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從《如果國寶會說話》看紀錄片“年輕化”發(fā)展路徑

作者:宋盼盼來源:《視聽》日期:2019-09-30人氣:2730

《如果國寶會說話》是由中央電視臺紀錄頻道制作,中宣部、國家文物局、中央電視臺共同實施的國家涵養(yǎng)工程百集紀錄片。 2018年1月1日在B站上線后,就引發(fā)了年輕人的強烈追捧,刷屏式的彈幕也充分證明了節(jié)目的火爆程度。 截止2018年6月,豆瓣得分已達到9.5分的高度。

新媒體時代,紀錄片的發(fā)展必須依托新的技術(shù)和新的理念?!度绻麌鴮殨f話》在傳統(tǒng)紀錄片還在走高學(xué)歷、高階層、高收入的“三高”路線時,推陳出新,充分迎合新媒體時代觀眾的審美風(fēng)格,建立了與現(xiàn)代年輕觀眾相匹配的對話體系,不斷完成對年輕受眾的輻射和滲透。

一、視聽語言“年輕化”

(一)語言網(wǎng)絡(luò)化

“您有一條來自國寶的留言,請查收! ”這是節(jié)目的開篇,鈴聲一響,滿滿的網(wǎng)絡(luò)科技感便撲面而來,讓網(wǎng)友倍感親切。 每次這句話一出現(xiàn),便會被B站網(wǎng)友的彈幕“已查收”刷屏。與此同時, 這種網(wǎng)絡(luò)化語言在節(jié)目解說詞里也經(jīng)常出現(xiàn),例如在介紹仰韶文化的“陶鷹鼎”時,節(jié)目配詞:“它除了上古的王者之氣,又同時顯示出另一種很現(xiàn)代的氣質(zhì)。用當(dāng)下的話說,就是萌萌噠?!边@種網(wǎng)絡(luò)用于充分契合了當(dāng)下年輕人的話語體系,甚至被網(wǎng)友評價為“官方賣萌,最為致命”來表達對此的喜愛。 除此之外,還有第一期“人頭壺: 最初的凝望”,節(jié)目配詞:“當(dāng)水從人頭壺的眼睛流出,恰如淚水流淌,紀念人類孕育的最初痛楚。 ”“六千年,仿佛剎那間。村落成了國,符號成了詩,呼喚成了歌?!边@些網(wǎng)絡(luò)化的語言,沒有刻意的去迎合互聯(lián)網(wǎng)的口味,反而多了一種意境美,在保持趣味的同時,也保持了格調(diào)。

(二)影像精美化 

《如果國寶會說話》的影像聲效也是非常精致、唯美的。在影片中,那些深藏在博物館里、只能隔著玻璃看到的國寶,在鏡頭下纖毫畢現(xiàn)。精致的外形,豐富的內(nèi)容,在多種視覺效果下讓人震撼不已。例如在第一期“人頭壺:最初的凝望”中,片子將仰韶時期的人頭壺置于一片浩瀚星空之下,在浩瀚的星空中,人頭壺熠熠生輝,生命顯得如此輝煌。同時也揭示出“世界各大古老文明的覺醒,大約都從人像藝術(shù)的誕生開始”的事實。再加上著名作曲家陳其鋼擔(dān)綱的配樂,旋律優(yōu)美,與精致的影像、清新的解說相得益彰,使全片格調(diào)不俗。第九集的“刻辭骨柶”被網(wǎng)友稱為是腦洞大開的“商人的一天”,視頻用動畫故事,向我們講解了甲骨文的形成過程。不少網(wǎng)友看完后表示: 媽媽,我竟然看懂了甲骨文! 除了動畫形式,影片中還有很多炫酷的場景,例如在第十四集“這里有中國”中,金燦燦的何尊銘文,仿佛帶我們穿越了千年的時空。   

二、敘事語態(tài)“年輕化”

(一)微紀錄語態(tài)

新媒體時代,手機和平板的出現(xiàn)使觀眾的收視習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,觀眾不在依賴傳統(tǒng)的媒體,可以隨時隨地利用自己的碎片時間收看紀錄片。這也給紀錄片的發(fā)展帶來了很大的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)紀錄片一般篇幅比較冗長,而且大多是枯燥無味的。而觀眾的注意力又是非常分散的,如何在最短的時間吸引受眾,這是我們必須考慮的。除了優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,紀錄片的敘事形式也是需要我們重視的。

為了滿足新媒體時代下“碎片化”傳播的特征,《如果國寶會說話》在制作中選擇了微紀錄語態(tài),摒棄了傳統(tǒng)紀錄片說教式的長篇大論,選擇利用“以小見大”的模式,對紀錄片進行分集制作,每集時長5分鐘,這種形式非常適合受眾隨時隨地利用碎片化時間觀看;與此同時,5分鐘的視頻能夠充分抓住受眾的注意力,吸引受眾持續(xù)關(guān)注;最后,更重要的是受眾在欣賞紀錄片時,實現(xiàn)了充電5分鐘,穿越8000年。不僅能夠使受眾在較短的時間里領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,更加能夠激發(fā)出我們的文化自信和民族凝聚力。

(二)交互式語態(tài)

互聯(lián)網(wǎng)語境下,受眾的表達欲空前高漲,人們不再只滿足于被動的去接受,越來越多的人選擇去參與其中。在這種形勢下,B站(嗶哩嗶哩)開創(chuàng)了彈幕交互型表達方式,這種交互型的表達方式具有更好的用戶體驗,觀眾可以邊看邊與作品或者其他觀眾進行互動,這種情況下人人都能夠成為參與者,適合人們的交流和感情的釋放。與此同時,還能指直接把自己的想法和建議直接傳遞給傳者,這樣更激發(fā)了觀眾的觀看熱情。對于紀錄片創(chuàng)作者來說,彈幕也是一種有效的互動方式,導(dǎo)演可以根據(jù)觀眾在彈幕的吐槽和留言來及時調(diào)整紀錄片的內(nèi)容,使之更符合年輕人的審美和欣賞習(xí)慣。同時,這種形式強化了節(jié)目的交互屬性,使節(jié)目不再單一追求收視率,更努力尋求二次傳播中對全網(wǎng)受眾的文化影響。

三、營銷策略“年輕化”

(一)海報新穎活潑

新媒體時代,傳統(tǒng)的廣告很難吸引人們的注意力,觀眾更愿意接受一些新奇有趣、符合網(wǎng)絡(luò)化的、容易引起共鳴的東西。在這種情況下,《如果國寶會說話》大膽創(chuàng)新,把文物特點與當(dāng)下的一些語言、審美風(fēng)格相結(jié)合,創(chuàng)造出畫風(fēng)活潑、新奇有趣的文案,讓原本呆板、深沉的文物,瞬間有了活生生的個性和面對面的熱度,例如:眉目疏朗的三星堆青銅人像暗自發(fā)話:“說我像奧特曼的,你別走”;器壁厚度不足一毫米的龍山蛋殼黑陶杯也被做成了“精致三連”的表情包,“外表要靚麗”、“身材要薄瘦”、“今天也是個精致女孩”; 甲骨文“因為刻骨,所以銘心”;冬至那天,海報上的大克鼎盛著餃子問: “各位老饕,約一碗水餃可好? ”這些海報文案完美契合了當(dāng)下年輕人的審美和獵奇心理,同時利用網(wǎng)絡(luò)制造話題,吸引受眾的關(guān)注,符合新媒體語境下媒介傳播的方式。

(二)多媒體、跨平臺互動

除了打出 “充電5分鐘,穿越8000年” 的網(wǎng)感化口號外,節(jié)目組還根據(jù)播出節(jié)奏, 有針對性的推出創(chuàng)意海報、國寶表情包國寶百科圖片、朋友圈10秒小視頻、國寶金句盤點、國寶公眾號軟文等多類型營銷物料, 同時無縫對接央視紀錄頻道的地鐵創(chuàng)意廣告和特色營銷活動,力求全方位、無死角地讓國寶走進大眾。與此同時, 新浪微博、今日頭條、 B站、百度百科等平臺推出各類節(jié)目相關(guān)視頻、“探秘國寶”直播、“評選最可愛的國寶”等內(nèi)容, 吸引觀眾參與互動。這樣既能夠吸引受眾持續(xù)關(guān)注,保持受眾粘性,又能使節(jié)目保持熱度,吸引更多的受眾。同時也有利于更多國寶知識的傳播。 

四、結(jié)語

總之,《如果國寶會說話》的“年輕化”發(fā)展模式,為未來我們紀錄片的發(fā)展提供了參考。 然而,“年輕化”并不意味著盲目吸引年輕觀眾,更不意味著低俗媚俗。在宣傳和形式上,我們可以最大程度去契合年輕人的喜好,但更為重要的是用精品的內(nèi)容去吸引和打動觀眾。新媒體時代,中國紀錄片正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇,我們要積極面對新媒體帶來的優(yōu)勢,不斷利用新技術(shù)新理念,創(chuàng)造出更多符合新媒體時代特征的優(yōu)秀作品。


本文來源:《視聽》:http://xwlcp.cn/w/xf/9501.html

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