傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

        工藝美術(shù)屬于造型藝術(shù)范疇，能夠在特定的生活環(huán)境里創(chuàng)作出富有意義與內(nèi)涵的作品[1]。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，能使產(chǎn)品既滿足人們的日常生產(chǎn)與生活需求，又呈現(xiàn)出獨(dú)特而豐富的藝術(shù)性，從而推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代空間規(guī)劃相結(jié)合，能夠增強(qiáng)公共空間的文化深度與藝術(shù)溫度，既保證了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，也能凸顯其實(shí)用性。蘇州博物館新館的庭院設(shè)計(jì)就是傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合杰作。建筑大師貝聿銘采用傳統(tǒng)園林的漏窗、磚雕工藝，結(jié)合現(xiàn)代建筑語(yǔ)言，形成移步換景的空間敘事，既保留了江南園林的文人意趣，又通過(guò)幾何化重構(gòu)賦予其當(dāng)代審美表達(dá)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的介入不僅強(qiáng)化了場(chǎng)所的文化認(rèn)同感，更通過(guò)光影互動(dòng)創(chuàng)造出多層次的感官體驗(yàn)，為整個(gè)博物館營(yíng)造了濃厚的人文氣息。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　隨著人們生活水平的提升，室內(nèi)設(shè)計(jì)也在建筑行業(yè)的發(fā)展中得到了新的變革。傳統(tǒng)工藝美術(shù)師通過(guò)材質(zhì)創(chuàng)新與裝飾語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化，重構(gòu)了現(xiàn)代空間的美學(xué)范式與文化敘事，結(jié)合時(shí)代審美特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，提升了室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵[3]。中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)融入水墨畫(huà)、屏風(fēng)等凸顯中國(guó)風(fēng)特點(diǎn)，形成特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。日式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中，設(shè)計(jì)師可利用和紙屏風(fēng)、漆器飾面等傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素，既延續(xù)了日本的“侘寂”美學(xué)，又以抽象化處理契合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的極簡(jiǎn)風(fēng)格。意式室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以采用傳統(tǒng)藤編技藝與高分子材料的結(jié)合，使家居設(shè)計(jì)更能夠適應(yīng)現(xiàn)代生活方式。

　　結(jié)語(yǔ)

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)既具有藝術(shù)魅力，也具備一定的實(shí)用性，將其應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不僅能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)提供重要的靈感源泉，還能夠讓傳統(tǒng)工藝的精髓與細(xì)節(jié)的處理在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到傳承。

文章來(lái)源：  《大河美術(shù)報(bào)》   http://xwlcp.cn/w/qk/35647.html