城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展

1 城鄉(xiāng)文化融合的基本內涵

        黨的二十大報告提出“推進城鄉(xiāng)精神文明建設融合發(fā)展”的重要命題，是對城鄉(xiāng)融合發(fā)展戰(zhàn)略在精神文明建設層面做出的重大部署，為新時代精神文明建設指明了根本方向。新時代城鄉(xiāng)文化融合是指大相徑庭的城市文化和鄉(xiāng)村文化共處于中華文化系統(tǒng)的大背景下，相互接觸、碰撞、融合，繼而形成完全不同于這兩種文化系統(tǒng)的一種全新的文化系統(tǒng)。在塑造全新文化系統(tǒng)的過程中，不是簡單的對原本城鄉(xiāng)文化的傳承，也不是一方對一方的吞并和取代，而是通過解構原先雙方文化系統(tǒng)中的文化價值觀念、思維方式等，創(chuàng)建的一種新的既適應新時代發(fā)展理念和城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程，又實現(xiàn)城市文化和鄉(xiāng)村文化的共生共存共榮的文化體系。城鄉(xiāng)文化的融合，是多方面的融合。

        首先，城鄉(xiāng)文化融合是城鄉(xiāng)價值觀念的融合。在城鎮(zhèn)化進程中，以現(xiàn)代工業(yè)文明為特征的城市得以快速發(fā)展，而在人們追求基礎的物質需求的同時，也在悄然改變城市的精神文明建設，主要體現(xiàn)在城市社會雖然講效率、講信用、講原則，但城市居民流動性大，一般以自我為中心，注重自身價值的實現(xiàn)和尊嚴的維護，個人行動能力較強，然而人情過于生疏和冷淡，大多都是利益交換的感情。反觀鄉(xiāng)村，在城鎮(zhèn)化工業(yè)化對農村巨大沖擊的背景下，鄉(xiāng)村居民人員固定且大多都是老齡人，交往關系較為狹窄，加之老一輩人格外重視血緣關系，鄉(xiāng)村凝聚力和向心力較強，但過分強調集體力量使得個人依賴性較高，個人能力和價難以真正發(fā)揮。同時，伴隨著社會不良風氣的傳播，現(xiàn)如今鄉(xiāng)村存有各種天價彩禮、豪華喪葬、人情攀比等頑疾。城市和鄉(xiāng)村精神文明建設的各種問題無疑阻礙了城鄉(xiāng)文化融合的進程，更阻礙了新時代城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重大部署。所謂城鄉(xiāng)文化融合，即在城鄉(xiāng)精神文明建設融合發(fā)展的進程中，城市和鄉(xiāng)村兩大主體的文化不斷磨合，把城市不斷創(chuàng)新和獨立自主的精神文明帶到鄉(xiāng)村，把鄉(xiāng)村吃苦耐勞的精神勤勞善良的品質帶到城市，形成城鄉(xiāng)共通同享的文化形態(tài)。

        其次，城鄉(xiāng)文化融合是城鄉(xiāng)文化事業(yè)和文化產業(yè)的融合。在新時代經濟高速發(fā)展的背景下，城鄉(xiāng)文化事業(yè)和文化產業(yè)得以繁榮發(fā)展，但在形勢向好的同時，不免有很多問題和弊端的顯現(xiàn)。較文化事業(yè)方面來說，城市雖文化基礎設施比較完備，公共服務體系也較為完善，但由于文化事業(yè)沒有編制且工資待遇較低，導致從事該工作的專業(yè)人員較少，不利于城市文化事業(yè)的革新和發(fā)展。而農村雖發(fā)展了廣播電視“村村通”工程、電影放映工程等，但基層文化建設仍較為落后，大多數(shù)農民都專注于滿足物質，對于文化生活的重視度極低，很少訂閱書刊和時報，不僅如此，鄉(xiāng)村文化基礎設施建設也不完善，財政投入也少之又少，且農民日常的文化活動也比較單一，除了廣場舞就是敲鑼鼓，受眾則以老年人為主，缺乏活動內容上的創(chuàng)新和時代氣息，難以適應建設現(xiàn)代化文化強國的宏偉目標。較文化產業(yè)方面來說，城市雖文旅產業(yè)發(fā)展較好，提高了城市的知名度和經濟水平，但相關的文創(chuàng)產品既高價又毫無新意，不是杯子、撲克等物品就是本、筆等文具，難以滿足人們對文化產品的多樣化需求。隨著數(shù)字化的廣泛普及，鄉(xiāng)村文化產業(yè)發(fā)展也受到一定的影響，“空心化”嚴重的鄉(xiāng)村不僅數(shù)字化專業(yè)人才和技術設備匱乏，農業(yè)集體經濟經營管理缺乏專業(yè)的培訓和鍛煉，并且以農業(yè)為主要生產經營方式的鄉(xiāng)村產業(yè)結構比較單一，創(chuàng)新動力和活力明顯不足，無法有效利用自身的文化資源進行開發(fā)，也無法生產出高級、有質量的文化產品供銷城市，加之沒有完備的基礎設施，不能吸引城市產業(yè)的轉移，不利于城鄉(xiāng)文化產業(yè)的深度融合和發(fā)展。在此層面上，所謂的城鄉(xiāng)文化融合，不是城市文化事業(yè)和文化產業(yè)完全覆蓋到農村，而是要基于農村實際發(fā)展情況和現(xiàn)有的資源，引入城市先進的理念和基礎設備與之融合，共同構造滿足城鄉(xiāng)居民需求的文化事業(yè)和具有市場競爭力的文化產業(yè)愿景。

2 城鄉(xiāng)融合與城鄉(xiāng)文化融合的關系

  黨的十九大報告首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并明確指出推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展和實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化的理念，強調的是城鄉(xiāng)的協(xié)同發(fā)展，而不是城市對鄉(xiāng)村的經濟扶持，而在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的多個層面中，文化融合的作用不容忽視，城鄉(xiāng)融合發(fā)展的最終價值體現(xiàn)一定是城鄉(xiāng)文化的融合，而城鄉(xiāng)文化的融合也一定推動著城鄉(xiāng)的融合發(fā)展。

2.1 城鄉(xiāng)融合發(fā)展的落腳點是城鄉(xiāng)文化的融合

        新時代背景下城鄉(xiāng)的融合一定是城鄉(xiāng)文化的融合，城鄉(xiāng)融合發(fā)展是以城鄉(xiāng)文化相互尊重相互溝通為基礎的，不放任現(xiàn)代工業(yè)化城市對落后農業(yè)化農村肆意踐踏，不允許現(xiàn)代城市文化對傳統(tǒng)農村文化進行統(tǒng)治。如果城鄉(xiāng)之間沒有價值觀念的趨同，沒有文化事業(yè)和文化產業(yè)的相融，就只能變成城鄉(xiāng)經濟利益的交換，最終仍會演變成城市對鄉(xiāng)村的運動式幫扶，不能從根本上解決城鄉(xiāng)之間的矛盾。

        第一，由于中國自古以來都是農耕社會，人們對土地、家鄉(xiāng)、祖宗都有一種依賴感，因此在傳統(tǒng)理念中，“認祖歸宗”、“落葉歸根”是必然和必需的，人們執(zhí)著于對故鄉(xiāng)的尋根求源和對血脈傳承的追求，而鄉(xiāng)村和城市就猶如“父子”關系，“子”關系的工業(yè)化城市從“父”關系的鄉(xiāng)村中脫離，隨著大機器和技術的引進，得以高速發(fā)展，并對鄉(xiāng)村進行了一定程度的盤削，造成了農村更加落后貧困的局面，使農業(yè)逐漸從屬于工業(yè)，農村也不斷依附于城市的發(fā)展，城鄉(xiāng)文化關系也走向了分離的局面。而在高質量發(fā)展的當下，農村的落后又反過來嚴重阻礙了城市的發(fā)展進程，這在一定程度上倒逼著“子”關系與“父”關系的溝通與融合，這也說明只有重塑鄉(xiāng)村文化的地位，只有打破城鄉(xiāng)文化關系的壁壘和隔閡，城市和農村才能得到更好的融合和進步。

        第二，在過去的幾十年里，我國城市化得到了快速發(fā)展，大量的資源、政策和資金不斷投入到城市的現(xiàn)代化建設中，沒有開發(fā)價值的農村處在了被忽視的地位，盡管現(xiàn)如今我國脫貧攻堅任務得以完成，但城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題依然存在。說到底，城市和鄉(xiāng)村發(fā)展情況截然不同的最主要原因是生產生活條件的差異，交通設施的便利、技術設備的引進、教育醫(yī)療的開發(fā)、福利待遇的優(yōu)厚等引發(fā)一股進城熱潮，這無疑引發(fā)了一系列問題，如高素質大學生的流失、專業(yè)技術人員的匱乏、生產勞動力的老化等，不僅使得農村逐漸變得空心化，也影響了農村農業(yè)的轉型升級，而落后的農耕文化得不到創(chuàng)新發(fā)展，勢必遭到數(shù)字化時代的巨大侵蝕，也會逐漸被領先發(fā)展的工業(yè)文明所淘汰，必將加大城鄉(xiāng)之間各方面的差異。

        因此，城鄉(xiāng)要全方位融合發(fā)展，就必須高度重視傳統(tǒng)文化底蘊和現(xiàn)代文明精華的融合，必須保證城鄉(xiāng)公共服務同質同量的發(fā)展。只有始終將城鄉(xiāng)文化的融合作為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，才能達到真正意義上的城市和鄉(xiāng)村的深度融合。

2.2 城鄉(xiāng)文化的融合是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的潤滑劑

        在現(xiàn)代化進程中，城市和鄉(xiāng)村日益呈現(xiàn)的是完全相反的狀態(tài)——繁榮和衰退，而這種差距不僅體現(xiàn)在經濟、政治、社會等層面，還存在于教育、文化、生態(tài)等方面的差距，在承認城鄉(xiāng)文化差異的基礎上，促成城鄉(xiāng)文化的交流和融合，對于城鄉(xiāng)關系的定位和發(fā)展具有重大的意義。

        第一，城市和鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展是城鄉(xiāng)價值觀念的交流和融合。人情冷淡的城市居民可以了解到農村傳統(tǒng)的價值觀念和人情維系，人與人的交流不再是利益輸送的過程，而是純粹、真誠的感情互換，更能從農民身上學到勤儉節(jié)約的美好品德，以及愛護自然、保護環(huán)境的綠色低碳發(fā)展理念，從而助于城市在發(fā)展經濟的同時兼顧生態(tài)保護，有利于美麗城市的建設和優(yōu)秀市民的培養(yǎng)，更有利于加深城市和鄉(xiāng)村之間的聯(lián)系和溝通，對城鄉(xiāng)的進一步融合發(fā)展有重大的意義。個人過度依賴集體的農村居民可以從市民身上學到勇于探索和進步、敢于創(chuàng)新和發(fā)展的精神，以及在嚴格遵守規(guī)則的基礎上顧及人情關系等方式方法，從而激勵他們改變“小富即安”的思想，積極投身于數(shù)字化時代新型農村集體經濟的實踐中，不斷提升自身的綜合素質水平和專業(yè)知識技能，更好地帶動鄉(xiāng)村經濟的發(fā)展，進一步促進城鄉(xiāng)各方面的融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

        第二，城市和鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展是城鄉(xiāng)文化事業(yè)和文化產業(yè)的進一步融合。在文化事業(yè)發(fā)展方面，基礎設施完備但缺乏從事文化事業(yè)的專業(yè)人員的城市與基礎文化建設落后且文化生活重視度低的鄉(xiāng)村正好形成互補的關系，在文化事業(yè)發(fā)展的過程中能夠取長補短，城市可以抓住大多數(shù)鄉(xiāng)村青年進城務工的機遇，以較高的工資待遇和較好的福利待遇吸引城鄉(xiāng)高素質人才和專業(yè)技術人員應聘崗位，不斷完善文化事業(yè)的專業(yè)隊伍建設；鄉(xiāng)村可以吸取城市基礎設施完備、文化活動內容豐富多樣的優(yōu)勢，調動人們參與文化事業(yè)活動的積極性，鼓勵人們對文化活動和文化生活形成一定程度的重視，不斷滿足人們對精神生活方面的需求。在文化產業(yè)發(fā)展的進程中，發(fā)展前景明朗但文化產品沒有新意的城市與文化資源得不到有效開發(fā)的鄉(xiāng)村存在共生的關系，可以按照城市基礎設施建設（交通、純凈水、社區(qū)服務站等）來部署鄉(xiāng)村的設施，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化產品的有效對接，豐富城市文化產品的種類，進一步促進城鄉(xiāng)經濟發(fā)展；鄉(xiāng)村可以借鑒城市文化產業(yè)發(fā)展的管理經驗和經營理念，以“互聯(lián)網+”為主要特征的數(shù)字經濟為依托，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)和鄉(xiāng)村民宿等，推動新時代農村產業(yè)結構的轉型升級?？傊?，城鄉(xiāng)文化事業(yè)和文化產業(yè)的有效交流能更好地推動城鄉(xiāng)經濟、政治、文化、生態(tài)等方面的融合，能更好地促進城市和鄉(xiāng)村的均衡發(fā)展。

3 新時代城鄉(xiāng)文化融合的實踐路徑

3.1 構建城鄉(xiāng)文化融合的精神紐帶

        一是要樹立高度的文化自信和文化自覺。不論是城市文化還是鄉(xiāng)村文化，都是建設現(xiàn)代文明進程中的重要組成部分。首先必須充分認識到城市和鄉(xiāng)村文化的獨特優(yōu)勢和深厚價值，增強居民對城鄉(xiāng)文化的歸屬感和自豪感。同時城市和鄉(xiāng)村要開放包容地互相吸收精華之處，鼓勵城鄉(xiāng)居民積極參加文化創(chuàng)新活動，以積極的姿態(tài)促進城鄉(xiāng)文化的進一步融合和發(fā)展。

        二是要樹立城鄉(xiāng)文化平等融合發(fā)展的價值觀。城鄉(xiāng)文化不僅是中華傳統(tǒng)文化的傳承載體，也是社會主義核心價值觀的重要源泉，必須平等地對待城鄉(xiāng)文化發(fā)展，鼓勵雙方互相學習和借鑒，促進城鄉(xiāng)文化資源共享，實現(xiàn)二者的良性互動。此外，城鄉(xiāng)文化融合不是二者的簡單相加，而是在互相尊重的基礎上發(fā)揮各自的特色和優(yōu)勢，通過數(shù)字技術手段以創(chuàng)新性的方式實現(xiàn)二者和諧共生的局面。

3.2 搭建城鄉(xiāng)文化融合的共享平臺

        一是要優(yōu)化城鄉(xiāng)公共文化服務。城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的進程中，首先必須完善鄉(xiāng)村公共文化基礎設施的建設，切實為城鄉(xiāng)居民提供便捷的文化服務。同時也要積極構建城鄉(xiāng)數(shù)字網絡服務體系，提高鄉(xiāng)村寬帶網絡覆蓋率，為城鄉(xiāng)居民提供平等的數(shù)字網絡使用機會和渠道，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務差距。其次，要創(chuàng)新傳統(tǒng)“文化下鄉(xiāng)”模式，通過舉辦文化節(jié)、文化論壇、藝術展覽等活動，促進城鄉(xiāng)文化的進一步交流，更加注重保存鄉(xiāng)土文化特色，避免城鄉(xiāng)文化的趨同發(fā)展。

        二是加強鄉(xiāng)村文化人才隊伍建設。首先必須加強“內訓”，即通過廣泛的宣傳教育活動，提高基層黨組織和當?shù)匚幕ぷ髡邔︵l(xiāng)土文化的認識，也要組織一系列的培訓課程，如邀請專家和文化知名人物開展講座或訪談，提高文化工作者的綜合素養(yǎng)。同時要注重發(fā)揚本土優(yōu)秀工藝者的精湛技術，做好文化傳承工作。其次要注重“外引”，即建立健全鄉(xiāng)村文化人才引進機制，包括優(yōu)厚的福利待遇、優(yōu)質的教育和醫(yī)療資源、廣闊的發(fā)展空間等，為城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展提供人才保障。同時也要注重選拔有能力、有服務意識、有創(chuàng)新精神的文化工作者，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展和城鄉(xiāng)文化的進一步融合注入新鮮血液。

3.3 激發(fā)城鄉(xiāng)文化融合的內生動力

        一是加強城鄉(xiāng)產業(yè)協(xié)同發(fā)展。首先，要推動城鄉(xiāng)一二三產業(yè)的融合發(fā)展，借助城市完備的基礎設施、政策支持、現(xiàn)代技術發(fā)展等，與鄉(xiāng)村特色的文化資源、生態(tài)環(huán)境等相結合，形成城鄉(xiāng)產業(yè)之間優(yōu)勢互補、互利共贏的發(fā)展格局。其次，要加快農業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展進程，積極開發(fā)“互聯(lián)網+農業(yè)”發(fā)展模式，提高農業(yè)生產效率和產品質量，推動農業(yè)產業(yè)轉型升級，促進農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展注入新動能。

        二是推動城鄉(xiāng)文化產品和服務創(chuàng)新。首先要依托城鄉(xiāng)豐富的文化資源和濃厚的文化底蘊，發(fā)展具有地方特色的文化產業(yè)。通過實施“文化+旅游”戰(zhàn)略，實現(xiàn)文化產業(yè)與農業(yè)、旅游業(yè)、教育等的深度融合，打造一批具有市場競爭力的文化產品，實現(xiàn)與城市需求的有效對接。其次要更新文化產品營銷模式，擅于利用新興科學技術，如通過社交媒體、短視頻等進行電商直播活動或推文宣傳，開展多樣化的產品營銷模式，以吸引城鄉(xiāng)居民群體關注，更好地適應時代的發(fā)展和人們的需求變化。

文章來源：  《文化產業(yè)》   http://xwlcp.cn/w/wy/32640.html