論董其昌“生秀淡雅”的風(fēng)格表現(xiàn)
董其昌一生都喜擅于畫山水和書法,其書畫用筆筆法清秀中和,恬靜疏曠;而用墨枯潤(rùn)結(jié)合。董其昌提倡“南北宗”論這一學(xué)派,是“華亭畫派”的杰出代表人物。在明末時(shí)期以書畫造詣聞名于海內(nèi)。其書法風(fēng)格出入晉唐,自成一派。董其昌的學(xué)書之道是很困難的,困難的起因是因其在考試時(shí)因?yàn)闀〞鴮懖灰?guī)范,導(dǎo)致考試失利,沒有得到很好的成績(jī),從此開始奮發(fā)學(xué)習(xí)書法,臨摹碑帖,終成一代書畫名家。在《畫禪室隨筆》中董其昌曾經(jīng)記述了當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)書畫的事情。董其昌對(duì)于古代名家的書畫墨跡是抱著認(rèn)真的心去進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí),正是這樣的學(xué)習(xí)方式使得他在對(duì)筆墨的使用更加的得心應(yīng)手,在結(jié)體布局方面更加的容易領(lǐng)悟古人的神韻,從而能夠融會(huì)貫通各類書家的不同風(fēng)格。而隨著董其昌閱歷的增加、思想的成熟、技法的不斷完善,他在繼承前人技法時(shí)有選擇地進(jìn)行取舍,賦予了個(gè)性自我的創(chuàng)新,在技法學(xué)習(xí)融合中取其精華去其糟粕。在書畫上面,董其昌強(qiáng)調(diào)以古為師,學(xué)習(xí)古人的思想神韻,不支持,不贊同僅僅只是單純的機(jī)械臨摹,而沒有一點(diǎn)自己的創(chuàng)新和領(lǐng)悟。而他的書法成就如此高的原因在于:一方面得力于自身的刻苦勤奮,不斷地學(xué)習(xí)臨摹領(lǐng)悟碑帖中的精髓神韻,而另一方面在于董其昌與當(dāng)代大收藏家項(xiàng)元汴的來往交流,因此有了臨摹鑒賞許多珍貴地書畫名作。到了清代康熙年間,康熙皇帝倍加推崇、偏愛于董其昌的書畫作品,甚至于親自手摹董其昌的書畫作品,以此來不斷地學(xué)習(xí)欣賞,而著名的清代書法名家王文治先生曾在其所著《論書絕句三十首》說到:“書家神品董華亭,楮墨空元透性靈。除卻平原俱避席,同時(shí)何必說張邢。”其中對(duì)董其昌的贊美之詞毫不掩飾,由于統(tǒng)治者及影響者的贊美,使得眾多士子皆學(xué)董其昌的淡雅空透秀麗之美,興起了學(xué)習(xí)董氏書風(fēng)的熱潮,導(dǎo)致清初的書壇為董其昌的書法風(fēng)格所籠罩。推崇董其昌得人有很多,褒者傾其溢美之詞推崇董其昌。有贊美的一方,就會(huì)有批評(píng)的一方,在這些批評(píng)中,康有為所編著的《廣藝舟雙楫》中曾這樣說道:“香光雖負(fù)盛名,然如休糧道士,神氣寒儉。若遇大將軍整軍厲武,壁壘摩天,旌旗變色者,必裹足不敢下山矣?!?/p>
董其昌通過多種書家不同風(fēng)格進(jìn)行學(xué)習(xí)臨摹以此來汲取對(duì)己最有益的精髓。這肯定是學(xué)書的最高的方式。他將古人的神韻與當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境進(jìn)行結(jié)合,用一種比較自然溫和的態(tài)度把“入古”和“家法”相結(jié)合起來,更加的容易領(lǐng)悟到古人法帖的奧妙之處,起到事半功倍的效果。在董其昌的行書代表作《杜甫詩(shī)》中,其筆法圓轉(zhuǎn)自如,各具情態(tài)。筆法清潤(rùn),收束自然,不顯鋒芒,筆意彰顯出其清秀淡雅秀逸之風(fēng)。董其昌從山水技法中借鑒墨法,使得僅僅在一字之內(nèi)便濃淡適宜,一行之間枯潤(rùn)相雜,通過豐富的墨色變化使得全篇濃淡相間、疏密得法,從而帶給了作品無(wú)窮的生機(jī)?!白种商幵谟霉P,尤在用墨。”這句話告訴我們,通過書寫用墨的濃淡來體現(xiàn)濃與淡的對(duì)比,枯與潤(rùn)的相成,形成了書畫作品審美的一種對(duì)應(yīng)關(guān)系,相輔相成,使得整幅作品充滿著靈動(dòng)自然之感。
董其昌通過將書法和繪畫的技法相互融合,互相磨合,使得書畫作品獨(dú)具特色,自成一派。在行筆上字與字之間疏密錯(cuò)落,長(zhǎng)短得勢(shì),空白與墨跡相交輝映,字里行間有一種閑情雅致的淡然情趣。而董其昌的書法作品中主要突出的一個(gè)特點(diǎn)就是“禪意”,這種淡然閑適,悠然自得的閑情雅致的感覺是董其昌一直最為喜愛的。董其昌曾經(jīng)提倡以“禪”論書,無(wú)論是對(duì)用筆還是用墨,還是以整體的結(jié)構(gòu)和章法都用一種極高得境界來要求自己,把清秀和自然作為書法中的的一種審美,所以董其昌的書法中都呈現(xiàn)出一種生秀淡雅之意。
而在字與字的間架結(jié)構(gòu)上董其昌仍然以“淡雅”為主,通過筆畫之間的相互穿插形成了一種空靈清秀之感,但是又不失其沉穩(wěn)踏實(shí)之風(fēng)。雖然每個(gè)字不要求平整,但是字組之間疏密有致,錯(cuò)落有序,清秀靈動(dòng)之感躍然紙上。所以他的書法也正如他所說的一樣:‘當(dāng)長(zhǎng)短錯(cuò)綜,疏密相間也’。從這句話中我們知道了他對(duì)書法整體章法布局的特點(diǎn)。
董其昌通過調(diào)整字與字之間的關(guān)系,從而形成了字距、行距空間比較開闊得寫法,這也讓作品中的墨跡與留白形成了強(qiáng)烈的視覺觀感,通過強(qiáng)烈的對(duì)比來塑造作品。他的這種特色在淡雅中見幽深,秀麗中蘊(yùn)含樸實(shí),將自身所推崇“淡雅”的境界體現(xiàn)的淋漓盡致。也正是由于董其昌書法中的生秀淡雅之意,讓他的書法在書壇上獨(dú)樹一幟和受到后人的推崇,這種淡雅的書風(fēng)直到當(dāng)今的書壇仍在運(yùn)用和學(xué)習(xí)。
本文來源:《魅力中國(guó)》:http://xwlcp.cn/w/wy/25805.html
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