一、隱性語(yǔ)文課程的定義

隱性課程作為課程的下位概念，和顯性課程共同構(gòu)成了整體課程，它們是整體課程的兩個(gè)方面或兩個(gè)部分，其外延和內(nèi)涵都不超出課程所規(guī)定的范圍。

第一，隱性課程體現(xiàn)著教育的屬性，是目的性，意圖性和預(yù)期性的教育的過(guò)程。通常情況下，隱性課程處于一種潛在的狀態(tài)，有非預(yù)期性的一面，但因?yàn)榻?jīng)過(guò)了教育者的規(guī)范計(jì)劃，蘊(yùn)含了教育者主觀目的和意圖，它的可預(yù)期性也是明顯的。

第二，隱性課程是學(xué)生無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)隱性課程來(lái)說(shuō)，學(xué)生是隱性課程教育活動(dòng)的主體，課程目的的實(shí)現(xiàn)主要取決于學(xué)生主體性激發(fā)的狀況，學(xué)生在隱性課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，目的性不強(qiáng)，一般都是在無(wú)意識(shí)中獲得各種教育性經(jīng)驗(yàn)，是一種自然的習(xí)得過(guò)程。但對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，則是有意識(shí)施加的教育影響。

第三，隱性課程以非學(xué)術(shù)性知識(shí)為主，但也包含學(xué)術(shù)性知識(shí)。人的學(xué)習(xí)是一種伴隨終生的不可割裂的整體行為，學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)，不管是學(xué)術(shù)性的，還是非學(xué)術(shù)性的，很難區(qū)分知識(shí)獲取的地點(diǎn)，也很難區(qū)分是顯性課程給的或是在隱性課程中習(xí)得的。

綜上所述，所謂隱性課程，就是在學(xué)校規(guī)定的傳統(tǒng)學(xué)科課程之外，通過(guò)教育者有計(jì)劃、有目的的教學(xué)設(shè)計(jì)，潛移默化地作用于學(xué)生心理的教育性環(huán)境和進(jìn)程。

隱性課程作為一種復(fù)雜的教育現(xiàn)象，在不同的具體學(xué)科課程教育中，又顯示出不同的學(xué)科特色。隱性語(yǔ)文課程是隱性課程的下位概念，是隱性課程在語(yǔ)文學(xué)科課程教育過(guò)程中體現(xiàn)出的語(yǔ)文特色。依據(jù)隱性課程的定義，隱性語(yǔ)文課程是建立在宏觀隱性課程理論基礎(chǔ)之上的，是指在學(xué)校規(guī)定的傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科課程之外，通過(guò)教育者有計(jì)劃，有目的的教學(xué)設(shè)計(jì)，潛移默化地作用于學(xué)生心理的語(yǔ)文教育性環(huán)境和進(jìn)程，包括傳遞給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力的一切學(xué)習(xí)情景和組織形態(tài)。

二、高職學(xué)生的心理特征

高職學(xué)生具備當(dāng)代青年學(xué)生共同的心理特征，如善于思考, 擁有獨(dú)立自主的人格意識(shí)、批判性思維,情緒不穩(wěn)定、情感世界敏感而豐富等等。然而, 由于高職教育的特殊性, 高職學(xué)生也就不可避免地具有與其他高校大學(xué)生不同的心理特征。主要表現(xiàn)在：

第一、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，目標(biāo)模糊。

考入職業(yè)院校的學(xué)生，大多經(jīng)歷了多次失敗，目標(biāo)感不強(qiáng)，所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。

第二、缺乏自信心，自卑感較嚴(yán)重。

大學(xué)階段是自我意識(shí)發(fā)展最強(qiáng)烈的時(shí)期，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的增多，知識(shí)的擴(kuò)充，大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的分析和評(píng)價(jià)逐漸顯得客觀和全面。但對(duì)于剛邁進(jìn)校門的大學(xué)生特別是職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)和分析常常不能適應(yīng)角地位的改變。如原來(lái)的普高生一心向往本科院校，而實(shí)際卻進(jìn)入了職業(yè)院校，當(dāng)看到其他同學(xué)因進(jìn)入本科而欣喜時(shí)，自己會(huì)產(chǎn)生極大的心理落差。

第三、對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的偏差。

當(dāng)前我國(guó)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)新的社會(huì)文化的變遷，這場(chǎng)變遷帶給人們一些現(xiàn)代社會(huì)新的思想意識(shí)和價(jià)值觀念，對(duì)于

青年大學(xué)生的影響是很大的。他們思想比較活躍，容易接受新的觀念，不再為單一的價(jià)值觀所束縛；但同時(shí)由于他們處在人生的轉(zhuǎn)變期，心理上不夠成熟，分辨能力的局限性很強(qiáng)，因此往往也會(huì)給他們帶來(lái)一些負(fù)面影響，影響了他們的健康成長(zhǎng)。

第四、依賴性過(guò)強(qiáng)。

這一代學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，家庭環(huán)境普遍比較優(yōu)越，他們的自我意識(shí)很強(qiáng)，個(gè)性也很強(qiáng)，獨(dú)立性差，性格孤僻，不善于處理人際關(guān)系。這也是導(dǎo)致心理不適的原因之一。

三、隱性語(yǔ)文課程對(duì)高職學(xué)生心理的作用

（一）加強(qiáng)思想道德教育，注重人際關(guān)系建設(shè)

筆者在擔(dān)任教學(xué)工作的同時(shí)，一直擔(dān)任班主任工作，長(zhǎng)期與學(xué)生打交道，分析學(xué)生心理，經(jīng)常與學(xué)生溝通，注意充分發(fā)揮隱性語(yǔ)文課程的育人功能，加強(qiáng)思想道德教育，注重人際關(guān)系建設(shè)。

第一、在高校里，同學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系是人際關(guān)系的主體。隱性課程的一個(gè)重要內(nèi)容是同學(xué)之間和諧的人際關(guān)系。在大學(xué)階段，學(xué)生們離開父母，開始了真正意義上的獨(dú)立生活。他們帶著各自的生活方式、思維方式和行為方式來(lái)到大學(xué)校園，在新環(huán)境中相互交融、彼此撞擊，不斷地改變或矯正著舊有的生活方式，思維方式和行為方式。由于學(xué)生們朝夕相處，他們從人際關(guān)系這個(gè)潛課程中學(xué)到的東西有時(shí)甚至超過(guò)了正式課程。

第二、師生關(guān)系也是非常重要的一個(gè)方面。在大學(xué)階段，師生之間的接觸雖然少于中小學(xué)階段，許多教師只是在課堂上與學(xué)生打個(gè)照面，但大學(xué)生們也還是留心著教師出版的著作和論文，注意著教師的生活瑣事，主動(dòng)一些的學(xué)生甚至登門拜訪。教師在課后與學(xué)生的交往，無(wú)論在做學(xué)問(wèn)還是在做人方面，都有潛移默化的影響，有些“絕招”甚至是課堂上根本學(xué)不到的。大學(xué)的輔導(dǎo)員、班主任要經(jīng)常深入班級(jí)，多找學(xué)生談心，了解和熟悉每個(gè)學(xué)生，體察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，為他們解決實(shí)際困難，要讓學(xué)生感受到你在關(guān)心和愛護(hù)他，在不斷接觸過(guò)程中，學(xué)生時(shí)刻感受著你的溫暖，心理距離逐漸縮短，這樣學(xué)生的心理障礙和思想的片面性也隨之消除，師生的感情更加融洽，班級(jí)穩(wěn)固向前發(fā)展。輔導(dǎo)員、班主任的表率作用是隱性課程中的一種重要育人因素。我國(guó)古代教育家?guī)炜鬃泳吞貏e強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，以自己的模范行動(dòng)作學(xué)生的表率。他說(shuō)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如其人何？”當(dāng)然，這并非說(shuō)教師不要言教，而要特別強(qiáng)調(diào)身教的重要性，強(qiáng)調(diào)教育者的示范作用，使教育者成為學(xué)生敬慕的對(duì)象和效仿的榜樣。輔導(dǎo)員、班主任只有擁有優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和作風(fēng)才能在學(xué)生當(dāng)中起到表率作用。示范效應(yīng)使輔導(dǎo)員、班主任在學(xué)生工作中起到潛在的感化作用，發(fā)揮正效作用。

（二）健康學(xué)生意識(shí)，提高鑒賞能力

隱性語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展的影響和作用是雙重的，既有積極作用的一面，又有消極作用的一面。要利用其積極的作用，化解或消除其消極的影響。隱性語(yǔ)文課程的消極作用帶來(lái)的結(jié)果有時(shí)與學(xué)校和社會(huì)的期望不一致或者相反，與教育目標(biāo)相悖。在教育教學(xué)實(shí)踐中，這些消極的、非預(yù)期的作用常會(huì)影響教學(xué)，影響顯性課程的有效進(jìn)行，影響受教育者和教育者的行為，有時(shí)甚至影響整個(gè)教育。因此，就學(xué)校來(lái)講，要充分考慮到校園文化、管理體制、辦學(xué)思想等對(duì)學(xué)生的影響，努力做到以優(yōu)美健康的環(huán)境熏陶人，以良好的思想引導(dǎo)人，以適宜的制度規(guī)范人，以高尚的情感感染人。要正確認(rèn)識(shí)隱性語(yǔ)文課程中那些消極的、非預(yù)期東西的存在，要進(jìn)行認(rèn)真研究和剖析，化解或消除其消極的影響。作為語(yǔ)文教師，要經(jīng)常分析自身給學(xué)生可能帶來(lái)的影響，如言行與舉止、要求與期望、態(tài)度與情感、教態(tài)與風(fēng)格等。如果其中有些影響是屬于非期望的，那么教師就要在未來(lái)課程的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中要充分考慮到這種隱性課程可能產(chǎn)生的結(jié)果，如果可能的話，將之明確地顯現(xiàn)出來(lái)。一旦隱性語(yǔ)文課程圍繞一定的目的被納入整個(gè)課程體系之中，成為課程計(jì)劃中的一個(gè)有機(jī)組成部分，不但教師而且學(xué)生也會(huì)意識(shí)到其存在，就能利用其積極的作用，化解或消除其消極的影響，實(shí)現(xiàn)隱性語(yǔ)文課程的真正價(jià)值。

結(jié)    語(yǔ)

隱性語(yǔ)文課程作為一種重要的課程形態(tài)，彰顯了語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征，注重學(xué)生人格、情意的熏陶、感染和培養(yǎng)，在重視課程資源開發(fā)、提倡構(gòu)建開放的課程體系背景下，以其自身突出的育人功能和特點(diǎn)，引起了語(yǔ)文教育和研究者的高度重視。我們應(yīng)盡快把已經(jīng)意識(shí)到、重視到的隱性語(yǔ)文課程開發(fā)利用起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生有意識(shí)心理活動(dòng)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)兩個(gè)方面的作用，實(shí)現(xiàn)課程的最大效益，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://xwlcp.cn/w/wy/63.html