在我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟水平不斷提高的背景下，我國逐漸通過區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展來增強產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的競爭實力，從而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級中，推動公共基礎(chǔ)服務(wù)共建共享以及市場經(jīng)濟一體化進程。對于京津冀地區(qū)來說，需要打造現(xiàn)代化新型首都圈，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢互補、互利共贏的協(xié)同發(fā)展

“我們?nèi)嫔罨母?，就是要激發(fā)市場蘊藏的活力”，“市場活力來自于人，特別是來自于企業(yè)家，來自于企業(yè)家精神。激發(fā)市場活力，就是把該放的權(quán)放到位，該營造的環(huán)境營造好，該制定的規(guī)則制定好，讓企業(yè)家有用武之地?！笔舜笠詠恚?xí)總書記和黨中央高度重視企業(yè)家精神的培育，對企業(yè)家精神對企業(yè)

引言：群眾文化作為國家最大的文化群體，對于群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展也是提高國家整體文化素養(yǎng)最為顯著的一個途徑。目前隨著人民群眾的生活水平正在不斷的提高，對于精神文化的需求也在不斷的增加，所以需要相關(guān)部門加大群眾文化建設(shè)及其發(fā)展的力度，同時鼓勵群眾學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而進

2008年盛大文學(xué)有限公司于上海成立，并正式提出“全版權(quán)運營”這一概念，“力圖打造完整的全方位產(chǎn)業(yè)鏈, 以自身強大的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容為原本, 把版權(quán)經(jīng)營的途徑和形式不僅局限于在線網(wǎng)絡(luò), 而繼續(xù)延伸到了線下的實體圖書出版、游戲產(chǎn)業(yè)、動漫動畫、電視劇授權(quán)等多個方面?！比鏅?quán)運營實

眾所周知，我國屬于茶文化的發(fā)源地，人們不論在工作還是生活都不離開品茶這一愛好。隨著我國不斷強調(diào)社會主義核心價值觀的重要性，茶道精神也逐漸得到社會的廣泛關(guān)注。茶道精神具有優(yōu)良的文化傳統(tǒng)理念，但也有落后的文化傳統(tǒng)理念。因此，將茶道精神與社會主義價值觀充分聯(lián)系在一起，充分挖掘茶道精

一、研究意義與現(xiàn)狀研究不同民族的數(shù)字文化是當(dāng)今社會比較熱門的課題之一，數(shù)字除計數(shù)和用于計算外，在不同民族生活習(xí)俗中富含不同的特殊含義和感情色彩，如漢民族崇尚偶數(shù)和哈薩克族崇尚奇數(shù)就是一個很大的不同之處，了解民族心理文化特征的數(shù)字文化內(nèi)涵，對了解民族風(fēng)俗習(xí)慣中的禁忌和生活習(xí)俗及

過客匆匆留鴻影，雁落留痕印雪泥。歷代文獻聚散離合，多少文字消散在無盡虛空之中。所謂：冰火萬卷盡，梨棗災(zāi)可知。蠹篇縱幸存，零落生蛛絲。民國期間，暨南大學(xué)思想活躍，社團林立，出版了很多種刊物。目前收錄舊期刊收藏情況最齊全的《中文期刊大詞典》中，僅著錄了殘缺的《景風(fēng)》和《秋野》，兩

辯證法乃是黑格爾哲學(xué)的核心，想要了解黑格爾整個的思想體系，辯證法是一把至關(guān)重要的鑰匙。“辯證”一詞本身就是西方哲學(xué)里占據(jù)顯赫地位的概念，而黑格爾通過邏輯學(xué)的分析與推演，將“辯證”的內(nèi)涵賦予了更豐富的內(nèi)容。黑格爾在《小邏輯》的“邏輯學(xué)概念的初步規(guī)定”的最后部分提到了邏輯思想就形

一、當(dāng)前高職院校后勤管理激勵機制存在的問題（一）績效考核機制不完善就現(xiàn)階段而言，我國許多高職院校后勤管理激勵機制存在較多的問題，其中績效考核就有諸多不足。一部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)并不重視后勤管理工作，沒有做出明確的績效考核機制，相關(guān)參考指標(biāo)也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化?？冃Э己藘?nèi)容沒有得到

一、開展R&D活動的企業(yè)分布2011年-2017年，我國開展R&D活動的規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)（以下簡稱企業(yè)）數(shù)量大幅上漲，更多的企業(yè)從事科技創(chuàng)新活動中。2011年僅有37467家企業(yè)從事R&D活動，占全部規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的11.5%。但是，至2017年，進

跨文化交際，指的是文化背景不同的人們出于各種各樣的需求而進行的一種交流往來，這種交流離不開我們生存的文化背景，也涉及到人們的價值觀念和思維方式。自中國改革開放以來，我國一直積極與西方各國進行貿(mào)易往來，努力融入國際化大熔爐，在這種趨勢下如何實現(xiàn)成功的跨文化交際是迫切需要解決的問

一、社會化管理下高校后勤文化建設(shè)問題分析（一）高校后勤文化建設(shè)創(chuàng)新不足當(dāng)前我國大部分的高校都引入了企業(yè)管理運行的后勤管理團隊，在此基礎(chǔ)上高校的后勤管理主要實施的是企業(yè)化運作模式，在一定程度上提升了后勤管理的效率。然而在實際的高校后勤管理過程中，對于文化建設(shè)工作卻并不重視。受限

高校精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校的運用和實踐，對于健全資助體系、完善資助育人功能有一定的指導(dǎo)意義。高校學(xué)生精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校領(lǐng)域的具體實踐，有助于提升高校扶貧的精準(zhǔn)性。在精準(zhǔn)扶貧的社會大背景下，高校精準(zhǔn)資助對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、促進教育公平和大學(xué)生健康成長成才

全球化發(fā)展背景下各國之間的跨文化交際日趨頻繁，而中西方文明之間的差異往往導(dǎo)致文化沖突。本文選取央視《外國人在中國》欄目2017-2019年播出的三部專題紀(jì)錄片《我愛你中國》、《我在中國過大年》以及《萌娃》，共對總時長為486分鐘的18集紀(jì)錄片進行內(nèi)容分析，并結(jié)合跨文化適應(yīng)理論

語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通的主要表達方式。人們通過語言保存來傳遞文明成果。并且語言是民族的特征之一，一般而言各個民族都有自己的語言。漢語是世界上人口使用最多的一種語言，而英語是世界上的主要語言，也是世界各國交流的工作語言。幼兒園教師必須對語言技巧熟練掌握，因為

大數(shù)據(jù)時代的到來，對企業(yè)的發(fā)展速度發(fā)展質(zhì)量都提出全新的要求，企業(yè)必須不斷改革自身，改變自身才能夠適應(yīng)時代發(fā)展的節(jié)奏和速度。人力資源管理做為企業(yè)運行過程中關(guān)鍵的一環(huán)，也必須要順應(yīng)時代進行改革創(chuàng)新，實現(xiàn)人力資源管理水平達到預(yù)期的水平，能夠推動企業(yè)的生產(chǎn)運作經(jīng)營質(zhì)量達到既定的效果，

隨著現(xiàn)代化與科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，隨之而來的是人類情感上的缺失，在人文紀(jì)錄片中合理構(gòu)建社會記憶，有助于打動受眾的情感，傳承民族文化，體現(xiàn)人文紀(jì)錄片的價值與意義。展現(xiàn)真實可感的視覺符號（一）建筑符號建筑作為一種實體存在是社會記憶延續(xù)和發(fā)展的客觀載體。隨著生活在不同建筑物里的人們成長

美國作為一個移民社會，不斷地吸納世界各地的頭腦和文化的優(yōu)點，并使這些優(yōu)點成為自己文化組成的一部分，這種吸納使美國文化總是處于一種演進的過程之中。正是這種文化開放性，使美國文化成為近100多年來在世界文化的舞臺上一支生氣勃勃、不斷進取的、不斷自我調(diào)適的文化力量。而古巴移民在遷徙

地市級電視媒體的現(xiàn)狀手機直播的興起使電視臺的強勢地位也受到了威脅，尤其是地市級電視臺，收視下滑、市場份額萎縮、廣告收入下降、用戶流失、核心競爭力下降等問題非常突出。電視業(yè)津津樂道的是內(nèi)容為王，但是地市級電視媒體的內(nèi)容與網(wǎng)綜、互聯(lián)網(wǎng)無法相比。面對這種現(xiàn)狀，電視人要有強烈的信心和

一、地市、縣級融媒體中心體制、機制的創(chuàng)新由于我國大多數(shù)地市、縣級融媒體中心都是靠廣告收入和數(shù)字電視費收入來維持生存，隨著抖音、快手、花椒等眾多網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的開放式發(fā)展，移動、電信等網(wǎng)絡(luò)運營商數(shù)字電視的開通，傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型融媒體的生存空間逐漸縮小，一度到人員工資朝不保夕的現(xiàn)狀，而