媒體語境下的粉絲核爆現(xiàn)象——以PG ONE為例

明星們作為意見領(lǐng)袖自是比普通人擁有更大的號(hào)召力，擁有更多的話語權(quán)；所以，無論是站在鎂光燈下還是在節(jié)目中都更應(yīng)該對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)任。甚至在微博上的只言片語也可能會(huì)掀起大的風(fēng)浪。

一、偶像化身意見領(lǐng)袖的中心擴(kuò)散模式

在經(jīng)歷了二十世紀(jì)三十年代到二十世紀(jì)六十年代的無力大眾傳播觀后,拉扎斯菲爾德等人于1940年美國總統(tǒng)大選期間，在美國伊里縣進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查研究。這個(gè)研究主要是圍繞選民們?cè)诮?jīng)過民主黨和共和黨的大眾傳播宣傳后投票意向的影響。

在對(duì)各種實(shí)證數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、整理后，得出了一系列的假說，其中一項(xiàng)重要的假說是“意見領(lǐng)袖”[[]] 和“兩級(jí)傳播”。何為“意見領(lǐng)袖”？即在這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的在人們做出投票的整個(gè)決定過程中，有一些人會(huì)對(duì)人們的投票結(jié)果產(chǎn)生影響。這部分人占總投票人數(shù)的很小一部分，并且調(diào)查人員把這部分人和一般群眾進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn)，意見領(lǐng)袖對(duì)大眾傳播傳遞的信息接觸頻率以及接觸量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般群眾?！啊畠杉?jí)傳播’則是指大眾傳播傳遞的信息不是直接‘流’向一般受眾，而是經(jīng)由意見領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié)傳遞給受眾。”

意見領(lǐng)袖并也不是每個(gè)人都能夠勝任的，它與生活閱歷、社會(huì)地位、社交范圍、信息渠道等多方面相關(guān)。同時(shí)，微博的傳播過程呈現(xiàn)多中心網(wǎng)狀模式，在這個(gè)傳播過程中意見領(lǐng)袖就發(fā)揮著無可比擬的信息傳遞作用。微博最大的用戶群是粉絲。而明星們乃至明星的經(jīng)紀(jì)人、公關(guān)微博都是一個(gè)個(gè)傳播中心。而在粉絲群體中亦會(huì)存在意見領(lǐng)袖，并且數(shù)量可觀。

（一）被崇拜情緒滋養(yǎng)出來的話語權(quán)

接下來就根據(jù)以下三個(gè)層面進(jìn)行簡要的分析。首先，從認(rèn)知層面上來說，由于明星們?cè)谖枧_(tái)上的各種表現(xiàn)吸引受眾駐足，在這個(gè)階段受眾對(duì)明星形成某種認(rèn)知。在經(jīng)歷了認(rèn)知階段之后，粉絲們從情感上建立了對(duì)偶像的崇拜感，這種崇拜感成為粉絲群體對(duì)于偶像們的精神信仰。最后，受眾對(duì)明星態(tài)度的變化將會(huì)體現(xiàn)在行動(dòng)上，即各種追星活動(dòng)，包括關(guān)注偶像的微博爭取與偶像互動(dòng)的機(jī)會(huì)，觀看偶像們參與的節(jié)目等方式。而本文重點(diǎn)討論的就是PG ONE的粉絲在行動(dòng)層面上為其帶來的影響。

粉絲們對(duì)于PG ONE的認(rèn)知，大多數(shù)是始于6月24號(hào)正式開播的 《中國有嘻哈》。這檔節(jié)目的論調(diào)是劇情式綜藝。但這其中的劇情也不完全是由選手自己決定的。而是節(jié)目組的編排和剪輯藝術(shù)決定的，他們混著倒敘、插敘等手法將導(dǎo)師嚴(yán)肅的形象和選手叛逆的性格形成強(qiáng)烈的反差；之后，通過不斷的閃回和采訪將選手的形象堆砌起來。PG ONE的粉絲中大部分都是“老婆粉”，之所以被眾多粉絲稱為“老公”還要追溯到7月15號(hào)的那一期，PG ONE為了遷就另一位女性參賽選手選擇了自己不擅長的的音樂風(fēng)格，這一舉動(dòng)讓女性觀眾覺得既大度又充滿了男友力；這也就不難解釋他的微博粉絲在短時(shí)間內(nèi)以驚人的態(tài)勢(shì)增長了。

（二）當(dāng)公共領(lǐng)域成為個(gè)性宣泄的出口

隨著電子通訊技術(shù)日新月異的發(fā)展，以微博、微信、客戶端為核心的兩微一端是主要的信息互動(dòng)平臺(tái)，其便利性讓人們不僅可以在這個(gè)公共領(lǐng)域中傳播信息，還在此傳授各種各樣的觀點(diǎn)。在如今這個(gè)時(shí)代，粉絲這個(gè)群體不光是信仰的集合體，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下也逐漸轉(zhuǎn)換成了用戶?！岸餍堑姆劢z是微博的最大用戶群，因此這個(gè)節(jié)目利用明星之間的爭端緊貼著新媒體，與節(jié)目觀眾在新媒體上進(jìn)行更為緊密的互動(dòng)。借此平臺(tái)引發(fā)更多人對(duì)節(jié)目的關(guān)注?！?/span>

新浪微博不僅是以一種傳遞信息的方式存在，更是深刻的影響了現(xiàn)代人的生活方式。由于互聯(lián)網(wǎng)以“快餐式”的文化形式呈現(xiàn)，所以導(dǎo)致網(wǎng)民們普遍存在忠誠度不高的情況。正如拉扎斯菲爾德在《人民的選擇》中提出的“選擇性假說”一致，“受眾在接觸大眾傳播傳遞的信息時(shí)，并不是不加以選擇的，而是更愿意接觸那些與自己既有立場和態(tài)度一致或是相近的內(nèi)容并且回避對(duì)立或者沖突的內(nèi)容?！庇纱?，微博上的“取消關(guān)注”便是一大隱患，用戶一旦發(fā)現(xiàn)關(guān)注的內(nèi)容生產(chǎn)不符合自己的預(yù)期不匹配便會(huì)棄之而去。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，注意力本身就是一種較為寶貴的資源，更何況是在微博這樣信息爆棚的背景下。如果沒有意見領(lǐng)袖的存在，一條微博信息能引起的注意力將會(huì)大大降低，更難以在各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中繼續(xù)流傳。

再者，在這個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代，每個(gè)人都渴望表達(dá)自己的想法；然而在眾聲喧嘩的場域中，并不是每個(gè)人的聲音都能被大眾聽到。大多數(shù)年輕人又急切地想要宣揚(yáng)自己的個(gè)性，讓更多的人聽到。這時(shí)，熒幕前個(gè)性突出的PG ONE順理成章地成為了讓更多人聽到自己個(gè)性的宣泄出口。

PG ONE曾給他的一位女粉絲點(diǎn)贊，雖然女粉絲的韻腳寫得很一般，卻可以出她對(duì)PG ONE發(fā)自內(nèi)心的喜歡。但是讓人感到非常詫異的是，點(diǎn)贊為這位女粉絲帶來的并不是贊賞，而是謾罵。究其原因竟然是其他“老婆粉”覺得她明明寫的不怎么樣，卻能夠得到PG ONE的點(diǎn)贊。之后，這位女粉絲為避免其他粉絲的攻擊，不僅刪掉了那條微博還改掉了微博的名字。從這里已經(jīng)可以很明顯的看到，PG ONE的“老婆們”已然踏上了摧毀偶像之路。

在此之后，黑粉們依然繼續(xù)將微博當(dāng)成鬧場出演各種荒誕劇目。在微博里“紅花會(huì)”這三個(gè)字一夜之間鋪天蓋地席卷而來，在此期間粉絲們還瘋狂刷“崽，聽說你飛了”這句話，已經(jīng)影響了用戶們的正常閱讀與評(píng)論，另外“3H惡勢(shì)力登場”這種字眼也不在少數(shù)，粉絲們的這一系列瘋狂舉動(dòng)直接導(dǎo)致大眾給“紅花會(huì)”按上了“邪教”的名號(hào)。之后他們更是將“萬磁王”的微博話題據(jù)為己有，將正版的“萬磁王”內(nèi)容全部刪掉，甚至有些低齡粉直接到漫威粉的微博下喊出“別來蹭我們家萬萬熱度”，逼得迪士尼官方不得不發(fā)出聲明捍衛(wèi)自己的版權(quán)。原本8月的微博熱搜大都是其正面新聞，可后來只要提到他的名字就能引起一波反感，這和他的那些黑粉有很直接的關(guān)系。

由此可見，PG ONE在享受粉絲們帶來各種“福利”的同時(shí)，并沒有要規(guī)范他們的意識(shí)?！坝魍豕?，必承其重”，享受粉絲流量福利與各種支持的同時(shí)，不把管理做好，就很容易被粉絲“反噬”。這種反噬有多方面的原因，包括教育水平、表達(dá)能力、公關(guān)經(jīng)驗(yàn)的差異，甚至包括黑粉滲透。但是說到最直接的原因，還是偶像及經(jīng)濟(jì)公司沒做好社群梳理，特別是粉絲群體呈現(xiàn)年輕化態(tài)勢(shì)時(shí)，這種社會(huì)責(zé)任感就更加珍貴。

二、“微博頭條”的議程設(shè)置與官民話語平權(quán)的狂歡

議程設(shè)置是麥庫姆斯和肖提出的一種理論假說，該理論的核心思想在于，“大眾傳播不能決定人們?cè)鯓尤タ创皩?duì)待一件事情，但是，大眾傳播可以決定人們想什么甚至是先想什么再想什么的順序?！币簿褪钦f，對(duì)待一件事情每個(gè)人都可能會(huì)產(chǎn)生不同的想法，這也許不能讓大眾傳播產(chǎn)生很大的效力；可是經(jīng)過大眾傳播傳遞的事情會(huì)被擺上每個(gè)人的議事日程，便是所謂的個(gè)人議題、談話議題、公共議題。我們每個(gè)人都是生活在社會(huì)中的社會(huì)人，各種各樣的議題也是我們與社會(huì)的聯(lián)系。傳播范圍越廣，影響力越大就越有可能變成公共議題。在過去，礙于時(shí)間和空間的限制，我們談話的對(duì)象和議題在很大程度上都受到了限制。而在兩微一端的背景下，話語權(quán)被賦予給每一個(gè)普通人，尤其是通過微博等App讓每個(gè)人都手拿麥克風(fēng)。

（一）公共議題在新媒體場景中的呈現(xiàn)

正因如此，近年來，傳統(tǒng)媒體在新媒體的沖擊下，生存狀態(tài)可謂是岌岌可危。新媒體的使用更加方便快捷且使用成本低，因此迅速俘獲了大量受眾，逐漸成為了人們的一種生活方式。而電視作為資深的傳統(tǒng)媒體，定是不會(huì)輕易失去自己的一片天地；但是，為了緩解自己的尷尬境地也不可能坐以待斃。而綜藝節(jié)目一直走在娛樂和創(chuàng)新的最前沿，于是各家電視臺(tái)、各個(gè)節(jié)目組紛紛開通了自己與新媒體的連接；其中，與用戶互動(dòng)最為頻繁的還當(dāng)數(shù)微博。這樣的“聯(lián)姻”，讓傳統(tǒng)的電視媒體緩解了尷尬境遇也讓新媒體繼續(xù)茁壯成長。

新媒體也是我們重要的消息來源，現(xiàn)如今，即便不出門可做到知天下事，只需要?jiǎng)觿?dòng)手指頭便可參與其中。在微信上的溝通較為私密和封閉，而在微博上的溝通卻可謂是非常自由的，在一定程度上來說甚至是沒有界限的。相信大家對(duì)于微博上的“微博頭條”和“熱門微博”都并不陌生，它不僅代表著輿論的測風(fēng)標(biāo)也可能成為一個(gè)公共議題。

縱觀當(dāng)下收視率較高的節(jié)目，基本上都在微博與粉絲有大量的互動(dòng)。粉絲們的各種截圖和有關(guān)節(jié)目內(nèi)容的討論都能夠讓很多未看過節(jié)目的觀眾不會(huì)錯(cuò)過節(jié)目中最精彩的部分。由此，顯示出微博是這個(gè)時(shí)代碎片化信息的主力軍，正因?yàn)檫@些信息是碎片化的所以顯得多而雜。但是，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的興趣愛好或是目的去選擇或是進(jìn)一步搜羅那些對(duì)自己最具有意義的信息。

“就信息的互動(dòng)來說，也不單純是明星與粉絲、粉絲與粉絲之間的互動(dòng)，也包括明星之間的互動(dòng)，媒體之間的互動(dòng)，而正是這些互動(dòng)成就了微博社交媒體的特征——公共領(lǐng)域?！痹谶@里，不管是節(jié)目組的官方微博還是明星或其他名人的個(gè)人發(fā)言都是面向公眾的公開表述，卻又顯得沒那么正式，而是充滿了隨意性。就如PG ONE和女明星李小璐的出軌事件就是從王思聰發(fā)微博“不說了我去做頭發(fā)了”并配圖避孕套嘲諷而進(jìn)一步引發(fā)了網(wǎng)民們的廣泛關(guān)注。這便可以理解為是王思聰用自己的名人效益在微博上進(jìn)行的一個(gè)議題設(shè)置。雖然技術(shù)賦予了每個(gè)人麥克風(fēng)，但真正的話語權(quán)還是掌握在少數(shù)人的手中。所以，在王思聰提出這個(gè)議題后，這件事情一直在持續(xù)發(fā)酵：PG ONE本人出面回應(yīng)，之后又是賈乃亮的聲明；網(wǎng)民們的關(guān)注點(diǎn)隨之一路遷徙到了其歌詞，這一舉動(dòng)可是徹底惹惱了PG ONE的粉絲們。

（二）官民話語平權(quán)的和解

既然談及歌詞，就不得不提到——嘻哈音樂是誕生于美國貧民區(qū)街頭的文化形式，從某種程度上來說，就是底層的發(fā)泄和吶喊；但在我們國家當(dāng)前的文化環(huán)境中還沒有能容得下原生態(tài)嘻哈的包容度?！吨袊形返拇蠖鄶?shù)受眾是年輕的學(xué)生，或許是被傳統(tǒng)文化里的所謂“正確答案”壓抑了太久，才導(dǎo)致在2017年的夏天產(chǎn)生了一次大爆發(fā)。這些憤怒帶來的“火藥味”的確讓節(jié)目更好看了，但由此衍生出的傷害卻也是不容小覷的。在PG ONE微博下的評(píng)論區(qū)便不難看出這樣的情緒。

PG ONE的歌詞被眾多主流官微點(diǎn)名批評(píng)，這讓PG ONE的“老婆粉”們無法接受，他們不僅和罵PG ONE的其他網(wǎng)友相互對(duì)罵，甚至是直接和各大主流媒體的官方微博“對(duì)戰(zhàn)”。這其實(shí)還要回溯到李小璐出軌PG ONE事件被曝光的時(shí)候，PG ONE的歌曲《圣誕夜》被網(wǎng)友舉報(bào)——教唆青少年吸毒和公開侮辱婦女，隨即PG ONE就被紫光閣連發(fā)三條微博點(diǎn)名批評(píng)。PG ONE的粉絲們自是坐不住了，于是就出現(xiàn)了“紫光閣地溝油”這么一條熱搜，繼續(xù)搜索紫光閣，跳出來的都是“紫光閣賣香爐”、“紫光閣餐廳”、“紫光閣飯店”等。1月7日深夜，紫光閣官方微博對(duì)此作出回應(yīng)：這種“負(fù)面”輿情該怎么應(yīng)對(duì)？ 紫寶寶只能躲在“樓下食堂”紫光閣飯店里瑟瑟發(fā)抖！不禁讓廣大網(wǎng)友感慨到，PG ONE的粉絲宛如邪教，很多留言內(nèi)容都可以直接被收錄進(jìn)“腦殘語錄”。

那么紫光閣到底是何許人氏呢？它是中共中央國家機(jī)關(guān)工作委員會(huì)《紫光閣》雜志社官方微博，《紫光閣》雜志是國務(wù)院系統(tǒng)的重要黨刊。那又怎么會(huì)和地溝油扯上關(guān)系呢？知情網(wǎng)友表明是PG ONE的粉絲誤以為紫光閣是飯店，所以想用“地溝油”來擊垮它。雖有所謂混進(jìn)粉絲群的截圖為證，但其真實(shí)性難以佐證；紫光閣內(nèi)部人士也向觀察者網(wǎng)表示并不清楚，而對(duì)于是否追責(zé)，該相關(guān)人士說：不會(huì)追查造謠者的責(zé)任，看結(jié)果并無影響，反而成了全民狂歡，不用怕。走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線，要與網(wǎng)民玩在一起！之后，人民日?qǐng)?bào)、共青團(tuán)中央、環(huán)球網(wǎng)、新華社等眾多主流媒體官微對(duì)此進(jìn)行了調(diào)侃。事情發(fā)展到這里，微博儼然誕生了一場官民互動(dòng)式的狂歡。 

“狂歡理論是二十世紀(jì)前蘇聯(lián)偉大的哲學(xué)家和文藝?yán)碚摷颐坠翣枴ぐ秃战鹨幌盗歇?dú)創(chuàng)性理論的重要組成部分。在巴赫金的理論中，狂歡的節(jié)日廣場文化總是在不斷地顛覆等級(jí)秩序、消除尊卑對(duì)立、破壞嚴(yán)肅統(tǒng)一、瓦解官方與民間的界限，讓一切的中心邊緣化?！痹诖舜问录?，讓人感到驚喜的是主流官方媒體“調(diào)皮”的回應(yīng)以及與網(wǎng)友們的互動(dòng)更像是官民話語平權(quán)的一種和解。

三、結(jié)語

有不同的聲音認(rèn)為：嘻哈音樂中的黑暗是真實(shí)的，不讓這種真實(shí)得以表達(dá)并不代表世界就沒有黑暗。的確，遮蔽黑暗不等同于這世界之中就沒有黑暗。可是，以何種方式告訴人們（尤其是青少年群體）這種黑暗以及如何應(yīng)對(duì)，這是一個(gè)曠日持久的話題，不同層次的人們會(huì)給出不同的解答，亦無法完全按照對(duì)錯(cuò)的思維來進(jìn)行評(píng)判。即使在高度發(fā)達(dá)的西方社會(huì)也還沒有完全解決好這個(gè)問題，但在他們的主流價(jià)值觀中依然也是向上的力量。

力量越大責(zé)任就越大，擁有更多話語權(quán)意味著擔(dān)負(fù)了比普通人更大的責(zé)任，一些偶像在青年群體當(dāng)中就是楷模的角色，一言一行都可能會(huì)成為眾粉絲們效仿的模版。流量小生的快速隕落也告訴我們，嘻哈是一門犀利的藝術(shù)，但也別因此把低俗當(dāng)成了真性情帶到生活里。

本文來源：《視聽》：http://xwlcp.cn/w/qk/9501.html