立。此后，中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)者在借鑒前人的基礎(chǔ)上深化馬克思主義與中國具體實際的結(jié)合，先后誕生了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等科學(xué)理論。

三、馬克思主義的當(dāng)代價值

（一）有利于廣大黨員堅定共產(chǎn)主義信念

共產(chǎn)主義是社會主義的最高階段，是廣大黨員最高的目標(biāo)追求，無論是全面建成小康社會還是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都是為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。目前，中國處于社會主義初級階段，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是中國社會的主要矛盾，實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。但是，現(xiàn)在部分黨員受到西方“拜金主義”“享樂主義”思想的影響，出現(xiàn)了與黨的先進(jìn)性，與共產(chǎn)黨員稱號極不相稱的現(xiàn)象，這種行為不僅損害了中國共產(chǎn)黨的純潔性，而且影響了黨在人民群眾心目中的地位，不利于強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。所以，應(yīng)該強(qiáng)化馬克思主義教育，強(qiáng)化黨員的理想信念，促使他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共產(chǎn)主義這一目標(biāo)而不懈奮斗。

（二）有利于將實踐性作為中國特色社會主義制度的現(xiàn)實路徑

實踐性是中國特色社會主義制度的現(xiàn)實路徑。首先，實踐是獲得正確認(rèn)識的前提。人們只有通過實踐才能真正掌握事物的本質(zhì)，獲得關(guān)于事物的正確認(rèn)識。在革命戰(zhàn)爭期間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行了一系列實踐才確立了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這條正確的道路；新中國成立后，正是在共產(chǎn)黨人“摸著石頭過河”的探索中開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這充分證明了實踐是獲得正確認(rèn)識的前提。其次，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。任何理論成果只有經(jīng)得起實踐的檢驗才能歷久彌新。新時代，堅持馬克思主義教育、強(qiáng)化馬克思主義理念，有助于廣大共產(chǎn)黨員以及人民群眾充分認(rèn)識實踐的重要作用，進(jìn)而自覺將實踐性作為中國特色社會主義制度的現(xiàn)實路徑。

（三）有利于將革命性作為中國特色社會主義制度的活力源泉

馬克思主義是革命的理論。新時代，堅持馬克思主義理論、自覺接受馬克思主義教育，有利于將革命性作為中國特色社會主義制度的活力源泉。革命性是馬克思主義理論的基本特征之一，馬克思主義自誕生之日起就倡導(dǎo)廣大的無產(chǎn)階級積極進(jìn)行革命，通過革命維護(hù)自己的合法權(quán)益；中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的指導(dǎo)下經(jīng)過一系列革命成立了中華人民共和國；我國廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過一系列革命獲得了當(dāng)家作主的主體地位。事實證明，只有通過革命才能徹底推翻舊勢力，才能真正維護(hù)人民群眾的利益，進(jìn)而推動社會發(fā)展。所以，革命性是中國特色社會主義制度的活力源泉。

四、結(jié)語

馬克思主義具有科學(xué)的理論體系和不斷豐富的內(nèi)涵。雖然中國早期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者在應(yīng)用馬克思主義時存在“拿來主義”“教條主義”等問題，做出了一些錯誤決策，但這不能說明馬克思主義理論是一種“偽科學(xué)”，不適用于中國實際。近現(xiàn)代以來，中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)者都堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，由此帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個又一個中國奇跡。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》：http://xwlcp.cn/w/xf/26540.html