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關(guān)中文化的保護與傳承

作者:田奕豐來源:《黃河.黃土.黃種人》日期:2024-01-02人氣:549

關(guān)中是指“四關(guān)”之內(nèi),也就是東潼關(guān)、西散關(guān)、南武關(guān)、北蕭關(guān)之內(nèi)的地域,現(xiàn)在主要指陜西地區(qū)。作為中華民族的重要發(fā)源地之一,關(guān)中地區(qū)有著優(yōu)越的自然地理環(huán)境,形成了極具特色的農(nóng)耕文明,也因為豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),這里成為歷代王朝興衰起伏的見證。悠久的歷史與濃厚的人文特色使這里逐漸形成了深厚的文化積淀,關(guān)中文化由此誕生。關(guān)中文化是陜西文化獨具特色的部分,其蘊藏著中華民族鮮活的歷史記憶與文化基因。


關(guān)中文化保護與傳承的意義

有利于促進鄉(xiāng)土文化發(fā)展

鄉(xiāng)土文化可以說是地域文化,具有鮮明的地域性,集中反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞脚c價值追求,這些各具特色的地域文化展現(xiàn)著我國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。關(guān)中文化作為地域文化,對于人們了解陜西當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化具有重要的現(xiàn)實意義。保護與傳承關(guān)中文化,是中華文明發(fā)展的內(nèi)在要求,不僅能使人們?nèi)嬲J識關(guān)中文化,增強文化自信,提高民族自豪感與榮譽感,還能使人們在了解關(guān)中地區(qū)的文化背景后,真切認同關(guān)中文化,從而產(chǎn)生保護與傳承關(guān)中文化的歷史使命感,進一步促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。


有利于引發(fā)情感共鳴

關(guān)中文化不僅具有地域文化與傳統(tǒng)文化的特色,更是彰顯思想情感的重要載體。關(guān)中文化經(jīng)歷悠久的歷史長河,傳遞著不同時期人們的思想情感,如今人們透過關(guān)中文化回望歷史,仍能產(chǎn)生強烈的情感共鳴。一方面,鑒于傳統(tǒng)含蓄的情感表達方式,人們大多將想表達的語言隱藏在關(guān)中文化的各種形式中,如關(guān)中文化的秦腔、老腔等劇種,歷史悠久,源遠流長,講述著關(guān)中地區(qū)的歷史故事,傳遞著人們深厚的家國情懷,體現(xiàn)了關(guān)中文化的人文性關(guān)懷。另一方面,關(guān)中文化在發(fā)展中融入了當(dāng)?shù)氐纳顨庀?,即使?jīng)歷漫長的歷史變遷后,人們?nèi)匀豢梢詮闹畜w會到當(dāng)時人民的生活感悟。在信息化飛速發(fā)展的今天,關(guān)中文化因其地域特色成為陜西的文化標志。當(dāng)遠在他鄉(xiāng)的人們想起關(guān)中文化時,千百年前古人對這片土地的熱愛之情穿過歷史長河感染到如今的關(guān)中人,這種強烈的情感共鳴凝聚了中國人傳統(tǒng)的故土情結(jié),增強了文化認同。


有利于傳承民族精神

關(guān)中文化歷經(jīng)漫長的歷史發(fā)展過程仍然具有鮮活的生命力,關(guān)鍵就在于世世代代人民對于關(guān)中陜西關(guān)山草原綠茵似毯文化的守護與傳承,直到今天,在快節(jié)奏的文化環(huán)境與激烈的國際文化競爭背景下,關(guān)中文化仍能以其寶貴的精神品格與文化個性彰顯著獨特魅力,不僅有利于促進中華文化的傳承發(fā)展,更有利于挖掘其中蘊含的堅韌不拔的民族精神,這對于講好陜西故事甚至中國故事,塑造陜西形象甚至中國形象,具有重要的現(xiàn)實意義。


關(guān)中文化保護與傳承的困境

文化保護不到位,創(chuàng)新性不足

關(guān)中文化作為一種傳統(tǒng)文化,保護不到位是影響其傳承發(fā)展的重要現(xiàn)實問題。首先,文化保護意識不足。關(guān)中文化的保護與傳承工作處于起步階段,缺乏系統(tǒng)化的規(guī)劃建設(shè),再加上人們往往認為關(guān)中文化是地域文化,對其保護傳承缺乏重視,從而導(dǎo)致文化保護不到位。其次,文化創(chuàng)新性不足。關(guān)中文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,但是在當(dāng)前多元化、快節(jié)奏的社會環(huán)境下,傳統(tǒng)的關(guān)中文化因創(chuàng)新性不足逐漸被人們忽視,難以實現(xiàn)新時代下的可持續(xù)發(fā)展與傳承。最后,相關(guān)傳承人才不足。當(dāng)前,有的人認為關(guān)中文化這類傳統(tǒng)文化“沒用”,這種功利化的追求趨向?qū)е略敢馍钊肓私怅P(guān)中文化的人越來越少,其傳承工作更是缺乏專業(yè)人才,不利于關(guān)中文化的保護與傳承。


傳播途徑較單一,存在局限性

當(dāng)今快節(jié)奏的社會生活為人們接收文化信息提供了更加便捷的渠道,這為關(guān)中文化的保護與傳承提供了發(fā)展機遇。要實現(xiàn)關(guān)中文化的保護與傳承,就要以更加多元化的途徑進行傳播,為更多人了解關(guān)中文化提供信息渠道。然而,當(dāng)前關(guān)中文化在傳播上存在局限性,傳播途徑單一,傳播效率較低。一方面,關(guān)中文化尚未形成特色化品牌。關(guān)中文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,但是當(dāng)前多局限于傳統(tǒng)單一的傳播形式,傳播范圍也很有限,造成傳播效率低下。另一方面,關(guān)中文化未充分利用數(shù)字化傳播手段,導(dǎo)致其在碎片化的信息環(huán)境下處于劣勢。


受其他文化影響,內(nèi)涵模糊化

近年來,在全球化背景下,國際文化交流日益頻繁,極大地促進了各國文化的創(chuàng)新性發(fā)展。然而,在這一過程中,西方文化也不可避免地對關(guān)中文化造成了沖擊,導(dǎo)致具有傳統(tǒng)色彩的關(guān)中文化在現(xiàn)代文明社會中的發(fā)展空間日益縮減,這不僅不利于關(guān)中文化的保護與傳承,更會導(dǎo)致關(guān)中文化受其影響,在內(nèi)涵發(fā)展上逐漸出現(xiàn)混亂化、模糊化傾向,不利于關(guān)中文化的保護與傳承。


關(guān)中文化保護與傳承的路徑

整合文化資源,在保護中傳承

關(guān)中文化資源豐富,傳統(tǒng)零散化的傳承方式已無法適應(yīng)關(guān)中文化的發(fā)展,因此,當(dāng)前首要任務(wù)便是整合文化資源,在有效保護關(guān)中文化的前提下,賦予其時代性,實現(xiàn)關(guān)中文化的創(chuàng)新性發(fā)展,在保護中促進傳承。


首先,加強關(guān)中文化保護與傳承的頂層設(shè)計。關(guān)中文化源遠流長、博大精深,具有極強的地域特色與文化底蘊,對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神具有重要作用。鑒于關(guān)中文化的重要地位與特殊意義,應(yīng)將整合、保護與傳承文化資源作為一項文化戰(zhàn)略任務(wù),建立完善的保障體系,制定更加系統(tǒng)化的保護與傳承規(guī)劃。具體來說,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,為關(guān)中文化的保護與傳承提供支持。關(guān)中文化作為一種地域性文化,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣M行開發(fā)保護,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)重視統(tǒng)籌各部門的協(xié)調(diào)合作,提供政策支持與資金扶持,為關(guān)中文化的保護與傳承奠定堅實的保障基礎(chǔ)。


其次,加強關(guān)中文化資源整合。關(guān)中文化底蘊深厚,高效的資源整合將促進關(guān)中文化的保護與傳承,相關(guān)主體應(yīng)當(dāng)著眼于地方特色,分類進行資源整合,合理布局,從而擴大影響力。具體來說,關(guān)中文化資源可以分為4 種類型,包括古籍類資源、遺址類資源、實物類資源與非物質(zhì)文化類資源,針對不同類型的資源,應(yīng)進行分類儲存,如古籍類資源這類以傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻為載體的資源多儲存于圖書館、檔案館;而非物質(zhì)文化類資源這類與人們生活息息相關(guān)的活態(tài)文化資源,多融入人們的日常生活中。對關(guān)中文化資源進行分類整合,將提高文化資源保護的效率,也有利于最大程度地展現(xiàn)其特色性。


最后,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)強化整合效果。當(dāng)前關(guān)中文化大多以紙質(zhì)資源作為傳承載體,雖然實現(xiàn)了文化資源的整合,但由于紙質(zhì)文物的特殊性質(zhì),并不利于實現(xiàn)長期保護。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,高效的信息技術(shù)將推動關(guān)中文化保護與傳承的信息化進程。因此,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)建立關(guān)中文化資源數(shù)據(jù)庫,不僅可以實時進行關(guān)中文化的搜集與收錄,還能實現(xiàn)快速檢索查詢,數(shù)字化技術(shù)有效促進關(guān)中文化資源的整合與保護。


創(chuàng)新傳播方式,在傳承中發(fā)展

關(guān)中文化具有傳統(tǒng)性與地域性,以往較為單一的傳播方式,導(dǎo)致關(guān)中文化局限于當(dāng)?shù)貍鞒?,無法注入新鮮活力,難以適應(yīng)新時代的文化氛圍,導(dǎo)致傳承效果不佳。新時代下,應(yīng)創(chuàng)新關(guān)中文化的宣傳方式,以多元化、創(chuàng)新性的理念促進其在傳承中發(fā)展。


首先,以深入挖掘關(guān)中文化內(nèi)涵為前提。只有深厚的文化內(nèi)涵與時代價值,才能為關(guān)中文化的傳播奠定堅實的基礎(chǔ),因此,要加大對關(guān)中文化的研究力度。通過成立專業(yè)的關(guān)中文化研究機構(gòu),結(jié)合當(dāng)?shù)馗咝N幕Y源與地方民間文化資源,舉辦關(guān)中文化交流會,挖掘關(guān)中文化的歷史底蘊與時代價值,從而將其滲透到不同領(lǐng)域,不斷豐富關(guān)中文化的展現(xiàn)形式,在潛移默化中促進關(guān)中文化傳播。


其次,以“關(guān)中文化+ 教育”為基本手段。保護與傳承關(guān)中文化具有重要意義,但由于傳播方式缺乏創(chuàng)新性,難以適應(yīng)當(dāng)前年輕人的審美與文化需求,導(dǎo)致關(guān)中文化保護與傳承工作陷入困境。可以將關(guān)中文化與教育相結(jié)合,拉近關(guān)中文化與新時代年輕群體的距離,這樣不僅有利于促進關(guān)中文化的保護與傳承,也有利于增強教育的趣味性。在教育理論學(xué)習(xí)中,以教育的主體科目——語文為例,把關(guān)中文化滲透于教學(xué)過程中有助于提高教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這樣較為復(fù)雜的歷史故事時,可以以具有地域特色的關(guān)中文化為切入點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育實踐活動中,通過舉辦特色校園活動,將秦腔、泥塑、皮影等關(guān)中文化引入校園,擴大教育活動的外延,使學(xué)生切身體會到其濃郁的地域特點與傳統(tǒng)色彩,為培養(yǎng)關(guān)中文化傳承人奠定基礎(chǔ)。


最后,以“關(guān)中文化+ 藝術(shù)”為深化手段。近年來,關(guān)中文化已憑借藝術(shù)創(chuàng)作的廣泛傳播逐漸走向大眾,一大批制作精良、底蘊深厚的文學(xué)、影視作品從不同角度展現(xiàn)了關(guān)中文化的獨特內(nèi)涵與審美特征,為人們了解關(guān)中文化提供了更加便捷的傳播渠道。以《白鹿原》為例,小說中用生動貼切的文字展現(xiàn)出濃郁的關(guān)中色彩,電視劇則通過圖像化表達更直觀地傳遞了關(guān)中文化,再加上互聯(lián)網(wǎng)平臺的傳播與宣傳,極大地引起了人們對關(guān)中文化的關(guān)注。


打造文化品牌,彰顯文化自信

當(dāng)前,在市場經(jīng)濟發(fā)展背景下,應(yīng)立足于關(guān)中文化獨特的地域特色與人文個性,打造關(guān)中文化品牌,展現(xiàn)關(guān)中文化魅力,拓展國際市場,彰顯文化自信。


首先,突出區(qū)域特色,打造文化品牌。一是統(tǒng)籌規(guī)劃深入挖掘關(guān)中文化內(nèi)涵。以關(guān)中文化為依托,堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的原則,強化關(guān)中文化內(nèi)涵建設(shè)。二是結(jié)合周邊地區(qū)文化資源,建立關(guān)中文化傳承示范區(qū)。例如,將關(guān)中地區(qū)的歷史遺址和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與周邊省份如山西、甘肅進行整合性發(fā)展,這樣不僅能建立更加專業(yè)化的傳承機制,也能以示范區(qū)的形式擴大傳承范圍,在結(jié)合其他地區(qū)特色的基礎(chǔ)上充分展示關(guān)中文化的深厚內(nèi)涵。三是開發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品,提高關(guān)中文化的衍生價值。在挖掘關(guān)中文化內(nèi)涵、整合周邊文化資源的基礎(chǔ)上,還應(yīng)注重開發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品,促進這一文化品牌的后續(xù)發(fā)展。


其次,堅持與時俱進,培養(yǎng)專業(yè)人才。建設(shè)關(guān)中文化特色品牌勢必要融入市場化競爭中,因此,面對激烈的市場競爭機制,進行品牌創(chuàng)新是重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是關(guān)鍵。一方面,在洞悉市場環(huán)境的基礎(chǔ)上實現(xiàn)與時俱進。關(guān)中文化應(yīng)實現(xiàn)傳統(tǒng)性與時代性的結(jié)合,在保持文化基因的基礎(chǔ)上,找準特色定位,實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面,打造文化品牌關(guān)鍵在人才。新時代的文化競爭本質(zhì)上是人才的競爭,關(guān)中文化品牌的塑造需要高素質(zhì)創(chuàng)新型的現(xiàn)代化人才。關(guān)中地區(qū)集中了優(yōu)質(zhì)的教育資源,因此,可以依托當(dāng)?shù)馗咝:涂蒲性核膬?yōu)勢,積極培養(yǎng)關(guān)中文化保護與傳承方面的專業(yè)人才,同時加強國際人才交流,逐漸形成關(guān)中文化的特色產(chǎn)業(yè)群,實現(xiàn)“關(guān)中文化+”的戰(zhàn)略發(fā)展,打造文化品牌發(fā)展新形態(tài)。


最后,順應(yīng)文化趨勢,拓展國際市場。隨著世界各國文化交流的日益頻繁,形成文化品牌、走出國門、彰顯文化軟實力已成為必要舉措。關(guān)中地區(qū)自古以來便是國際交流重要的承接地,關(guān)中文化既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,又在國際文化交流中具有很高的知名度,因此,在塑造關(guān)中文化品牌的同時,應(yīng)著眼于在國內(nèi)市場的基礎(chǔ)上大力拓展國際市場。例如,結(jié)合關(guān)中地區(qū)的歷史文脈,打造獨具特色的國家級研學(xué)項目,吸引外國友人前來參觀,在休閑化、個性化的旅游環(huán)境下,傳遞關(guān)中文化的人文性,從而推動不同文明間的交流互鑒。


本文來源:《黃河.黃土.黃種人》http://xwlcp.cn/w/xf/26540.html

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