手機(jī)媒體的文化創(chuàng)新傳播

自4G網(wǎng)絡(luò)廣泛應(yīng)用以來，手機(jī)移動媒體為代表的新媒體充當(dāng)起了高速推進(jìn)大眾文化傳播的先鋒力量。人們手中的移動電話不再是單一的通訊工具，而收看電影電視、瀏覽網(wǎng)頁，關(guān)注聊天發(fā)朋友圈、玩手機(jī)網(wǎng)游等各種新的文化傳播形態(tài)正在蓬勃盛行。在此時代背景下，如何利用新媒體實現(xiàn)盈利模式的同時，更加關(guān)注到創(chuàng)新文化在新媒體平臺上的傳播，便成為我們值得思考的問題。

一、手機(jī)媒體文化的解讀

麥克盧漢曾說“媒介是人的延伸”。在傳統(tǒng)的文化傳播途徑中報刊、廣播、電視等成為家喻戶曉的人類溝通互動的重要橋梁，但這種連接卻是和人是分離的。但隨著手機(jī)媒體的誕生以及日新月異的發(fā)展使這種分離從有到無，真正體現(xiàn)出了人類在時空中的無縫連接，為大眾用戶營造一個雙向傳播空間，是人類進(jìn)入一個全新的文化傳播時代。

（一）手機(jī)媒體文化的發(fā)展

手機(jī)媒體文化創(chuàng)新概念的提出已經(jīng)并不新鮮，首先，是關(guān)于“手機(jī)文化”的理解。當(dāng)英國著名文化理論家安東尼·艾弗雷特提出的文化劃分理論，對文化的定義有了一定的提煉時，可以說手機(jī)文化的發(fā)展，已然跳出其本身的意義，而更加瞄準(zhǔn)人類社會發(fā)展的進(jìn)程，邁向充滿前景的文化景觀時代。

眾所周知，傳播依托著媒體存在，而移動傳播則是需要通過移動媒體的誕生來實現(xiàn)。手機(jī)作為傳播工具，在不斷自身發(fā)展的情況下基于網(wǎng)絡(luò)更新?lián)Q代實現(xiàn)信息的流動，這既促進(jìn)了媒體技術(shù)的革新，又滿足了媒體文化的發(fā)展。視頻、聊天、資訊、游戲、音樂等各種形式的交流互動方式在手機(jī)上也可以輕而易舉的實現(xiàn)，用戶在享受的同時手機(jī)媒體文化也逐步發(fā)展。它們的出現(xiàn)代表著先進(jìn)科技發(fā)展的成果，同時也密切的反映著人們多樣化的精神需求，更體現(xiàn)全信息時代所持有的特殊文化形式。在《第42次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中指出“截至2018年6月，手機(jī)即時通信用戶7.50億，較2017年末增長5641萬，占手機(jī)網(wǎng)民的95.2%”。由此可見，受眾范圍之廣，此外，從報告中顯示，手機(jī)媒體文化的發(fā)展不同于以往的傳統(tǒng)文化，這是對科技理性和技術(shù)文明依賴性較強(qiáng)的文化，是科學(xué)與藝術(shù)并駕齊驅(qū)的文化，是出于傳統(tǒng)向現(xiàn)代，舊的媒體與新的載體并存出于轉(zhuǎn)型的特殊時期的文化。

（二）手機(jī)媒體文化的傳播

手機(jī)媒體脫胎于個人通訊工具，它作為新媒體時代文化傳播的新勢力，具有強(qiáng)大的人際傳播功能。從傳播學(xué)角度講，手機(jī)媒體的文化信息接收方式有靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，受眾的主觀性、選擇性得到很大提升，同時也具備自主選擇和發(fā)布信息，即時互動的功能。手機(jī)用戶可以接受來自各個網(wǎng)絡(luò)渠道的信息，同時可以利用手機(jī)自帶的攝像、攝影、語音等功能制造出多媒體信息，并發(fā)送到各種網(wǎng)絡(luò)渠道。

手機(jī)媒介是時代的“速度文化”的產(chǎn)物。因其方便快捷的信息傳播速度，傳播者和接受者彼此間的距離對人際傳播的影響變得不再是障礙。手機(jī)媒體文化通過作為媒介的手機(jī)讓世界任何地方的人在任何時空都可以參與社會的、人際的交流活動中，從而促進(jìn)多元文化的認(rèn)同和發(fā)展。

二、手機(jī)媒體文化的創(chuàng)新

何為“創(chuàng)新”？是相對于歷史而言，具有傳統(tǒng)不同的涵義。具體而言手機(jī)媒體的文化創(chuàng)新來源于傳遞信息的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、主題思想的創(chuàng)意性，不以嘩眾取寵故弄玄虛為表現(xiàn)目的，而是將文化思想的精華高度提煉和升華，達(dá)到利用視覺傳播為表現(xiàn)形式，使其廣而告之的目的。因此，創(chuàng)新將顯示出手機(jī)媒體文化不同的技術(shù)表現(xiàn)，不同的思維形態(tài)，不同的構(gòu)想創(chuàng)意的重構(gòu)。在這個意義上說：手機(jī)媒體的文化多樣化的體現(xiàn)，除了其價值觀念，審美情趣打上現(xiàn)代工業(yè)文明，信息網(wǎng)絡(luò)文化的烙印外，不同地域民族的豐富性，不同藝術(shù)種類的表現(xiàn)形式，不同民族文化的復(fù)雜性也融入其中。人類科技不斷進(jìn)步，審美情趣不斷變化，兩者的結(jié)合使各種文化表現(xiàn)形式孕育而生，為此，手機(jī)媒體文化也將更加生動和更具有參與性。

（一）創(chuàng)新的內(nèi)容與形式

第一、社交互動是手機(jī)媒體文化創(chuàng)新的典型。騰訊QQ的橫空出世成為手機(jī)用戶樂此不疲的一大常用工具，特別是針對于年輕的手機(jī)用戶。在《第42次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中指出“截至 2018 年 6 月，微信朋友圈、QQ 空間的使用率分別為 86.9%、64.7%，基本保持穩(wěn)定；隨著短視頻和 MCN8機(jī)構(gòu)的興盛，微博在粉絲互動和內(nèi)容分發(fā)等方面的價值進(jìn)一步強(qiáng)化，用戶使用率為 42.1%，較 2017 年末增長 1.2 個百分點(diǎn)，用戶規(guī)模半年增長 6.8%。”。由此可見，這些社交軟件誕生出的祝福表情、幽默表情、搞笑視頻等均帶著濃厚的網(wǎng)絡(luò)文字風(fēng)格和地域文化特點(diǎn)，其短小精悍、趣味洋溢，成為年輕手機(jī)媒體傳播者的新寵兒，逐漸形成獨(dú)特、輕松、方便、迅捷的手機(jī)文化。

第二、手機(jī)影音也是對手機(jī)媒體文化創(chuàng)新發(fā)展的一種新嘗試，為手機(jī)文化注入新的血液并吸取傳統(tǒng)的通信業(yè)務(wù)優(yōu)勢，和現(xiàn)代影視媒介共同組成一個有機(jī)的整體。在傳統(tǒng)影視中，觀眾只能單一的觀看，而無法選擇時間、地點(diǎn)，更重要的是無法即時互動。而如今，移動網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使其這一大弊端成為歷史，手機(jī)作為新媒體的載體大大滿足了人們對于通信媒介更多的要求，實現(xiàn)多種的傳播路徑。由此，手機(jī)媒體文化也因有了多樣化的傳播途徑而改變了傳統(tǒng)的形象，更多的兼容文化生活和意識形態(tài)。這樣，人們利用更多的動態(tài)影像中得到較之圖片更直接的同化和吸收，其中抖音的發(fā)展就是典型案例。手機(jī)用戶利用抖音社交軟件，可以通過網(wǎng)絡(luò)觀看由多媒體整合呈現(xiàn)的當(dāng)下流行時尚的文化元素，同時也可以將其融合加工甚至升華提煉成為自我的全新的影音作品傳播再次到網(wǎng)絡(luò)各個角落。

第三，手機(jī)動漫是另一種手機(jī)媒體文化創(chuàng)新的發(fā)展趨勢。從側(cè)面彰顯了文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的一面。動漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分，成為全新信息時代下各國軟實力發(fā)展的一項重要指標(biāo)。而手機(jī)動漫的發(fā)展給整個動漫產(chǎn)業(yè)注入新的活力和沖擊，它引起動漫內(nèi)容制作與傳播手段的巨大變革，與數(shù)字新媒體的結(jié)合將更加緊密，同時他又賦予動漫新的發(fā)展道路。在全新的消費(fèi)模式與文化產(chǎn)品生產(chǎn)模式下，它顛覆傳統(tǒng)語言單一又缺乏互動性、參與性，成為“看動漫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴鎰勇?。更重要的是手機(jī)動漫的發(fā)展促使手機(jī)媒體文化產(chǎn)品擺脫傳統(tǒng)制作方式的復(fù)雜性，從小眾轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊?，人人都可以?chuàng)作出來形象化，休閑化，時尚化，親民化的動漫作品。

第四，手機(jī)游戲為手機(jī)媒體文化帶來了一個虛擬的交互空間。在這個時空范圍內(nèi)，現(xiàn)實與夢境進(jìn)行一定程度的交織。手機(jī)游戲在近幾年尤為強(qiáng)勁，它所營造的虛擬空間，給人們帶來體驗經(jīng)濟(jì)時代的快樂，讓人們在虛擬的世界中實現(xiàn)夢想，感受競技，完成互動，是一個既具有社會文化張力的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)以高成長性和良好的盈利能力為特征，已經(jīng)成為熱點(diǎn)，其所折射的文化影響力伴隨互聯(lián)網(wǎng)游戲滲透到每個手機(jī)消費(fèi)者中。

（二）手機(jī)媒體文化創(chuàng)新的拓?fù)湫?/strong>

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓手機(jī)媒體文化成為一種特殊的視聽文化，一種互動的文化。它發(fā)展至今，是利用什么條件進(jìn)行不斷的更新變化？是怎樣應(yīng)用新的手段和新的技術(shù)條件創(chuàng)造新的符合人們的新審美的手機(jī)文化形態(tài)？如果我們引用手機(jī)媒體文化的拓?fù)涿枋?，通過這種新的詮釋，更直觀的體現(xiàn)出手機(jī)媒體文化創(chuàng)新的條件和作用。在拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)中，手機(jī)文化的創(chuàng)新的多種因素交織在一起，以文化為核心進(jìn)行共生。

第一，經(jīng)濟(jì)因素。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的提高。人們生活的物質(zhì)需求不斷更新使得精神需求也隨著而發(fā)展。因此，經(jīng)濟(jì)因素是手機(jī)文化產(chǎn)業(yè)的興起最為活躍的因素。手機(jī)由原來只能作為單一性通訊工具到目前集通訊、娛樂、辦公為一體的綜合性媒體傳播工具，擴(kuò)寬了手機(jī)媒體文化的創(chuàng)新道路，承載了更加廣闊的接受空間和更大的接受人群。

第二，政策因素。作為一個國家軟實力發(fā)展的指向標(biāo)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展除了其自身文化底

蘊(yùn)的傳播以外也離不開政府的大力支持。政策可以刺激區(qū)域競爭和資源整合，提高手機(jī)媒體文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和數(shù)量，同時帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升溫，最終有效地防止不良文化，部分西方文化的滲透，并且極大拓展了手機(jī)制造業(yè)和設(shè)計人員的生存空間，進(jìn)而拓寬中華文化的滲透領(lǐng)域。

第三，受眾因素。受眾因素的核心就是消費(fèi)市場本身。對于手機(jī)媒體文化發(fā)展來說，充分考慮到受眾因素的影響，無疑在對于市場運(yùn)作，產(chǎn)品構(gòu)建，價值體現(xiàn)都具有基本性的意義。不同的消費(fèi)人群的差異性體現(xiàn)在手機(jī)媒體文化上則表現(xiàn)在對于文化傳播的主題內(nèi)容，形式表現(xiàn)等不同的趣味。

三、手機(jī)媒體文化存在的問題

手機(jī)成為人類重要的交流信息的平臺，溝通情感的載體、傳播輿論的媒介，對人類社會產(chǎn)生雙重影響。例如，手機(jī)媒體提供的信息量巨大，信息來源很多，但其真實性、有效性卻是有限的，這給手機(jī)用戶帶來極大的不方便，容易引起誤導(dǎo)。此外，手機(jī)媒體平臺上傳播的一些多媒體信息，有的是來自媒體經(jīng)營者或是網(wǎng)民個人憑著良知進(jìn)行挑選修改之后呈現(xiàn)的一些多媒體作品，但仍有些是來自于門檻低、無把關(guān)的“泛文化”現(xiàn)象的多媒體作品。這種文化傳播給手機(jī)媒體文化的發(fā)展帶來了危險因素。

四、結(jié)語

“創(chuàng)新”是手機(jī)媒體發(fā)展的核心理念，手機(jī)媒體的文化產(chǎn)業(yè)價值延伸模式是一個以用戶體驗為驅(qū)動、內(nèi)容創(chuàng)新為源頭、模式優(yōu)化為關(guān)健、系統(tǒng)配稱為保障的多層次、立體化的生態(tài)系統(tǒng)。通過科技的不斷發(fā)展，人民的精神需求不斷呈現(xiàn)多元化，市場日益成熟，在產(chǎn)業(yè)價值鏈主體的戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展與有機(jī)聯(lián)動推進(jìn)下, 手機(jī)媒體文化必將發(fā)揮它更大的輻封作用, 創(chuàng)造無可限量的經(jīng)濟(jì)價值。

本文來源：《視聽》：http://xwlcp.cn/w/xf/9501.html