磨礪子女健康的心理品質(zhì)

梁?jiǎn)⒊鳛橐幻删头欠驳膶W(xué)者活躍在中國(guó)近代政治舞臺(tái)上，其稱(chēng)得上是“百科全書(shū)式的學(xué)術(shù)泰斗”。梁?jiǎn)⒊粌H自身成績(jī)斐然，家庭教育也非常成功。他的9個(gè)子女個(gè)個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，性格開(kāi)朗，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)又多才多藝。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，個(gè)體擁有健康的身體，在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)雖然很重要，但完整的人格和健康的心理更為重要。在家庭教育中，首先，他將人格的培育放在家庭教育的核心位置，認(rèn)為教育子女最重要的是使其成為一個(gè)具備獨(dú)立人格的人；其次，他注重磨礪子女的心理品質(zhì)，教他們勇敢面對(duì)挫折，從容面對(duì)困苦，自立自強(qiáng)；最后，他注重培養(yǎng)子女積極樂(lè)觀的心態(tài)，使他們開(kāi)朗活潑，熱愛(ài)生活，享受人生。本文就梁?jiǎn)⒊医讨械男睦斫】到逃齼?nèi)容及實(shí)踐進(jìn)行探析。

一、培養(yǎng)子女獨(dú)立的人格

有關(guān)“人格”的理論，梁?jiǎn)⒊趩⒚尚麄髦性?jīng)有過(guò)闡述。他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林，自強(qiáng)自立，不受他國(guó)的侵略，贏得民族的尊嚴(yán)，首先必須“養(yǎng)成一種特色之國(guó)民，使之結(jié)為團(tuán)體”。所謂“特色之國(guó)民”，乃指“備有人格”，而所謂“人格”，意為“成為人之資格也，品行、智識(shí)、體力皆包于是”。在旅歐歸來(lái)后，梁?jiǎn)⒊呱狭私逃葒?guó)、學(xué)術(shù)救國(guó)的道路。他在一次演講中說(shuō)：“普通學(xué)校的目的，在養(yǎng)成健全之人格與其生存發(fā)展于社會(huì)之能力，此為全教育系統(tǒng)之精神?！庇纱丝梢?jiàn)，梁?jiǎn)⒊种匾暼烁竦呐囵B(yǎng)，將它視為教育系統(tǒng)之靈魂所在，把它與民族的強(qiáng)大聯(lián)系起來(lái)。

梁?jiǎn)⒊烁窠逃枷胴灤┘彝ソ逃氖冀K，占據(jù)家庭教育極其重要的位置。梁?jiǎn)⒊炎鋈?，做一個(gè)現(xiàn)代的具有獨(dú)立人格的人看得比求知識(shí)更重要。他常教育子女，無(wú)論學(xué)習(xí)政治、法律，還是經(jīng)濟(jì)，這些具體的知識(shí)最多只能算是技術(shù)，是做人的一種手段。不管一個(gè)人在這些方面取得多么驕人的成績(jī)，如果不具備一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)，那也不能算一個(gè)健全的人。因此，求學(xué)的最終目的是要學(xué)會(huì)做人。

首先，要有獨(dú)立的個(gè)性。為了培養(yǎng)子女的獨(dú)立個(gè)性，梁?jiǎn)⒊诩彝ブ袪I(yíng)造自由的氣氛，不要求子女事事都順從自己，而是把自己當(dāng)成子女們的良師益友。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)選擇還是婚姻選擇，他從來(lái)不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給子女，而是充分尊重他們的意見(jiàn)，讓他們自由、自主、自愿做出決定，他最多提出一些意見(jiàn)供子女們參考。

其次，要有積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生觀。梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)子女無(wú)論是工作、生活還是學(xué)習(xí)，都要努力從中尋找樂(lè)趣，對(duì)事情抱著一種為而不有的心態(tài)，盡自己最大的努力去做，做得一分是一分，既保持一種勇往直前的姿態(tài)，又不要過(guò)分計(jì)較得失。

最后，要有頑強(qiáng)的意志。對(duì)于生活中的艱難困苦與不如意，梁?jiǎn)⒊偸情_(kāi)導(dǎo)子女們要保持樂(lè)觀的心態(tài)，把它們當(dāng)成人生修行，與一切艱難困苦做斗爭(zhēng)，使自己變得更強(qiáng)大。他從不過(guò)分溺愛(ài)子女們，他知道太過(guò)順利的處境和安逸的生活會(huì)使子女們變得像溫室的花朵一樣弱不禁風(fēng)。他希望子女們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上多經(jīng)歷些小挫折，以便振奮其精神、磨礪其意志。

二、磨礪子女健康的心理品質(zhì)

（一）堅(jiān)韌毅力

梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)極其有毅力的人，只要他看準(zhǔn)的事，無(wú)論環(huán)境怎樣，他都能義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去。他常說(shuō)：“有毅力者成，反者是敗。”梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)子女不但要有遠(yuǎn)大的志向，獨(dú)立自信，更要有決心和毅力，要得做且做，盡自己最大的努力去做事，只要堅(jiān)定了目標(biāo)，就要克服艱難險(xiǎn)阻，持之以恒，做出一番成績(jī)來(lái)。梁?jiǎn)⒊?927年3月9日給子女們的信中寫(xiě)道，“我總抱著‘有一天做一天’的主義（不是‘得過(guò)且過(guò)’卻是‘得做且做’），所以一樣的活潑、愉快，諒你們知道我的性格，不會(huì)替我擔(dān)憂(yōu)。”梁?jiǎn)⒊米约禾幨碌姆椒ń逃优?，希望學(xué)得他的長(zhǎng)處。在梁?jiǎn)⒊慕虒?dǎo)下，他們?cè)谏罟ぷ髦屑词乖庥隽死щy，也從不退縮，總是打起十二分的精神與一切艱難險(xiǎn)阻做斗爭(zhēng)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地走下去。

（二）以苦為樂(lè)

梁?jiǎn)⒊８嬲]子女們，“人生惟常常受苦乃不覺(jué)苦，不致為苦所窘耳?！彼虒?dǎo)子女們正視生活中的苦難，形成正確的苦樂(lè)觀。他在1927年5月13日寫(xiě)給梁思順的信中說(shuō)：“你們比你們的父母，已經(jīng)舒服多少倍了，以后困苦日子，也許要比現(xiàn)在加多少倍，拿現(xiàn)在當(dāng)作一種學(xué)校，慢慢磨煉自己，真是再好不過(guò)的事，你們?cè)摳兄x上帝?！绷?jiǎn)⒊坏泻⒆觽儾灰г箍嚯y，反倒要感謝苦難，把苦難當(dāng)成磨礪自己的機(jī)會(huì)。梁?jiǎn)⒊?928年6月6日寫(xiě)給思順的信中又道：“我想有志氣的孩子，總應(yīng)該往吃苦路上走?！绷?jiǎn)⒊淖优畟儾](méi)有因?yàn)楦赣H是社會(huì)名人就過(guò)得更加安逸，他們真正做到了往苦路上走。梁思成留學(xué)歸國(guó)后在東北大學(xué)任教，當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，他堅(jiān)持研究；抗戰(zhàn)期間，他和林徽因都身患疾病，在四川過(guò)著艱苦的生活，但這些都不妨礙他成為中國(guó)建筑學(xué)界泰斗，為中國(guó)建筑科學(xué)做出有益的貢獻(xiàn)。梁思永是中國(guó)的考古專(zhuān)家，一生為考古事業(yè)奔波勞累，經(jīng)常在野外工作，但他沒(méi)有絲毫怨言，即使晚年被疾病纏身，但直到生命的最后一刻，他仍堅(jiān)持工作。梁思莊在經(jīng)歷各種生活的磨難后在燕京大學(xué)工作，專(zhuān)心研究圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)，成為圖書(shū)館專(zhuān)家，堅(jiān)持工作直到臥病不起。生活不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，難免遇到些磕磕碰碰，難免要嘗點(diǎn)困苦的滋味。但只要秉持以苦為樂(lè)的精神，便什么也不怕。正是這種對(duì)子女們品格的磨礪，為他們?nèi)〉米吭降氖聵I(yè)成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，造就了梁?jiǎn)⒊优畟冊(cè)趧?dòng)蕩的社會(huì)中做出不凡成就的決心。

（三）自立自強(qiáng)

梁?jiǎn)⒊粤⒆詮?qiáng)，一生辛勤耕耘，他教育子女們要自食其力，不享“無(wú)汗之錢(qián)”“不占別人便宜”“不輕受人惠”“不輕取人財(cái)”。梁?jiǎn)⒊淖优畟冊(cè)诟餍懈鳂I(yè)取得的顯赫成就，都是他們自己努力打拼出來(lái)的，他們把“滴自己的汗，吃自己的飯”的教誨牢記在心。梁思禮在美國(guó)留學(xué)期間不依賴(lài)家人，他獨(dú)立自主，自力更生，自己養(yǎng)活自己，什么臟活苦活累活他都做過(guò)。梁?jiǎn)⒊淖优畟儚母赣H那里繼承的是崇高的思想和高貴的品質(zhì)，他們從不炫耀父親的名聲，依靠自己的努力和艱苦奮斗的精神取得事業(yè)成就。梁思禮說(shuō)：“在我5歲時(shí)，父親就去世了，父親對(duì)我的直接影響較少。他的思想通過(guò)我的母親及他的遺著使我一生受益?！?/p>

三、培養(yǎng)子女積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

梁?jiǎn)⒊瑥牟话炎优畟兡芊袢〉脙?yōu)異的成績(jī)看成是特別重要的事，他認(rèn)為一個(gè)人是否具備積極樂(lè)觀、活潑向上的人生態(tài)度才是最重要的。他認(rèn)為子女們?cè)趯W(xué)業(yè)上只要能盡最大努力，發(fā)揮潛能便好。他特別希望子女們能夠充分享受人生的樂(lè)趣，過(guò)充實(shí)而快樂(lè)的生活。生活要過(guò)得富有樂(lè)趣，還得靠自己用心去努力尋找生活中的樂(lè)趣。只有發(fā)現(xiàn)生活中的趣味，找到生活的原動(dòng)力，這樣才不算白活一輩子。他說(shuō)：“我以為，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值。若哭喪著臉挨過(guò)幾十年，那么，生命便成沙漠，要來(lái)何用？”他認(rèn)為只有趣味的生活才是自由的生活、美好的生活、快樂(lè)的生活，才是有意義的生活。他把悲觀沮喪視為人心最大的毒菌，時(shí)時(shí)提防著子女們淪入孤僻、厭倦、萎靡、苦惱的狀態(tài)。他在1927年5月26日寫(xiě)給子女們的信中告誡思成：“我以為，一個(gè)人什么病都可醫(yī)，惟有‘悲觀病’最不可醫(yī)，悲觀是腐蝕人心的最大的毒菌。”他希望子女們?cè)谏钪袩o(wú)論遇到什么困難都能堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。梁?jiǎn)⒊瑩?dān)心思成從國(guó)外回來(lái)后對(duì)國(guó)內(nèi)可能面臨的惡劣工作環(huán)境感到失望，他寫(xiě)信開(kāi)導(dǎo)思成說(shuō)：“失望沮喪，是我們生命最可怖之?dāng)常覀冺毥K身不許他侵入?！彼Ｍ优畟兌寄芟袼粯?，養(yǎng)成一種“極通達(dá)、極健強(qiáng)、極偉大的人生觀，無(wú)論何種境遇，常常是快樂(lè)的”。他教育子女們應(yīng)該用趣味來(lái)統(tǒng)率人生，辦事要有興趣，做每一件事都要樂(lè)在其中。如果一個(gè)人天天生活在憂(yōu)愁之中，找不到人生的樂(lè)趣，那還不如早點(diǎn)告別這個(gè)世界。梁?jiǎn)⒊皶r(shí)而有效地針對(duì)具體事項(xiàng)對(duì)子女們進(jìn)行心理教育和引導(dǎo)，使他們正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)，看到生活中美好陽(yáng)光的一面，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活、熱愛(ài)生活。

在那個(gè)風(fēng)云變幻的年代，梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃龑?duì)子女們的影響重大，對(duì)今天的家庭教育仍有一定的啟發(fā)意義。

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