基于核心素養(yǎng)的高中舞蹈教學(xué)研究——以太極拳在武舞立德課的應(yīng)用為例

藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包含藝術(shù)感知能力、藝術(shù)審美情趣、藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)三個(gè)方面，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，學(xué)會(huì)融合貫通，將知識(shí)應(yīng)用到具體的實(shí)際生活中來。武舞立德課程是本著我?！皹?gòu)建學(xué)生的健全人格，打好學(xué)生的發(fā)展基礎(chǔ)”的教育理念，依據(jù)拉班動(dòng)作分析理論和建構(gòu)主義理論,結(jié)合藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容，以學(xué)生發(fā)展的需要和特征為基礎(chǔ)，以追求人的全面發(fā)展為目標(biāo)，將武術(shù)與舞蹈交叉融合，圍繞中華民族傳統(tǒng)美德，精選弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)生活題材進(jìn)行“外塑形象，內(nèi)塑精神”教育教學(xué)實(shí)踐的綜合性課程。

1.把太極拳作為與舞蹈的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，滿足當(dāng)代中學(xué)生身心發(fā)展的需求，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解

    武術(shù)博大精深，形式多樣，在高中舞蹈教學(xué)中融合武術(shù)，找到合適的結(jié)合點(diǎn)十分重要。太極承載著中華民族幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化符號(hào)與價(jià)值觀念，是學(xué)生深入認(rèn)識(shí)、理解本民族文化的重要裁體。太極拳作為一種身體練習(xí)，已經(jīng)被許多當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作和表演者訓(xùn)練中，例如臺(tái)灣云門舞集《水月》中以太極導(dǎo)引作為主要?jiǎng)幼餍螒B(tài)展現(xiàn)，舞者收放自如，流動(dòng)自然。太極可以協(xié)調(diào)表演者的身心，增強(qiáng)他們的知覺和感覺意識(shí)，體驗(yàn)?zāi)芰康难h(huán)和塑造。

太極拳對(duì)現(xiàn)代人的身心統(tǒng)一有著現(xiàn)實(shí)意義。太極拳建立在中國(guó)古代哲學(xué)、醫(yī)理的基礎(chǔ)上，適合學(xué)生身心發(fā)展的需求。太極拳的教學(xué)內(nèi)容選取高中教材《體育與健康》中的單元《太極八法五步》，《太極八法五步》在現(xiàn)有各流派太極拳的基礎(chǔ)上提煉整理而成，動(dòng)作結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單合理，內(nèi)涵豐富，易學(xué)易練?！白匀?、和諧、健康”是太極拳所崇尚的健身理念。太極拳不僅可以改善一個(gè)人的身體健康，也可以提高專注力。面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活、大量碎片化信息，專注力的練習(xí)有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。結(jié)合意識(shí)、呼吸、動(dòng)作的運(yùn)作導(dǎo)引的“太極”，幫助引導(dǎo)學(xué)生意引氣，氣引形，聚精會(huì)神地體會(huì)身體的細(xì)微變化，增強(qiáng)學(xué)生的身體感知力的同時(shí)，提升學(xué)生的專注力，進(jìn)而成為做事沉得下心來的人。

太極拳強(qiáng)調(diào)身體外在形式還重視內(nèi)在氣的引導(dǎo)與意識(shí)的連接，將身體和心靈結(jié)合起來，發(fā)展學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和智慧。學(xué)生在太極拳的練習(xí)中體會(huì)關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)和放松，而不是肌肉的緊張；體會(huì)氣的引導(dǎo)，在練習(xí)中隨著能量的流動(dòng)移動(dòng)，以最小的力產(chǎn)生顯著的效果；結(jié)合意識(shí)，時(shí)刻關(guān)注身體的運(yùn)動(dòng)，專注于當(dāng)下。這種將身心結(jié)合，專注于當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)后來被應(yīng)用到有組織的舞蹈即興表演中，在舞蹈表演時(shí)對(duì)學(xué)生大膽自信表達(dá)發(fā)揮了重要的作用。

    太極蘊(yùn)含著古人看待事物現(xiàn)象和本質(zhì)的態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生理解自然規(guī)律，懂得與自然和諧相處之道。太極拳貫穿于整個(gè)高一年級(jí)的舞蹈課，從熱身、動(dòng)作元素到動(dòng)作融合、主題創(chuàng)作，學(xué)生將從理念到身體充分感受到變化統(tǒng)一的審美，學(xué)會(huì)尊重和理解他人、自然，建立更多的民族文化自信，尊重和包容多元文化。

2.利用拉班動(dòng)作分析對(duì)太極拳的動(dòng)作分析，提升學(xué)生的身體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的學(xué)習(xí)理解

2.1拉班動(dòng)作分析的介紹

拉班運(yùn)動(dòng)分析(Laban movement analysis, LMA)，是一種可以描述、解析和記錄人類運(yùn)動(dòng)的方法和語言系統(tǒng)。它基于魯?shù)婪颉だ嗟膭?dòng)作研究工作，由麗莎·渥尓曼（Lisa Ullmann）、茵格·芭特尼芙（Irmgard Bartenieff）、沃倫·蘭姆（Warren Lamb）等人進(jìn)行延伸發(fā)展?！袄鄤?dòng)作分析”涉及解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)和心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。運(yùn)用人群包括舞者、演員、音樂家、運(yùn)動(dòng)員、物理治療師、心理治療師，也運(yùn)用于人類學(xué)、商業(yè)咨詢及領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展。LMA體系包括B-E-S-S（Body, Effort, Shape, Space）如圖1。從身體、力效、形塑、空間四個(gè)角度來對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分析，四個(gè)方面之間相互關(guān)聯(lián)。理解和運(yùn)用身體（Body）、力效（Effort）、形塑（Shape）和空間（Space），這些最基本的動(dòng)作視角和理念，有助于感受運(yùn)動(dòng)、觀察和研究動(dòng)作。

圖1  LMA體系  圖表設(shè)計(jì)：陳蘇君

身體（Body）的指向是“What”，建立對(duì)身體的感知，然后用身體哪些部位去做動(dòng)作，哪些部位產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，了解肢體不同部位之間的一些關(guān)聯(lián)。例如身體的引導(dǎo)部位，明確發(fā)力點(diǎn)等，描述人體運(yùn)動(dòng)時(shí)的結(jié)構(gòu)和物理特征。

空間（Space）的指向是“Where”，就是指這些動(dòng)作發(fā)生在哪里，在何處。舞者與室內(nèi)空間（教室、劇場(chǎng)舞臺(tái)、美術(shù)館、房間等）或者室外環(huán)境（水、植物、天空、大地等）做了緊密的聯(lián)系，是人通過動(dòng)作對(duì)空間、環(huán)境的探索。動(dòng)作的空間軌跡，高低，水平，方向上等等這些方面發(fā)生的各種變化。

 形塑（Shape）的指向是“Why”，側(cè)重將內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力呈現(xiàn)于可視空間中的態(tài)勢(shì)。如果說身體那個(gè)部分解決“做什么”，那形塑則進(jìn)一步解釋“為什么這么做”，讓動(dòng)作在這個(gè)部分得到進(jìn)一步的感受和分析。

力效（Effort）的指向是“How”，側(cè)重動(dòng)作的內(nèi)在意圖和質(zhì)地，也就是如何去做動(dòng)作，如何去舞動(dòng)。主要有時(shí)間（Time），空間（Space），重力（Weight），流暢度（Flow）四個(gè)維度來構(gòu)成。每個(gè)維度里都會(huì)有相對(duì)的兩個(gè)點(diǎn)，例如限制（Bound）和自由（Free），強(qiáng)（Strong）和輕（Light），突然（Sudden）和持續(xù)(Sustained),迂回(Indirect)和直接(Direct)。

現(xiàn)代高中學(xué)生理解能力強(qiáng)，喜歡挑戰(zhàn)，富有邏輯推理。拉班動(dòng)作分析理論的術(shù)語和概念的抽象看起來非常深?yuàn)W，但符合高中生的心理和認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律。

2.2拉班動(dòng)作分析幫助學(xué)生增加身體的感知，有意識(shí)地探索身體 

舞蹈的本質(zhì)是動(dòng)作，學(xué)生對(duì)動(dòng)作的探索學(xué)習(xí)和表達(dá)是舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐必不可少的。借助拉班動(dòng)作分析的理論，學(xué)生可以有效地從不同維度了解各種各樣的構(gòu)成動(dòng)作的元素。各家太極拳都稱云手為“母式”，可見其在太極拳技術(shù)體系中的非凡位置。太極拳云手做起來思想恬靜、意念集中、全身舒展、松弛，它對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)都有促進(jìn)和調(diào)解作用。學(xué)生做云手時(shí)，先要有虛實(shí)陰陽的概念，重心坐在右腿上為實(shí)為陽，左腿左腳為虛為陰，側(cè)行開步才能腳內(nèi)邊緣輕起輕落；右手在上格擋對(duì)方來手為實(shí)為陽，左手在下、靜中寓動(dòng)為虛為陰；當(dāng)左腳落地后，重心漸漸移到左腿上為實(shí)為陽，右腳起向左腳并步（小開步）為虛為陰；左手在上格擋對(duì)方來手為實(shí)為陽，右手在下、靜中寓動(dòng)為虛為陰。就這樣一陰一陽、一虛一實(shí)在兩腿兩手之間不斷轉(zhuǎn)換，才能做到重心平穩(wěn)過渡、邁步輕盈。（見圖2）

圖2  太極拳云手的動(dòng)作 表演者：文虹  拍攝者：陳蘇君

通過模仿和體驗(yàn)，對(duì)太極拳云手有了直觀的感受和認(rèn)識(shí)后，進(jìn)一步用拉班動(dòng)作分析分析理論從身體、空間、形塑、力效幾個(gè)方面分析（見圖3），更加明確和理解動(dòng)作的特點(diǎn)和表達(dá)，體會(huì)太極拳的“行云流水，連綿不斷”。

動(dòng)作分析的角度 太極拳云手

身體

以腰為軸，帶動(dòng)四肢、軀干做動(dòng)作，使用的主要部位是腰，手和手臂，腳和腿

空間 動(dòng)作軌跡主要是弧線，雙手畫圓，腰走圓弧，在中間水平運(yùn)動(dòng)，左右方向橫移

形塑 寬形形態(tài)運(yùn)用較多，上手格擋，下手虛守，上下、內(nèi)外相合

力效 有輕、持續(xù)、間接、限制的特點(diǎn)，動(dòng)作緩慢連綿，圓活自然 

圖3 太極拳云手的動(dòng)作分析  表格：陳蘇君

3.通過探索太極拳的動(dòng)作發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的擴(kuò)展和積累，為舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐打下基礎(chǔ)

人的情感表達(dá)是復(fù)雜的，因而在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中需要幫助學(xué)生積累豐富的舞蹈動(dòng)作語匯。太極拳的動(dòng)作特點(diǎn)是“連續(xù)性，靈活性，弧線運(yùn)動(dòng)”，引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)作特點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)作發(fā)展變化，在舞動(dòng)中保持覺察，與自我對(duì)話，感知身體發(fā)生的變化，發(fā)揮想象與創(chuàng)意，探索身體動(dòng)作的各種可能性。

3.1延伸太極拳的動(dòng)作形態(tài)

用身體的不同部位進(jìn)行弧線運(yùn)動(dòng)，例如頭，尾椎，腿，膝關(guān)節(jié)，肘關(guān)節(jié)等，可以從一個(gè)部位轉(zhuǎn)換到另一個(gè)部位，延綿不斷。

探索不同的空間的弧線運(yùn)動(dòng)，例如在原地的弧線運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換為移動(dòng)的弧線運(yùn)動(dòng)；腳在地面的弧線運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)換到腳在天空的弧線運(yùn)動(dòng)；兩人或多人一組的弧線運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行穿插變化等。

加入想象的意象動(dòng)作形態(tài)。水與太極拳有異曲同工之妙 ，充滿流動(dòng)性和靈動(dòng)感，抒發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，與自己生活中的感覺相融入，重視動(dòng)作的過程，感受呼吸與身體的配合。

3.2改變太極拳的動(dòng)作形態(tài)

改變弧線運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)為直線運(yùn)動(dòng)，探索身體的不同部位的直線運(yùn)動(dòng)，探索不同空間變化的直線運(yùn)動(dòng)。對(duì)比和分析直線動(dòng)作與曲線動(dòng)作的美感和表現(xiàn)，幫助學(xué)生提升動(dòng)作審美與情感表達(dá)。例如直線動(dòng)作有明確的方向性，舒展，張力強(qiáng)等；曲線動(dòng)作方向不明顯富于多變性，靈動(dòng)，表現(xiàn)豐富等。

改變太極“用意不用力”的輕的動(dòng)作質(zhì)感，增加強(qiáng)的力效，學(xué)生在動(dòng)作呈現(xiàn)出砍、劈、推、跺腳、跳躍等不同動(dòng)作質(zhì)感，同時(shí)產(chǎn)生了快速、突然、頓挫等動(dòng)作表現(xiàn)。在練習(xí)中分為表演組和觀摩組，學(xué)生在相互觀察時(shí)表示：“動(dòng)作力效的改變，發(fā)出了情感的改變?！苯逵缮眢w動(dòng)作的擴(kuò)展和體會(huì)，進(jìn)而對(duì)自我有更深的了解，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去感知自己的身體與心靈，同時(shí)為后續(xù)的舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐打開思路，做好鋪墊。

通過太極拳的發(fā)展和變化，形成了“一生二，二生三，三生萬物”的動(dòng)作累積效應(yīng)，為學(xué)生提供豐富得身體語匯表達(dá)創(chuàng)設(shè)條件。

4.融合太極拳“對(duì)立統(tǒng)一”的審美進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和民族自信

創(chuàng)新實(shí)踐能力是創(chuàng)新型人才的核心能力。通過教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力、探究興趣和表達(dá)欲望，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)方法，創(chuàng)造性地解決問題，提升學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。學(xué)生通過太極拳的學(xué)習(xí)，理解太極圖中的表現(xiàn)出陰陽、黑白、明暗、動(dòng)靜、剛?cè)?、開合、進(jìn)退等運(yùn)行轉(zhuǎn)化之美，從中體會(huì)太極“對(duì)立統(tǒng)一”的審美情趣。

恰值建黨百年，選取了《黃河》作為主題，進(jìn)行高一年級(jí)“藝心向黨----慶祝建黨一百周年同題異構(gòu)舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐”。三個(gè)班根據(jù)同一個(gè)主題同一首音樂進(jìn)行各班的排演，挖掘和應(yīng)用“對(duì)立統(tǒng)一”的藝術(shù)審美，在創(chuàng)作實(shí)踐中應(yīng)用了動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，使用了太極拳“圓”的動(dòng)作特征和運(yùn)動(dòng)軌跡。由學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)演、舞者、服裝設(shè)計(jì)師、舞美設(shè)計(jì)師等不同職業(yè)角色，進(jìn)行全班共同參與、共同合作、共同演出的班級(jí)舞蹈創(chuàng)作，為上百名師生家長(zhǎng)奉獻(xiàn)了精彩的演出，學(xué)生們獲得了成功的體驗(yàn)與積極的力量。學(xué)生代表表示：“通過這次自導(dǎo)自演班級(jí)舞蹈，不僅鍛煉了班級(jí)同學(xué)的能力，也對(duì)每一個(gè)同學(xué)的內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的震撼，堅(jiān)定了保衛(wèi)和報(bào)效祖國(guó)的決心” 。 武舞立德課程的實(shí)施踐行德智體美勞五育并舉，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。                                                                         

在舞團(tuán)的創(chuàng)作過程中，學(xué)生創(chuàng)造性地融合教師給的太極動(dòng)作元素，以小組的形式將“掤捋擠按、采挒肘靠”的動(dòng)作進(jìn)行拆分整合與設(shè)計(jì)連接，形成個(gè)性的表達(dá)，與老師共同完成了《少年》的創(chuàng)作，表達(dá)了“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的意象?；谔珮O拳的運(yùn)動(dòng)原理，即以心行氣，以氣運(yùn)身，學(xué)生在太極動(dòng)作導(dǎo)引中完成個(gè)人即興部分的呈現(xiàn)，體現(xiàn)了柔中有剛、剛?cè)岵?jì)的武舞神韻。此作品在北京市第二十四屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)（西城區(qū)）展演獲得“金獎(jiǎng)”，“優(yōu)秀創(chuàng)編獎(jiǎng)”。通過親歷創(chuàng)作與表演的過程，增強(qiáng)了學(xué)生“為國(guó)奮斗”的大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

武術(shù)和舞蹈蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族風(fēng)格，“武、舞”兩者同是身體語言內(nèi)化心意的形式，注重“身心合一、知行合一”，有利于人的健康和修身養(yǎng)性。學(xué)生從體驗(yàn)學(xué)習(xí)太極拳的動(dòng)作，理解其文化與審美；到發(fā)展積累動(dòng)作，加深對(duì)自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)意表達(dá)。在舞蹈教學(xué)中設(shè)定真實(shí)的情境，并幫助與引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，學(xué)生的認(rèn)知在身體力行中得以再次認(rèn)識(shí)與建構(gòu)，從心理和情感上變得更加深刻與豐富，更好地發(fā)揮武舞立德課程的育人價(jià)值。近年來結(jié)合筆者的實(shí)踐研究顯示，太極拳在普通高中舞蹈教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用，有利于提高學(xué)生的身體感知和動(dòng)作語言的開發(fā)，加深學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展、審美的提高與身心和諧。

本文來源：《尚舞》http://xwlcp.cn/w/wy/26862.html