當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中遇到的問(wèn)題

群文活動(dòng)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)概述

群眾文化活動(dòng)主要是指一些能夠滿足廣大群眾精神生活需求的一些娛樂(lè)性的活動(dòng)，這些活動(dòng)大多是自我參與和開(kāi)發(fā)的社會(huì)型活動(dòng)，例如大秧歌、廣播體操、演唱團(tuán)以及社團(tuán)和當(dāng)?shù)卣e辦的一些活動(dòng)等，這些活動(dòng)很多帶有愛(ài)國(guó)主義色彩以及地域特色，是傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑和手段。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)各族人民遺留和傳承下來(lái)的具有歷史意義的各項(xiàng)文化遺產(chǎn)的全稱，其表現(xiàn)形式有很多種，例如有些是書法和音樂(lè)，而有些是實(shí)物的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都是寶貴的財(cái)富，當(dāng)前亟需進(jìn)行保護(hù)和傳承。具體來(lái)說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為以下幾大類:第一，傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言第二，傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;第三，傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;第四，傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;第五，傳統(tǒng)體育和游藝;第六，其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中遇到的問(wèn)題

（一）對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不夠重視

當(dāng)前，社會(huì)各界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的重視力度不夠，從廣大群眾的角度看，很多群眾認(rèn)為這些與自身的實(shí)際生活不太相關(guān)，而且由于宣傳力度不夠，很多廣大群眾甚至不知道哪些是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這樣就導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多都沒(méi)有被傳承和發(fā)展。另外，從政府方面來(lái)看，地方政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作沒(méi)有特別具體的相關(guān)政策和法規(guī)，也沒(méi)有響應(yīng)的鼓勵(lì)措施，這樣就無(wú)法調(diào)動(dòng)人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的積極性和熱情，不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開(kāi)展。

（二）沒(méi)有充分利用群文活動(dòng)這一平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作

群文活動(dòng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有著非常緊密的聯(lián)系，群文活動(dòng)作為有效載體，群文活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。但是，在當(dāng)前的群文活動(dòng)管理工作中，舉辦的那些群文活動(dòng)很少有涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，沒(méi)有充分將群文活動(dòng)這載體利用起來(lái)，出現(xiàn)群文活動(dòng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作脫節(jié)的狀態(tài)，這就不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的傳承與發(fā)展，直接影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

群文活動(dòng)與非遺保護(hù)工作相結(jié)合的具體措施

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證，保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大，鑒于此，今后可以采取以下措施來(lái)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展工作：

（一）加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重視

為了保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的順利開(kāi)展，需要地方政府與廣大群眾共同加強(qiáng)重視。一方面，地方政府可以出臺(tái)一些政策，對(duì)傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人群給與獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)要加大宣傳，讓廣大群眾知曉哪些是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這樣在開(kāi)展群文活動(dòng)的過(guò)程中就會(huì)有意無(wú)意的傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最終實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。此外，政府可以針對(duì)企業(yè)制定一定得鼓勵(lì)政策，鼓勵(lì)企業(yè)為廣大群眾提供公益性的群文活動(dòng)，例如舉辦愛(ài)國(guó)歌唱節(jié)、皮影或者戲曲比賽等，這些都能夠起到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承作用，效果較好。

（二）通過(guò)充分利用群文活動(dòng)這一載體來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

作為傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑和載體，群文活動(dòng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，近些年，很多地方都為豐富廣大群眾的生活，都提供一些多樣化的文化服務(wù)，例如開(kāi)展講座、組織各項(xiàng)文體活動(dòng)支出以及其他各項(xiàng)有益于身心的活動(dòng)，這些活動(dòng)主要是圍繞愛(ài)國(guó)主義等主題開(kāi)展，群眾踴躍參與，基本實(shí)現(xiàn)每月開(kāi)展舉辦的這樣一個(gè)可喜的局面，并且受到廣大群眾一致好評(píng)。例如近些年流行的廣場(chǎng)舞等，這些都可以和非遺相結(jié)合，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，真正為廣大群眾所熟悉，并在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)加以滲透，這樣更有利于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開(kāi)展。

（三）培養(yǎng)青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是一些傳統(tǒng)文化的匯集，其保護(hù)工作主要是指如何將這些文化進(jìn)行普及，得到廣大群眾的認(rèn)可和傳承，從本質(zhì)來(lái)看，廣大群眾創(chuàng)造了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使用者，如何將這些非遺進(jìn)行推廣是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在新時(shí)代背景下，廣大青少年作為祖國(guó)的未來(lái)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，需要培養(yǎng)青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，學(xué)校也要盡可能在課堂知識(shí)上講解關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的內(nèi)容并不斷滲透，這樣才能使廣大青少年對(duì)非遺進(jìn)行深入了解，進(jìn)而接受核認(rèn)可，這樣才能世代相傳，真正做到非遺的傳承和發(fā)展。

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