新媒體語境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播策略

在新媒體時(shí)代的浪潮下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨著巨大的變革。為了在新媒體語境下確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康、準(zhǔn)確傳播，我們迫切需要強(qiáng)化監(jiān)管措施，構(gòu)建一個(gè)有利于文化正向傳播的健康環(huán)境。在此背景下，我們不僅要適應(yīng)新媒體的特性，還要充分發(fā)揮其優(yōu)勢，為中華文化的傳承開辟新的路徑。

1. 新媒體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響

1.1 優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播結(jié)構(gòu)

首先，從傳播理念上來看，新媒體的發(fā)展并不是空中樓閣，而是建立在融合傳統(tǒng)媒體、大眾媒體優(yōu)勢因素的基礎(chǔ)之上。這意味著，新媒體在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，既能夠?qū)ξ幕?jīng)典與深度進(jìn)行整理和深入挖掘，同時(shí)也關(guān)注傳統(tǒng)文化在社會(huì)實(shí)踐中的價(jià)值，以及它的知識性和準(zhǔn)確性。例如，許多新媒體平臺會(huì)發(fā)布關(guān)于古典文學(xué)、歷史典故的解讀，使這些文化經(jīng)典得到了更廣泛的社會(huì)關(guān)注。

而新媒體的高效、便捷和富有趣味性的優(yōu)勢，更是在這個(gè)過程中發(fā)揮了不可替代的作用?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏快速，信息獲取的方式也偏好于短暫、直接和有趣。新媒體正是捕捉到了這一點(diǎn)，利用短視頻、微信公眾號等方式，將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給大眾，成功吸引了人們的注意力。因此，受眾范圍也隨之?dāng)U大，不僅局限于學(xué)者、專家，普通大眾也能輕松接觸到這些文化瑰寶。

從傳播內(nèi)容的角度看，新媒體與傳統(tǒng)媒體聯(lián)手，共同構(gòu)建了一個(gè)全新的傳播平臺。這個(gè)平臺不僅繼承了傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性，更發(fā)揮了新媒體的創(chuàng)新性。例如，一些電視節(jié)目會(huì)與新媒體合作，推出線上線下的互動(dòng)活動(dòng)，使觀眾在娛樂中也能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識。

這種權(quán)威性與趣味性結(jié)合的方式，讓傳統(tǒng)文化的傳播更具完整性和針對性。完整性體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化全方位、多角度的展示，而針對性則是根據(jù)不同受眾群體，制定不同的傳播策略。這種有針對性的傳播，有效縮短了民眾與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化間的距離，讓文化不再遙不可及，而是融入人們的日常生活。

1.2 擴(kuò)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力范圍

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，我國廣大地域和眾多的人口使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨諸多限制。報(bào)紙、期刊、廣播、電視、講座等傳統(tǒng)途徑，雖然在一定程度上起到了宣傳作用，但其傳播范圍、時(shí)效、空間和渠道均受到限制，導(dǎo)致文化影響面相對狹窄，國際影響力更是有限。

然而，新媒體時(shí)代的來臨成功打破了這些束縛。新媒體技術(shù)使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播變得即時(shí)且無處不在?，F(xiàn)如今，無論身處何地，只要借助網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)智能終端，人們都能輕松獲取和接收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富信息及內(nèi)容。更為重要的是，這些文化內(nèi)容不再單一地以文字形式呈現(xiàn)，而是結(jié)合圖文、圖像、音頻、短視頻等多樣化的形式，進(jìn)行生動(dòng)且富有吸引力的展示和傳播。

這種傳播方式的變革，不僅大大增加了文化的傳播速度和廣度，還加強(qiáng)了傳播內(nèi)容的鮮活性和直觀性。海量的信息和生動(dòng)直觀的畫面，讓全球各地的人民都能更加直觀地體驗(yàn)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，新媒體的公開性、即時(shí)性和交互性特點(diǎn)，成功突破了時(shí)空的限制，使得更多人，無論是國內(nèi)還是國際，都能對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

因此，新媒體時(shí)代不僅促進(jìn)了文化的廣泛交流，為中華民族五千年的優(yōu)秀文明提供了全方位的展示平臺，更增強(qiáng)了國民的民族自信和文化自信。這種自信和文化認(rèn)同，無疑進(jìn)一步擴(kuò)大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國內(nèi)及國際上的影響力，為中華文化的傳承和弘揚(yáng)開創(chuàng)了新的篇章。

2. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體語境下的傳播優(yōu)勢

2.1 內(nèi)容豐富

新媒體時(shí)代，內(nèi)容為王。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這方面的優(yōu)勢無可比擬。歷史長達(dá)幾千年的中華文化，積累的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科技等各個(gè)領(lǐng)域的智慧與成就，都為新媒體提供了源源不斷的內(nèi)容資源。

文學(xué)方面，從《詩經(jīng)》、《楚辭》的古老詩篇，到唐詩、宋詞、元曲的文學(xué)巔峰，再到明清小說的世情描繪，中華文學(xué)傳統(tǒng)宛如一條璀璨奪目的長河，流淌著中華民族最深沉的情感與想象。這些經(jīng)典作品，不僅為新媒體提供了豐富的創(chuàng)作素材，也讓現(xiàn)代人得以窺見古代人的精神世界，從而更加深入地理解自己的文化傳統(tǒng)。

藝術(shù)領(lǐng)域更是繁花似錦，無論是書法、繪畫、陶瓷、剪紙等傳統(tǒng)手工藝，還是京劇、昆曲、豫劇等戲曲藝術(shù)，都體現(xiàn)了中華民族在藝術(shù)創(chuàng)造上的卓越天賦和無窮魅力。每一種藝術(shù)形式，都有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值，通過新媒體的呈現(xiàn)，不僅可以讓更多人欣賞到這些藝術(shù)之美，也有助于激發(fā)新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

科技方面，中華民族的歷史長河中更是涌現(xiàn)出了眾多的科技發(fā)明和創(chuàng)造。古代四大發(fā)明代表了中華民族在科技領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，而更多的古代器械、建筑等則顯示了中華民族在科技探索上的非凡智慧。這些古代科技成就，不僅為現(xiàn)代社會(huì)提供了重要的歷史借鑒，也為新媒體創(chuàng)作提供了眾多的科技元素和靈感來源。

這種內(nèi)容上的豐富性，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體語境下的傳播具有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。新媒體可以通過各種形式，如文字、圖片、音頻、視頻等，將傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾，滿足他們多樣化的需求。同時(shí)，這種豐富性也為新媒體創(chuàng)作者提供了廣闊的創(chuàng)作空間和靈感來源，有助于他們創(chuàng)作出更加有深度、有內(nèi)涵的作品。

2.2 認(rèn)同感強(qiáng)

在新媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。這種認(rèn)同感不僅源于文化自身的內(nèi)在魅力，更得益于新媒體的高效傳播，讓更多人在共鳴中找到了歸屬。

首先，這種認(rèn)同感來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普遍性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀、道德規(guī)范、審美情趣等內(nèi)容，在很大程度上是普世的、超越時(shí)空的。例如，儒家提倡的“仁愛”思想，道家的“無為而治”，在現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)這些內(nèi)容通過新媒體平臺傳播時(shí)，很容易引發(fā)受眾的共鳴，因?yàn)檫@種共鳴基于的是人類共同的情感與理智。

其次，新媒體時(shí)代的多元文化背景，反而凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，進(jìn)一步加強(qiáng)了人們的認(rèn)同感。在全球化的背景下，各種文化交融碰撞，人們的文化選擇更加多樣。然而，在這種多元文化背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的魅力，吸引了越來越多人的關(guān)注。當(dāng)人們通過新媒體平臺了解到中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵時(shí)，很容易為其所打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。

這種認(rèn)同感的重要性不言而喻。對于一個(gè)民族來說，文化的認(rèn)同是團(tuán)結(jié)一心、共同發(fā)展的基礎(chǔ)。在新媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感成為了連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。它讓人們在享受現(xiàn)代科技帶來的便捷與快樂的同時(shí)，不忘本源，珍視傳統(tǒng)，為中華民族的持續(xù)發(fā)展注入了源源不斷的活力。

3. 新媒體語境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播策略

3.1 深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，結(jié)合新媒體打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的根基和靈魂，它蘊(yùn)含了世代相傳的智慧、價(jià)值觀和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意味著我們要全面、系統(tǒng)地研究它，理解它的思想、藝術(shù)、歷史等各個(gè)方面。這包括對古代哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典的解讀，對傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲的賞析，以及對民間習(xí)俗、傳統(tǒng)手工藝的探索等。通過深入挖掘，我們可以更好地把握傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和內(nèi)在價(jià)值。

然而，單純挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并不足以使其在新媒體時(shí)代煥發(fā)新的活力。我們需要結(jié)合新媒體的特征，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)給更廣泛的受眾。新媒體具有互動(dòng)性、即時(shí)性等特征，這為傳統(tǒng)文化的傳播提供了全新的平臺和工具。

結(jié)合新媒體特征打造更有吸引力的傳播內(nèi)容是一個(gè)創(chuàng)新的過程。我們可以運(yùn)用新媒體技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等，讓觀眾身臨其境地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力和情境；通過短視頻、直播等新媒體形式，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精彩瞬間和背后故事，引發(fā)觀眾的共鳴和興趣；利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺的互動(dòng)性，與觀眾建立緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)他們參與文化的傳承和創(chuàng)造。同時(shí)，我們還可以借助大數(shù)據(jù)分析和精準(zhǔn)推送，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容推薦給潛在的受眾群體，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、精準(zhǔn)化的傳播。

在結(jié)合新媒體特征打造傳播內(nèi)容時(shí)，我們還應(yīng)注重與當(dāng)代社會(huì)議題、流行文化元素的有機(jī)融合。通過與熱門話題、流行風(fēng)潮的對話與碰撞，激發(fā)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交流與融合，使其更加貼近現(xiàn)實(shí)、更加接地氣。例如，可以將傳統(tǒng)文化元素融入影視作品中，創(chuàng)作出富有創(chuàng)意和影響力的跨界作品；結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和潮流趨勢，推出有趣的傳統(tǒng)文化挑戰(zhàn)活動(dòng)或互動(dòng)游戲，引發(fā)廣大網(wǎng)友的積極參與和分享。

在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和打造傳播內(nèi)容的過程中，我們始終要保持敬畏之心和審慎態(tài)度。要尊重傳統(tǒng)文化的本源和精神，避免過度商業(yè)化、膚淺化的傾向；同時(shí)，要注重傳播內(nèi)容的品質(zhì)和品味，追求思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的目標(biāo)。

3.2 充分利用各類新媒體平臺，全面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播的多樣化與廣泛覆蓋

在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化深入人心的當(dāng)今社會(huì)，新媒體平臺已經(jīng)成為人們獲取信息和交流互動(dòng)的主要渠道。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播的多樣化與廣泛覆蓋，我們必須充分利用各類新媒體平臺，將傳統(tǒng)文化的魅力傳播至更廣泛的受眾群體。

新媒體平臺林林總總，各具特色，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了多樣化的選擇。例如，社交媒體平臺如微博、微信等，用戶群體龐大，傳播迅速，可以通過發(fā)布圖文、短視頻等形式，將傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴呈現(xiàn)給受眾，引發(fā)他們的關(guān)注和興趣。同時(shí)，長視頻平臺如B站、騰訊視頻等，則適合發(fā)布深度解讀、專題報(bào)道等長篇內(nèi)容，更全面地展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。

除了社交媒體和視頻平臺，還有很多其他類型的新媒體平臺也可以加以利用。音頻平臺如喜馬拉雅、蜻蜓FM等，可以發(fā)布傳統(tǒng)文化的講座、音頻書籍等，滿足受眾的多元化需求。直播平臺則可以邀請傳統(tǒng)文化專家、傳承人進(jìn)行在線講座、演示等，與受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，增強(qiáng)傳播的深度和廣度。

在利用新媒體平臺傳播傳統(tǒng)文化時(shí)，我們還應(yīng)注重內(nèi)容的策劃和質(zhì)量。要針對不同平臺的特點(diǎn)和受眾需求，制定個(gè)性化的傳播策略，確保內(nèi)容既有傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，又符合新媒體的傳播規(guī)律。同時(shí)，要注重內(nèi)容的創(chuàng)新和多樣性，避免單一、重復(fù)的傳播方式，以吸引更多受眾的關(guān)注和參與。

為了實(shí)現(xiàn)廣泛覆蓋，我們還應(yīng)積極與其他領(lǐng)域、其他行業(yè)進(jìn)行跨界合作。例如，可以與旅游、教育、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域合作，共同推出與傳統(tǒng)文化相關(guān)的特色產(chǎn)品、課程和活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化更深入人們的生活。同時(shí)，也可以與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、媒體機(jī)構(gòu)等合作，借助其技術(shù)和資源優(yōu)勢，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播范圍和影響力。

3.3 聚焦受眾需求，促成傳統(tǒng)文化傳播與受眾需求的有效契合

在傳統(tǒng)文化傳播的過程中，受眾需求是不容忽視的關(guān)鍵因素。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播與受眾需求的有效對接，我們必須深入了解受眾，關(guān)注他們的需求，讓傳統(tǒng)文化以更加親近、有吸引力的方式與受眾相連。

首先，要真正了解受眾的需求，必須進(jìn)行深入的市場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析。這意味著要走進(jìn)受眾的生活，了解他們的喜好、興趣點(diǎn)、價(jià)值觀等，掌握他們接觸和傳播傳統(tǒng)文化的方式和習(xí)慣。只有當(dāng)我們對受眾有了足夠的了解，才能準(zhǔn)確地判斷他們對傳統(tǒng)文化的需求和期待，從而實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容與受眾需求的有效對接。

其次，要根據(jù)受眾需求，巧妙地結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素，打造出受眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化雖然深厚，但也可能因?yàn)榕c現(xiàn)代生活距離較遠(yuǎn)而難以引起受眾共鳴。我們可以將傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代審美、科技、生活方式等相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代受眾需求的文化產(chǎn)品。比如，可以將傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史故事等通過VR、AR等現(xiàn)代科技手段進(jìn)行呈現(xiàn)，讓受眾在沉浸式的體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

再次，要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式，提高受眾的參與度和粘性。傳統(tǒng)文化的傳播不能僅停留在單向的灌輸，而應(yīng)該是一種雙向的互動(dòng)和交流?？梢酝ㄟ^設(shè)立線上社區(qū)、舉辦線下活動(dòng)等方式，為受眾提供一個(gè)交流、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的平臺。同時(shí)，也可以借鑒現(xiàn)代營銷手段，如打卡挑戰(zhàn)、限時(shí)搶購等，增加傳統(tǒng)文化的曝光度和參與度，讓更多人在輕松愉快的氛圍中接觸和了解傳統(tǒng)文化。

此外，還要注重傳播的持續(xù)性和深入性。傳統(tǒng)文化的傳播不是一蹴而就的，需要長期的積累和沉淀。因此，我們要建立長效的傳播機(jī)制，讓傳統(tǒng)文化的傳播成為一種常態(tài)。例如，可以定期舉辦傳統(tǒng)文化講座、展覽等活動(dòng)，或者在媒體平臺上設(shè)立傳統(tǒng)文化專欄，持續(xù)為受眾提供高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

最后值得一提的是，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播與受眾需求的有效對接，并不意味著完全迎合受眾的所有需求。在傳播過程中，我們也要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)和教育的責(zé)任，幫助受眾提高審美水平和文化素養(yǎng)，讓他們更加深入地理解和欣賞傳統(tǒng)文化。

3.4 強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)制，創(chuàng)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的良性生態(tài)

第一，要建立健全的法律法規(guī)體系。在新媒體時(shí)代，由于信息傳播的速度快、范圍廣，如果不對傳播內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，很可能會(huì)造成不良信息的迅速傳播，對社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我們首先需要建立健全的法律法規(guī)體系，確保新媒體文化傳播有法可依。這一體系應(yīng)包括對傳播主體、傳播內(nèi)容和傳播行為的明確規(guī)定，以確保文化傳播的積極健康發(fā)展。同時(shí)，對于違反法律法規(guī)的行為，我們應(yīng)進(jìn)行堅(jiān)決打擊，從源頭上遏制不良信息的傳播。這既需要相關(guān)部門的嚴(yán)格執(zhí)法，也需要廣大網(wǎng)民的積極參與，共同維護(hù)一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

第二，要加強(qiáng)新媒體平臺自身的監(jiān)管。各平臺應(yīng)建立完善的審核機(jī)制，對發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格篩選，確保所傳播的信息符合社會(huì)道德和法律法規(guī)。這不僅可以避免不良信息的擴(kuò)散，也有助于提高平臺內(nèi)容的質(zhì)量。同時(shí)，我們還應(yīng)完善投訴渠道，讓更多人能夠參與到監(jiān)管過程中。這樣既可以增強(qiáng)監(jiān)管的廣泛性，也能夠提高監(jiān)管的有效性。當(dāng)網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)不良信息時(shí)，可以通過投訴渠道進(jìn)行舉報(bào)，相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)響應(yīng)并處理，形成一個(gè)有效的反饋機(jī)制。此外，為了保護(hù)青少年的健康成長，我們還應(yīng)建立平臺內(nèi)容傳播分級制度。根據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)和受眾的年齡、心理特征等因素，對傳播內(nèi)容進(jìn)行分級管理，確保青少年能夠接觸到健康、積極的信息，避免他們受到不良信息的影響。

第三，整合各方力量，形成嚴(yán)密監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，要確保新媒體文化傳播的健康發(fā)展，我們不能僅僅依靠法律法規(guī)和平臺自律。我們需要整合政府監(jiān)督、法律規(guī)范、平臺自律和社會(huì)監(jiān)督等各方力量，形成一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。政府應(yīng)加強(qiáng)對新媒體平臺的監(jiān)管和指導(dǎo)，確保其遵守相關(guān)法律法規(guī)和政策要求；法律機(jī)構(gòu)應(yīng)加大對違法違規(guī)行為的懲處力度，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和安全；新媒體平臺應(yīng)自覺履行社會(huì)責(zé)任加強(qiáng)自律機(jī)制建設(shè)提高內(nèi)容質(zhì)量；廣大網(wǎng)民和社會(huì)組織也應(yīng)積極發(fā)揮監(jiān)督作用通過投訴、舉報(bào)等方式參與網(wǎng)絡(luò)治理。

4. 結(jié)束語

在當(dāng)下這個(gè)新媒體繁榮的時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)意識到強(qiáng)化監(jiān)管和構(gòu)建健康環(huán)境對推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要性。只有當(dāng)每一位參與者都自覺維護(hù)傳播的秩序，才能使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代得到更好的發(fā)展和傳承。未來的路還很長，讓我們攜手同行，共同為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力，讓它的光芒照耀更多人的心靈。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://xwlcp.cn/w/wy/32640.html