主旋律電視劇存在的問題及原因探究

1、題材缺乏多樣性

    生活是多樣化和多側(cè)面性的，并不是只有重大題材和重要人物才能體現(xiàn)時(shí)代精神。其實(shí)只要是能表現(xiàn)我國人民美好的品德及精神世界的電視劇都應(yīng)屬于主旋律電視劇的范疇。目前，我國多數(shù)的主旋律電視劇主要取材于革命歷史、革命戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、反腐倡廉等，偏重拍攝重大題材，而反映現(xiàn)實(shí)生活的題材則為數(shù)不多，因此，主旋律電視劇的創(chuàng)作仍然存在題材范圍狹小的問題。

    當(dāng)前，我國主旋律電視劇類型不夠豐富，涉及農(nóng)村、少兒題材及探險(xiǎn)、歌舞、青春勵(lì)志題材的電視劇不僅數(shù)量少，而且質(zhì)量低。據(jù)統(tǒng)計(jì)：在2008年至2013年所播出的主旋律電視劇中，重大歷史題材及軍旅題材的主旋律電視劇占播出總量的80％，而青春勵(lì)志等類型的主旋律電視劇也僅有《媳婦的美好時(shí)代》、《老大的幸?！?、《北京愛情故事》等為數(shù)不多的幾部，探險(xiǎn)及少兒題材的更是少之又少。究其原因，這大多與主旋律電視劇創(chuàng)作者偏重重大題材，而對(duì)其它反映現(xiàn)實(shí)生活的題材缺乏深入的了解有關(guān)。因此，主旋律電視劇主創(chuàng)人員只有真正的深入生活，深入群眾，深入挖掘，才能使主旋律電視劇突破題材不夠豐富，選材范圍狹小的瓶頸，也才能夠創(chuàng)作出題材豐富，內(nèi)容精彩，引起觀眾情感共鳴的優(yōu)秀主旋律電視劇，實(shí)現(xiàn)主旋律電視劇在題材方面的突圍。

2、人物塑造概念化

    人物是作品的核心，一部主旋律電視劇是否成功，關(guān)鍵在于人物形象的塑造。只有鮮明的人物形象所具備的高尚的人格魅力，才具有感召力。當(dāng)然，矛盾沖突、人物命運(yùn)、故事情節(jié)都是主旋律電視劇最能調(diào)動(dòng)觀眾參與的不可或缺的元素，也是其好看的主要表達(dá)載體。然而，并不是這些元素的簡單疊加就能構(gòu)成優(yōu)秀的主旋律電視劇，人物形象的成功塑造是優(yōu)秀的主旋律電視劇創(chuàng)作的關(guān)鍵。從目前來看，主旋律電視劇在人物形象的塑造上大都沿用了“業(yè)績+細(xì)節(jié)”的固定模式，所塑造的英雄人物大都是革命者、改革者、軍人、勞動(dòng)模范、新時(shí)期各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者及反腐英雄等等，他們大都擁有著相同或相似的沉穩(wěn)、熱情、平易近人、認(rèn)真負(fù)責(zé)的性格特征及無私奉獻(xiàn)、甘愿為國家為人民犧牲的偉大精神。這種人物形象塑造的策略，雖然在一定程度上能夠使觀眾對(duì)人物產(chǎn)生親近感，但是更嚴(yán)格的說，僅憑這些雷同“細(xì)節(jié)”是難以表現(xiàn)出人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界的。只有從豐富多樣的典型細(xì)節(jié)著手，塑造的人物才會(huì)形象豐滿、生動(dòng)，才能得到觀眾心理上的理解和認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)英雄人物的效仿。2010年播出的主旋律電視劇《亮劍》，其主人公李云龍，不僅有足智多謀，勇敢堅(jiān)毅的一面，也有獨(dú)斷專行、闖禍、罵人的一面。劇中塑造的李云龍、和尚等這樣一些不守規(guī)矩，超越慣例、具有真性情、有血性、敢負(fù)責(zé)的人物形象，打破了人們思維定式中俊男靚女、奶油小生的軍人形象，也正是通過這樣的人物塑造手法，使我們感受到了中國軍人“逢敵必亮劍”的陽剛果敢。正是由于突破了傳統(tǒng)形象塑造的模式化、概念化，《亮劍》中的人物形象才使人過目難忘，從而也使這部電視劇成為主旋律電視劇中較為成功的代表。

3、基本常識(shí)失真 片面追求藝術(shù)性  

    在主旋律電視劇中，時(shí)有出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤及藝術(shù)虛構(gòu)過度的現(xiàn)象。

    各種常識(shí)性錯(cuò)誤的出現(xiàn)，體現(xiàn)出編導(dǎo)及主創(chuàng)人員的素質(zhì)不高的問題。由于主旋律電視劇具有極強(qiáng)的教化功能，因此主旋律電視劇中出現(xiàn)的常識(shí)性錯(cuò)誤往往會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生誤導(dǎo)，降低了其知識(shí)水準(zhǔn)。主旋律電視劇《走西口》就存在著地理、稱呼、語言等諸多常識(shí)性錯(cuò)誤。例如：沙虎口在明清兩代和民國時(shí)期常年有駐軍在那看守，官兵力量強(qiáng)大，是長城上的一個(gè)重要關(guān)卡，而在電視劇《走西口》中，沙虎口卻被描述成了一個(gè)土匪聚集、占山為王的地方；此外，在《走西口》中也出現(xiàn)了稱呼上的錯(cuò)誤，劇中有這樣一個(gè)場景：田青與田耀祖在都不知道對(duì)方與自己的真實(shí)關(guān)系的情況下，在酒桌上有這樣一段對(duì)話：田青說“我父親叫田耀祖”，而此時(shí)醉醺醺的田耀祖因自責(zé)而回答說：“我與他有過一面之緣，原來，他就是你的家父?。　??！凹腋浮笨梢越忉尀槲业母赣H，稱呼別人的父親時(shí)，我們應(yīng)該說“令尊”，或者直接說“你的父親”，而不能稱之為“你的家父”。

    藝術(shù)虛構(gòu)是作家塑造形象、突出主題的一種重要方法。影視作品的藝術(shù)虛構(gòu)若嚴(yán)重違背了歷史的真實(shí)，將會(huì)影響作品的質(zhì)量和觀感。2013年新推出的主旋律電視劇《一代梟雄》，在色彩的使用上大膽地借鑒了日韓的風(fēng)格，以黃色為主要基調(diào)，使人物形象看起來比較舒服、真實(shí)自然。但其仍掙脫不了抗日神劇的窠臼?！兑淮鷹n雄》中有這樣一系列場景的描述：主人公何輔堂在去炸李三春的軍火庫的時(shí)候，是2人對(duì)抗敵人200余人，但最終結(jié)果是以2勝200；國軍的幾門大炮瞬間就消滅了2000多個(gè)土匪堡壘,而且不到半天，又順利的消滅了3000多土匪；另外劇中所塑造的幾個(gè)主角都太過英勇，機(jī)槍打不死、手榴彈也不在話下；等等。這顯然與實(shí)際生活是嚴(yán)重不符的。因此，總體來說，《一代梟雄》在劇情的構(gòu)擬上，過分偏重藝術(shù)的虛構(gòu)，影響了作品的真實(shí)性。

4、濃重的宣教色彩

    從內(nèi)容上來講，主旋律電視劇所要表現(xiàn)的內(nèi)容及向我們傳達(dá)的主題，是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，是能夠促進(jìn)人們審美能力與審美水平提高的，是對(duì)人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠起到引導(dǎo)作用的。正是由于主旋律電視劇的輿論導(dǎo)向關(guān)系著我國民族所特有的文化形象及人性魅力，并對(duì)于促進(jìn)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的健康發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用。因此，主旋律電視劇在思想內(nèi)容的表達(dá)上往往會(huì)過分的注重其思想性，出現(xiàn)“為了主旋律而主旋律”的問題，一味的進(jìn)行宣理、說教，從而忽視了主旋律電視劇的藝術(shù)性。早期的主旋律電視劇《天路》等，就過分強(qiáng)調(diào)了其教育意義，割裂了電視劇教育價(jià)值、審美價(jià)值之間的密切聯(lián)系，從而導(dǎo)致了觀眾對(duì)其宣教意識(shí)的反感，使得主旋律電視劇的思想性沒能得到較好的體現(xiàn)。

    主旋律電視劇向觀眾所傳達(dá)的積極的主題思想、正確的價(jià)值觀念等對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要的作用。主旋律電視劇反映著當(dāng)代的主流意識(shí)導(dǎo)向，向人們傳達(dá)著正確的價(jià)值觀念及思想，不僅為廣大的電視觀眾帶來視聽感官上的愉悅和心理上的滿足，而且在一定程度上對(duì)整個(gè)人類文明的健康發(fā)展起到了推動(dòng)作用。主旋律電視劇被視為引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。因此，實(shí)現(xiàn)主旋律電視劇的成功突圍成為主旋律電視劇工作的重中之重。

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